歷史成語故事(15篇)

歷史成語故事1

欺世盜名

春秋時期，衛國大夫史魚，多次向衛靈公提建議，希望他重用賢人蘧伯玉，趕走小人彌子瑕。但衛靈公正和彌子瑕打得火熱，對史魚的話根本聽不進去。

史魚當了一輩子的官，既沒有辦法使衛靈公走正道，又沒有本事讓衛國發展得更好。他臨死的時候對兒子說：“我生前沒能說服國君，使他改正過失，這是令人遺憾的。我死後你們不要成殮。”衛靈公聽到了史魚的臨終遺言，後悔得不得了。

戰國時期，齊國有一個名叫田仲的人，他的哥哥是個大官，非常有錢。田仲明明可以借哥哥的力量改變自己的生活，但他一不去謀取官位，二不接受他哥哥在經濟上的援助，悶頭種田，自食其力。

戰國時期的哲學家荀子在《不苟》一文中，對史魚和田仲兩人的情況加以評論，說他們都是奸人，用欺騙的手段來盜取名聲。

歷史成語故事2

【釋義】 在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解決實際問題的空談。

【語出】 清?曹雪芹《紅樓夢》：“現有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。”

【人物】 戰國時期，趙國大將趙奢（河北邯鄲人）曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔爲上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。廉頗負責指揮全軍，使得秦軍無法取勝。秦國施行反間計，派人到趙國散佈“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書上的條文，完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

歷史成語故事3

唐人傳奇小說中，有一篇《枕中記》(沈既濟作)，內容大意是：

青年盧生，旅途中經過邯鄲，住在一家客店裏。道人呂翁，也住在這家客店裏。盧生同呂翁談話之間，連連怨嘆自已窮困的境遇。呂翁便從行囊中取出一個枕頭來，對盧生說：“你枕着這個枕頭睡，就可以獲得榮華富貴。”這時，店主人正在煮黃粱飯(黃色的小米飯)，離開飯時間尚早，盧生就枕着這個枕頭，先睡一會。不想一睡下去，立刻做起夢來。

在夢裏，他娶了清河崔府裏一位高貴而美麗的小姐，生活闊綽，十分體面。第二年，又考中“進士”，後來步步高昇，做官一直做到“節度使”、“御史大夫”，還當了十年“宰相”，後來又受封爲“燕國公”。五個兒子，都和名門望族對了親，而且也都做了官;一共有十幾個孫子，個個都聰明出衆。真是子滿堂，福祿齊全。他一直活到八十多歲才壽終正寢。

夢一結束，他也就醒來了。這時，他才發覺原來是一場夢，店主人煮的粱黃飯還沒有熟哩。盧生想想幾十年榮華富貴，竟是短暫的一夢，很覺驚異。呂翁笑道：“人生就是這樣!”

元人馬致遠和明人蘇漢英，曾根據這個故事，稍改情節而先後寫成雜劇《黃粱夢》。明人湯顯祖也改寫過雜劇《邯鄲記》。清人蒲松齡還將故事情節加以發展，寫成《續黃粱》。“一枕黃粱”這句成語，就是從上述故事而來。

“一枕黃粱”，就是一場空夢的意思，也說作“一夢黃粱”、“黃粱美夢”，或“黃粱夢”、“邯鄲夢”。和“南柯一夢”的意思差不多。但通常用的時候多半帶有諷刺的意味。

其實，人生在世，也許真的就是一枕黃粱，夢中的一切奮鬥和追求，在夢醒後都變得毫無意義。那麼，人生的真諦到底在哪裏呢?也許放棄夢中那不實的追求才能最終找到答案。

歷史成語故事4

1：如魚得水

三國時期前，曹操的實力很強大。劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附於親戚劉表的兵隊陣容，並且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人，他並不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網羅諸葛亮。

爲了請諸葛亮協助自己獲得天下，劉備曾經三次親自到他住的茅廬（今襄陽古隆中，）拜訪他，諸葛亮看到劉備非常誠懇，最後才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先佔據荊州，這樣纔能有機會和曹操、孫權鼎足而立，互相抗衡。

劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結拜兄弟關羽及張飛兩人說：“我得到諸葛亮的輔助，就好像魚得了水一樣。”

2：三顧茅廬

官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。

曹操爲得到劉備的謀士徐庶，就慌稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶着禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什麼時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒着大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站着。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

3：髀肉復生

劉備在與曹操作戰中失敗後，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。

席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽賢弟的話（指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰，起兵偷襲許昌），失去了一個好機會，真可惜！”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰事。上次失去機會，怎麼知道今後不能再碰到呢！機會是沒有盡頭的。已經過去的事，就不必再後悔了。”兩人交談得很投機，又商量了以後的打算。過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發現上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。回到座上的時候，臉上還留着淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“賢弟這是怎麼啦？”

劉備長嘆道：“我以前一直南征北戰，長期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結實；到這裏來後，很久沒有騎馬作戰，閒居安逸，髀肉復生。一想起時光如水，日月蹉跎，人轉眼就老了，而功名大業尚未建成，因此悲從中來。”

歷史成語故事5

"巴蛇吞象"原出自《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。這種象骨服食後可治腹內的疾病.由此可見,即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情。那麼一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.後來遂以此比喻人心貪得無厭.久而久之即演變爲"人心不足蛇吞象"的俗語.明代學者羅洪先曾有詩道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬。

巴蛇吞象的歷史故事：

傳說,從前有一個農民上山砍柴,見一條小蛇凍得發僵,非常可憐.農民就把它揣在懷裏,帶回家中餵養起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山後石洞裏,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激。

過了些日子,大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前。

這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能採來這棵靈芝,就受重賞.這個農民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞。

又過了些日子,皇后的眼瞎了,御醫說只有龍蛇的眼珠才能治好。

皇上又想到這個獻靈芝的農民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之後,封他爲宰相.這農民發了財,又想當官,就又來央求大蛇給他一隻眼珠。

大蛇只好忍痛讓他挖去一隻眼珠,皇后的眼睛復明了,農民遂當上宰相，他當上宰相後,養尊處優,享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財.於是,就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長生不老。

大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚裏,再也沒回來。

古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑑別真僞,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要剋制慾望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長樂".當然這句話用在事業上,學業上是消極的,不對的,而在剋制私慾和貪心上,則是有其可取之處的。

巴蛇吞象的基本資料：

【拼音】bāshétūn xiànɡ

【用法】作賓語、定語;指人貪心不足

【結構】主謂式

【反義詞】知足常樂

【釋義】巴蛇吞吃大象。比喻貪心極大，不知滿足。

【解詞】巴蛇：古代傳說中的大蛇。

【出處】《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”

【示例】這些唯利是圖的傢伙們，對金錢的貪婪，是巴蛇吞象，永無止境的。

巴蛇吞象成語故事的評價：

古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑑別真僞,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要剋制慾望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足常樂"

歷史成語故事6

1、專心致志

古時候有個圍棋高手，名叫秋，人們稱他弈秋。他有兩個徒弟，其中一個專心好學，棋藝提高很快;另一個雖然也天天聽課，但很不專心。他看着老師，心裏卻想着天上有沒有大雁飛來，老師的話一句也沒聽進去，棋藝自然也沒有絲毫提高。 [註釋]致：盡，極。志：志趣，心意。 [提示]指用心專一，注意力不分散。

2、鬨堂大笑

宋朝時候，有個叫馮相的官員。有一天，他穿着一雙新靴子走進辦公的衙門。一個同僚問他：“您買這雙新靴子花了多少錢?”他擡起一隻腳說：“九百。”那個同僚驚奇地說：“怎麼我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又擡起另一隻腳說：“這隻也是九百。”滿屋的人都大笑起來。 [提示]形容屋子裏的人同時都大笑起來。

3、雙管齊下

唐朝有一位著名的畫家名叫張璪，他擅長畫山水、松石，特別是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時候，有與衆不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝，另一管筆畫枯乾虯枝，畫出的松樹惟妙惟肖，誰看了他的畫都感到驚奇，人們都說他是神筆。張璪還有兩個畫畫的絕招：一是用無筆頭的禿筆繪畫;二是用手指畫畫。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右塗，一會兒就作成一幅山水樹木的作品。 [註釋]管：指筆。 [提示]比喻兩件事情同時進行。

4、栩栩如生

我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與!”意思是說，莊周做了一場夢，夢見自己變成一隻美麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這麼一個人。襄王聽了莊辛的話，感到十分振奮，封他爲陽陵君，採用了他的計謀，收復了不少失地。 [註釋]栩栩：活潑生動的樣子。

[提示]形容文學、藝術作品對人和其他生物的形象，表現得非常逼真，好像活的一樣。

5、胸有成竹

宋朝有個著名的畫家叫文與可，特別擅長畫竹子，他畫的竹子栩栩如生。爲了畫好竹子，他在自己房前屋後種了許多竹子，一年四季，他都在仔細觀察竹子的形態和變化。所以每次要畫竹子時，他的胸中就已經有了十分生動、逼真的竹子形象了。 [註釋]成：現成。 [提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。

6、熟能生巧

宋朝時，有個人叫陳堯諮，他一箭射斷了一根細樹枝。正在自鳴得意時，旁邊一個賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來，油從銅幣的小孔裏穿過，流進油葫蘆裏去了。陳堯諮非常驚奇，老翁說：“不過是熟能生巧而已。” [提示]指做事情熟練了，就會掌握竅門。

7、水滴石穿

從前，有個廉潔的縣官，他審問一個拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說：“不就是一枚銅錢嗎?”他提筆寫下一行批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思就是說，一天偷一枚銅錢，一千日就是一千枚;天天用繩鋸木頭，木頭也會斷;水珠天天滴在石頭上，石頭也會被滴穿。 [提示]比喻雖然力量小，只要堅持做下去，就能做出很難辦到的事來。也作“滴水穿石”。

8、百發百中

在楚國的一個練武場上，許多射手在比武射箭，有個射箭能手養由基，連續幾次射中靶心，有好事者說：“射中靶心，還算不了什麼。能射中百步之外的柳樹葉子，那還差不多。”養由基站穩腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹葉子上，大家都拍手叫好。 [註釋]發：射箭。

[提示]形容射箭或射擊技術非常高明。

9、無價之寶

戰國中期，魏國有一個農民在地裏耕作時，得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻給魏王。魏王叫老玉工鑑定，老玉工說：“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉。”魏王問：“這塊玉值多少錢?”老玉工說：“有錢也買不到，用五座城池的代價，也只能看一下而已。”魏王大喜，重賞了獻玉的人。 [提示]指極其稀有的珍貴物品。

10、畫龍點睛

南北朝有個畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的牆壁上畫了四條龍，都沒畫眼睛。大家問他：“爲什麼?”他回答：“有了眼睛，龍會飛走的。”人們以爲他說大話。他只好爲兩條龍畫上眼睛。立時雷電破壁，兩條龍騰空而去，牆上只剩下沒有眼睛的兩條龍。 [提示]比喻作文或講話時，加上一兩句關鍵的話會使內容更精闢有力。

　　附：民間故事：上錯墳

張丁是個不孝子，他爹張老漢去世後，一連幾年，他也沒去上過墳。

這天，張丁多喝了幾兩酒，也不知道哪根筋搭錯了，突然想給他爹上墳了，於是買來紙錢，去他爹的墳頭祭奠。誰知這小子喝得迷迷糊糊的，竟然跑到別人墳頭上又是燒紙又是磕頭的，完了拍拍屁股回家了。

他這一搞錯，可把他爹給害苦了。

原來，張丁多少年了也沒來祭奠，他爹在下頭早就窮得叮噹響，好不容易盼到兒子來給他上墳，沒想到卻把錢送到別人家去了。關鍵那家墳頭的主人，人稱孫老賴，活着的時候就是出了名的能賴賬，死了還是這個德性。

孫老賴見張老漢上門來要錢，把眼一瞪說：“這是他在我墳頭燒的紙錢，你憑什麼來要？”無奈之下，張老漢只好跑到衙門去告狀，想讓官老爺評評理。

官老爺接了張老漢的訴狀後，讓鬼差把孫老賴傳來，問他爲什麼賴着別人的錢不還。沒想到孫老賴大呼冤枉，說張丁是專門跑到他墳頭燒的紙。官老爺疑惑地問：“張丁跟你非親非故，他爲什麼要給你送錢呢？”

孫老賴眼珠轉了轉，辯解說張丁曾借過他一筆錢未還，這次肯定是特意來還賬的。官老爺聽了，一時也分不清真假，皺着眉頭想了半天，最後一拍桌子說：“這事好辦！我讓鬼差把張丁的魂魄勾來，一問他不就清楚了嘛！”

一聽要把張丁的魂魄勾來對質，可把孫老賴嚇壞了，他沒想到官老爺會如此小題大做，要是費這麼大週摺，到時證明他在撒謊，那官老爺還不得把他扔到油鍋裏炸個外焦裏嫩啊！

孫老賴趕緊開動腦筋想起了對策，俗話說“有錢能使鬼推磨”，他急忙找到要去勾魂的兩位鬼差，奉上金銀，請他們務必幫自己一把。兩位鬼差得了好處，自然心領神會。

再說張丁，半夜三更躺在牀上睡得正香，突然被人給拍醒了，睜開眼一看，頓時嚇了個半死，只見兩個青面獠牙的鬼差正站在牀前看着他。一個鬼差伸手輕輕一拉，張丁的魂魄就輕飄飄地從身體裏飛出來，落到了地上。

兩個鬼差卻並不急於鎖他，而是先問他昨天去誰的墳頭燒紙了。張丁感到挺納悶：“我去我爹的墳頭燒紙了呀！難道燒紙還惹上禍事了？”

鬼差把前因後果一說。張丁聽了差點沒後悔死，早知道就不去燒這個倒黴的紙了，弄得現在惹禍上身。他哆哆嗦嗦地問鬼差：“鬼差大人，我這一去還能不能回來？”

一個鬼差陰森森地一笑，說：“這就要看你怎麼說了，如果你說是上錯了墳頭，因爲你的過失給我們造成這麼大的麻煩，那麼你這趟就是單程，甭打算回來了！可如果你說你以前曾借過孫老賴一筆錢未還，這次是特意去他墳頭燒紙還錢的，那你就沒有過失，官老爺還得差我們把你送回來。”

聽了這話，張丁馬上改口，說自己就是去孫老賴墳頭燒紙的。兩個鬼差相視一笑，鎖了張丁來到地府。

官老爺見勾來了張丁，馬上傳來張老漢和孫老賴，喝令升堂。官老爺問張丁：“張丁，昨日你到底想去誰的墳頭燒紙？從實講來，不得有半句虛言！”張丁趕緊跪在地上回答：“回官老爺，昨天我是特意去孫老賴的墳頭上燒紙的。”

張老漢在旁邊一聽就愣住了，罵道：“你這個不孝子！你跟他非親非故的，跑到他墳頭上燒哪門子紙啊！”

張丁一本正經地說：“爹啊，我欠人家一筆錢沒還，昨天突然想起來，所以纔去他的墳頭燒紙。”說完還埋怨張老漢，“爹，你也真是的！這又不過年又不過節的，我怎麼可能給你燒紙？”

還沒等到張老漢再說什麼，官老爺已經一拍驚堂木，喝道：“欠債還錢，這是天經地義的事，有什麼可囉唆的！”說完令鬼差先把張丁送回去，事情至此已經水落石出，張老漢不僅沒要到錢，還要承擔打官司的費用。

張老漢回去後，左鄰右舍聽到他輸了官司的消息，都上門來安慰他。有個剛從那頭過來的人說，孫老賴死後不少人拿着他寫的欠條找他兒子討債，按說父債子還，無可厚非，可他兒子賴賬的本事比他老子有過之而無不及，說他和爹早就分家了，讓他們找他爹要去。這些人跑到法院打官司，也沒打贏。

大夥聽了，個個都覺得憤憤不平，張老漢更是越想越氣，這個孫老賴，活着的時候賴了多少鄉親的血汗錢！官老爺不是說了嗎？欠債還錢，天經地義！憑什麼他就可以賴着不還。不行，咱得想個辦法，讓他把賴下的錢都還上。

聽張老漢這麼一說，大家卻都不吱聲了，過了一會兒，有人小聲說：“俗話說，民不與官鬥，窮不與富鬥，你不是剛輸了官司嗎？我看還是別勞民傷財瞎折騰了。”

張老漢想了想，說他有一個辦法。他如此這般地說了一通，大夥你看看我，我看看你，這個辦法能行嗎？張老漢一拍大腿，說：“行不行咱也得試試看，要不我咽不下這口氣。”

過了幾天，張老漢聯絡了一幫人，去找那兩個管事的鬼差，說是快到清明節了，想讓他們通融通融，准許他們回去給兒孫們託個夢。

張老漢把鬼差拉到一旁，悄悄地說：“鬼差大人，這次我們回去託夢，讓兒孫們清明的時候多燒點送來，到時候，我們每人給鬼差大人兩個金元寶作爲酬謝。”

兩個鬼差一聽，這買賣划算，連忙答應。

到了清明節前夕，不少被孫老賴欠錢的人都做了一個奇怪的夢，夢到去世的祖輩告訴他們，清明節祭奠的時候什麼也不用燒，只要把孫老賴寫的欠條燒給他們就行。

這個夢做得有些奇怪，這些人醒來後越想越覺得蹊蹺，於是就互相打聽了一下，原來被孫老賴欠錢的人竟然都做了這麼個怪夢。大夥明白了，這是祖輩在託夢給他們。既然是祖輩託夢，那就照着他們的指示來吧，反正現在這欠條在手裏也是廢紙一張。於是大夥兒在清明節祭祖的時候，都在祖輩墳頭燒了一堆欠條。

清明節過後，那兩個鬼差喜滋滋地來收取他們應得的報酬，沒想到什麼也沒收着。這幫人都愁眉苦臉地跟他倆訴苦：大過節的我們什麼也沒收到，只收到了一堆欠條！唉，這也不能怪兒孫們，因爲他們的血汗錢要不回來，自己的生活都捉襟見肘，哪還顧得上我們啊！這不，回去託夢要錢，把兒孫們逼急了，竟然燒了一堆欠條過來，說孫老賴死了他們要不到，讓我們有本事自己去要。

兩個鬼差起初還不相信，後來一調查，還真是如此，清明節這些人真的連個銅板都沒收到，只收到了一堆欠條。兩個鬼差當即拍着胸脯跟他們保證：“放心！這官司我倆替你們打，可咱醜話說在前頭，等官司打贏了你們有了錢，你們承諾的金元寶可一個都不能少！”

兩個鬼差回去後，添油加醋地在官老爺面前狠狠地告了孫老賴一狀，聽得官老爺火冒三丈，馬上令人把孫老賴抓來，又傳衆人上堂對質，大夥拿出欠條做證，這次沒有鬼差幫他，再加上證據確鑿，孫老賴再也沒法抵賴了。

官老爺一拍驚堂木，大聲宣判：孫老賴賴賬不還，攪得陰陽兩界不安，判令上刀山下油鍋以示懲戒。所欠賬款，按陰陽匯率折算清楚後，連本帶利一併償還，如果變賣家產後還無法償清，罰做苦役賺錢還債，直至全部還清爲止。

歷史成語故事7

1.鐵杵磨成針

李白是我國古代唐代的大詩人，但是，李白小的時候也是十分貪玩的。讀書不太用功，有一次上學，見老師不在，就偷偷地溜回家。

在回家的路上，他看見一位白髮蒼蒼的老媽媽，手裏拿着一根鐵杵，正在一塊大石頭上來回地磨。李白覺得很奇怪，連忙上前去問道：“老媽媽，您磨這個幹什麼？”老媽媽回答說：“我想要把它磨成針啊！”李白又問：“這樣一根鐵杵，得多少時間才能磨成針呢？”老媽媽說：“只要堅持不斷地磨，總會越來越細。只要功夫深，鐵棒也能磨成針啊！”

李白聽了恍然大悟，覺得老媽媽的話很有道理。學習不也是這樣嗎？只要天天認真學習，就會不斷進步。從那以後，他再也不曠課了。不論老師留下多少功課，他總是認真地按時完成它。

終於，李白成爲我國唐代偉大的詩人。

讀音： tiě chǔ mó chéng zhēn

釋義： 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心，肯努力，做任何事情都能成功。

出自： 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業。”

用法： 主謂式；作賓語、定語、分句；含褒義

近義詞： 鐵杵成針

2.禮賢下士

李勉是唐朝人。他年輕時，愛好到處遊歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書生，結伴來到一個叫樑的地方，誰知張書生突然生起病來，而且十分嚴重。李勉替他請醫生，買藥煎藥，喂水餵飯，照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉。張書生對李勉說：“李兄，看來我是沒救了。我死後，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢財，就送給你用吧，以答謝你連日來對我悉心的照顧。”

張書生去世後，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然後收拾好行裝，來到了朋友的故鄉，把死訊告訴了張書生的家人，並把剩餘的錢財全部歸還給他的家人。李勉當時雖然也是一個窮書生，但他不貪取別人的錢財，這種誠實的行爲使張書生的家人非常感動。

後來李勉當上了節度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛惜人才。有一次，在外出巡察中，他發現一個叫王晬的縣尉很有才幹，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來王晬爲人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權貴，遭人誣告陷害。

李勉不忍王晬無辜受害，趕回京城面見皇帝，力陳王晬的爲人，誇獎他是個人才，請求加以重用。皇帝見李勉極力爲國家推薦人才，心裏十分讚賞，赦免了王晬，還升他爲縣令。王晬上任後，正直清廉，勤政爲民，深受百姓愛戴。大家都說李勉是個善於提拔人才的好官。

李勉在任節度使的時候，聽說李巡和張參很有學問，便請他們出來辦事，每有宴會，都邀請他們一同暢飲。李勉後來當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家裏慰問他們的家屬，上上下下都稱讚李勉是個禮賢下士的好官。

【成語】禮賢下士

讀音： lǐ xián xià shì

釋義： 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。

出自： 《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“禮賢下士，聖人垂訓；驕多矜尚，先哲所去。”《新唐書·李勉傳》：“其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗引李巡、張參在幕府。”

造句： 我今天看見了一位禮賢下士的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四回）

3.一字之師

唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉江西宜春。他以文會友，經常和一些文人往來。

當地有個叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶着自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪裏，昨夜數枝開……”鄭谷面對齊已說：“梅開數枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘數’字改爲‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱爲齊已的“一字之師”。

成語“一字之師”是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

4.房謀杜斷

杜如晦與房玄齡經常跟隨李世民征伐，出謀劃策，運籌帷幄。軍隊裏的事務很多，杜如晦拿到手上，即刻分析決斷，非常迅速。李世民每次攻破敵軍，攻克城池，衆將都爭着搶奪珠寶財物，房玄齡卻注意收羅人才，充實幕府。將領中勇敢而又有謀略的，房玄齡一定與他結交，讓他爲李世民效力。李世民經常派房玄齡 入 宮 奏事，高祖感嘆說：“玄齡爲我兒奏事，雖然遠隔千里，卻好像與世民面談一樣。”玄武門之變，房玄齡和杜如晦也都參與了謀劃。他們祕密出入秦王府，幫李世民拿定主意，出謀劃策，誅殺了太子李建成、齊王李元吉，最終讓李世民當上了皇帝。

5.當局者迷

唐朝的元澹，字行衝，是一個很有學問的人。他曾撰寫《魏典》三十篇，受到當時學者的推崇。

有一次，大臣魏光乘上疏，要求把唐初魏徵修訂整理過的《類札》(即《禮記》)列爲經書(儒家經典)。唐玄宗命元行衝等人再加上註解，以便行用。

元行衝就和國子博士範行恭、四門助教施敬本等一起整理，編成五十篇，加上註解後呈送唐玄宗。

這時，右承相張悅提出不同意見，認爲《禮記》一書，原西漢戴聖整理過的本子，行用到現在近千把年了，已經和經書並列;如今要用魏徵的新本子，還加上註解，恐怕不妥當。唐玄宗同意了他的意見。

元行衝對這樣的做法很不滿，就寫了一篇文章進行辯解，文章的題目叫《釋疑》，用的是客人和主人對話的形式。

先是客人提出問題:《禮記》這部經典，西漢戴聖編纂、東漢鄭玄加了注的本子，和魏徵加工整理過的本予，哪個好?

主人回答說:戴聖的《禮記》行用於漢末，以後經過許多人修訂、註釋，這當中互相矛盾的地方不少;魏徵正是嫌它冗長繁雜，所以重加整理，去粗取精。誰想到那些死守章句的人竟會反對?

客人聽了說:“當局稱迷，傍觀必審。”就是說好比下棋一樣，下的人倒看不清楚，而旁觀者卻看得很清楚。元行衝的意見無疑是正確的。

6.請君入甕

唐朝武則天爲女皇帝時，任用來俊臣等一批酷吏，專辦謀反案件。他們造了許多刑具，使被告忍受不住酷刑，只得招認。

有時來俊臣使用‘餓刑”，一連幾天不給犯人吃一點東西。犯人餓得發慌，把衣服、棉絮扯碎了嚥下去，但到最後，還是不得不招供。

來俊臣還叫人做了十種重枷，名稱就十分嚇人，如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時，將十種重枷擺在犯人面前，犯人見了魂飛魄散，往往還未動刑就屈招了。

來俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞，有些官吏見了眼紅，也就競相效法，出現了一大批如神Ji、周興這樣的酷吏和告密者，以致許多大臣上朝時都與家中人告說:”不知道此一去還能不能再見面。”

天授二年(公元6 91年)，武則天發現丘神勳企圖謀反，下令將他處死。有人告密說周興和丘神勳通謀造反，武則天就叫來俊臣去審問周興。

來俊臣叫人請周興來吃酒，周興不知圈套，欣然赴席。酒吃到一半，來俊臣問周興:”我這裏有些犯人，用盡了刑，還不招認，不知周兄有什麼辦法?”

周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一隻大甕，四面燒起炭火，叫犯人站立甕中，還有什麼不招認的?”

來俊臣聽了，便吩咐手下人擡來一隻大甕，四面燒起了炭火。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人，知道沒人熬得住炙熱的痛苦。 周興酒興正濃，來俊臣卻站起來對他說:“皇上有令，叫我審訊周兄謀反的事，請兄入甕吧!”

歷史成語故事8

削足適履

春秋時期，發生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。

一件事是晉獻公與公子申生的事情。

晉獻公在晚年時非常昏庸，寵愛妃子驪姬，對她言聽計從。驪姬想讓兒子奚齊當太子，就與奸臣私通，一起商量着如何對付他們的眼中釘——太子申生。

一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來不少蜜蜂，然後命申生用扇子驅趕蜜蜂。結果，晉獻公在高臺上看到，真的以爲申生有戲母之心。晉獻公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得自殺。

驪姬還在獻公面前，說公子重耳、公子夷吾的壞話。獻公聽信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見勢不妙，只得逃出晉國，另尋出路。

另一件事，是公子棄疾與楚靈王的事情。

楚靈王曾經傳下旨意，命他的`弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國，而他統率軍隊出征，攻打東方的徐國。公子棄疾見國君不在國內，就帶兵回國，殺死了楚靈王的兩個兒子，擁立他哥哥的兒子子比爲君，由子皙做令尹。

楚靈王聽說公子棄疾掌握了大權，自己又沒有辦法打回去，氣得上吊自殺。公子棄疾見自己的勢力越來越大，索性逼子比自殺，自己從後臺走向前臺，做了楚王，歷史上稱他爲楚平王。

這兩件事，一件是父親逼死兒子，一件是弟弟逼死哥哥，說起來都令人連打冷戰。

《淮南子·說林訓》在評論這兩件事情時說：“這種骨肉相殘的事，好比爲了適合鞋子的尺寸，把腳削小;爲了適應帽子的大小，把腦袋削小一樣，愚蠢透頂。”

歷史成語故事9

戰國時，趙國有一個足智多謀的上大夫藺相如，還有一個英勇善戰的大將軍廉頗。有一年，秦王邀請趙王到澠池相會。酒宴上，秦王請趙王彈瑟的。趙王彈了一曲。

作陪的藺相如心想，必須爲趙王爭回面子的，於是捧起一個缸，走到秦王面前說：“大王擅長秦樂，請大王一擊，以相娛樂。”在藺相如的強逼下，秦王勉強在缸上擊了一下。秦國的大臣氣得大叫：“請趙國割讓出十五座城作爲向秦王的獻禮!”藺相如也高喊：“請秦國把首都咸陽作爲向趙王的獻禮!”秦國始終沒能佔到半點便宜。事後，趙王封藺相如爲上大夫。

廉頗很不服氣，他對人說：“我出生入死，立了許多戰功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見，我一定要當面羞辱他的。”藺相如聽說以後處處忍讓，上朝的日子故意裝病在家，以免與廉頗引起爭執。

有一天，藺相如出門的，遠遠看見廉頗的馬車迎面駛來，他吩咐僕人把車子調轉方向，避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道：“我敢在秦國當衆呵斥秦王，又怎會偏偏怕廉將軍呢?只是我想到，強秦不敢侵趙，是因爲有我們兩個人在，我們兩人要是爭鬥起來，敵人就要來鑽空子。我不能忘掉國家的安危啊!”

這些話傳到廉頗的耳朵裏，廉頗很慚愧，於是光着脊背，揹着荊條，到藺相如府上請罪。

歷史成語故事10　　天無二日

劉邦統一天下後，被羣臣擁爲皇帝。有一次，他到櫟陽看望自己的老父親。劉邦見了父親非常孝順，五天向父親叩拜一次，他家的家令覺得天子這樣對待自己的父親，是禮法所不容的，便偷偷對劉邦的父親說：“天上沒有兩個太陽啊，地上怎會有兩個皇帝。雖然皇帝是你的親生兒子，可他是君主，你是臣子，你倆的地位有天地之隔。你怎能讓皇帝向你下拜呢？這豈不是亂了禮法嗎？”

聽家令這麼一講，劉邦的父親劉太公可嚇着了，從此以後再也不敢讓兒子跪他了。每次劉邦來拜，太公總是拿着掃帚在門旁站立，見到兒子就往後退着走，眼睛也不敢看兒子一下。

面對父親突如其來的變化，劉邦感到十分驚訝。等到聽說這是家令勸導太公所致，他倒覺得這凸顯了自己的帝王之威，很是受用，就賞給家令黃金五百兩。緊接着，劉邦下了一道詔書，說：“人的至親，沒有比父子更親的了。所以父親得到了天下，就傳給兒子，兒子得了天下，就把功勞歸於父親。這是人的最高道德。前些年天下大亂，百姓飽受戰亂之苦，我爲了解民倒懸，不敢脫下甲衣，連年打仗，終於平定天下。這都是父親的教訓。如今衆位將軍尊我爲皇帝，我的父親卻連一個尊號都沒有。今天我宣佈，尊我父爲太上皇，不必向我行君臣之禮！”

歷史成語故事11

杯弓蛇影

【把牆上的弓在酒杯裏的影子當做一條蛇。比喻由疑心引起恐懼。例：他上過這次當以後，就杯弓蛇影，對誰都不相信了。】

從前有一個叫樂廣的人。有一次，他請一位好朋友來家中喝酒。可是這位朋友酒喝得很少，好像有什麼心事，不一會，便告別回家了。

這個朋友回家以後，就生病了。看了醫生，吃了藥，都沒有用。樂廣聽到這個消息，就去看望這個朋友，問他怎麼會生病的。朋友吞吞吐吐地說﹔”那天在你家喝酒的時候，我彷佛看見酒杯裏有一條小蛇在動，我喝了那杯酒，心裏非常害怕回到家裏就得病了。

樂廣聽了，感到很奇怪。他回到家中，檢查了原來喝酒的地方，發現牆上掛着一把弓，那弓的影子落在杯子裏，看上去就像一條小蛇。於是他又把那位朋友請來，當場作了試驗給他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊癒。

歷史成語故事12　　見利忘義

秦末，酈商在高陽起兵，歸順劉邦。他將自己的四千兵馬交給劉邦統率，自己衝鋒陷陣，立下不少功勞。劉邦做了皇帝以後，他當右丞相，深得朝廷器重，後來退休在家。

劉邦死後，大權落在呂后手中。她封自己的侄兒呂廣、呂祿爲王，打算將劉家的天下變爲呂家的。呂后病死後，呂家的人蠢蠢欲動，眼看一場政變就要發生，漢朝大臣們個個捏着一把汗。

丞相陳平和太尉周勃緊急磋商，討論對策，最後決定爲了平息禍患，必須誅滅呂氏家族。但是，當時的兵權在呂祿的手中，他掌管北軍，周勃雖然是名義上最高的將領，但是如果拿不到兵符就無法調遣部隊。

周勃和陳平想了半天，就想利用酈商的兒子酈寄與呂祿是好朋友的關係，除掉呂祿。周勃首先劫持住酈商，威脅酈寄引出呂祿，乘機奪取兵符。呂祿聽從酈寄的勸告，出外狩獵散心，周勃奪了兵符，趁機控制北軍，隨後便把呂氏家族全部誅滅。

酈商在誅呂事件發生後不久就去世了，酈寄由於立下大功，繼承了父親的爵位。後來史書評論酈寄，說他見到有利可圖，就出賣了朋友，是個沒有道義的人。

歷史成語故事13

李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵，南征北戰，打了無數勝仗，爲平定內亂，建立李唐王朝，立下了大功。後來，李世民繼承了李淵的王位，成爲唐代的第二代君王。唐太宗李世民作爲中國歷史上著名的有所作爲的開明君主，作爲一位文武兼備，具有雄才大略的政治家、軍事家，取得了輝煌成就，使中國封建社會發展到了巔峯狀態，“貞觀之治”聞名四海。

然而，作爲一言九鼎的封建帝王，李世民也無法擺脫他的歷史侷限性。“人無完人，金無足赤”，李世民也具有很多封建帝王無法擺脫的缺點。《新唐書》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的聖明君王，但也指出他“好大喜功，勤兵於遠”。

貞觀六年，羣臣提議李世民行封禪之禮，魏徵對此持反對意見。李世民便氣呼呼地逼問魏徵：“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年穀未登耶?”“華夏未安耶?”“遠夷未慕耶?”魏徵承認李世民在這些方面確實取得了輝煌的成就，但同時指出還不足夠。從兩人的一問一答中可以看出，李世民此時已經產生了自滿情緒，對已取得的勝利和成功沾沾自喜。

李世民不足的暴露，主要集中在貞觀十年以後。

貞觀十一年，魏徵指出他已有“意漸深刻”“法無定科，任情以輕重”的情況。張亮、張蘊古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的情況下，被輕罪重判而處死的，連李世民本人也對其中的幾件事追悔不已。所以，有人指出，貞觀後期，李世民經常以言代法，破壞自己一手建立起來的法制，這等於是自亂其法。

貞觀十三年，魏徵奏上了他那篇著名的《十漸疏》，對李世民展開了全面的批評。儘管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶曉，但在這方面他並非完人，有時候納諫也不算是心甘情願。有一次，如果不是皇后的提醒，他還差點殺了直言的魏徵呢。

貞觀十九年，好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮、李大亮等大臣的諫言，一心興師東征高麗，結果慘敗而歸。這場戰爭勞民傷財，削弱了唐朝國力。在班師回朝的路上，李世民悶悶不樂地嘆息說：“魏徵若在，不使我有是行也。”事實上，當時儘管魏徵已經離世，但朝中並不缺乏犯顏苦諫的大臣，只是李世民追求個人功業的慾望迷亂了自己的心罷了。

儘管遠征高麗以敗北收場，然而，李世民並沒有從中汲取足夠的教訓，而是剛愎自用，執拗不回，頑固地還要準備再一次發動東征高麗的戰爭，在以後幾年中大練水師，製造戰船。

就這樣，李世民爲了擴張唐朝的勢力，沿着政治上的下坡路滑行，而且越滑越遠，直至生命的終點。

歷史成語故事14

【拼音】qí xī zhī jǔ

【成語故事】春秋時期，晉國貴族之間權力鬥爭十分激烈，範宣子趕跑了他的外孫欒盈，並殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請求告老還鄉，晉侯問他誰可以接任，他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問誰可以擔任中軍尉，祁奚推薦了自己的兒子祁午。

【典故】歷官三朝，年逾一紀，凡所稱薦，罕避嫌疑，實有祁奚之舉。 唐·姚元崇《答張九齡書》

【釋義】祁奚舉薦賢人，不避親仇，公正無私。

【用法】作賓語、定語；用於用人

【近義詞】祁奚之薦

【成語舉例】又是臣門戶子弟，堪任兗州刺史，公家之事，知無不爲，是以敢希祁奚之舉。 蔡東蕃《兩晉演義》第四十六回

歷史成語故事15　　心腹之患

春秋時期，越國和吳國是鄰國，越國趁着吳國忙於進攻楚國而經常出兵去襲擊吳國的邊境。吳國被惹煩了，就出兵討伐越國，不料卻吃了敗仗，吳王闔閭也因爲受傷而死去。他的兒子夫差繼承吳王之位後，爲報父仇，勵精圖治，後來大敗越國，並乘勝攻入了越國的都城。越王勾踐率領着僅存的五千殘兵敗將退到了會稽，並派人向吳國求和。

吳國的大臣伍子胥對夫差說：“越王勾踐爲人能含辛茹苦，今天要是大王不一舉殲滅他，將來一定會後悔。”可是吳王夫差因爲這次的大勝而驕傲自滿，根本聽不進伍子胥的勸諫，下令准許越國議和。吳王大勝越國以後，夫差自以爲從此可無後顧之憂了，於是一心想到中原和晉國、齊國等國家比試比試，分個高下。而這時的越王勾踐時刻不忘喪國之恥，臥薪嚐膽，越國的國力漸漸恢復起來。伍子胥又規勸夫差說：“勾踐一餐沒有兩味葷菜，哀悼死去的，慰問有病的，將打算有所作爲。這個人不死，一定是吳國的禍患。現在吳國有越國在身邊，就像得了心腹疾病。（原文是：‘越在我，心腹之疾也。’）大王不先剷除越國，卻一心致力攻打齊國，不是很荒謬嗎？”可吳王還是不聽伍子胥的規勸。由於他連年用兵，結果國力空虛，終於在公元前473年被越國消滅了。

成語“心腹之患”由“心腹之疾”演變而來，比喻隱藏在內部的嚴重禍害。