現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論閱讀答案

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現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論閱讀答案1

①現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學終日誤，終日誤終日中的觀點。可見，在錯誤中學習，勇於嘗試，就有機會獲得成功。

②楚漢相爭時，項羽的失敗，就在於他不知道在錯誤中學習。每當他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯誤地認爲是“天之亡我，非戰之罪”。平時在百戰百勝中，他愈來愈自負。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段，從自負的巔峯走下來，弄到無顏回江東去的地步，結果只有死路一條。

③劉邦的成功，得益於在錯誤處注意學習。有人當面指責他，不應該一面洗腳一面和長者說話；有人暗暗提示他，不應該在韓信求封齊王的使者面前發脾氣；有人誠懇，怎告他，不應該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關中去……他總會翻然醒悟，在錯誤中學到很多，終於獲得事業的成功。

④由此想起《替虛》上的一句名言：“項羽日勝而亡，高祖日敗而王。”因爲缺少學習改進的機會，引臺至終固守一套僵化的戰略，所以日勝反而滅亡；因爲在失敗之中善於學習，不斷總結經驗教訓，所以日敗反而稱王。

⑤古語也有“學書紙費，學醫人費”的說法。不費紙，學不好寫字；不費人，學不好醫術。一位成名的書法家，送你一幅字，在背後不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細數他當年學習過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫術精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓。古諺說“巧者不過習者之門”。只要不怕錯誤，反覆學習，便能達到巧妙的境地。

⑤“逐日淘沙定有擴，成功的.金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有急者，不但不應爲錯誤、失敗而氣餒，反而應該以失敗爲師，在錯誤中汲取教訓，從而走向成功的彼岸。

1．選文的中心論點是什麼？（2分）

2．選文②③兩段的順序能否調換？請說出理由。門分）

3．請簡要分析選文第⑤段的論證思路。（3分）

4．請爲選文補充一個事實論據或道理論據。門分）

答案：

1．在錯誤中學習，勇於嘗試，就有機會獲得成功。

2．不能：因爲第②段寫項羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內容與②③段的順序相對應，體現了議論文的結構的嚴謹。

3．先用古語作爲道理論據，接着用學書、學醫兩個事例進行闡釋並作爲事實論據，論證中心論點；最後以古諺作精道理論據，再一次論證中心論點。

4．示例一：愛迪生在發明電燈過程中，經過無數次的試驗，在失敗中不斷總結經驗教訓，最後才獲得了成功。示例二：失敗是成功之母。

現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論閱讀答案2

①現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論；五百年前，明朝人 沈君烈就提出“終日學終日誤，終日誤終日學”的觀點。可見，在錯誤中學習，勇於嘗試，就有機會獲得成功。

②楚漢相爭時，項羽的失敗，就在於他不知道在錯誤中學習。每當他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯誤地認爲是“天之亡我，非戰之罪”。平時在百戰百勝中，他愈來愈自負。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段，從自負的巔峯走下來，弄到無顏回江東去的地步，結果只有死路一條。

③劉邦的成功，得益於在錯誤處注意學習。有人當面指責他，不應該一面洗腳一面和長者說話；有人暗暗提示他，不應該在韓信求封齊王的使者面前發脾氣；有人誠懇，怎告他，不應該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關中去……他總會翻然醒悟，在錯誤中學到很多，終於獲得事業的成功。

④由此想起《替虛》上的一句名言：“項羽日勝而亡，高祖日敗而王。”因爲缺少學習改進的機會，引臺至終固守一套僵化的戰略，所以日勝反而滅亡；因爲在失敗之中善於學習，不斷總結經驗教訓，所以日敗反而稱王。

⑤古語也有“學書紙費，學醫人費”的說法。不費紙，學不好寫字；不費人，學不好醫術。一位成名的書法家，送你一幅字，在背後不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細數他當年學習過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫術精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓。古諺說“巧者不過習者之門”。只要不怕錯誤，反覆學習，便能達到巧妙的境地。

⑤“逐日淘沙定有擴，成功的金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有急者，不但不應爲錯誤、失敗而氣餒，反而應該以失敗爲師，在錯誤中汲取教訓，從而走向成功的彼岸。

1．選文的'中心論點是什麼？

[思路分析]此題考查議論文論點的歸納。 歸納論點，可以去關注文章的標題、開頭段和結尾段，這幾個位置常常是論點所在。

答案：在錯誤中學習，勇於嘗試，就有機會獲得成功。

2．選文第②③兩段的順序能否調換?請說出理由。

[思路分析]此題考查論證思路。解答此題，先看②③兩段與前面的段落之間有沒有對應的關係，再看②③兩段之間有沒有先後關係，比如時間上的、邏輯上的關係等。

答案：不能。 因爲第②段寫項羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內容與②③段的順序相對應，體觀了議論文的結構的嚴謹。

3．請簡要分析選文第⑤段的論證思路。

[思路分析]此題考查論證的思路。答題時，應該指出論證的觀點是什麼，再指出作者用哪些論據進行論證，論證的角度是什麼。在組織語言時，使用諸如“首先”“然後”“接着”等表示起承轉合關係的詞語，以示條理。

答案：先用古語作爲道理論據，接着用“學書”“學醫”兩個事例進行闡述並作爲事實論據，論證中心論點。最後以古諺作道理論據，再一次論證中心論點。

4．請爲選文補充一個事實論據或道理論據。

[思路分析]此題考查考生補充論據的能力。答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點是什麼；二要明確要補的論據的類型。如果是事實論據，表述格式一般爲：人物+事件。如果是道理論據，則要力求準確，最好能有出處。

答案：示例一：愛迪生在發明電燈過程中，經過無數次的試驗，在失敗中不斷總結經驗教訓，最後才獲得了成功。

示例二：失敗是成功之母。