【熱門】國學作文彙編7篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分爲國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的國學作文7篇，歡迎大家分享。

國學作文 篇1

漫步人生路，一年年寒暑。多年來我已成長了許多，亦變化了不少，但始終未曾改變的是：我依舊踏着國學的腳步，走着屬於我的道路。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩對於兒時與米飯作鬥爭的我來說，簡直是是私人訂製一般。每當我想拋棄碗中剩飯時，這首詩便會不經意間在我耳畔迴響，讓我着了魔一般將飯塞進嘴裏，緩緩吞下。從其中我學會了節儉和珍惜。

國中時，我離家百里，到縣城裏去求學，心中總不免有些苦澀。人都說“少年不識愁滋味”，但在那時我卻深味“露從今夜白，月是故鄉明。”是一種這樣的傷感。

大抵也是在那個時候，由於深患“獨生子女症”，我根本找不到一個朋友，總是一個人形單影隻。正值無奈之際，《論語》和《中庸》卻突兀地從書櫃角落走進我的生活，帶我走出了這無人問津的境地。一個告訴我“直兩用中、不偏不倚、適可而止、過猶不及”纔是處事之道；另一個告訴我“己所不欲勿施於人”纔是爲人至理。於是乎我漸漸交到了一些知心好友，漸漸遠離了孤獨。

三年國中生活一晃而逝，三年的同窗終究是要走散。在那時我終究是領會到王維寫下“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”時的傷感；也終究是領略了王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的豪放灑脫。

驪歌彷彿還在耳畔迴響，我卻已然踏進了高中的大門。也依舊是離家甚遠，雖是已不復往日的憂傷，但身邊卻充斥着喧囂，內心充斥着迷惘。正值迷茫之際，似乎是受了那文藝範十足的老師的感染，我又重新捧起了那一本本已然放下的國學經典，開始細細品味起來，去尋覓那錯過的風光。雖然時間不長，但那一本本經典卻如同那蓋不住的茶香，在我四周散開了，縈繞在我的身旁，洗淨去那些喧囂，拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝遮蓋，而到了夜幕降臨，萬籟俱寂的時候她就默默地發出屬於她自己的獨特的光芒。而國學經典不就像這夜明珠一樣嗎？當我們心靈嘈雜而無法沉靜下來的時候，我們就會將它忽視，從而無法欣賞其美麗。而當我們心靈的灰塵沉澱下來，騰出一片安靜的時候，它們就會散發出迷人的光輝，引你走向光明。它們就像是一把把古色古香的撣子，爲我們拂去心靈的灰塵。

帶着一顆已然純淨的心靈，我又將踏上新的征程。《詩經》雲：“高山仰止，景行行止。”鳥鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入在國學的海洋，享受這清新的空氣，這是何等樂趣？

歸期未有期，只願輕踏國學的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬於我的遠方。

國學作文 篇2

國學經典是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會出現在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》……它們無一不是國學經典；偉大則體現在這些國學經典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現在的社會核心價值觀又與此息息相關。

《論語》是本深奧的書，裏面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是爲人處事方面的誠信。這裏的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因爲他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛僞了。所謂真誠，難道不就是做到表裏如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之爲知之，不知爲不知，是知也。’”這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決於他知道多少知識，而是取於他是否能坦然的承認自己不知道什麼。在學校裏我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什麼，而應當知道自己沒有學會什麼。所以對於知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足於自己已經學到了多少知識。

誠信思想對於社會核心價值觀的形成，對於和諧社會，都具有重要的借鑑和促進作用。而國學經典則是它的源頭。國學經典是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。

國學作文 篇3

文化的海洋，煙波浩渺，國學就是那一抹溫柔月光下盪漾的波浪，在潮去汐來中明亮。

羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；爲了探索它內在的生命?它的各種行動的源泉??我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因爲這裏反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”

有一些事件屢現報端，電話詐騙案致三名大學生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂佔車道，夜半擾民，口出髒話等不文明現象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學傳承的美德逐漸淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關於學習的，例如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最後更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。

我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成爲“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示着儒家學說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍願意尊奉孔子，把他的話作爲座右銘，作爲修身養性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的關係。

《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣，去找到內心的安寧。

每一個人內心都需要一種傳統精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直爲導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由於長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒後遺症，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽爲“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。

還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監利水域救援現場後，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統精神合作的堅守。他們的涌現正是社會真、善、美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學，認真備課的老師，這都是國學的傳承與發展，是美德的體現。

國學，於無聲處繞樑，於無色處絢麗，於陋巷中金玉滿堂，於荒蕪中高朋滿座。我們應誦讀國學經典，傳承傳統美德。

國學作文 篇4

這幾天，我讀完了《成才四書——國學啓蒙》這本書。裏面講了百里背米爲父母的仲由，友愛兄弟的司馬光，謙虛好學的孔子，立志高遠的陳勝，改過除三害的周處，節儉治國的張居正等好多值得我們學習的人。他們讓我學會了孝順父母，言而有信，謙虛好學，知錯就改好多好習慣。

最讓我印象深刻的是《三人行必有我師》這個故事。裏面講了孔子一生謙虛好學，從不向別人請教而感到羞恥。有一次他到東方遊歷。不遠處，他聽到兩個小孩在爭論着什麼。孔子就朝着正在爭得面紅耳赤的小孩走去。

原來是這樣的：矮個小孩認爲太陽剛出來時離人近一些，中午遠了。因爲太陽剛出來時候馬車上的傘那麼大，到中午時像玉盤一樣小。

高個小孩認爲太陽升起時很涼快，中午很熱。孔子聽了他們的爭論，覺得都有道理，不知怎樣回答。

後來他常說：“三人行，必有我師焉。”這個故事讓我明白了每個人都有自己不知道的地方，應該保持謙虛的態度，多向他人學習，只有這樣才能不斷地完善自己。

這個暑假，我向別人接了一本四年級的數學書我看了看目錄，覺得這題，認識很簡單。好朋友貝貝看出了我的心思，便出了一道數學題。我看了，才知道高估了自己，這題太難了，只好向她求教。

孔子是中國古代思想家，政治家，教育家，儒家學派的創始人，他從不以向別人請教感到羞恥，何況是我們呢？

國學作文 篇5

一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經》，“子不學非所宜幼不學老何爲，玉不琢不成器人不學不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟着老師朗讀，我也大聲的讀着，當然卻不知所云，直到現在，才理解其中所蘊含的意味深長的道理，也理解國學的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。儘管現在家裏有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。

關於學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法。“知之爲知之不知爲不知，是知也”告訴我們在學習上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學新知識不忘舊知識，要不斷複習鞏固。

助人爲樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節約都是好的優良品德。作爲我們新時代的國小生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。

現在《三字經》和《弟子規》已成爲我成長路上的嚮導，是我學習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啓蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。

專家點評:

本篇議論文圍繞“國學伴我成長”進行論述，運用《三字經》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進行富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內涵深刻，發人深省。

國學作文 篇6

儒家文化融合百家而爲國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。

國學就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的'意義，端正青少年正確的人生態度。

國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能夠體會到人生的意義，怎樣纔是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裏乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

《道德經》是我體會最深的，它總能夠用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

品讀國學，就是在品讀人生。

懂得國學，你就懂得了人生！

國學作文 篇7

當五星紅旗冉冉升起的時候，嘹亮的歌聲響徹寰宇。從此，真正的中國人民站起來了。封建、帝國不堪回首，特色社會主義蒸蒸日上。奮發圖強的勞動人民辛勤勞作，建設着幸福家園。

貧窮沒有好出路，富裕纔是真正的社會主義。一個落後的國家、民族，必將受到捱打與蔑視。然而，隨着改革開放，與是俱進，科學發展，祖國正走向富裕的康莊大道。看，祖國變了。城市奇蹟般地崛起一幢幢高樓大廈；鄉鎮化的港灣，綠樹成蔭，映襯着鮮花豔麗無窮；新農村的面貌煥然一新：茅草房不見了，嬌俏的小樓房點綴着茫茫大地，道路縱橫交錯于田間地頭。一幕幕多麼壯闊的美景！

科學技術的飛速發展，舉世矚目。人們走向信息化，實現現代化。雄鷹展翅熬翔天空，神舟載人，嫦娥奔月不是神話，而是充滿現實，凝聚希望的征程。

建國60年，團結60年，奮進60年。祖國政治體制的完善，經濟的迅速發展，科技的日新月異，不得不使人驚歎：“中國！了不起！”民族的團結，祖國的統一，離不開每個中華兒女。祖國需要更多維護團結的有志於建設特色社會主義的勞動者。

崛起的中華民族，一定要與祖國共奮進，攜手創造更輝煌更美好的明天。