《國學之孝》演講稿
尊敬的各位老師:
大家好.
今天我演講的題目是《國學之孝》。“首先我來解釋一下什麼叫國學,國學,一國所固有之學術也。國學和文學數學的意思不同,並非是國家之學或者治國之學。“國學”之名,始之清末。當時歐美學術進入中國,號爲“新學”、“西學”等,與之相對,人們便把中國固有的學問統稱爲“舊學”、“中學”或“國學”等。對於幾乎每個人都能說上hello,goodbye等簡單英文的今天,我們來發掘一下國學的魅力所在,國學的魅力在於對我們的一言一行都有正確的指引,今天我們對於行孝在國學中尋找一下答案,而國學中重點之一就是孝道。
自古就有小孝治家,中孝治企,大孝治國之說法,我國古代選拔官吏的.手段很多,除了我們知道的門第和科舉制度以外,還有一種手段就是舉孝廉,所謂“孝廉”就是講孝道,且廉潔之人,這是古人看中的品質,認爲這樣的人才能做好官,百善孝爲先,孝是中華民族的傳統美德,也是做人的基本準則。凡事都可從小事做起,最重要的是要有一顆孝心。東漢的黃香9歲時,母親去世,他對父親格外孝敬,夏天他將牀枕扇涼,冬天用身體把被褥溫暖後,才讓父親安睡,看看我們今天,能做到者有幾人,別說溫牀,就連鋪牀都很難做得到,甚至把父母當成了不花錢的俑人,來給你鋪牀,一個美麗的藉口就是我忙呀,沒時間。孔子曰:“孝悌也者,其爲仁之本歟”。就我們中華民族今天而言依然重視孝道,我們國家把清明節列爲法定節假日之一,就是我了讓我們能夠有時間,回家掃墓,祭奠祖先,有一首歌曲唱出了心聲,沒有天,哪有地,沒有地哪有家,沒有家,哪有你,沒有你,哪有我,沒有我們的父母,我們根本就不存在,哪能有今天的成就。然恰恰是我們一些中華兒女,津津樂道的過着聖誕節,平安夜,情人節,甚至愚人節,居然不知道母親節、父親節、清明節是哪一天,悲哀呀!
春秋著名刺客之一專諸也是同樣以孝聞名,一次,專諸與一大漢廝打,衆人力勸不止,其母一喚,他便束手而回。在刺殺王繚之前,公子光問其有何牽掛,專諸答曰:上有老母在堂,不能以身報答。恰恰我們今天在五十六個民族以外,又多了一個啃老族。
世界首富比爾·蓋茨有一次在飛機上接受意大利《機會》雜誌,在回答最不能等待的事情是什麼時說:“the world can not wait for things than most honor their parents(天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母!)”,看來對於行孝,不僅我們國家重視,外國人一樣重視,作爲一個世界成功的商人,回答不能等待的事情,不是時間,也不是賺錢,更不是機會,而是行孝,這不得不讓我們深思,在我們的論語中也明確指出我應該如何的爲人處世“弟子入則孝,出則悌,謹而信,範愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文”,同樣把行孝放在了首位,學習文化知識放在了最後,在我們今天有多少人把行孝放在了第一位,有時間打麻將,沒有時間給父母捶背,有時間卡拉ok,沒有時間陪父母聊天,有時間在網上qq,沒時間給父母打個電話問候一聲。
下邊是一段父親的話,我們都老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們要有一點耐心,不要嫌我們終日嘮嘮叨叨,前沿不搭後語,其實還不都是爲你們好,常言道:“不聽老人言,吃虧在眼前。”當我們吃飯漏嘴的時候,把飯菜留在衣服上時,千萬不要責怪我們,請你想一想,當初是如何我們把着手給你們餵飯的;當我們大小便失禁的時候,弄髒了衣服,不要埋怨我們遲鈍,請你們想一想,你們小的時候,我們是如何爲你們擦屎擦尿的;當我們說話忘了主題,請給我們一點回想的時間,讓我們想一想再說,其實談什麼並不重要,只要有你們在旁邊聽我們說下去,我們就心滿意足啦!。在上面一段話我們有什麼感受,老人需要的是什麼,老人渴望的是什麼,老人需要的是我們的理解,渴望是我們能多陪陪他們,孝是我們中華民族的傳統,如何孝,怎麼孝,也是值得我們深思的問題,有人會說養老就是就是多給父母一些錢,所謂的行孝就是養老,父母真的需要很多錢嗎,“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”要做到孝首先做到敬,如果離開了敬,孝也就成了空談,孝敬並不一定是物質和金錢不可,在力所能及的範圍內,時常牽掛着父母,飯後給父母端杯熱茶;陽光燦爛的日子,陪父母出去散散心和鄰居聊聊天,等我們結了婚,生了孩子,帶回家常讓父母看看,老人就很開心了。對於老人不但要孝敬,而且還要及時,從比爾蓋茨的回答中我們不難看出最不能等待的就是孝敬父母,光陰不待人,等到我們的父母去世的那一天,我們在談行孝,爲時已晚,樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
最後以一句歌詞來結束我的演講,無論你多富有,無論你官多大,無論你在哪裏,無論你在幹啥到什麼時候也不能忘,咱的媽。
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