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讀《所羅門王的指環》有感

觀後感3.11W

讀完一本經典名著後,你心中有什麼感想呢?這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編收集整理的讀《所羅門王的指環》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《所羅門王的指環》有感

讀《所羅門王的指環》有感1

我讀完了一部動物說《所羅門王的指環》,深有感觸,這是我讀過的最趣的動物小說,我不由得想到了沈石溪先生的作品。《所羅門的指環》是奧地利著名的動物學家康拉德.勞倫茲。勞倫茲先生的著作,和沈石溪先生的作品相比,我覺得這兩位作家的作品各有所長。

這兩位作家的他們都對各種動物的外貌、性格和羣體動物的生活方式,以及某一隻動物都行了細緻入微地描寫。不同點是在沈石溪先生的小說中,對動物的描寫更加擬人化,而且描寫生動,但由於沈石溪先生畢競是一個作家,而不是動物學家,他只是在旅行中對動物進行研究,時間並不長自然沒有勞倫茲先生那麼深入。

勞倫茲先生對動物的研究更講究科學方法也更投入。他的作品很有趣,描更加細膩。比如說,勞倫茲先生很想研究寒鴉,於是他在他住的村裏捉了幾隻,在家養着。爲了讓他們的關係更加友好,勞倫茲先生甚至允許寒鴉給他喂蟲子吃。

書中還有不少這樣的有趣片段,吸引着讀者。

另外,勞倫茲還對魚類、水駒、狗類和鴿子及各種動物進行了研究,發現了各種動物奇特的性格和生活習性。勞倫茲先生通過生動有趣的描寫,向我們介紹了各種動物的生活習性、外貌和的性格。

這本書乍一看題目,還以爲是探險類或小說類的書籍,讀了才知道這是第一本向大衆介紹動物行爲學的自然科學著作,語言妙趣橫生,詼諧幽默,值得我們反覆咀嚼品味。而且勞倫茲認爲人類和自然、和動物失掉了聯繫,也失去了樂園,安靜地坐在一個魚缸生態系統跟前,也能悟出宏觀世界和微觀世界最本質的真理,從大自然獲取的領悟遠超過書本知識。

所以,讓我們親近大自然,與動物和諧相處,共創美好家園。

讀《所羅門王的指環》有感2

最初讀《所羅門王的指環》這本書時,我自以爲是地認爲這是一本單純地介紹動物的說明文,並不以爲然。讀完之後,才發現這本書用詼諧幽默的語言講述了人與動物的種種趣事,反映了一個深刻的道理:我們要平等地對待每一種生物

作者勞倫茲講述了他與動物的種種趣事:烏鴉把稿紙銜走,狗掀被子,穴鳥總想喂他唾液與昆蟲碎屑合成的食物,燕八哥把桌上的紙弄得滿地都是,僧帽猴把檯燈塞進魚缸……他還趴在草地上用鴨子的叫聲吸引小水鴨前進,在火車站對鸚鵡發出尖叫等,這些古怪行爲常把鄰居和路人嚇得目瞪口呆,幾乎把他當成瘋子。但他與動物發生的種種忍俊不禁、哭笑不得的事,不正巧妙地反映出了他對生物的平等對待嗎?

讀着這本書,我不禁聯想到幾日前在馬路偶然遇到的一幕:一個男子騎着一輛電動車行駛着,不知從哪裏躥出一隻流浪貓,在路邊飛奔着,不知爲何跑着跑着偏離了軌道,跑到了路中來,那男子明明瞧見了它,可並未減速,而是不以爲然地徑直蹍軋了過去。那隻貓臨死前的眼神是怎樣的?是無助,驚慌,還是恐懼,憂傷?我無從得知,但是見到那男子的反應時,我心中的怒火猶如澆上了一桶油似的燃燒起來。只見那男子滿不在乎地軋死貓後,皺着眉頭輕蔑地瞥了一眼死貓的屍體,不屑一顧地低聲嘀咕了一句:“真是晦氣得要命。”便騎上電動車揚長而去了,絲毫不顧旁人的.義憤填膺。

動物也同樣是一條條鮮活的生命,尊重它們,就是尊重人類自己。希望每一個人,都能夠關愛每一隻動物,尊重每一個生命。

讀《所羅門王的指環》有感3

《所羅門王的指環》的作者康拉德洛倫茨是奧地利著名的動物學家,也是現代動物行爲的創始者。

在這本書裏,我發現了有很多有趣的事。比如,我們都知道著名童話家王爾德筆下的《夜鶯》。文中的夜鶯是雌性,她的歌聲優美動聽,爲了心愛的人用自己的血把玫瑰染紅。但事實上只有雄性夜鶯纔會唱歌,雌性夜鶯一般不展露自己的歌喉。在動物園中,獅子的籠子都很大,其實,獅子只喜歡"中庸之道″,沒有活動的慾望。反倒是猴子,狼,狐狸等動物的活動慾望很強烈……

看到這裏,相信你們和我也有一個共同的疑問:既然整本書都是講動物,那爲什麼要取名叫《所羅門王的指環》呢?這本書中有一段話:據史料記載,所羅門王可以與任何動物交談,但需要藉助手中的那枚指環的魔力。而我雖然只能與我熟悉的動物交談,但不需要藉助任何東西,這點他就不如我了。活潑的生命無需藉助魔法,便能向我們訴說真善美的故事。大自然比詩人所能描摹的境界還要美上千萬倍。

是的,動物是我們的朋友,它們也有語言,思想和靈魂。我們需要善待它們,保護它們,理解它們。

在康拉德洛倫茲深刻的觀察以及妙筆生花之下,我們知道了種種關於動物的知識,也體會到了科學的嚴謹與趣味。

讀《所羅門王的指環》有感4

“萬物相行以生,衆生互惠而成。”

成爲所羅門,我們要給予觀察。

奧地利著名動物學家科倫茨先生有這樣一段奇妙的經歷:魚缸是一個世界,只要他目睹了自然界固有的美麗,就再也無法離開。而早在幾千年前,我們的祖先就那麼珍惜世上的每一寸花草,能夠從動物身上發現到與人類相通的真理。據說如今,每數分鐘,就有一種生物從地球上徹底消失,這些數據,時時刻刻都在警告我們:人類應完全重視身邊的一切,每一條生命都應視爲無價之寶,不辜負他們的一點一滴成長,給予我們所能做的尊重——觀察。

觀察,打開人與自然的第一把鎖,也許很多人不相信,一片嫩綠的樹葉,足以讓你耗上一天時間,也揭不開它所有的奧祕。當你在嘲笑猴子滑稽的行爲時,你又可曾想過,這是在無情地諷刺人們,扮演着人類社會種種惡習。觀察,讓你洗滌內心的浮躁,思考與壓力,就在這雙眼前的五彩世界裏,人們也能悟出大千世界裏最本質的真理,無字之書領悟遠勝衆多筆墨!

“唯一的方法,是自由!”

成爲所羅門,我們要給予自由。

當黑猩猩被關在籠中失去自由後,表現得就像人類被判定了無期徒刑一樣,眼神哀傷,食慾不振,繼而毛髮失去光澤,油亮,直至消失人間。愛動物,最好的方式並不是給它最舒適的窩,最貴的口糧和最頂級的護理,而是將其放於大自然中,讓它盡情做它想做的,生活在屬於它的環境。

都說,人在無人約束中,本性的綻放是最自然的,最純真的,對動物而言更是如此,原有的習性可能會因爲一架籠子被抑制,變得不是真正的自己,成爲爲他人而活着的牲畜,動物在情商上絕對要比人更高深,它也知道,這與沉睡又有何區別?所以,我們不能爲了滿足我們的樂趣,而囚禁這些真正地球主人的自由,愛它,就要讓它去闖!

“有力者恥於傷人,有才者虛懷若谷。”

成爲所羅門,我們要時刻清醒!

《道德與武器》這一章節與前十一章動物的活潑生活截然相反,它的確令人震撼。在我們的觀念裏,鴿子,兔子原是溫和乖巧的小可愛,但意想不到的是,他們對同類卻是如此殘忍與無情,在一場戰爭中,鴿子對輸的一方絕不留情,不到它血淋淋,體無完膚,傷口成片時,決不肯罷休,那血腥的場面讓人難以將鴿子與和平聯繫在一起。而狼這一類本是兇殘的野獸卻在戰爭中保持對方尊嚴絕不故意咬對方脖子,也學,這是大自然賦予的本能,不能抵抗。

但細想,我們人類,不也是一種自相殘殺的生物代表嗎?自稱萬物之首,卻不也是整日在創造武器,對生活在同一母親懷抱下的同類進行大規模屠殺,爭奪自己的利益嗎?爲了使自己民族的人愈發強大,每一次戰爭都對世界造成心理以及心理上的嚴重創傷,這一點值得當今社會的每一個人沉思。

“瞭解世界的真相,並直面真相,才能認清自己在世界中的真實地位,只要當我們發現並理解了自然界的真相,我們才能肩負起一項自相矛盾卻又必不可少的任務——人與自然!”