讀《巴黎聖母院》有感(15篇)

細細品味一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《巴黎聖母院》有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《巴黎聖母院》有感1

早就聽聞《巴黎聖母院》這本著作。在九年級的暑假，懷揣着濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說，真是令我感悟良多。

這是一本描述人性美醜的名著，故事發生在一箇中世紀的愚人節。那天，流浪的醜聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。

這時，外表正經的巴黎聖母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達着了迷，他內心燃燒着情慾之火，瘋狂地愛上了她。於是他指使相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，並抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌醜陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，乞丐羣衆爲救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊衝入聖母院所殺，最後卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

卡西莫多的外貌其醜無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以爲了自己心愛的人做任何事，他的內心依然是那麼的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在後面因爲得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而後一者呢，就是醜的象徵。當然，書中還描寫了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的衆人，都可以認爲是醜的象徵。

在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因爲畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，埃斯梅拉達太優秀了，對他來說，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

相對的，我認爲費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾，但這種感情發展到後面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不爲她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻爲目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

《巴黎聖母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的，都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。

《吶喊》是魯迅先生筆下的一本作品，是大家津津樂道的一本小說集。通過暑假期間閱讀這本書，我收穫了很多。

《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經歷，即在日本的首都東京留學時，所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象爲背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不苟和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學醫只能醫治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的甦醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發聵。

《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷爲職業，在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因爲小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裏議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因爲革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離羣衆的革命是無法成功的。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!

這就是我閱讀《吶喊》的感悟，我希望我能夠接觸更多的魯迅先生的作品。

讀《巴黎聖母院》有感2

欣賞雨果，是從他的兩個強盜開始的。而這本書，也是因雨果而打開的……

《巴黎聖母院》主要講的是1842年，“愚人節”那天，流量的吉普賽藝人在巴黎聖母院前面的廣場上表演歌舞，有個叫愛斯梅拉達的姑娘非常引人注目，她長得美麗動人，舞姿也非常優美。巴黎聖母院的副主教克弗羅洛，躲在玻璃窗後面，偷看愛斯梅拉達跳舞。他瘋狂的愛上了她，便命令敲鐘人，相貌奇醜無比的加西莫多把愛斯梅拉達搶來。結果被法國國王的弓箭隊長弗比斯救，抓住了加西莫多，把他帶到廣場上鞭撻，善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達不記前仇，反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌醜陋，內心求純潔高尚，他非常感激愛斯梅拉達，也愛上了她。但愛斯梅拉達對弗比斯一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄跟隨，出於嫉妒，他用刀刺死了弗比斯，然後逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架下搶了出來藏在了巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的愛斯梅拉達被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死，他自己也擁抱着愛斯梅拉達的屍體死去。

全書中最讓我觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉的是時候“劊子手同士兵們進了小屋，母親沒做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活的撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷裏……當劊子手把姑娘抗在肩頭準備爬的時候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲的站了起來，像一隻撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上，一口咬住怎麼也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見他的腦袋重重的撞在石板地上，死了。”這就是一個母親在最後時刻拼死也要保護女兒所做的一切。這個時候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份，她的任務就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五之久卻又要分開了的女兒。一個她曾經視爲仇敵就因爲她是從埃及來的女兒……

讀《巴黎聖母院》有感3

最近，我的書架裏又添了一本新書——《巴黎聖母院》。這是一本內容極其豐富的名著。我僅僅用了3個小時，就讀完了它。

它的內容真的很豐富：在神聖的聖母院裏，竟然藏着一個邪惡的人物，他就是聖母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女，艾斯梅拉達，做他的巫女。可是，他萬萬沒有想到，一位年紀才17歲的少女，意志是那麼堅強。她寧死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉達。最終，艾斯梅拉達被誤認爲巫女，被絞殺在廣場之上。讀完了之後我感受頗深：一個年僅十七歲的吉普賽少女，一直是那般堅強，她寧願去死，也不做對不起親人的事；她寧願去死也不做對不起神聖的主的事；她寧願去死也不向黑暗勢力低頭。這位可憐的少女，在臨死之前，終於找到了失散多少的母親。

相比之下，現在有些人一受到惡勢力的威嚇就會膽怯，就會退縮，可是這位吉普賽少女呢，在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達有的比嗎？

讀《巴黎聖母院》有感4

一座古老莊嚴的教堂，一個光陸怪離的故事，一場離奇虛僞的旅行，一次心靈精神的洗禮……

巴黎聖母院從主體上來說講的是四個男人和一個女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達，五個人構成了這本書的主體。

我們可以先來大概回憶一下巴黎聖母院的主要內容，卡西莫多是一個棄嬰，在復活節後的第一個星期日，在聖母院門口被人發現，被克羅德所收養，成爲了巴黎聖母院的敲鐘人，因爲相貌奇醜，又被鐘聲震壞了耳朵，對一切事物充滿着敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德爲恩人，並對他言聽計從，愚人節那天，吉普賽女郎愛斯梅拉達在廣場上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意，於是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達，流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達的美貌吸引，在其後尾隨，正好碰見了前來的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護衛抓捕，而愛斯梅拉達則被解救，高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達的注意，使她陷入愛河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進入了光陸怪離的乞丐王國—奇蹟王朝，長期被巴黎市民乞丐們堅持要以同樣的方式來報復，決定吊死擅自闖入的詩人，唯一的解救方法就是與那裏的一個女孩子結婚，最終被愛斯梅拉達所解救，第二天，卡西莫多被教訓時，只有愛斯梅拉達肯給他水喝，便拯救了這個敏感與偏激的孩子之後，愛斯梅拉達在與菲比斯幽會時，菲比斯被前來查看的克羅德擊倒，愛斯梅拉達則作爲嫌疑人被抓捕，由於屈打成招，愛斯梅拉達被處以刑法，在刑場上，當她看到菲比斯和另一個女孩親熱時，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護”解救，但最後，愛斯梅拉達還是被各種原因最後處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛斯梅拉達而去。

《巴黎聖母院》最值得讀者欣賞玩味的在於以美醜的對照原則來創造浪漫主義的藝術形象。作爲一種美學理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特徵：封建王朝和奇蹟王朝，專制與民主，美與醜，善與惡，光明與黑暗，都體現了這個原則，一個國家政權和一個乞丐王國卻有着截然不同的對於事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落裏的乞丐王國卻有着最爲民主的處事方法。

心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很醜陋，有些人的心盛不下愛情。姑娘，松柏不好看，沒楊樹那麼好看，但冬天能留住綠色。唉！說這些有什麼用？醜人生來就是錯，美的就是美的，四月只會背對一月。美的至高無上，美的無所不能，美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜裏飛，天鵝白天夜裏都能飛。美與醜是相對的，沒有美就沒有所謂的醜，有了醜纔會顯現出美得存在，沒不可能十全十美，醜也不可能毫無閃光點，美與醜只是相對而言，外表美的東西，內心不一定會是美的，而內心的美確是實際而存在的，在真實社會那些外表似正人君子的人太多了。可是內心也像外表一樣，純潔美麗的人卻屈指可數。有的人只會表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現代社會，可謂是隨處可見。而真正的美好往往能從內心散發一股善意，讓人們願意去親近他、喜歡他。

在《巴黎聖母院》電影中，charity隨處可見，卻隨處伴隨着神像，貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽當成黎明的曙光。

讀《巴黎聖母院》有感5

最近我讀了一本雨果寫的小說——《巴黎聖母院》，這個悲劇落幕的故事令人感嘆。書中一個個人物被作者刻畫得有聲有色，令人彷彿覺得不是在看書，而是在欣賞一場立體的話劇，人物似乎就在我的面前上演着他們的故事。

美麗的愛斯梅拉達雖然靠在街頭賣藝爲生，但卻善良純真、樂於助人。在“愚人節”時，把人們給他的賞錢分給了窮苦的孩子們，當孩子們問她怎麼辦時，她只說別管我，多麼“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸，但卻不被時代的黑暗所感染。

爲了救出愛斯梅拉達，一個個奮不顧身地攻打聖母院。這種勇敢，這份友情，已經遠遠地勝過了所謂的貴族。卡西莫多這個駝背、獨眼集所有醜惡的面容爲一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有着一顆似水般純潔的心靈。當愛斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的脣邊時，卡西莫多的.心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時可以爲她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與醜是什麼？這個問題令人深思。醜陋的外表下一定是一個令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。

平凡的流浪者們甚至奇醜無比的卡西莫多，他們的內心卻一直藏着一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄着愛斯梅拉達的感情。當愛斯梅拉達在廣場上叫他時，他頭也不擡。爲了得到公主豐厚的陪嫁和聖保羅的領地，弗比斯對愛斯梅拉達的請求不屑一聽。這個可恥、卑鄙的人令人髮指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“醜惡不堪”。

美與醜的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必爲自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會被所有的人喜愛。美與醜只是如此。

讀《巴黎聖母院》有感6

走廊，無聲延向初爲雨水浸潤的天空。潔淨、清爽的天空，透着幾縷似有若無的光，明亮，卻不晃眼。人們踩着散發着滿滿泥土和水珠氣息的鞋子，佇立路旁，癡迷地望着淺淡陽光下燦爛奪目的一片光輝，無限感嘆。

同處一片光輝下，柔和的白光將我包圍，鑲着那道哀傷的目光，在僅餘十頁左右的地方，輕輕地，輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎聖母院》。一個悲傷的故事，徐徐展開……愛斯梅拉達，迷人的吉卜賽少女，以賣藝爲生，綽約動人的舞姿，吸引了巴黎聖母院副主教克洛德瘋狂的愛。兒番求愛遭拒後，他的道德僞而具完全卸下。徹底成爲了一^個喪心病狂的人。

他想毀滅她，可有人卻想救她！卡兩莫多，克洛德的養子，醜陋卻善良的聖岵院敲鐘人，因曾在無助時受過少女的恩惠，銘i己在心，在少女面臨絞刑吋，救下r她。在A女哲時受到庇護期間，貼心地給予了她各種關懷。

克洛德卻還不放過她。黑魆魆的教堂裏，他邪惡的目光編織成一張大網，復在可憐的吉卜賽少女的身上，一步步，把她拖進了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時，他乘亂帶走了她。絞刑架旁，他卑微地乞求獲得她的愛，被高傲的她再次拒絕，惱羞成怒，向侍衛透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠，侍衛卻越來越近了……我的心一下子寒了，眼前希望的光芒頓時幻化爲盈盈之淚，和着苦澀的哀愁，讀完了最後的十頁。

克洛德懷着沉重的心情回到教堂時，卡西莫多發現了他。樓頂欄杆旁，長兩莫多終於尋到了愛斯梅拉達，卻是在絞刑架上。他幡然醒悟，原來一切的始作俑者，就是他的恩人，克洛德！出於憤怒，他一把將他的恩人推了下去。然後望着遠處廣場的那個孩子掙扎的動作越來越小，淚流滿面。

道貌岸然的克洛德副主教，瘋狂追求愛斯梅拉達的愛，得不到，還要毀滅她。他做到了，同時，也毀滅了自己。可愛的愛斯梅拉達，縱然有令人羨慕的臉孔，也無法抵擋邪惡的克洛德，淪爲他貪慾的犧牲品。醜陋卻善良的敲鐘人卡西莫多，爲美麗的少女報了仇，也親手殺死了二十年來待自己如親人的恩人克洛德。命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經歷和錯綜複雜的情感，最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內柔和的燈光一樣蔓延開來，充斥了整個房間，壓抑極了。

記得小時候憧憬的彩虹，它曾是那樣真實地、絢爛地盛開於我頭頂的天際，我卻絲毫沒有注意到。許是虹太過美好，要追加一層遺憾之膜。總之，那個閃耀着灼灼之光、美麗嬌豔的夢，瞬間枯萎了，死氣沉沉的。

璀璨的也不只是彩虹，還有星星。清涼夜風襲來，漆黑天幕中的星星也隨之擺動，一閃一爍起來。每顆星星都是一片光明，夜的美，就藏在它所襯托的星星的璀燦中。

在雨果所創造的命運大潮中，人物不過是一朵又一朵渺小的浪花。他們有着自己既定的軌跡，悲喜交織，卻怎麼也掩飾不了背後的真善美與假惡醜。他真正地爲我們揭示了一個美醜並存的時代，穿越至今仍舊適用。陽面與陰面，是一根藤上的雙生花，互倚互靠，相生相依。少女離去了，美好凋零了，罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的，總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯，也許那即是光明；不要總在光明前滿懷企盼，也許那就是黑暗。

是的，正如雨果所說：“醜就在美的旁邊，畸形接近優美，醜怪藏在崇高的背後，惡與善並存，黑暗與光明相共。”

聒噪的世界，黑暗與光明相共。

讀《巴黎聖母院》有感7

《巴黎聖母院》這本書講述了一個感人的故事，它讓我明白了一個人的相貌不論多麼醜陋，只要擁有一顆善良的心靈就一個“美麗”的人。書中的主人公卡齊莫多，是個醜陋的敲鐘人，他是一個懂得感恩的人，副教主將他撫養成人，他不忘恩情，總是一聲不響地完成副教主交代的任務。卡齊莫多也是個善良的人，在愛斯梅拉達遇到壞人的時候，他一次又一次地救了她。

一個有着純潔善良的心靈的人，是收到大家的推崇的，《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎？奧利弗是個孤兒，從小在貧苦救濟所里長大，他一直受到大家的歧視，後來誤入賊窩，受罵捱打，成長過程中不知吃了多少苦頭，在這樣的環境中成長的奧裏佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不願做壞事的決心是最大的。他受恩於人，永遠也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情並收養，如布朗魯先生，梅里太太。奧立佛的命運是悲慘的，最後他又受到好心人的幫助，查明瞭他的身世，並獲得了遺產。奧利弗那種與命運抗爭，懂得知恩圖報的精神與品質令我震撼。

再回到《巴黎聖母院》這篇文章裏，我們可以做個比較。帥氣漂亮的費比斯隊長是個花花公子，他的內心是醜陋的。而醜陋的卡齊莫多，卻是個心地善良，知恩圖報的人。法國大作家雨果要我們學習的是有着純潔之心的卡齊莫多而不是有着虛榮外表的費比斯。因爲只有真善美才是值得我們學習的！

讀《巴黎聖母院》有感8

《巴黎聖母院》雖然說是是一部哀婉的悲劇，但是它同時也是一部探討人性的著作。很多問題是值得人們深思的。爲什麼伽西莫多奇醜無比卻善良純真，肯爲所愛的人獻出一切？爲什麼克洛德主教原本向善，十年的清心寡慾卻因愛斯梅達拉的出現毀於一旦，以致做下傷天害理之事？爲什麼愛斯梅達拉對無情的衛隊長始終癡心不改，直到生命盡頭？爲什麼伽西莫多對收養自己的主教，在最後一刻下了狠手？

這一切的問題，從《巴黎聖母院》中，都能找到答案。

書中讓我印象深刻的就是伽西莫多了，他雖然長相醜陋，獨眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長期敲鐘導致了耳聾。因爲醜陋，沒人肯接近他，就這樣被社會無情的拋棄。然而愛斯梅達拉卻在他身受重刑，口渴難耐時爲他送去了水，還送去了來自一個受害者的諒解與關心。這一口水滋潤了伽西莫多幹裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個“人”，一個好人。

另一個讓我有印象的人物是克洛德，他是一個令人痛惡的人物，因愛斯梅達拉發生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養了他。然而自從被愛斯梅達拉迷住後，他讓自己的愛情變得扭曲了，不顧一切地去佔有她，玷污她，在得不到她之後用匕首刺向與她幽會的衛隊長並嫁禍於她，最後親手將她送上了絞架。但惡有惡報，當克洛德狂笑着看他喜愛的姑娘吊在空中時，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場。

也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧，他成全了他的愛情，讓他抱着心愛的姑娘的屍體死去，最後他化爲了灰燼。這樣的結局多少有些誇張，但這正是浪漫主義的精髓所在。

同時，書中對巴黎底層人民也作了許多描寫，即乞丐居住地“奇蹟王國”。在那裏有愛，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會中所沒有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書中一大亮點。在全書開頭就描寫了觀衆等着看聖蹟劇的場景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現引發的小亂子中，19世紀巴黎風味的一幕幕場景活靈活現地躍然紙上。小小的美與醜接連涌現。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛僞狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達——這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比推倒了極致。

現如今，巴黎聖母院已被熊熊烈火毀滅，很遺憾，我未曾到過法國巴黎，去瞻仰一下這座美麗教堂的魅力。不過，從這本書中，已是足夠可知。

讀《巴黎聖母院》有感9

讀完《巴黎聖母院》，我沉浸在艾絲美拉達和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中，在現代社會中這種像卡西莫多一樣的人可能已經絕跡了。所以，讀罷雨果先生的作品，心中有種久違的感動，當然，也不免有些傷感，這場愛情悲劇之中，包含的悲苦又能被幾人參透!

我相信，大多數人都不會相信艾絲美拉達會選擇卡西莫多當作她的愛人。但卡西莫多還是大膽地愛了，而且他愛得深沉，愛得熾烈，愛得勇敢——即使它毫無結果，他也心甘情願就算有朝一日，卡西莫多將艾絲美拉達抱在了懷裏，得到的也只是艾絲美拉達對他的同情和感激。我個人認爲，卡西莫多是個十分失敗的人——他不被任何人喜歡，卻以自己獨特的方式在愛着自己喜歡的人。這是十分可悲的。

追求愛情的本身就是一種享受，甚至是生命的寄託——即使無法得到所愛的人的心。卡西莫多就是這樣的人，他不圖任何回報，不求擁有，只去追求，無怨無悔。

愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那麼多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一隻美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。

我最爲敬畏的，最爲同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨着他，由於機緣巧合，換走愛斯美臘達的棄嬰的是他。就因爲他長相醜陋，從小被人遺棄。當他躺在棄嬰欄裏時，就已經被人們深深的傷害了，人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運還是不幸，他被克洛德收養了。從小到大，他的醜陋的面容，被人們所憎惡，造成了他自閉，因爲敲鐘耳朵又聾了。他對克洛德是無比的尊敬，不光把其奉爲父親也視爲主人，這使他對克洛德是言聽計從，做了傷害愛斯美拉達的事情。然而加西莫多又是善良的，滴水之恩當涌泉相報在他身上得到充分的體現。當他被人們鞭笞時，克洛德的遮帽離開使他絕望，不再相信任何人。當他十分想喝水時，愛斯美拉達給了他救命之水。加西莫多感激地流淚，也許是因爲這次事件，他深深愛上了愛斯美拉達。但是加西莫多有自知之明，他明白自己很醜陋，所以他總是默默的注視着愛斯美臘達，當她的生命岌岌可危時，加西莫多把她送到了避難所——聖母院，從而救了她。加西莫多對愛斯美拉達的不求回報的愛真的好讓人感動。

雖然我不太喜歡悲劇，但我還是喜歡上了這本書，相信大家也會被雨果那充滿了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動的。

善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有癡心不改的人跟着，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。

讀《巴黎聖母院》有感10

李雨珩在人類的文明世界裏，無數智慧的先人爲我們留下了用文字書寫的篇章，它們經歷時間的考驗，在文明的長河中沉澱下來，成爲一代又一代人們心中永恆的經典，每一部經典都有獨特的、永恆的魅力。這些永恆的經典，凝聚着千百年來人類的知識和情感，體現着人類最珍貴的情感與品質，反映着人類不平凡的文明歷程，併成爲人們不可缺少的精神食糧。

今天，我拿出一本《巴黎聖母院》細細的品味起來。這本書主要講了美麗迷人的吉卜賽跳舞女郎愛斯美臘達在巴黎的出現引發了一場震撼人心的軒然大波。道貌岸然的僞君子若薩副主教堂克德企圖利用邪惡的手段得到愛斯美臘達，而姑娘卻一心上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛隊長孚比斯。在孚比斯和愛斯美臘達的一次幽會中，堂克洛德喬裝改扮祕密跟蹤而至，當副主教看到衛隊長和姑娘擁抱在一起時，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對準衛隊長的胸膛猛地刺下，衛隊長倒了下去。真正的殺人元兇逍遙法外，而純潔善良、美麗的愛斯美臘達卻被教會法庭判爲殺人罪犯要送上絞刑臺。

副主教堂 克洛德的養子卡席莫多從執刑人員手中救出愛斯美臘達，躲入具有避難權的巴黎聖母院避難，而邪惡的堂克洛德仍在打姑娘的主意，夜裏行動姑娘寧死不從難以得手後，堂克洛德勾結司法機關大寺，最終把吉卜賽女郎送上絞刑臺處以極刑。深愛着愛斯美臘達的卡席莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把堂克洛德從聖母院鐘樓上推下。堂克洛德大叫一聲“天譴我！”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應有的下場。

讀完《巴黎聖母院》我明白了在生活中我們要學會堅強，要有一顆善良的心。從此，我學會了堅強。那一次，我一邊用小刀做美術作品一邊看電視，然而我把大部分的注意力放在了電視上，於是，手指被劃破了，鮮血直流。可我沒有哭，而是去拿紙巾擦血。

總有一本書讓人永生難忘，那是最激昂的奮鬥歷程，最奇妙的科幻世界，最純美的童話世界，最博大的文化內蘊……而讓我永生難忘的書就是《巴黎聖母院》。

讀《巴黎聖母院》有感11

15世紀的法國巴黎有怎樣的習俗和世態？巴黎的人們有怎樣的生活狀態和精神面貌？我帶着許許多多的疑問，翻開了法國作家雨果的偉大著作《巴黎聖母院》。我在閱讀中，感受着虛僞粗俗浮華對美好純真善良的吞噬，體會着美好被毀滅的可悲和心痛，同時也完成着與偉大作家的心靈對話。

翻開小說的扉頁，迎接我的是美麗又善良的吉卜賽姑娘愛斯美拉達和溫順的小山羊，她（它）們朝夕相處，在沒有祖國沒有家園沒有親人的日子裏，相互依戀，情誼如同“姊妹”。小說裏的人物活靈活現，性格特點和外貌特徵都非常鮮明……浮比斯和敲鐘人卡西莫多，一個外表英俊，內心卻浮誇放蕩;一個外貌奇醜，心靈卻單純善良，對愛斯美拉達有着聖潔美好的守護和愛意……陰鬱瘦削的主教代理克洛德，原本是一位蓬勃向上，追求科學進步，充滿人情味的好青年，卻在宗教對人性的壓抑禁錮下，變得虛僞、貪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上，我真切感受到，當時宗教對人性的壓抑和迫害，作家雨果先生是想借這本小說，表達對15世紀巴黎宗教的諷刺。

另外，我還從這本書中，體會到了每個人物性格和心靈的缺陷。比如，吉卜賽姑娘愛斯美拉達，她是真善美的化身，但我覺得她善良美麗卻過於天真，被浮比斯的容貌及花言巧語所吸引，最終葬送了自己年輕美麗的生命。浮比斯則十分可惡，他把一個個美麗的女孩都當做玩物，把她們對他的信任踐踏得粉碎。主教代理對愛斯美拉達的愛是自私、瘋狂而又充滿佔有慾的，最終把自己“喜愛”的姑娘送上了絞刑架。他不懂得什麼是真正的愛，也不配擁有愛，那不過是是狹隘、自私而又瘋狂的佔有慾罷了。至於，和吉卜賽姑娘有着“摔盆夫妻”名義的詩人格蘭古瓦，則是一個無心無肺、膽小怕事的人物，他在明知吉卜塞姑娘要被送上絞刑架的時候，不去救她，而是去救小山羊，就是擔心惹“火”上身，怕吉卜賽姑娘連累他搭上卿卿性命吧!

我在合上這本書的時候，腦海裏一直縈繞着一個問題:如果主教代理沒有從事宗教行業，如果他一直生活在正常的社會環境中，保持着善良、上進和熱忱，如果他正常向吉卜賽姑娘表達愛……是不是能夠收穫愛情，過上幸福美好的生活呢？小說會不會出現另一種完美的結局？

但是，《巴黎聖母院》就是這樣一部悲劇作品，它的偉大之處在於對15世紀法國現實社會的深入批判。悲劇故事的背後，是雨果先生對社會的深刻觀察和思考。這部偉大的小說，讓我看到了15世紀的法國巴黎的真實面貌、世俗和生活！

我一邊閱讀，一邊爲書中人物的悲慘結局感到傷心、難過和憤怒。我想，正是由於真善美被毀滅，才更凸顯出它寶貴的價值吧！真善美也許會被暫時毀滅，但它是社會永恆存在的美好。纔是從這一刻起，我要學會更加珍惜、善待真善美，永遠做個真誠、善良、向上，獨立睿智的女孩！

讀《巴黎聖母院》有感12

現在的社會是和諧的，人民是平等的，時代是進步的，但是，在維克多雨果的故事裏，四百多年前的巴黎都是完全相反的，故事以十五世紀路易十一統治下的巴黎爲背景，講述了封建的歷史。

在那些象徵權利的教堂裏，發生了許多故事，這座奢華的教堂見證了當時人們內心壓抑的思想和情感的爆發，把所有的思維感想都賦予了神主色彩，它一直風雨無阻的矗立在那裏，看着宮廷和教會如何狼狽爲奸壓迫百姓，注視着人民羣衆又是如何同兩股勢力鬥爭的。

曾經象徵着真善美，神聖不可侵犯的教堂卻被利用來製造血腥事件，在巴黎聖母院的天空之上，不是藍天和白雲，而是籠罩在烏雲與邪惡之下，你回覺得那些身披長袍的主教是虛僞的，因爲他們的虔誠之心也是一顆無法將情感掩蓋的心，而擁有這顆心的副主教費羅洛甚至因此而變得邪惡恐怖。

書中的女主角愛斯梅拉達代表的是美麗善良，她不僅有迷人的外貌更有一顆善良正義的心，從她救下落魄詩人格蘭古瓦，以寬容和憐惜對待傷害過自己的卡西莫多，和她對待愛情時作出的犧牲，我看見了一個擁有純潔，沒有玷污的心靈的姑娘，而她得到的又是怎樣的對待，最骯髒的環境裏，被玩弄，被拋棄，被誣陷直到死去。

在象徵邪惡，嫉妒與謊言的聖母教堂副主教費羅洛和貴族軍人弗比思身上，我看到的是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情感。

雨果將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。書中的浪漫色彩主義很強烈，且運用了對比的寫作反映出了封建統治下的真善美與假惡醜，故事圍繞美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教費羅洛和外表醜陋內心純潔的敲鐘人卡西莫多，三人展開，費羅洛人面獸心，道貌岸然，對愛斯梅拉圖謀不軌，而卡西莫多，雖然相貌醜陋，又耳聾，但是他心地不壞，懷有感恩之心，即使被歧視欺辱，爲了愛斯梅拉達的幸福和安全，願意赴湯蹈火做任何事。

看到書中那些最下層的人民，流浪者和乞丐，你會同情他們，他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們懷有正義敢於反抗，爲救出愛斯梅拉達，他們羣起反抗即使流血受傷死去。

鮮明的人物形象，生動的故事情節，腐朽封建的時代背景使這本書這個故事更有時代氣息和歷史韻味，經過百年風雨後，依舊蕩心迴腸。

讀《巴黎聖母院》有感13

作文”我發現了一個重大新聞：小烏龜不見了！750字作文”於是，它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。＂小男孩含着淚說：＂謝謝您。”我說“能做嗎；我這麼一說，媽媽總算想了起來。

巴黎聖母院講的是這樣一個故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達。卡西莫多因此被判鞭刑，在行刑廣場上，愛斯美拉達不計前嫌給他喂水。後來，愛斯美拉達由於受到克洛德的嫁禍而被判死刑。卡西莫多從刑場就出愛斯美拉達，藏於聖母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

對我來說，印象最深刻的一個情節是行刑之日，隱修女與愛斯美拉達母女相認。從相認到離別，從無比喜悅到萬分悲痛，我的心也跟着跳動。一會兒替她們高興，一會兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏鬥時，腦海中便浮現出那個場面：隱修女露出惡魔般的表情，發出嘶啞的吼叫，來保護自己的女兒。最後士兵越來越多，隱修女跪下來，流着淚，用悽慘的聲音苦苦哀求他們，最後母女還是分離。睜開眼後，我再看看文字，十分感動，心想：這就是母愛的力量啊！

我由此想到了現實生活中的母愛。媽媽把好的都給了我，我卻無數次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來說吧。那天，我放學沒有回家，跟同學一起去廣場上玩耍，因爲玩得太盡興，太開心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最後媽媽找到了我。媽媽看着我，眼神裏透露着氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心裏十分害怕。過了許久，媽媽扔出了一句話：“你跟我回家。”我聽了以後，只好像個罪犯一樣走在媽媽身後，乖乖地跟媽媽回家。回去後媽媽責罵我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎！有什麼好大驚小怪的！我吵完後，媽媽的臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低着頭，臉上滿是失望的神色。過了很久後，她說：“你真是太令我失望了。”在那個時候，我就知道我錯了，我真的錯了。後來的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之後，那件事過了好久才平息。

讀了《巴黎聖母院》以後，我在心裏暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻。我一定會朝着目標，努力前進的！

讀《巴黎聖母院》有感14

“一位花容月貌、一顧傾人的少女，對一位如此卑微、醜陋和兇惡之人竟好心相救，這般情景無論誰見了都不會無動於衷……”當我沉醉古老的故事中，穿越時空，在巴黎穿梭徘徊時，我被這古老的故事所傾倒，時而憤怒，時而歡笑，它讓我看到了世間的善惡醜美。《巴黎聖母院》講述了街頭舞女愛斯梅拉達的悲慘人生。愛斯梅拉達純潔，善良，可愛而又天真，這位街頭舞女在美麗的外表下，有着一顆善良的心。 愛斯梅拉達是不幸的，她原本純潔善良，卻被誣陷成妖女，謀財害命。

這都是無惡不作的副主教克洛德·弗羅洛幹得。他看到美麗的愛斯梅拉達，心生嫉妒，便想佔有她，貪婪的他便指使他的養子卡西莫多去劫持愛斯梅拉達，可被衛隊長腓比斯發現，他裝作若無其事的樣子轉頭就走，看到卡西莫多在河灘廣場上任人鞭笞，不僅視而不見，無動於衷，還不理會卡西莫多求助的神情，他是多麼可惡！副主教仗着自己的名聲，在外面行兇作惡。在愛斯梅拉達與腓比斯約會時，嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯，而自己則延着河道逃跑，留下愛斯梅拉達，使人們認爲是她害死了衛隊長。並指認愛斯梅拉達就是行兇者。

是他將愛斯梅拉達推上了絞刑架，逼她選擇自己。副主教一次又一次的以生的希望來威脅她，讓她選擇自己。他真是可惡至極！ 可惡的副主教，你知道愛斯梅拉達的感受嗎？當她看到你那副罪惡的嘴臉是多麼憤恨，你是那麼絕情，爲了得到她，不惜一切代價，連自己信奉的宗教都可以放棄！你用生命作爲交換條件，換取愛斯梅拉達的自由！你這樣做，不僅沒有徵服她，反而讓她感到厭惡，你看看，愛斯梅拉達是一個多麼善良的人！當卡西莫多忍受不住飢渴的煎熬時，咆哮着要喝水。圍觀者因他天生畸形，長着獨眼，相貌醜陋而唾棄他，並不給他水喝。這時，善良的愛斯梅拉達便走上刑臺好心喂水給他。你是純潔的天使，善良使你光芒四射，聖潔的光輝照耀着大地，博愛的胸懷包容一切，你是多麼的善良，當一個長着醜陋嘴臉的犯人口乾舌燥時，是你毫不顧忌的給他送水，當一個窮詩人危在旦夕時，是你雪中送炭，救了即將被處死的窮詩人格蘭古瓦。

噢，你是善良的天使，對所有人都是那麼仁慈。你是天使的化身，看到一切危險都儘自己所能來幫助所有人，可當你遇難時，誰也沒有來幫你，你的品格是多麼高貴，你不求別人來幫你，但卻給人們帶來無窮無盡的歡樂！天使的化身吶，你是多麼善良，不求回報，卻帶來那麼多快樂！《巴黎聖母院》這本書讓我看到一切善惡醜美，愛斯梅拉達讓我感到天使般的善意。

讀《巴黎聖母院》有感15

巴黎上空，氤氳着和美的清香，撲鼻之香裏又混雜着使鼻子發癢的腐朽之氣，這氣味的混合物在城市每一個角落發酵，蔓延。

聖母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民，晃動的餘音帶着一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動，在明淨的藍天裏劃過一道優美的弧線。他在他小小的世界裏醉於鐘聲，即使他什麼也聽不見，但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂。

他是卡奇莫多。奇醜的長相，不全的肢體，無形間給他與社會的交際隔了一層膜，人們對他生懼。也正是他，一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收爲義子，精心培養，他便於僞善，戴着面具指責醫學星象的不是，潛心專注於“聖職”，信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達出現在他的世界時，他埋藏在心底的情慾被悄然喚醒，想要把她佔爲己有。他達不到目的時，便親手將少女送上了絞刑架。卡奇莫多爲救她不顧一切，將義父推下了高聳入雲的深淵。

片刻寧靜。誰還在爲她心愛的人哭泣思念？誰還爲她可愛的女兒死死悼掛？誰還在爲奪得他心上人而使盡計謀？誰還在傻傻地守護着他愛慕的姑娘？離別的人們，醉也瀟瀟，死也瀟瀟，是爲誰？

雨果在濃墨重彩之下，渲染了個個性格分明的人物，雖着卡奇莫多的筆墨不多，但他卻在醜陋虛僞的人們中綻放善良的光芒，是真正美的化身，在那奇醜無比的軀殼下，被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈，

是啊，我們身邊就有這樣一顆心，這顆心，它靜靜地關心疼愛着你，不露痕跡，就在你的身邊，它不會向你提出任何過分的要求，只求能守護你，關懷你，你不會在意它，會不經意間傷害打擊它，它不怨，只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。願你遇到它，愛護它，珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。

在萬人窟裏，發現兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱着另一具。荒涼之上，萬里無雲，巴黎和美的氣息仍在飄蕩。

合上書，幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過後，便是無語凝噎，留下淒涼愁人醉。