《紅樓夢》讀書心得合集15篇

我們心裏有一些收穫後，好好地寫一份心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？下面是小編爲大家整理的《紅樓夢》讀書心得，希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀書心得1

一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種。種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟纔是它的不朽魅力。

《紅樓夢》讀書心得2

美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》

《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且讚美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。

在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢於去抗爭，敢於去維護自己的尊嚴。一個敢於同命運、同邪惡鬥爭的人，纔是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。

在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續書，因爲我總認爲，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發現，去還原一個我認爲真實的情節而不受高鶚的影響。

《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

《紅樓夢》讀書心得3

一本紅樓夢帶你目睹古人的風采，在賈府盛衰間虧得世態炎涼，一本詩經領略米奇德生活的勢力，陶醉在優美和諧的音律中，手捧書卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。

一份墨香了多少時光，無論是曹雪芹的紅書鉅著紅樓夢，還是先朝詩集繪本詩經都是中國文學的瑰寶，在時光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢，雖然早已聞其名，但是人爲之驚異，其描寫之細膩，刻畫之生動，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態深入人心，王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得裏面的人都活躍了起來，是那麼的鮮明，那麼的深刻，每個人都是各具特色，悽婉的愛情令人惆悵，沒落的命運令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩經的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩經中南中的一句永生難忘的話，彷彿天地間止於那絢爛桃花和直人笑意，一段，一句詩，一本書，那些木香在懷的日子裏驚豔了我多少的時光呀。

一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉，所謂人情，綠達是，人生真意蘊，其中有所悟，有所感纔能有所成長，我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和爲人處事的，我偏愛花中的一色王熙鳳，雖然有人評他過於刁鑽野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經營之理是我不斷學習的地方，人生在世應該先學會安身之命，行爲舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成爲如此勇敢之人，至於詩經給我最大的影響是語言詩經語言凝練而優美，而我從未說話也好，寫文也罷，力求簡潔優美，很多時候我寫完文章講起詩經中的美言，便覺得內容太深刻了，還需要修改，不要求達到哦，話用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習作得到嘉獎，便是非常高興的歸功於詩經讓我的文字品質得以提升，感恩有書如此讓我知道自身不足，感恩一些導師讓我成長，感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個精彩的世界，去探索更遠的世界，生活不止眼前的苟且，更有詩和遠方。

一遇紅樓夢三千，深讀詩經意難平，來吧在紅樓夢裏遇上你最喜愛的才子之人，在詩經中體會你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會讓你與我在書中結緣。

《紅樓夢》讀書心得4

賈府因家中出了個貴妃而興旺，最後，也因貴妃的病逝而中落。作者藉此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會醜惡。

紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘雲、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

關於婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲裏頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最後是自由結合了，但是最後《西廂記》的結局，最後還是張生考上狀元，然後最後皇上賜婚，最後大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以後又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最後皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最後也是封建皇帝賜婚，最後也是得到封建統治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最後納入封建的理法的軌道了，那麼因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。

到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生並不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心裏的感應，一種好感，但是並沒有發生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有後來的史湘雲，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地瞭解，最後在長期的瞭解過程中間最後形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛纔提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標誌，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不願意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》裏所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志願思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》裏寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什麼仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》裏在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當戶對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因爲這纔是曹雪芹本人的思想，不是後人竄改過的思想。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

《紅樓夢》讀書心得5

《紅樓夢》中除了衆多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的衆多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行爲偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

《紅樓夢》讀書心得6

讀《紅樓夢》，展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物，我們耳熟能詳的賈寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉“乳名”“兼美”，脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”，便是敗家的根本，這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人——秦可卿，秦可卿憑藉自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座，她“蓉大奶奶”的地位與她的孃家的家世不相稱，她的家裏老父弱弟，無錢無勢，而賈府卻是京都八公之一。

《紅樓夢》中除了衆多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的衆多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉……

這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢力作鬥爭的新主派代表，

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵；它，傳承着深刻的思想；它，透散着醉人的感傷。

《紅樓夢》讀書心得7

《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。

一邊是封建社會下必須追求的功名光環，

一邊是心馳神往的自由之身。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：

林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》讀書心得8

曹雪芹在《紅樓夢》裏，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭裏，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內心卻骯髒卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結貴族習氣，反對封建禮教的青年。結果林黛玉抱病鬱鬱而終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之後，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。

曹雪芹用深切同情的筆調，{英文作文50字帶翻譯}，寫的長篇小說如同自已就是裏面的一個角色。

《紅樓夢》讀書心得9

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他就應說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

那裏的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼指腹爲婚，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀書心得10

今天，我向大家推薦一本書，它的名字叫《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是曹雪芹花費十年時間，刪改5次還未能完成的一部文學鉅著。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢》只有80回，我們通常看到的有120回，一般認爲是高鶚續寫的。

《紅樓夢》的藝術世界如此迷人，可以毫不誇張地說，在中國的小說史上還沒有哪一部小說能像《紅樓夢》這樣細緻入微而又氣勢宏大地表現人們現實生活。《紅樓夢》是一個豐富、完整的人間世界，是一個絕妙的藝術天地，然而，《紅樓夢》是很難讀懂的一部小說，曹雪芹說他的《紅樓夢》是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？”告訴我們這部作品具有十分深奧的意味。讓我們細心品嚐，才能嚐出味道。

《紅樓夢》把中國古典小說推上了巔峯，自從它問世之初，就得到廣大讀者們的喜愛，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身後相當長的一段時間裏，都一直不爲人所知。曹雪芹就是因爲歷經滄桑，才寫出來了遠近聞名的《紅樓夢》。

《紅樓夢》讀書心得11

紫鵑在牀頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。牆的那邊，鑼鼓喧天，張燈結綵，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴着紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己有今日是這樣的下場，當初，你還會進賈府嗎？

那年你十六歲，母親突然因病去世了，體弱多病的你，怎能經受如此的打擊，你也重重地病了一場。於是你父親林如海把你送進了賈府。你的命運便由此發生了改變。

“臉若銀盆，眼似水杏，脣不點而紅，眉不畫而翠。”連王熙鳳都直誇沒見過如此標緻的人。賈寶玉見了你，忙說：“這位妹妹好像在哪見過。”而你，對賈寶玉問你有沒有玉，你說：“玉是稀罕東西，哪能人人都有？”於是賈寶玉抓起項上的玉就往地上砸去，說：“妹妹沒有的東西，可見不是什麼東西。我也不要有。”病榻上的你，可還依稀記得，當晚你爲了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了很多眼淚。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不乾淨，須是埋進土裏才行。於是，每當落花之期，你都小心翼翼的將花瓣收集起來，再埋進土裏，還不眠傷感的哭一場。如今，花鋤猶在，但它的主人再也不能用它來葬花了……。

“花落水流紅，閒愁萬種。”寄居賈府，雖說衣食無憂，但總免不了悲傷。賈府裏的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐，勾心鬥角。身處這樣的環境，你該有多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”你不停咳着，還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼睛……。

黛玉啊，我無法接受你離開的事實，我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面，該有多少你在賈府流的眼淚啊？來生，你還會進賈府嗎？

《紅樓夢》讀書心得12

每次看《紅樓夢》，總也看不到結尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可爲什麼結局也那麼的悽慘，爲何要讓她知道寶玉成親，最後氣結而亡。這個結局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。

我知道很多人寫了紅樓夢的續篇，以前對於這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有好處。這麼粗劣的改續，無聊的緊。但是這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

讀至尾章，聽甄世隱說着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。對於黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼？

以前，我一向是不喜愛薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。

薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。理解的是極爲全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的爲人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來，其實也並不是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避凶”的法門就應是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認爲人理所應當就該這樣應對。其實她纔是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認爲世界本就如此。認爲夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認爲母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木着。

在封建社會的禮教中，做出這樣的選取，也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的.，卻被教育着認爲女子讀書也是無用，香菱和湘雲談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿着詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認爲這些淫詞巧句是不能爲端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當母親爲了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，正因母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚理解。直到最後寶玉出家，她的杯具到達高潮。即使在這時，她依然是不能由着本性而爲的。王夫人說“看着寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能剋制着，這是她的“尊重”！

與黛玉相比，寶釵的一生也許更爲可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！

本應是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數場杯具中的一個。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋”，對於她的一生，曹雪芹先生就應也是嘆惋的吧！

《紅樓夢》讀書心得13

《紅樓夢》讀書心得體會一：《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。

《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭後來轉世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口裏含着的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學好樣。

林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閒時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。

在《紅樓夢》裏，我還喜歡許多故事片斷，如遊幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘雲醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘雲醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。

《紅樓夢》讀書心得體會二：修身養性，怡悅身心，幾乎是衆多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因爲書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。

《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。

《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭後來轉世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口裏含着的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閒時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。

在《紅樓夢》裏，我還喜歡許多故事片斷，如遊幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘雲醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘雲醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

憨湘雲醉眠勺藥煙裏講的是，史湘雲在宴會上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石牀上睡着了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋着，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍着湘雲起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了，他們笑嘻嘻地將湘雲吵醒，與她玩樂。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什麼感覺?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞着，飄飄欲仙，幸福無比。

撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節，它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發泄：這天，因爲王夫人的心腹丫環金釧跳井死了，寶玉很不快樂，丫環晴雯換衣時又跌斷了一把扇子，寶玉見了，說她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環襲人好心相勸，到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節，林黛玉就開了個玩笑，說：你們是不是爲了一個小小糉子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒辦法，便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲，晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環麝月送茶來，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一羣天真的孩子，用撕扇子作遊戲，作發泄，幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節生動、內容豐富，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯、寫詩、製藥讀書有用，這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之後的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

《紅樓夢》讀書心得體會三：國中時喜歡上《紅樓夢》以後，直到現在，不定期會取出翻一翻，回味一下。不久前，偶然在網上看到毛主席關於讀紅樓夢的小故事。1938年10月中共六屆六中全會期間，毛主席對賀龍說：中國有三部名小說，《三國》、《水滸》和《紅樓夢》，誰不看完這三部小說，不算中國人!賀龍嚷着：沒看過，沒看過，不過我不是外國人!毛主席瞅了瞅徐海東，問道：海東，你看過這三部小說沒有?徐海東說：《三國》看過，《水滸》也看過，這《紅樓夢》嘛，不知是什麼意思，沒看過。毛主席笑着說：那，你算半個中國人!

看到此，已明白毛主席對《紅樓夢》的喜愛，但同時也讓我思考，除了平時看到的愛情故事，《紅樓夢》還可以看什麼。這樣又捧起了《紅樓夢》，把讀它的心得做個梳理。

一、《紅樓夢》是中國語言文學的百科全書。從漢代開始的各種文學形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學表現形式在這裏可以找到。中國漢朝裏講賦，優美的詞藻叫賦，賦是對景物的直接描寫，很優美，《紅樓夢》裏面也有，如：大風起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：牀前明月光，疑是地方霜;舉頭望明月，低頭思故鄉。春眠不覺曉，處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽得懂的詩句，所以說唐詩能特別流行、也感到特別的簡單。中國南宋的時候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛棄疾、岳飛、文天祥，連文人都在打仗，他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁，而且婉約、哀怨。《紅樓夢》裏大量的紅樓夢曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治，他們是吃牛羊肉的民族，沒有文化的民族。他們把人分爲四等，蒙古時期知識分子全部是在社會的底層，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考試做官。學而優則士，士而優則學。在元朝沒有這個說法，只能蒙古人當官，漢人不可能做官。這個時候，知識分子開始寫戲劇，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本，很多的曲子現在已經失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說，很難讀懂。所以看《紅樓夢》可從很多的角度來看，包括中國的歷史，大量的人物，大量的典故，專門寫菊花的詩，專門寫月亮的詩，專門懷古的，各自有多少首，這樣才能提高。曹雪芹把中國文學以半白話文形式通過《紅樓夢》做了總結。

二、《紅樓夢》是中國傳統文化的彙編。它研究中國的佛教和道教，研究孔孟學，同時，研究中國的宮廷王朝家庭關係和等級制度;還有研究中國的考試製度，中國的醫學養生在文中也可看到。在第一回最後部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟，這也是曹雪芹對社會人生體驗和感悟的真實寫照，歷史有現實意義，所以好了歌對現實指導意義很大。中國歷史上的整個中國文化都是用道、德、才、情四個字來進行的，道是本體，德是講用，道的行爲，德是好的行爲，好的結果;纔是才幹，情是情感。一個人在社會上的成功，就可以看出他有沒有德，有沒有情，有些人很有道德，沒有才幹;有些人很有才幹，沒有情懷;有些人很有情懷，沒有才幹。諸葛亮很有才，沒有情，揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個人的成長非常重要，是我們提高自身修養的內容。《紅樓夢》裏也有專門講中醫醫學的，如：號脈、望、聞、問、切，怎麼開藥方;人物心理學的，做過了分析。如：王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

曹雪芹是中國文化的集大成者，《紅樓夢》可學的東西很多，此記九牛一毛。學而實習之，必填才幹。我把《紅樓夢》作爲了解中國傳統文化的入門讀物，藉以探討學習毛主席成爲一個真正中國人的方法，在開展國際事務弘揚中國文化，展示中國風采。

《紅樓夢》讀書心得14

《紅樓夢》實是夢一場，可怕的夢一場。

看完《紅樓夢》心裏有一絲傷心，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有道理：“月圓則虧，水滿則溢。”世界上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，老是從開始的一段時間到極其興盛再到凌夷，從春秋戰國一段時間，秦始皇一統六國，漢，魏蜀吳，晉，南南北朝，隋……無一倖免。身邊的小事亦是這麼，一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時不時感到人的生活悽苦，可沒有這苦，那怎會感覺到成功來臨時的歡樂?若紈絝子弟只知玩樂，終老一輩子，死前纔去抱憾，“人的生活何其短，吾還碌碌無爲終老此生。”。家境中落，未始不是好管閒事，死前至少可謂，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生沒有白活。”

說到碌碌無爲，終老此生。就只得題，功名位利益祿。想的起來第1回中，士隱所解注的《好了歌》。“一般的人都曉神仙好，唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成;終朝只恨聚無多，及到很長時間眼閉了。……”甚切，就好似功名，不是得了功名，就無須死，到頭來仍然得死。下一世，誰理你是秦始皇，仍然漢武帝。更不要提別人，“問古今將相可還存?也只是浮名兒與後人欽佩尊敬。”若不提，欽佩尊敬，從古直到現在，那一些聞名的奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。實際上它們的才智，膽識，以及那種不畏懼命數的膽魄，也有可取之處。命數最後給它們的安置終歸是兇狠冷酷的，死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲，身後還招人惡罵，這是它們的傷心，也是那一個社會形態的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標準嗎?

實際上，正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂，“人各有志，只能說它們建立了不科學的人生看法。”它們的所作所爲不盡然像我們假想中那末可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷於酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼，固然有可能性極小，但我們不可以擯除這種想法，畢竟這些個都已成以往，無從考據……

我甚是欣賞它們對於神說以及命數的無所畏懼，縱然是現今社會形態，又有何人能真正做到不滿意命數的安置，能挑戰命數。想想社會形態當中，大部分數許多人還期望聖人、神仙的顯露出來，從痛苦煩惱將它們解救，以資說來彷彿好象還比不過這些個奸臣。

那這些個奸臣錯在哪裏?敗績在那兒?--我想應當是，想得不夠遠大。就好像呂不韋，獲得了皇位又怎樣?或許會更覺不充實，到頭來終免不得一死。“甚荒唐，到頭來都是爲別人作嫁衣服!”

那這麼說來豈不是啥子都別做，做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

實際上不可以這樣想，人這一生，衆多事是不得已的。我私人感到，人這一輩子，賅括起來就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價的，你學習，換來好的辦公;你辦公，換來世存需求的錢。錢讓人過好日期，沒有錢是活不下於去的。忽然想到，有點人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物，即是污濁之物，爲什麼還要用他?即是污濁之物，爲什麼還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物，錢只是一件東西，用它之人承受不了，所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”，只是換取錢的手眼而已。人的生活在世，只要掙錢是爲了讓自個兒活下去，而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價應換來的物品搶劫。如果是用正當形式，讓自個兒活得更好，沒關係錯誤，縱然在另外的人眼裏顯得奢侈，又怎樣，這是用代價換來的，是支付過後得來的，是一點兒點賺來的，本就爲了讓自個兒活得更舒服，奢侈點也是自願的，沒關係不行的。所以爲了活下去，要掙錢。假如總想着是爲別人作嫁衣，乾脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下於，就別放下，糟踏了光陰。“聖人”也需“凡夫”襯。

對於《紅樓夢》的最終結局，我有甚多不滿意，可有人對我講，“既是你不滿意，林黛玉最後遺憾而亡，賈寶玉出家爲僧，那你感到，啥子樣的最終結局是完美的。”確實，我對甚爲不滿意顰兒之死，顰兒平日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違背了古時“女孩子無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的，我實是敬重佩服，也爲她那種叛逆而欽佩。可她爲什麼不可以叛逆至底?賈母平日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結爲連理枝，賈母也不一定不贊成，她竟不去爭取，偏自尋痛苦煩惱，氣翹辮子。可細細思量想念，她平日多心，縱然嫁於寶玉，也難以避免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒耍無賴，怎生向賈母開得了這口?她的力氣是這麼淺鮮，在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵爲人間故，討人喜歡，她最後也是沒有辦法沒有辦法脫離二老之命嫁於寶玉，最後獨守空房，也免不了令人感到有點痛惜，“金簪雪裏埋。”再說寶玉，最終看透紅塵，做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這麼，一般的人都改爲僧。我的想法太極拳端了。“你翹辮子，我去做僧徒。”顯示着這一切，好像一切皆前定，沒有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最後仍是沒有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講，“寶玉，做僧徒已不是爲黛玉而做。寶玉不做僧徒，還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失是爲最好的最終結局。他已密度小名位利益，對他而言此皆身外物。追趕名位利益，讓歷史再現，看着自個兒的苗裔再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有脫離命數的約束限制，但命數業已不可以約束限制住他了，他既不是爲顰兒去做僧徒，那就是爲自個兒，他也不像一般的人爲了“得道成仙”，而是了無掛牽，看盡紅塵。那人還對我講，“做僧徒的有兩種，一種是爲了躲避，還有一種就是爲了面臨。”我想躲避的那一些就是“眼岔紅塵”的，而面臨的纔是真正“看透紅塵”的。

如今才發覺，看完《紅樓夢》最大的感受不是不充實，也不是迷茫，而是前所未有的沒有不安，心的沒有不安。這才深刻體驗領會“心如止水”的感受。

《紅樓夢》讀書心得15

最近在看《紅樓夢》，我看這本書是因爲在我們的曾老師。

剛讀這本書的時候，我覺得很枯燥，所以第一次看的時候，我看了幾頁就沒有看，讓我再拿起這本書的是曾老師，有一次，曾老師在午讀分享的時候跟我們分享《紅樓夢》，當時，我就好奇了，爲什麼曾老師會向我們分享一本那麼枯燥的書呢？這不是她的風格呀！沒想到連續三天的午讀分享，我彷彿被打開新世界的大門，怎麼曾老師講的紅樓夢那麼有趣！所以我決定再給《紅樓夢》一次機會，重新認識它！

沒想到，一看《紅樓夢》，我彷彿掉進了一個巨大的網且無法自拔！其中讓我感觸最深的是薛蟠，你一定會說《紅樓夢》裏有那麼多的人物，爲什麼我偏偏要說薛蟠呢？他可是個“呆霸王”，驕橫跋扈，倚財仗勢，滿口污言穢語的一個人。可是，每當我看到薛蟠，我不是厭惡，更不是憎恨，而是心疼、可憐他！

薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭，又是黃商，家產豐富，不愁吃穿，更不愁錢，過着大家都欽羨的生活，但是卻少了我們人人都擁有的親情，薛蟠年幼喪父，只有母親與妹妹爲伴，作爲母親，薛姨媽本應繼承祖訓，對薛蟠悉心教導，讓他讀書識禮，剛正不阿，以長大後繼承家業，無愧於薛家的列祖列宗。但是母親對這個幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛，少了母親該給的教育，從小就沒有人教他是非對錯，當他做錯事時，當他想要香菱無奈馮淵不願放手時，薛蟠便將他打死，從而強人所愛！作爲母親，在這時應該對兒子進行教育，可是薛姨媽非但沒有半點責怪，反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式，教育出來的孩子一定是沒有是非觀念的，這也會助長他“我想要的，一定要到手”這一觀念，所以，日後薛蟠的種種行爲都在印證這一觀點，處事不懂得尊重，更無方圓，任性而爲！

我們從小從《論語》中得知：人性本善！是的，人性本善！所以，薛蟠絕對不是天生惡人，驕橫跋扈也不是天性！在薛蟠成長過程中，除了缺失父母管教，更是環境影響的結果！薛蟠從小沒有兄弟相伴，與他相處最多的就是他的小廝們了，這些小廝從小便被家裏賣到有錢人家中，出身於底層，言談舉止不必說了，薛蟠終日與他們在一起，久而久之，他們的粗言穢語，粗俗的行爲自然會影響薛蟠，興趣愛好自然不是吟詩作賦，而是接近了民間底層的活動的鬥雞走狗。

所以對於薛蟠，我不是厭惡，不是討厭，而是可憐，因爲他變成這樣，並不是他個人的原因，而是父母不管，環境影響所致。