《大丈夫》的觀後感
作爲一部家庭倫理劇,而且還是相對偏門的題材,《大丈夫》在一開始吸引觀衆眼球還可以理解,無論是出於好奇還是獵奇,總有可以關注的理由。然而,隨着該劇播出的不斷深入,不但沒有降溫反而持續火熱,受到越來越多觀衆的追捧,顯然並不僅僅是題材的原因,而是它確實反應了許多讓我們心有慼慼然的問題。
作爲導演,姚曉峯本來善於捕捉當下的敏感問題,之前的幾部電視劇如《葉落長安》、《唐山大地震》、《假如生活欺騙子你》等,要麼從歷史的縱深面來剖析時代精神,要麼深入分析當下生活的現實問題,《大丈夫》顯然也是從在詼諧幽默中不動聲色地把握我們時代的基本症候,而王志文、李小冉、韓童生、俞飛鴻等幾位主演的發揮也相當出色,很好地貫徹了導演的意圖。
我們的時代是一個快速多變的時代,有時甚至讓人感覺你永遠都不可能追上時代的變化速度,而越是大都市這種進化的節奏越快,無論何時我們都在追着前面的影子奔跑。在都市中,個體的自我得到充分的釋放,任何個體都有理由按照自己的方式來面對這個世界。然而,這個快節奏的時代給我們帶來的.不只有方便,還有各種分裂,包括傳統與現代的分裂,個體與他者的分裂,家庭與社會的分裂……總之,我們生活在一個既粘合又分化的年代。同時,當個體腳下是一個不斷旋轉的球體時,安全感也是一種容易丟失的情感。
隨着劇情的展開,《大丈夫》讓我們看到了以上各種各樣的衝突,顧曉?(李小冉)與顧大海(韓童生)的的矛盾如果看作是個體自由與傳統道德的矛盾的話,那麼顧曉?在歐陽劍(王志文)與陳放(耿樂)之間的短暫徘徊可以看作自由本身的困惑,以及安全感與激情之間的衝突。作爲現代人或許每人都有曾經的過往,當然即使沒有也可能在任何階段都遇到某種誘惑,而如何處理誘惑則考驗每個人的智商情商。
事實上,任大偉(田雨)的出軌只是這樣誘惑的實質化,並非是他不愛顧曉巖(俞飛鴻),而是當愛成爲一種習慣就容易進一步轉化爲惰性,於是雙方各自的付出就被對方華麗麗的忽視。或許,冷靜下來的任大偉和顧曉巖纔是真實的狀態,而很多時代我們寧願像他們那樣事後去後悔,而不是預先作出調整。在這一點上,顧曉?和歐陽劍的老少配卻是相當幸運的,因爲作爲大學教授的歐陽劍最擅長的就是與別人溝通和交流,當然前提是他對對方的愛與理解,儘管也會吃醋,但卻始終在認真的考慮兩人的生活。
當然,我們可以說《大丈夫》是在不斷地拋出一個矛盾解決時再製造出另一個矛盾,然而生活的真實或許就是這樣,我們始終與各種瑣碎的矛盾打交道,在不斷碰撞中前進。在一個智力能力平均化的年代,我們每個人都只是普通人,而普通人有的只是日常白開水式的生活,如何給這杯白開水加點果料調製出各自喜歡的品味則是個人的能力,但不管怎樣調製,寬容與理解或許都是不可或缺的兩味主料。
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