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高老頭讀後感 15篇

觀後感2.95W

當賞讀完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的高老頭讀後感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高老頭讀後感 15篇

高老頭讀後感 1

最近,我剛剛讀了一本書,這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫,這本書的名字叫《高老頭》。

這本書以當時的巴黎社會爲背景,描繪出資本主義金錢的醜惡。文中的高老頭其實是一個極有商業頭腦的暴發戶,愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進了上流社會,最後自己錢財花光了,女兒也拋棄了他。從此,他重病纏身,獨自一人,最後悽慘地死去。

從這本書中,我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關係。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時,也把“父愛”這種感情加以讚頌和美化,也使我的心靈有了很大的觸動。

我彷彿從這本書中看到了一個真實的父親形象,耳畔迴響着文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨,或許他是一個永恆的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時候,我經常早早地鑽進了溫暖的被子裏。而一睡覺,我的“被動技能”:踢被子也就被觸動成功了,而我自己卻什麼都不知道。所以,每當我睡着了以後,老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次,我口渴極了,自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開眼睛的那一刻,我竟然看到了爸爸正在我的牀旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好,他的全身早已冷得發抖。他看見我睜開了眼睛,對我笑了笑,說:“快睡吧,別感冒了。我們大人的身體好,一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一着涼可麻煩多了!”這個時候,我突然感覺鼻子酸酸的,眼眶也溼漉漉的。

這只不過是一件十分微不足道的小事,可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛,在日常生活中更是隨處可見:每天都給我買早餐,爲了給我營造學習氛圍,經常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的一件件小事,不都在裏面包裹着濃濃的父愛嗎?爸爸爲了我,不,是爲了我們家可以說是付出了他的心血,他的一切!這又和高老頭爲他的兩個女兒付出了一切是多麼的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個女兒那樣:“橘子全部都吃完了,她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”,只顧着自己的.享受,卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至於高老頭的老年生活實在是過得很悽慘,最後也悲慘死去。他們是那樣子的自私,心中沒有一點人性的真、善、美,他們的所作所爲,將會遭受到後人的唾罵。

正在這時,作品中克利斯朵夫的那一句話又迴盪在我的耳畔:“我研究過他的腦袋,只有一個凸起的父骨,或許他是永恆的父親吧!”我想,這是對全天下的父親的寫照。爸爸,您的關愛和教導,是一首無字的歌,將伴我的一生一世。

爸,我愛你!

高老頭讀後感 2

這次我用心感受了《高老頭》,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過巴爾扎克細緻描寫,入目三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係,刻畫出了當代法國巴黎那個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。

《高老頭》是一部批判現實主義的小說,它濃縮了時代色彩,展現出當時社會裏人與人之間的虛僞、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩,故事背景豐富。展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人感動的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的`人物,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動着的、真實的巴黎社會。

在巴黎的一所公寓裏,住着一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進了公寓。後來,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也變得越來越瘦。終於,高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個麪條商,在當時的社會背景下,他知道金錢的重要,他試圖在女兒身上花費大批的金錢而“買”到她們的感情。他是愛她的兩個女兒的。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。他賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後,竟把高老頭從家裏趕了出來。他那兩個女兒紛紛選擇了所謂的幸福——嫁給了有錢的人。但同時選擇了上流社會,這同時放棄了他們的父親———深愛着她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空後竟然拋棄了他,當心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢,致使中風症發作。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的牀上孤零零地離開了人世。

《高老頭》這部小說,描寫了19世紀的貴族社會,批判了人與人之間的金錢關係。可兩個女兒只認錢不認父親,在她們華麗的外表下藏着醜陋,狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛僞和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當時人們唯一的追求就是金錢和權利,而主人公高里奧就是最大的受害者。“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這所有的一切,在金錢的面前顯得是那樣蒼白無力。”是金錢脫節了人與人的親情,友情。金錢是不能買到一切的,我們可以沒有金錢,但是我們不能不珍惜人間的親情,因爲我們不能缺少它。

高老頭讀後感 3

這些天,我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所着的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係,讀來讓人震撼,同時也爲巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有着不同的經歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關係變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是麪粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發了一筆橫財。爲了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。可是,兩個女兒眼裏只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒爲參加舞會都不願見自己父親最後一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢纔是全社會的統治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激着他的慾望,最後抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的'這些世態炎涼,讓人驚歎,促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是爲了錢嗎?可是最後落得什麼下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。爲什麼我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?爲什麼要被它牽着鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它纔是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們纔會活得更加坦蕩,更加快樂。

高老頭讀後感 4

“好,現在就讓咱們來較量較量吧!”高老頭走了,拉斯蒂涅也看透了這個社會,他變了,變成了一個爲了目的不擇手段的人,當然,這只是我的猜想,但書的結尾無不表明瞭這一點。拉斯蒂涅開始向社會挑戰了,高老頭的種種遭遇讓他看清了這個社會,他知道了這個社會的冷酷和無情以及人們無法填滿的慾望。

《高老頭》真是一部荒誕的作品,一個視女兒爲心肝的人最後被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品,讓人感受到了當時巴黎的真面目,讓人清楚的看到了資產階級的罪惡:貪婪,無情,虛僞,冷漠,拜金......

《高老頭》中的每一個人物都活靈活現,真的好像就在我們身邊。爲了女兒放棄所有家產的高里奧,爲了進入上流社會的拉斯蒂涅,爲了義氣願意放棄生命的伏脫冷,爲了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人,爲了錢放棄人類本有的善良的伏蓋太太,爲了錢出賣房客的米旭諾小姐等等。這一個個人物都有其各自的`特點,但都不能脫離這個時代的大背景。人物總是與背景聯繫的十分緊密,任何一個人物離開了背景,就再也表現不出什麼了。

高老頭的一生真是矛盾,一個好人,爲自己的女兒不停的奉獻,不停的給予,到頭來,連臨死前都見不到自己女兒一面。我想,高老頭以前的生活一定是幸福的,她有一個美麗大方的妻子和兩個天真可愛的女兒。可很無奈,歲月是把殺豬刀,光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛的女兒,魔鬼只留給了他妻子的遺物和長大後的女兒。高老頭很愧疚,他愧疚讓自己的女兒這麼早就沒了母親的疼愛,於是他決定要加倍的對女兒好,不論代價。兩個女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食,她們不顧一切的追求奢華,追求高端,卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會不瞭解自己的女兒呢?“我早就知道,直到死才知道兒女是什麼東西。唉,朋友,你們要記住,千萬別結婚,也別生孩子!你生了他們,而他們卻要你死。你幫他們進入上流社會,他們反而將你從上流社會趕出來。不,他們不會來的!十年前我就知道了。我心裏清楚,只是不願意相信罷了。”如此無奈的話語,包涵了多少辛酸!一個不願正視現實的父親,最後只好去找自己的妻子訴訴苦了。

拉斯蒂涅也是個讓人深思的形象,一個對社會毫無認知的大學生,卻迷上了上流社會的貴婦,更是想憑藉自己的頭腦進入上流社會,改變自己的命運。這擁有夢想的心是值得敬佩的,但拉斯蒂涅的行爲卻並不讓人看好。他空有雄心壯志,卻並沒有智謀,又不願聽取伏脫冷的建議,本來是不會成功的,但高老頭的死讓他看清了現實,讓他堅定了信念。我想,經歷過死亡的拉斯蒂涅是會成功的。

雖然《高老頭》是反映巴黎社會的著作,但我覺得這反應的正是現在的世界,正是現在的現實。

高老頭讀後感 5

《高老頭》這部小說出自19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克。理所當然的,這部小說也屬於批判現實主義的範疇。故事起於巴黎的一個名叫伏蓋的公寓裏。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價的包或公寓裏。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭爲題,但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個悲劇需要一個見證人。

高老頭本來是一個麪粉商,在退休時還是一位生活富裕的老人。但是是什麼原因使他從伏蓋公寓裏德最高等房間住進最低等房間,什麼原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的.謎團都隨着拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成爲紐沁根夫人的情人時,終於在上流社會嶄露頭角時,故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒爲了滿足自己的物質需求,將他們的父親榨乾,直至父親臨終時,他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時,他們纔去找父親,可是這時父親已經離開了人世。而他們留出的淚水是那麼的虛假,就算他們表現的如何真實。可是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啓蒙教育,大徹大悟,像這個邪惡的社會發起挑戰)。故事結束,起於這個公寓,終於這個公寓。

文字裏的社會是短暫的,卻能縮了時代的色彩。極力表現了這個奢靡浮華的社會,刻畫了許多鮮活的人物,他們虛僞狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現了一個眼花繚亂地社會,活動的,喧鬧的,真實的社會,是當時資產階級的真實的寫照。人們只爲金錢而活的殘酷。親情友情愛情一切美好的情感在當時都趕不上金錢的魅力,遠遠趕不上上流社會的地位。人們之間關係的維繫只有金錢。多麼令人悲傷和痛徹這個殘酷而虛僞的社會。馬克斯曾經愛的老頭又是多麼值得人們讚揚。其實悲劇也源於高老頭的無私吧,如果沒有他對於女兒的溺愛,可能又會書寫另一個故事吧!說過"資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗,把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係"我們悲劇的中心,高里奧老頭,這個擁有崇高父金錢有用,但過分在乎金錢就會失去一切。

高老頭讀後感 6

親愛的孩子們“”你們可知道我的心!那顆曾經爲了你們瘋狂燃燒的心,如今已燃成了灰燼!

太多太多的愛讓我已無法自拔,直到來到這裏我才明白了我的所作所爲有多麼傻!在這裏,我看到了從前那個冒着風雨賣麪粉的傢伙,爲了你們,犧牲了自己的一切。卻到死都換不回來你們的一次探望。每次的每次,你們來到我這破敗的公寓看望我時,我總是那麼那麼的欣喜,我總以爲你們是愛我的。我的心,開心啊!

可是每一次,你們來找我都是爲了什麼?是爲了問我要錢啊!爲了你們,我把小廚子裏的東西一件又一件地當掉了;爲了你們的每一次虛榮,我都吃着什麼東西啊!可是,也只有錢能把你們帶到我身邊。爲了讓你們開心,我什麼願意。而我,也只求你們能親親我,或跟我撒嬌一下下,這樣我就滿足了!可是,你們又是怎麼對待我的啊!每次你們責怪我時,我的心都像在沸水煮一樣,感覺整個人都快爆炸了。我的心,如碎裂般疼痛啊!

有時我也不明白我的心。明明自己痛苦的要命,可看到你們開心,我的心裏總會不自覺的跟着你們開心。我一次又一次的對自己說,你們是愛我的,只是受到丈夫的限制罷了,其實你們比我更痛苦!也只有這樣想的時候,我才能夠自己來撫平傷痛的心。

如今,我真的看透了!我也不怕你們會責怪我了。你們還怎麼責怪我呢?我死了,你們不比誰都開心嗎?你們榨乾了我的錢,我的愛,我的心。此時的我,對你們也沒有任何價值了吧!我要大膽的說,把我這幾十年的痛都告訴你們,讓你們永遠永遠對不起我!是你們,把我逼上了絕路,是你們一手造就了你們父親的死!你們的良心,如惡狗般醜陋,而你們的外表,也只不過是一層虛僞的`面紗,總有一天,你們的面紗會被人揭掉,那時的你們,也再也找不到象我一樣的愛你們的人了。那時的我,真的不會心痛了!因爲你們的罪孽,早就把我的心挖的一乾二淨。

孩子啊,難道你們也希望看到你們的孩子對你們也如此無情嗎?難道你們希望自己的孩子從小就欺騙你們的愛,然後將你們的心血一點點榨乾,再將你們逼上死路嗎?難道你們也希望像我一樣,只能在陰間懺悔嗎?還是,你們不僅不愛自己的父親,也不愛自己的丈夫,自己的孩子呢?難道你們真的沒有心嗎?

孩子啊,你們可以摸摸自己的良心,虔誠的爲我禱告一下,爲你們的孩子祈禱一下嗎?

高老頭讀後感 7

巴爾扎克作爲法國著名批判現實主義作家,在《高老頭》這一著作中他對當時社會的金錢統治和人們的拜金主義給予了真切的重現和鄙夷。

其中的主要人物我認爲有三個:

一是如題目所提到的高老頭,這個爲了女兒而傾盡所有,但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。

二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅,他是一個來自外省的大學生,家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和讚美的慾望,他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最後經歷高老頭的死時看清了這些虛榮。

三是逃犯沃特漢(當然這也是他爲了掩人耳目所用的假名),他受這個社會很大的排擠,野心不能滿足,他擅長法律手底下有一批爪牙,他看透了這個社會,他從不出賣別人,卻最終還是敗給了金錢,他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。

高貴敵不過金錢,愛情也敵不過金錢。在那充斥着銅臭味的燈紅酒綠中,有人歡喜有人憂,有人渴望看見真實有人寧願接受矇蔽,有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當時的社會裏,彷彿都是靡麗的'不真實,人性的真善美也被遮蔽。

看見高老頭最後的結局,有些爲他難過,忙碌了一生心裏只惦記着兩個女兒,在他眼裏女兒是天使是一切,可是在死神到來之時,他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了?她們還在爲了錢財爲了自己而遲遲不願來見她們親愛的父親盡心盡責的父親最後一面!在我們現在看來,她們的那種行爲是會受到我們甚至整個社會的譴責。可是在當時的那個社會,人們反而會摒棄那可憐的糟老頭,他已經一無所有了。人們對於一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法,這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對於高老頭的看法。起初的好感到最後的不近人情,只是因爲金錢的緣故。

那些在金錢中沉浮的人,攀比着嫉妒着,這個社會彷彿就是一個大鍋爐,裏面到處都是人性的醜陋。每個人對於他人都是有所圖的,拉斯蒂涅對於索菲娜和泰伊菲是這樣的,高老頭的兩個女兒對高老頭是這樣的,沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當時似乎無錢不生活,什麼道德什麼法律都統統拋在腦後。

想出人頭地也好,想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷,金錢都是不可或缺的東西。

像高老頭的那種近乎病態的父愛到頭來終究是一場空,就像他在臨死時所說的:“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的。”還有“寫信告訴她們,我有好幾百萬財產留給她們哩!我發誓,這是真的。……她們因爲貪財還是會來的。爲了見到她們,我寧願受騙。我想見女兒!”這是多麼無奈多麼卑微啊。對於這樣的用金錢來維繫的親情我覺得真可悲。

這一切對比現在的社會人心,我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。

高老頭讀後感 8

表面繁華的巴黎,藏盡了無數的虛榮,包裹着道不盡的金錢主義。燈紅酒綠,紙醉金迷的生活化爲一塊魅惑的布,蒙在無數巴黎人的眼前,讓他們失去前進的方向,走進無法自拔的金錢至上的深淵。

高老頭的兩個女兒便是其中的兩個。口口聲聲向高老頭叫着爸爸,卻只是爲那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際,她們仍處在自己花天酒綠的“貴族”生活之中。唉,可憐的高老頭,一心一意愛着他的兩個女兒的高老頭,在自己一隻腳已踏進墳墓之時,爲了見一見自己親愛的女兒,發出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告:“告訴她們兩個,我有好幾百萬,她們貪財就會來了。我寧願騙人也要看到她們,我要我的女兒!”“我給了她們生命,他們今天卻連一個小時都捨不得給我!我如飢似渴地想要見她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前,來溼潤一下我痛苦的心靈。”他看清了一切,他醒悟了:“沒人管我,這就是我得到的報應。真不要臉,真是兇手;我恨她們,詛咒她們。”然而,無邊的溺愛又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對女兒的想念:“你知道我是愛她們的`,愛得要命!一見她們,我的病就好了。”

可憐之人之人必有可恨之處,每個人終究要被時代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛也是帶着階級主義和金錢法則的,希望女兒能攀上高枝來提高和鞏固自己的權力和地位,這也許纔是高老頭的最初目的,然而,事與願違,只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨,高老頭最終步入了自己精心設下的圈套……

毛姆評價說“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作。”雖然我對《人間喜劇》的內容不甚熟悉,但我對《高老頭》的喜愛確實溢於言表。痛恨於“‘錢能買到一切’的上流社會”,卻又欣慰於拉斯蒂涅善良純真;厭惡於沃特能的小心機,又喜愛上薇多琳的簡單天真;鄙夷沃克大媽爲追名逐利所做的違心之事,又可憐失去女兒之愛的高里奧……種種複雜的情感涌上我的心頭,人物的種種形象與特點,在巴爾扎克精緻的描寫與想象中躍然紙上,讀一本書,猶經歷了人世滄桑。

趙樹理說“讀書也像開礦一樣‘沙裏淘金’。”而我認爲,《高老頭》便是書籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評價的一樣:《高老頭》將使您大出意外,這是一部傑作。

高老頭讀後感 9

很多時候,我們應該明白,善與惡從未有過界限。

不曾記得是誰說過,一個集體往往就是一整個社會的縮影。在《高老頭》這部著作中,我們也可以藉助各種各樣的人物來反觀巴黎社會。

看完這本書時,我思索了良久,可是關於"人性"這個話題,始終未有確切的答案。

當時的人們,似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下,沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。

而人性的背面,也由此向我們展現出來。

像高老頭女兒們一樣的人,在當今社會依舊是不少的,而我們總是會稱這些人爲——啃老族。爲了一己私慾,這些人可以拋棄一切,所謂親情,在他們眼中,也只不過是利益的工具罷了。

忽記得兒時讀過的《三字經》中有一句話"人之初,性本善".從這本書來看,本善的說法倒是不盡然的。做一個好人或許要用一輩子,但變壞只需片刻。爲了滿足心中慾念,多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟,可就是遲遲難以回頭靠岸。

《高老頭》一書中,性格特點最鮮明的莫過於大學生歐也納。從懵懂到成熟,這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會法則放在青年人的面前,上前一步可能是天堂,亦可能是深淵。

世俗逼着大家步步前進,絲毫退路也不留,走進了資產階級上流社會,就像是走進了屠宰場,成爲了任人宰割的羔羊。

沒錯,人生就是這樣,跟廚房一樣腥臭。看起來,在那個所謂的資本主義時代並沒有人會真正關心你,最愛你的人,自始至終都只有你自己。可我們也不能僅憑此,就全盤否定了這個社會和你的人生,想要進入社會,你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢想,是被現實磨滅了的,儘管如此,我們也應該相信他們曾經都是有夢的人。至少,他們曾有過追逐。

其實,真善美醜都在我們自己心中,真正的善念,是人性最本真的東西,只要你想就隨時可以將其喚醒。

我們沒必要站在道德的制高點去評判他人,我們可以做的.,唯有在浮華中保全自己,守護一片心靈的淨土。

善惡真的不必分開談,在某些特定的環境中,有很多不可測的因素。但我也堅持,這些契機從來沒有理由使我們背叛自己的心。

其實所謂人性的背後,不過只是你的心……

高老頭讀後感 10

讀完了最後一頁,我合上了這本書。閉着眼睛,流下了淚,我已經不知道,這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動,在陽光照射下,發出奇異的光,彷彿在傾訴這個悽慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個悲慘的故事,揭露了資本主義社會的醜惡面紗。

“高老頭給兩個人女兒各八十萬法郎的陪嫁,自己卻只留下了一萬法郎的年金,本以爲這樣她們嫁了老公之後,自己就相當於有了兩個家了,可是在不到兩年的時間裏,兩個寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門,任由父親在這個淒涼的城市裏受盡委屈”。

讀到這我不禁流下淚,這是痛斥兩個女兒醜惡的心靈,虛僞的面孔,毫無人性的手段,冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎?你們父親平時省吃儉用,經常嚼着麪包片,而對你們卻是:給你們找最好的家庭教師;給你們找最好的騎馬老師;給你們找最好的學習伴童,什麼事都依着你們;給你們……高老頭萬萬沒有想到,我也沒有想到,沒有人會想到,把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致,同時也從側面描繪出了社會的悲劇,兒子可以對一個願意爲自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道爲了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎?難道趕走父母親把你們就會幸福了嗎?古老的中國有句俗話“百信孝爲先”如果一個人連最基本的孝心對都沒有,對生自己哺育自己的`父母都願意去拋棄,那還談何人性呢?

“今天下午2點,高老頭的病情加重了,臨死前高老頭還喊着要見女兒們,想見她們最後一面,可是她們還是置之不理。”

讀到這我不禁又潸然淚下,這是對資本主義社會人與人之間拜金主義醜惡現象痛恨的淚。她們爲什麼不來見父親的最後一面,是因爲高老頭已經沒有錢了,小時候她們喊高老頭一聲好爸爸,高老頭就會滿足她們的願望,高老頭以爲女兒是孝敬他的,其實女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切,錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個道理,資本主義社會是如此的殘酷與無情。

淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,淒涼的淚——但願高老頭的悲劇不再重演。

高老頭讀後感 11

“人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。

《高老頭》這本書,以巴黎社會爲背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學,住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,經過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個資產階級暴發戶,愛女成癖,併爲她們花光了所有家財,而自我卻省吃儉用,成了個吝嗇鬼,最終因爲貧窮而被女兒拋棄,成爲金錢關係的犧牲品,悽然死去。高老頭的父愛,讓兩個女兒踏入上流社會,卻也正是由於他的溺愛,使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站着女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛唸完,那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼。可憐的'高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。

至於文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,之後也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看着墳墓,灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過後,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裏特宮的穹頂之間,那裏便是上流社會的區域。應對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那裏的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和爲了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對於此刻,過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實,它那時種種的一切,仍潛伏在此刻這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到:擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因爲如果你一不細心出賣了他,那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

高老頭讀後感 12

小說中敘述了高里奧和一個年輕人的一生。

其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色,“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變爲債主那樣一臉兇相”。起初高里奧被尊稱爲先生,伏蓋太太甚至對他搔首弄姿,在金錢的渲染下高里奧在她眼裏儼然成爲了最佳的配偶。

但隨着高里奧對於生活的需求越降越低,伏蓋太太和其他人的態度日趨惡劣,認爲他得了癡呆病,每天在逗弄他,而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒後便再也不登門了,在絕望的生活下,高里奧發出了一聲長嘆:“愛了一輩子的女兒,到頭來反給女兒遺棄!”他如同基督教式的殉道者,爲這個社會的不負責買單。

在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發的,而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢作爲維繫家庭、人際、權力力量”的觀念。

巴爾扎克正是以這種方式展現了那個昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克,高里奧的悲劇正是改變他的一個十分重要的客觀因素。

這個來自外省的青年原本打算成爲一個公正廉潔的法官,但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下,對他進行了“如何踏入上流社會”的“引導”和“教誨”:

“現在,我全明白了。您越是有心計,您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人,人家纔會怕您。……這樣您就可以達到慾望的最高峯。”

“爲什麼一個紈絝子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產只判了兩個月的監禁?而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役,這是爲什麼呢?這就是你們的法律,沒有一條法律條款不是荒謬的……”

伏脫冷十分可惡,他蔑視公道,鼓吹金錢的作用,讀來不免憤怒他的無情,總是冷不防地丟出一句風涼話,但細細向來,他實是在社會摧殘下適應後的人,其實當時的貴族也是如此,可以爲了地位和情慾不知廉恥。

而高老頭的死亡更使他證實了公道在金錢面前不堪一擊,從而使他從一個純樸善良的青年在社會的煅燒下成爲了一個不擇手段的野心家。

精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產生的.震撼大,這出十九世紀法國社會的百醜圖直至今日還具有警示意義。百年過去了,這樣的畫面又重新出現在了中國,“寧可坐在寶馬車裏哭,不願坐在自行車後笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風行,所謂見錢眼開大抵如此。

諸般醜態的呈現者逐漸年輕化,因而引發的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發生着,上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海裏,只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。

高老頭讀後感 13

這些天,我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關聯,讀來讓人震撼,同時也爲巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有着不一樣的`經歷,卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關聯變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是麪粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發了一筆橫財。爲了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。但是,兩個女兒眼裏只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒爲參加舞會都不願見自己父親最後一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢纔是全社會的統治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激着他的慾望,最後抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼,讓人驚歎,促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是爲了錢嗎?但是最後落得什麼下場呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。爲什麼我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?爲什麼要被它牽着鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它纔是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求,就應珍惜好自己所擁有的一切。對於錢,更就應有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們纔會活得更加坦蕩,更加快樂。

高老頭讀後感 14

我們仍要和這個世界的慷慨與繁華相愛,就算這個世界以刻薄和荒蕪相欺。

——題記

繁星總是閃爍 在無垠黑暗的天宇,白蓮總是立於一灘污濁的爛泥,寶石總是藏於堅硬醜陋的頑石。可是,天越黑,星越亮,泥越濁,蓮越香,石越固,寶越奇。幸福何堪?苦難何 重?或許生活早已註定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中,在亂世浮生的凡間裏,也要開出一朵純淨的花。就像一個繁花似錦的地方,總會有一些傷感的蝴蝶飛過, 就像那句“人間有天堂,天堂在陋巷”。

看《高老頭》,終於深切地理解“不忍卒讀”這個詞,每每讀到悲涼處,總是想,高老頭不過是 巴爾扎克虛構的悲劇人物,那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實我也明白,這不過是自欺欺人。高老頭不存在,那矮老頭?胖老頭?瘦老頭呢?那時的 巴黎有過多少間“伏蓋公寓”?繁華的街頭,貴婦的裙邊掃過過多少路旁飢腸轆轆的可憐人?那些悽慘心酸的故事又被改編上演在哪個充滿陰影的角落?

巴爾扎克說:“在這個人堆裏,不像炮彈一般轟出去,就像瘟疫一般鑽出去。”他說:“你越是沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊別人,別人就怕 你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點,暴露出金錢物慾對人的腐化,又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信,我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的, 我不相信人心會是冷的`,我不相信死無報應。

書的最後,拉斯蒂尼說:“從此之後,讓我們倆來拼一拼吧。”後來拉斯蒂尼成了無恥的政 客,有了貴族頭銜,他貌似完成了自己的理想。合上書,窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽,頓時霞光漫天,在地板上形成明暗相駁的斑塊,粒粒浮塵在 空中旋轉跳躍,白瓷杯盛滿一杯流轉的彩霞,泛着粼粼的微光。我立於窗前,多麼願意化爲一株梅花,立於熙攘喧譁的渡口,在行色匆匆的人羣中,陪某個陌生人看 一場西山日下……

如果世俗終將我打磨圓滑,如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍,如果我不再留意流雲劃過深海的軌跡,如果我不再肆 無忌憚地笑,不再隨心所欲地哭,如果我終於默認了世界的規則。請讓我先在塵世中做一個赤子,端坐也好,躺臥也好,微笑也好,沉默也好,懂得也好,慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來,當現實的寒霜上下求索而來,請學會自己安然無恙。

即使這個世界有時面目可憎,有時會讓我們毛骨悚然,但我相信,我們都曾被這個世界溫柔地愛過,不知道你,反正我願意與這個世界一如既往地溫柔相愛。

高老頭讀後感 15

拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。

偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

在那個年代,金錢是資本主義新時代的標記,而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。

對於金錢所腐蝕的父愛,剩下些什麼?嘆息……

“已是黃昏獨自愁,更著風和雨”。我未嘗想過,在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾,終被拋棄,落得家破人亡。原來,金錢下的`溺愛如此令人心碎。

他生前的光輝帶着痛苦與回憶,永遠藏在那座孤獨的墳墓中。

一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。

高老頭依舊堅持着,堅持一如既往愛着她們,沒有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛。

故事發生在過去,而卻影響着未來。

放眼看看現在,都是獨生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛下長大?同樣是愛,詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受着相同的呵護,又有何分別?同樣是父母,給予這無私的關懷,又何異於高老頭的“執迷不悟”?

人們常說,這是社會風氣的產物。是呵,社會源於人,用於人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失,纔是導致一切社會問題的罪魁禍首。

父母之愛子,則爲之計深遠。

我曾在雜誌上看過這樣一個故事:

金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦,積攢了萬貫家財,成爲村裏的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達王,出門到村裏哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養,同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽菸、喝酒,並大把大把花錢,在農村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數了數足足有兩萬多塊,不到兩個月,她便花得精光。母親多次爲此訓斥她,她變因此懷恨在心。可後來要不到錢了,她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

直到現在,我仍心有餘悸。作爲子女,對養育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步麼?我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧?

也許大家都在感慨當今社會的美好,社會的進步。可有誰思忖過,爲何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕?

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