紅樓夢的讀後感(合集15篇)

當細細品完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀後感了！你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的紅樓夢的讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

紅樓夢的讀後感1

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉低吟着的這悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示着《紅樓夢》這部小說的悲慘結局，以及其中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼與無奈。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，爲清代的曹雪芹所著，又名《石頭記》，全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇爲主線，描寫了四大家族的興衰，揭示了封建大家族錯綜複雜的矛盾，表現了封建社會的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸，將人物刻畫的入木三分；把事件描繪的淋漓盡致；對情節把握的爐火純青，令我欽佩不已。

記得初讀《紅樓夢》時，我是懷着一種壓抑的情緒，對它的興趣也並不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風的心狠手辣都使我厭煩，總之，這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史。可通過最近的細細閱讀，隨着見解的豐富，這本書在我心中有了更深遠的寓意，嚐到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

這本書的人物個個栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉；有豁達大度、雄心勃勃的薛寶釵；有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳；也有心直口快、開朗豪放的.史湘雲，其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直，擁有一顆主僕平等之心；他平易近人，對待別人友好和善；他自由不羈，敢於挑戰封建社會的制度。

這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中，表現出他對世俗的鄙棄；對禮教的蔑視；以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中，揭示了她多愁善感的性格；如履薄冰的生活；以及像落花般漂泊無依的命運。從《寶釵撲蝶》中，說明了她栽贓嫁禍的惡毒；追求愛情的勇氣；遇事不亂的冷靜。

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜的散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵，傳承着深刻的思想，透散着醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言：“讀書好，多讀書，讀好書”好的書籍值得我們去閱讀、去欣賞、去細細品味……

紅樓夢的讀後感2

紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認爲這本書諷刺了當時的封建社會。

如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵爲妻。黛玉得知後便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之後，也帶恨出家。寶釵最後只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最後都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因爲一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴說包辦婚姻的弊端。

我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較。現在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等，不再有什麼男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》裏一樣男尊女卑，所以他們的發展更是落後於我們國家，他們國家的女性甚至於不敢在晚上出來，因爲搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我彷彿看到了我們國家幾百年前的社會風氣。

看完這本書，我的眼淚涌進了眼眶，我的心中充斥着無限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會的封建，爲《紅樓夢》中“受害”的'三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。

《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續拜讀這本書籍，我相信隨着年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。

紅樓夢的讀後感3

曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人爲她的杯具命運灑下同情之淚，爲她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。

然而，在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的史湘雲，有文采精華的賈探春，有美貌不亞於其家姐的薛寶琴，……爲什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、爲她而死呢她爲什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的，但根本的'一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因爲杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。

爲了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之症”；會吃飯時便吃藥，並且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日纔算看見了！”在寶玉的眼裏，這“嫋嫋婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風範和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積澱進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來，並將西施“捧心而蹙”、嫋娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢的讀後感4

初次接觸《紅樓夢》這本書，說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內容和寫作背景，只單單看他半文言的的寫作語言，就會讓我覺得索然無味，再加上本身這種對取材內容並不感興趣，所以在四大名著中，認真看過的好像也只有《西遊記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業下來，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類，剩下的整篇《紅樓》怕是不會認真的品讀了。但《紅樓》能成爲經典也是有原因的，正如書中所說滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都雲作者癡，誰解其中味?讀過前十回後，在這裏粗略有感。

《紅樓夢》，原名爲《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。至此，空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名爲情僧，改《石頭記》爲《情僧錄》。至吳玉峯題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點化而墜入凡塵歷練，投胎爲賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的`僧道二人攀談，隱約間察覺什麼，欲想深究，卻爲南柯一夢。抱女英連在門後逗弄卻遇瘋僧亂語，後因此結交了賈雨村，並覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以爲嬌杏對自己有意。再一次酒醉之後，甄隱士得知賈雨村的抱負後，慷慨解囊幫助其進京趕考。後賈雨村不告而別，看燈時又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點化出家。

賈雨村高中後，回鄉尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環嬌杏爲妾。不料被參免罷職。家財散盡後經朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之後，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海託付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

人物雖多，出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣，句句相連。每個人都好像都是故事的主角，雖看似無用，但都默默的推動着情節的發展。比如那一僧一道，提點着衆人，點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節緊湊有序，扣人心絃。

紅樓夢的讀後感5

最近，我讀了古代長篇小說《紅樓夢》，這本書是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽媽媽說，這本書的原稿是後人再整理曹雪芹伯伯的遺物時發現的，可惜結尾丟失了，高鶚伯伯就幫《紅樓夢》續寫了結尾。《紅樓夢》這本書主要講了：賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。最後黛玉香消玉殞，寶玉也出家做了和尚。雖然他們兩情相悅，但到頭來也是紅樓一夢。這是一個催人淚下令人感動的愛情故事。

在故事的結尾，賈母說要把這個院子裏的一個姑娘嫁給寶玉，黛玉本以爲是自己，寶玉也以爲會是黛玉。誰知，寶玉的姐姐們使用了一個“掉包計”，把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的'一命嗚呼，香消玉殞，寶玉得知黛玉一命歸西也看破紅塵，遁入空門。

在《紅樓夢》中，我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。裏面講了幾個丫頭和劉姥姥開玩笑，就告訴他了一些“規矩”，劉姥姥信以爲真，便在餐桌上行起了酒令，說：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不擡頭。”看了劉姥姥風趣的言語，我差點笑破肚皮。接着，丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子，讓她去夾鴿子蛋，還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個。劉姥姥夾掉了一個鴿子蛋，心疼極了！她那風趣幽默的動作逗得賈母捧腹大笑。我覺得劉姥姥其實是

一個聰明老實的人，她裝傻是爲了讓賈府的人開心，好給她一些賞錢罷了。

《紅樓夢》裏面有許多故事，有的催人淚下，有的詼諧幽默，有的有趣生動。裏面有許多才華橫溢的女子，她們還成立了一個詩社，比誰作詩厲害呢！俗話說：“紅顏薄命”，我看黛玉就是那樣的人吧！書上說，她長得美麗極了，如花似玉，寶玉也被她的才貌雙全所吸引，不可救藥的愛上了黛玉。假如黛玉最後沒死，那麼他們會怎麼樣呢？難道他們會從此分道揚鑣，彼此都忘了對方嗎？可我認爲：他們也許一輩子也忘不了彼此，對方都永遠地刻在了自己的心裏吧！賈府最後還是復興了，但已物是人非，許多賈府中的人都早已死的死，走的走了。我想：雖然寶釵對寶玉一往情深，但寶玉卻絲毫都不喜歡她，他們兩個在一起，應該不會幸福吧！鳳姐處事也很能幹，但心狠手辣，樹敵太多，在賈府落魄時也病死了，她的女兒巧姐兒也託付給了劉姥姥照顧。

我認爲《紅樓夢》是一本很好看的古代小說，也是四大名著中的一本，我建議大家有時間可以去讀一讀這本書，相信大家一定會有許多收穫。

紅樓夢的讀後感6

暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關係、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。

這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未啓笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海裏似的。在衆多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因爲她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院裏搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西遊記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”並把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀着讀着，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚歎!

最讓我喜歡的還是《紅樓夢》裏的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋卻爲誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在爲寶玉流淚，除了爲寶玉還能爲誰呢?本來在爲寶玉流淚，收到寶玉贈送的`手帕，知道寶玉深知她的心意，於是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候將這兩句話說出來，正是因爲當時的環境，因爲那方帕子而引出的感慨。

我喜歡《紅樓夢》，不僅是因爲這本書刻畫人物細緻入微、栩栩如生。更是因爲這本書是中國古典詩詞的百花園。

紅樓夢的讀後感7

一千個人讀《紅樓夢》，能讀出一千種《紅樓夢》。就我個人而言，喜歡這部書的其中一個原因，就在於它的複雜性。

例如，即使是作者最偏愛的主要人物，其人也不會十全十美，作者會有意刻畫其缺陷，並不掩飾。

比如男主角賈寶玉，雖然在書中他比絕大多數男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有範圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子，纔是他欣賞的核心目標。

當今輿論中，“家暴”是個大污點。而賈寶玉對女人就有暴力行爲。丫鬟來爲他開門晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。

賈寶玉發現對方是襲人，纔有點後悔，但也沒覺得自己有多大錯，還笑着與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個小丫鬟，那就更是連一點後悔都不會有。

又比如女主角林黛玉。劉姥姥進大觀園時，林黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”，還說要爲惜春作畫起了個名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話，但也有些刻薄了。

上面說這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢》裏，寶玉和黛玉都是可愛的人物，是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。

《紅樓夢》作者的高明之處，正在於他雖然喜愛、憐惜筆下這些人物，卻也不會避開他們的缺陷。甚至可以說，主人公們無論再如何令人同情，都是有“原罪”的。

書中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的.吃穿用度之奢華精緻，並不是爲了炫富（對比一下，現在太多小說是爲了炫富而炫富，作者以誇耀心態在寫主角多麼有權有錢），而意在刻畫當時的貧富差距之大。

劉姥姥就算出，大觀園裏姑娘們擺一場螃蟹宴，花的錢就相當於當時農村人一家一年的花銷。

而客觀來看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎？恐怕不能。

古代詩文的一個典型諷刺傳統，就是用權貴富豪的奢華生活，來反襯出貧富差距之大的不合理。爲什麼《紅樓夢》的結局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜劇？原因就在這裏：作者對這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最後結局只能是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”。

就連《金瓶梅》這種被現代讀者當成“黃書”的，也一定要把男主西門慶寫成死於中年的縱慾，死後家業衰亡，子女都絕了後。反而是西門慶的妻妾們，有些最後還出路不錯。

紅樓夢的讀後感8

文學史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確，《紅樓夢》被稱爲我國長篇小說中現實主義的最高峯，它深遠的社會影響不僅在於它高度的思想性，更在於它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府後，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會毀滅了多少人。可仔細一想，生活在那個時代的他們，結果和命運都是註定的，都是無法改變的。

林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府，無依無靠，在這裏唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因爲世俗的眼光，封建的迷信，而無法在一起。

《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管絃絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經典：“眼淚是什麼。眼淚就是情，至情，上帝造人的時候造出了人類發達的.淚腺，於是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生。”有情的人生，就是這麼被表達得淋漓盡致……

林黛玉嫺靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風，她的性格一直都是因爲身世所敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會不會像花一樣，等到花期一過也會孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會笑着喝茶？賞花？

寫到這裏，我想到了自己，我生長在一個日新月異的時代，生活在美滿幸福的家庭裏，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恆地刻苦學習，放飛自己的夢想。

紅樓夢的讀後感9

在人生的路上，走着走着，一位知識淵博的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀着智慧的光芒，那陣光透過我的眼睛，彷彿點燃了我內心深處的一盞明燈。我瞭解到堅固的高塔也會傾斜，有人爲了一個圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……

它將我的思維引向它，在它裏面積蓄着，準備一次壯麗的爆發。這位老者便是書籍。而閱讀一些經典的書籍，我們更能品得別味的人生。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味。”《紅樓夢》被認爲是“中國小說文學難以征服的頂峯，”影響極其深遠。它作爲我國古代四大名著之一，成書於清代乾隆年間，前80回爲曹雪芹所著，後40回爲高鶚續寫。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的'虛僞，罪惡。批判了封建社會的道德淪喪和不合理的社會制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。

遊幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢，這回是說賈寶玉做的一個夢，夢見神遊了太虛幻境，警幻仙姑以人間風月之事對寶玉進行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛慕之情，它沒有性別歧視，尊卑等級。寶玉做的這個夢是全書最重要的部分，它相當於全書的總綱。作者用了大量筆墨預示了“金陵十二釵”及其他人的命運，如：“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭，看似優伶有福，誰知公子無緣。”（指襲人）“可嘆停機德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學裏埋。”（指林黛玉，薛寶釵）。一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”則是對賈府興衰後的總括，飽含了悲劇意識……

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”把假的東西當成真的，時間久了，假的就成了真的，真的也就成爲了假的。把不存在的東西說成是存在的，那捏造的事實甚至比存在的事實更真實。賈寶玉明白了做人的真正含義後，要做一個返璞歸真的人時，甄寶玉便不如他了，這時甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。

紅樓夢的讀後感10

究竟是到頭一夢，萬境歸空。——題記

《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情爲線，以“木石前盟”爲因，“絳珠還淚”爲由，展開敘述。以四大家族由盛轉衰的歷程體現當時社會的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建築美學等等於一書，極具鑑賞價值，可謂是歷史鉅作。

其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，爲報神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及後來的紅塵之事。

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”極爲生動形象地描繪出了一位比西施還美的“病裏佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意着故事的結局終是個悲劇。

她是一位才華橫溢的詩人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫菊花詩中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩極具有她自身的個性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運的.寄託。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩以血淚凝成，字字發於林黛玉的內心，是憐花，也是她對自己身世遭遇的感嘆；是寫花，也是在寫自己，情抒發得盡致淋漓，全詩如泣如訴。

她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛就是愛，恨就是恨，喜怒全表現在臉上。皆覺得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。

賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜。可誰又知薛寶釵喜怒皆藏於心，不表於色，更令人難猜真實呢？

賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個叛逆的形象，但實則是一個敢於反抗當時社會，反對科舉，不喜約束的一個形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。

曹雪芹出身豪門，少時的他不喜仕途經濟，後因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態炎涼，對當時社會有了更爲深刻的認識，故有了這集文學藝術、兒女情長於一書的《紅樓夢》。

故事的開始，就蘊意着結果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰知木石前盟情長？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實則不敵世態人心。

紅樓夢的讀後感11

或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹着人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣迴腸。

對於人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峯，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的悽婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。

正是因爲《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學有更深的瞭解。

我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過："上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面纔有路。"對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的`寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因爲有了這些讓人震撼內心的經典名著，纔會讓這華彩美文滋養着我們的生命。在我們成長的道路上，想必經典誦讀已成爲了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學，也讓人爲之讚歎，耳熟能樣的四大名著，四書五經。都在人生長河裏，如寶石般栩栩生輝，陪伴着我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學的薰陶!

紅樓夢的讀後感12

看完紅樓，心裏酸酸的。我不知道爲什麼。是爲了摧毀榮寧·貳負的家庭嗎？美女的香味是不是消失了？還是騙世界的投機者的名字？好像每一種都有一點點。但我總覺得還不止這些。從一個男人的角度，我突然明白了，那是嫉妒。我隱隱的開始嫉妒寶玉。說來慚愧，但是看到無數美女無緣無故的纏着一個紈絝子弟，又有幾個男人不難過呢？

說起來，紅樓夢裏的愛情故事數不勝數。首先是寶黛的紅粉迷戀。在紅樓夢中，這兩個人的愛情是最純粹的。從兩個小猜測，青梅竹馬，到長大後談戀愛。曹公簡直是推波助瀾，讓讀者覺得世界上又誕生了一個愛情故事。它的出現如此自然，幾乎沒有人懷疑過。它的外表是那麼純潔無瑕。但是不合時宜的愛是痛苦的代名詞。黛玉獨特的叛逆孤僻的性格和對世俗的鄙夷，使她處處脫穎而出。花前讀西廂記，沒有任何忌諱；不喜歡花言巧語，想說什麼就說什麼；崇尚真情，淡泊名利& hellip& hellip這一切都讓她像一朵蓮花，永遠執着於她那份純潔，那份像碧玉一樣純潔。站在一個普通人的角度看她，我最欣賞的是黛玉的詩意和藝術特色。黛玉一向反對姐姐們飲酒賞花吟詩，總是才華橫溢，很有意境。無論是少年聽雨歌的詩詞，我都想長生不老；或者落雁歸南的蒼涼，花的溫柔可以解決語言的幽感；都體現出她優雅脫俗的詩人氣質。最嘆的是黛玉的感傷和孤注一擲。黛玉的身世註定了她的孤獨，性格註定了她的孤獨和憂傷。即使大觀園裏人來人往，沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的紅顏知己，只有風流多情的寶玉讓她心裏暗暗答應，但總是得不償失。於是她無奈到了天盡頭，那裏有一座小山，哀嘆香巢已築於三月，樑間燕子無情，哀嘆花滿天飛，紅香殘破，誰有憐惜，終有一縷香魂隨風散，哀嘆夜不夢的結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因，不如說是封建社會中以袁春爲首的封建集團用罪惡的.責任軌跡無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢》真的是曹雪芹親身經歷的描寫，那麼我就能感受到一個失去心愛之人的痛苦。地獄之火在我身邊燃燒，讓我的心靈停滯不前。不是痛苦，是愛。當血淚四濺的曹公轉身面對可怕的歷史時，他怎能不發出荒誕的話語，含着苦澀的淚水嘆息？

還有一點要說的是薛寶釵的愛情悲劇。看到黛玉死於抑鬱症還是那麼難過。但讀完之後，就聽甄印石說起桂蘭·齊放。

紅樓夢的讀後感13

賈元春是賈寶玉的親姐姐。因爲她生在大年七年級，所以取名元春。她被選爲了貴妃，皇帝恩賜她回家省親，賈府特意建了一座大觀園。

終於等到了正月十五，元春回家了。賈府張燈結綵迎接她，那場面真是熱鬧、隆重！紅樓夢第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。

從這一章裏邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般！爲了迎接她回家，先花費那麼多錢蓋了大觀園。回家時，宮女、太監一撥接一撥出場，賈府老小全部跪着迎接，真是豪華奢侈！

但賈元春當了貴妃，一點兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚，她看見賈母時，書中寫道，“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”，她還說宮裏是“不得見人的去處”。說是回來省親，但待了沒多久，宮裏就又召她回宮，最後她強忍着淚水離開了自己的家，而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐，雖然她是一個皇妃，表面很風光，但卻一點兒也不開心，她心裏的悲傷又能給誰說呢？古代的女孩子實在是太可憐了！

是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那隻身離去的的背影在那個時代象徵了自由仰或是孤單。

大觀圓裏的紅牆綠瓦，鶯歌燕語，其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代裏，更多的其實是束縛，於是纔有了林黛玉的葬花，纔有了賈寶玉的出家，纔有了薛寶釵的悲哀。

賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣，他們敢於衝破封建禮教的決心，一直是現在崇尚戀愛自由的象徵。可是當人們在讚頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口，誰，誰，誰。

我喜歡寶釵，在這個代表封建禮教的女子身上，我可以感覺到她對幸福的執着。我想我也是一個對幸福執着的女子。很勇敢的守侯着若即若離的愛。

賈寶玉離開了，他應該有他的`追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他，我會和寶釵繼續生活下去，即使我不愛她，也會和她好好的在一起，這不是承諾是責任。對於寶釵也對於即將出世的孩子。

我不會渴求一份得不到的愛，我想自己應該會和一個很愛自己的人生活，平淡，寧靜，也會幸福。

好好的珍惜吧，不要傷害我們愛的人，更不要傷害那些愛我們的人！

紅樓夢的讀後感14

讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消雲散，紅粉佳人香消玉殞，偌大的賈府早已人去樓空。那是一個繁榮時代的落幕，亦是一羣妙齡女子的劫難。而當時那個冷月葬花魂的黛玉，可否安好？

我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點點，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和着淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個手捧詩卷、眼淚盈盈的女子。

你本是天上的一株仙草，爲報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府衆人的'反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在牀的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。

有人正燕爾新婚，有人卻抑鬱而終。偌大的賈府，在一片張燈結綵的祝福中，是否有人還會記得這個清高嬌俏的女子？在一片對金童玉女的稱讚中，是否有人會對這個佳人感到一絲痛惜？

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”花落人亡兩不知！終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個黑暗的年代。

黛玉，也許有人會說你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過着寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗，以詩人的才華抒發對自己命運的感慨，以生命去維護愛情。你愛《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。

我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個眉眼盈盈的你，遇到了那個才氣無雙的你，遇到了那個冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時光不復。我只願你，還是那個淺笑倩兮的黛玉。

他年葬儂知是誰？

知是誰？

終是花落人亡兩不知！

紅樓夢的讀後感15

它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始，就一直琢磨着《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇爲主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成爲了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。

因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作爲主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以爲結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的.'話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因爲她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他爲什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化爲灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊！

我爲黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因爲他知道林妹妹是爲自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

一個風光顯赫的大家族，就這麼沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，爲他們感到悲哀、痛心？