狼圖騰讀後感彙編15篇

細細品味一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的狼圖騰讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

狼圖騰讀後感1

閱讀狼圖騰，在跟隨陳陣思考的過程中，我有了一些感悟。首先能從狼的身上明顯感覺到的就是團隊精神。每次和狼的交手中，陳陣都能感覺到狼羣強烈的合作意識，大家都在頭狼的統一指揮下行動，有組織有紀律，讓人感覺他們不是狼羣而是一直紀律嚴明的軍隊。每匹狼都從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。在人類社會中有多少人能夠學的來這種團結精神呢？我們應該學習狼羣的這種合作意識，以集體利益爲主，放棄自己的個人利益，在工作中盡心盡責，不呈英雄主義。那麼任何一個集體都能激發出強大無比的力量。草原狼身上除了團隊精神還有就是危機意識，也是值得我們人類學習和借鑑的，在廣闊的草原上，危機四伏。

草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍；狼，也更智慧與善戰。隨着社會的發展，我們的生活越來越愜意，生活中的安逸很容易就吞噬了我們的"遠慮"."人無遠慮，必有近憂",如果我們不提高自己的危機意識，那麼是很難發展的。國家要富強，企業要發展，也必須學會在危機中強盛。因爲世界也選擇強者。國家不強就要被列強瓜分；企業不發展就要瀕臨破產。而人呢？不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學習狼的"不息、不淫、不移、不屈"的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改變，接受鍛鍊，在危機中成長，壯大。

狼圖騰讀後感2

今天下午的兩節閱讀，我又繼續閱讀了《狼圖騰》一書剩下的部分，終於在九十分鐘裏閱讀完了。那今天就兌現在十二月六日的時候說要寫《狼圖騰》讀後感這一承諾吧！

其實今天讀完此書後，心裏很不好受，並且在閱讀課時就已經不由自主流下了眼淚，爲陳陣失去從小養到大的小狼而感到傷心。爲畢格里老人生前保留的那種傳統習慣和統治整個大部隊的用心與認真感到讚歎與佩服。更爲現在的蒙古感到深深的惋惜，昔日裏樸實無華的草原牧人去哪了？難道真的都被漢人漢化了嗎？變成了騎着摩托車牧羊的蒙古人民了嗎？讀完此書，心裏雖然很不好受，但是我也重新認識到了狼。

以前總認爲狼是冷血，貪婪，狡猾的動物，但自從讀完此書後，我對狼有了一種新的認識。舉兩個例子，一是在黃羊大批進入草原時，狼羣會躲在附近的草叢裏潛伏三四個小時，等到不太聰明的黃羊吃的飽飽的時候，跑不動了，就突然進攻羊羣。狼羣按照前鋒，中鋒，後衛的隊形將羊羣包圍，只有僥倖的幾隻羊才能逃跑，我也爲狼羣這種理智的分工感到萬分讚歎。

在有一年春天，蒙古人掏狼崽的太多了，之後狼們開始了反擊，在大部隊剛發下來幾匹馬後，一個風雪交加的夜裏，母狼們進攻了馬羣，它們明明知道自己在進攻馬羣時會受傷，會死亡，但那份失子之心一涌而上。母狼獻出了自己的生命，咬死了好多匹馬，爲此自己也幫小狼抱了仇，去了騰格里那裏。

現在在我看來，我認爲狼其實也有柔情的一面，也有聰慧的一面，並不是像我之前認爲的那麼冷血。通過《狼圖騰），我重新認識了狼。

狼圖騰讀後感3

讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡裏面的狼和人的鬥智鬥勇，感受着血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰.

人類精神內核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農耕民族創造的是中華民族的腦和手，而遊牧精神和遊牧性格創造的是脊樑，在這強悍進取的狼性中，深深蘊涵着民族復興的偉大潛力。回想改革開放後，鐵飯碗被打破，上下崗紛至，加上入世初始，“狼來了”呼聲四起時，不正預示着：別無選擇，勇敢面對，去競爭，去拼搏，去成長......真可謂前赴後繼;雖有悲意，也從容。於是我們越來越多地聽到了“我們贏了!”

活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己，而主宰自己。

倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的迴歸，無疑爲我們民族振興多提供了一條道路。願我臥薪嚐膽、衆狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表裏如一、知己知彼、狼也鍾情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現代人學習的，而最值得我們稱讚的是狼的戰鬥精神、協同作戰、顧全大局，爲了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而，在我們的傳統文化裏夾雜着先賢們的恩怨情思，影響和誤導着後人對一些事物本來面目的探究。多一點狼性，少一點羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進一步高榷與推敲，但其倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的迴歸，無疑爲我們民族振興多提供了一條道路。願我們多一點狼性，少一點羊性吧!做人當自強，中華當自強!解“狼”之謎，重識華夏文明;與“狼”共舞，方顯“做人”本色.

狼圖騰讀後感4

《狼圖騰》：1971年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿於北京。20xx年歲末定稿於北京。20xx年4月出版。

狄戎各族以狼爲圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿爲圖騰

成吉思汗爲什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與衝擊?這是一部關於狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的小說，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。

本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;小狼艱難圖騰成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵爲什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺?

中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族爲漢民族輸血才使中華文明得以延續?爲什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化?

於是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭祕?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼爲敘事主體的小說，實在是當代讀者的幸運。千百年來，佔據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼爲災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論爲狼寫一部書，與狼爲伍探微求真了。

狼圖騰讀後感5

一直以爲狼只是喜歡羣居的野獸，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，同爲食肉一類哺乳類動物，它也只能去嚇嚇食草類動物。

“圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的，就連人也無比尊敬與崇拜的，似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》後，我才發覺自己錯了。狼纔是唯一能登上這個寶座的生物。

作者讓我們從一貫的思維方式中拉出來。因爲我們一想到狼，便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號，狼彷彿就是邪惡的化身，可以與惡魔劃等號。

而現實生活中的狼，則是生物界中一個不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點。他們尊敬並記恨着狼，讚歎並辱罵着狼。他們被狼的團結、機智所震驚和痛恨，令我印象深刻。你看，草原上的狼是勇敢的，它們從來不畏懼死亡，它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。……在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？

人類和狼之間本可以和平相處的，但聰明的高智商的我們卻總想征服它們，更不能讓人類的利益受到狼的威脅。於是，人類把狼視爲敵人，趕盡殺絕時，草原變成了沙漠，一切都不存在了。當人類面對着漫無邊際的沙漠，感受着沙漠的威脅時，纔會想起草原以及痛恨的狼羣。

我們和狼都是動物，只不過我們是高級動物，狼知道保護草原的生態平衡，而我們人類更應該保護自然界的生態平衡。《狼圖騰》帶給我太多的感悟，狼性的光輝帶給人類太多的震憾，讓智慧的人類從狼的身上感受着奮進的精神，爲後世的子孫留下美好的家園！

狼圖騰讀後感6

暑假裏，我懷着激動的心情讀了狼圖騰這本書。這本主要講了陳陣和一些同學去蒙古大草原學習。陳陣很想了解狼，就掏了一窩小狼，養了一隻小狼。陳陣和小狼一起生活，一起患難，感情非常好。在一次搬家中，小狼的脖子不小心被劃了一道口子，吃東西很不方便，最後小狼因爲傷口腐爛而死掉了，陳陣非常傷心。

書中的很多地方都講到了團結，比如說：狼羣一起捕殺健壯的牛，剽悍的馬，敏捷的黃羊；比如說：狼羣一起報仇

我覺得團結是一種力量。生活中，這樣的例子數不勝數：一隻螞蟻雖然很小，非常不起眼，但幾百只、幾千只螞蟻在一起，就可以搬動重物，它們還在大火中抱成一團，使裏圈的螞蟻有生存的希望；滴水成河，積水成淵，一滴水雖然很少，但把一滴一滴的水保存下來，就可已變成一條小溪，甚至一條河；一分錢根本不算什麼，但一分一分儲存下來，就能擁有一元錢、五元錢、甚至上百元；一張獎狀也不算多，但你學習用功一點，就能得到更多的獎狀，讓別人羨慕地流口水；一根筷子很容易折斷，但幾十根呢？一本書上只寫一個字，會顯得空落落的，但幾千個字，幾萬個字呢？在拔河比賽中，我們班的胖子沒有（3）班的胖子多，但我們齊心協力，最後還是贏得了比賽

團結的力量隨處可見，俗話說：“人心齊，泰山移。”只要團結，就沒有什麼辦不成的事！同學們，我們一定要向狼羣學習這種團結合作的精神，戰勝所有的困難！“團結就是力量”向着團結，衝吧！

狼圖騰讀後感7

在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼羣，彈無虛發的狩獲大量的獵物時，當他被狼羣的超羣智慧所吸引，當他看見狼羣陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又爲狼羣非凡的組織能力和智慧而讚歎。陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰。

狼使人類學到了大量的計謀；它堅強現實，不白日做夢，只爲目標而奮鬥，比起這一點，我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽着狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。

狼圖騰讀後感8

今天，我讀到了《狼圖騰》的第十九節上半部分，講的是楊克一行人，先去新草場看了一下，他們走了一段路，看見了一大片亮點，包順貴就以爲是大天鵝，想打下幾隻來，可後來才發現，那是一大片白芍藥花。他們又往前走，發現前面湖中，有好多野鴨、大雁和天鵝。包順貴這下可來了興趣，架起槍就想打下一隻來，多虧楊克及時阻止，才暫時保住了天鵝。

包順貴可真是見了啥稀罕東西都想佔爲己有，要是都向老包這樣，那世界上早就寸草不生了。包順貴還殺神聖、高貴的白天鵝，怪不得楊克把他比作癩蛤蟆想吃天鵝肉呢！比喻的太形象了。

我們應該從小就學會保護小動物，包順貴要吃天鵝肉也不奇怪。我想他從小肯定就沒有接受過良好的愛的教育，又是軍人出身，腦子裏盡是殘忍的斬盡殺絕的想法；而楊克小時候由於家庭環境等多方面的原因，從思想上對待動物，尤其國家一級動物，打小就懷着珍愛，崇拜的想法，所以楊克更加珍惜這片新草場，也更加珍愛這稀有的天鵝。

我也很愛白天鵝，小時候常被媽媽講的童話故事《天鵝湖》深深的吸引，所以我非常能理解楊克此時的心情。白天鵝多麼高雅，當它遊在水面上的時候，頸項彎曲成一個大大的問號；它身上的羽毛也很漂亮，猶如穿着白紗的法國漂亮公主一樣；喙和眼臉之間的那一小片豔黃，像是印度少女罩了一塊麪紗；當它飛起來的時候，那瞬間留下的輕盈身姿，簡直可以勘稱絕妙的舞蹈藝術。

這麼美的天鵝，包順貴怎麼忍心下手呢？怪不得楊克稱他爲癩蛤蟆呢！只有低等動物才濫殺無辜，我們是有文化的，有素質的高等動物，決不允許有人傷害無辜動物，我要對老包說：“如果你是天鵝，你會如何？”

狼圖騰讀後感9

“小狼，小狼，開飯嘍。”在一次交流會上，我得到了一本――《狼圖騰》，這本書令我百感交集。

《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣，這個北京知青在草原上的兩年生活，經歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入遊牧民族後，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，於是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩裏掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有着從不屈服的天性，在一次搬家時，小狼不屈不服，被牛車拖行後奄奄一息，陳陣爲了早點結束它的痛苦，含淚將它殺死。之後，草原在農耕民族的“幫忙”下，草原淪爲沙漠，陳陣的草原生活就此結束。

在這本小說中，令我感觸最深的莫過於兩點，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。

小狼儘管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領並不會所以湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時期，在敵人入侵的時候，正是因爲許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛，才保住了自我的家園，我爲此欣慰！

草原上的生態平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因爲草原狼和遊牧民族目光高遠，不會爲了眼前的少許利益而斷絕後路，而愚蠢的農耕民族從不爲以後的生活着想，不懂得三思而後行。這不禁讓我想到了黃河，哪裏的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構成了一個惡性循環。

“小狼，小狼，開飯嘍。”這句話雖短，但意味深長。

狼圖騰讀後感10

草原上的那個人——讀《狼圖騰》有感

在一個荒涼、寂寞的草原上，遠遠望去，只見一個穿着大袍子的人孤獨地閒遊，他走呀走，走得有些疲倦了，便在一個池子邊座下，喝了幾口澄澈的池水，玩了玩旁邊的泥潭，他感到非常的無聊，想找個朋友做伴，可看着一望無際的草原，連一個人影都沒有。

忽然，他聽到了犬叫聲，延着聲音的方向走去，頓時眉開眼笑，他看見了離他不遠處有一隻氣概非凡的狼狗，他心想着：“雖然沒有人能與我相伴，但是一隻動物也行，我身邊就要有伴嘍!”他跑過去，把身上所有的食物都掏了出來，放在它面前，任它選擇，以表示他對它的友好。這隻狗上前聞了聞，瞅了他一眼，覺得比較安全，便狼吞虎嚥地大口吃了起來，一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了，他從揹包裏翻出了一根繩子，套在它身上，看着這狗愚蠢的樣子，就賜給它了一個“笨笨”的名字。把狗安排妥當後，兩個好朋友就繼續趕路。

到了傍晚，他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩，笨笨就像脫繮的野馬一樣，在莽莽棒棒的草原上馳騁。爲了半夜不捱餓，笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的命令去捕獵，它立馬把平時滑稽的樣子收了起來，望着前方的獵物，面貌兇狠起來，狠裏還帶着點狡猾，它找準時機，衝了出去，捉到了一隻羊和兩隻兔，足夠吃兩三天了，它在主人面前炫耀着，很渴望得到獎勵，主人把剛烤好兔子扔給了它，它津津有味地吃着，心裏別提有多開心了。

這樣的日子持續了一個多月，它們終於走出了大草原，這才真正的重獲自由!

狼圖騰讀後感11

最近，我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，這是一本非常吸引人眼球的書。

這本書主要講了北京的兩個知青陳陣和楊克爲了探索蒙古狼的奧祕親自掏了一窩狼崽，並給自己留了一隻最壯的公狼崽而其它的狼崽都去見騰格里了。自從和小狼生活了以後，人與狼之間發生了許多感人肺腑的故事。但不幸的是最終死亡還是降臨在小狼的身上。

狼的自由獨立、強悍卓越，超常的智慧和才能，不屈不撓高貴的靈魂，堅不可摧的團隊意識……讓我的心靈非常震撼！其中最值得我學習的是狼堅不可摧的團隊意識。作者在書中這麼寫道：“狼是集體行動的動物，不管在什麼情況下都不會讓弟兄和家人吃虧。”

看到了狼那種堅不可摧的團隊意識，讓我不禁想到了足球比賽時發生在自己和隊友之間的故事。記得在一次和蕭山區的一支隊伍打比賽時，我在場上的位置是邊後衛，我的職責是幫助前鋒進攻。當我斷掉對方球員的球后，離球門位置非常近，這時候直接打門的話球也許能進。但當我看到我們的前鋒所處的位置射門進球機率會更大，於是我毫不猶豫地就把球傳給了前鋒，前鋒一記抽射，球穩穩地進了對方的大門。正是因爲我們擁有了這種團隊合作的精神，才能夠取得最後的勝利！

不過在隊伍中也有那種只想一心自己進球取得成績的球員。他經常接到球后低頭帶球突破，很少觀察周圍是否有更合適進攻的隊友。往往因爲他的自私和自大而使整個隊伍失去一次又一次進攻的機會，最終導致一敗塗地。

《狼圖騰小狼小狼》中的小狼擁有智慧、尊嚴、獨立、堅忍和強悍等特點，我讀了以後非常敬佩書中的小狼。這讓我改變了對狼的看法，也讓我重新認識了狼。這真是一本奇書，我認爲非常值得大家一看！

狼圖騰讀後感12

隨着《狼圖騰》電影的熱映，我有下定了決心重讀一遍這本小說。在公司“學習在青春·讀書促成長”活動第二階段圖書推薦恰巧有這本書，我便又靜下心來，溫習了一遍，其中感受又有很多新的東西。

小的時候，媽媽和我講她小時候村子裏面是有狼的，到了晚上，小孩子們都回家了，誰也不在外面亂跑。所以，在我的印象裏，狼是兇暴的、危險的、會吃人的。

幾乎沒有人喜歡狼，狼也很難融入我們的生活。有人喜歡養寵物，像吉娃娃、泰迪、哈士奇、鸚鵡、魚……但沒有人把狼作爲自己的寵物，和其玩耍。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在動畫片《喜羊羊與灰太狼》中就很好的印證了這一點，灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護神，無論灰太狼想出什麼花招想吃掉小羊，最後都被喜洋洋用智慧打敗了。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽爲奸”等許多成語也都在罵狼，卻沒有幾個人能看到狼的優點。

但是，在我讀過《狼圖騰》這本書後，我對狼的看法徹底改變了。在書中，狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學到不少打仗的本領，沒有狼就沒有成吉思汗，也就沒有現在的內蒙。在鼠災來臨時，是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊羣發瘋地啃食草場時，是狼把它們驅逐出境;在草原人死後，又是狼把他們送上騰格里。

狼圖騰讀後感13

草原上，草原狼是團結的羣隊。在狼生存的草原上，孤軍奮戰只會自取滅亡。羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有配合。

以前，狼在我心中的形象一直不好，我把最惡最毒的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說狼來了……可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書後狼在我心中的形象完全改變了。

這本書通過一個北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨着見多識廣的蒙古老人漸漸的'對草原狼着了迷，讓他不停的探索狼的奧妙。在書中狼的自由獨立、強悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團體意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關係……給我心靈強烈的震撼和感動。

學會向狼一樣堅不可摧的團體意識，這是我讀完這本書最大的收穫了。

草原上，草原狼是團結的羣隊。在狼生存的草原上，孤軍奮戰只會自取滅亡。羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有配合、，在頭狼的指揮下從容作戰。“狼羣是集體作戰的，其中有一頭最大的狼，在牆外站起來，後爪蹬地、前爪撐地，用自己的身子給狼羣當跳板。然後，其他的狼，從幾十步以外的地方衝上去，跳上大狼的背，再蹬着大狼的肩膀，一使勁就跳進了石圈，就想飛了進去了一樣。”從書中的描寫可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，狼羣在頭狼的統一指揮下，協同作戰、無往不利。在社會上，我們大家也應該學狼一樣有着團體意識，放棄自己的小利益，獲得大利益，比如班級裏我們也應該團結。

狼所有的優點我都應該學習。

狼圖騰讀後感14

“呯，呯呯”。隨着幾聲槍響，又有幾隻狼倒在了草原上，綠油油草地上又出現幾具白色的屍體，我在觀看，是我憤憤不平的《狼圖騰》。故事主要講了上世紀60年代，北京知青陳陣和楊克來到了內蒙古額倫大草原插隊，加入了蒙古族牧民生產隊，從此開始若干年的防牧生活，在放牧中陳陣多次與狼打交道，他對狼十分好奇，便抓了一隻小狼餵養。團隊裏的主人包順貴爲了一點兒小利益，多次侵犯狼羣。狼羣被逼無奈，只能偷家畜吃，發現後人們舉起舉行了大規模的獵殺行爲。

片中最讓我印象深刻的是殺狼行動，漢人們把狼羣殺的一個不剩。只是爲了那珍貴的皮毛，還對外謊稱狼吃了他們養的羊，所以要趕緊殺絕。眼看着一批批狼死在漢人的槍下，我的眼淚就流了下來，而最殘忍的是漢人，爲了不讓狼皮有搶眼就開車追飢腸轆轆的狼，把它累死爲止。而有的狼爲爲了反抗，乾脆自殺一了百了。看着一隻只死狼被擡上車，我的心都碎了，明明是人們把狼羣出儲藏的食物全部偷光，並殺死了所有狼仔，難道狼羣報復一下下不可以嗎?如果狼死了，那麼羊、鹿、兔子馬等草食動物就沒有了天敵，它們會一直吃草，把整個草原都吃沒了。殺狼也是因爲人類的貪婪，國家的一級二級三級保護動物以前都是欣欣向榮，因爲人類的大量捕殺，才成了保護動物，人類的貪婪是無限的。是無法滿足的不少生命就是死在人類的貪婪上。

我們要遵循大自然的規律，不要被貪婪衝昏了腦袋，要知道傷害動物就是爲自己以後的生活設困難障礙，同時也會傷害自己動物是我們的朋友，我們要珍重和愛護他們，同時也要遵守大自然的規律，否則有時候會傷害了自己。

這部電影真的教會了我很多，讓我們從現在起好好保護動物!

狼圖騰讀後感15

這些謎團終於在我讀完後得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼並不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動物：它們會利用各種地形來進行打圍，成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中，十分有遠見;它們還能識破“野獸剋星”捕獸夾;它們的毅力很好，有耐心，爲了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成爲了草原霸主。它們捨棄“小命”，保護草原“大命”，是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成爲了草原人民心中的圖騰。

然而，書中以包順貴爲首的農耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認爲草原狼對人類只有害，沒有益。於是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車追，用火燒。一隻只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以爲榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最後造成了無法彌補的後果。在書的最後寫道：額侖草原嚴重沙化，旱獺、野鼠成羣，絲毫看不到往日的美麗風景，令人感到深深的惋惜。

正視自己的弱點，面對自己的弱點，向狼學習是中華民族崛起的'必然的要求。讓狼的精神在我們的心中紮根生長，做勇敢不屈的炎黃子孫。