關於誠信的廣播稿

篇一：誠信教育廣播稿

親愛的老師，同學們：大家好!今天是20XX年3月17日，農曆正月二十七，星期二。家準時收聽白雲山國小“紅領巾”廣播站的節目，我是主持人????。

首先播出的是： 誠信教育

我們中華文明古國向來被稱爲禮儀之邦，而誠信正是“禮儀”最重要的內涵之一。黨的十八大也指出誠信是社會主義核心價值觀的重要內容。在源遠流長的華夏文明長河中，誠信精神日積月累，演繹出無數可歌可泣的故事，形成深厚的文化蘊藏。

當我們打開儒家經典的厚重書卷，我們聆聽着古聖先賢的諄諄教誨；當我們翻閱二十四史，我們閱讀到娓娓動聽的人物故事；當我們捧起文學名著，我們吟誦着詩詞曲賦中的動人字句；甚至當我們穿行於尋常巷陌，那些古老的傳說、諺語也會不由自主地吹進我們的耳朵裏。我們彷彿看到誠信正伴隨着中華文明一步步向我們走來，我們覺察到誠信的身影無處不在，我們感受到誠信沉甸甸的分量。

首先給大家講一則名人誠信小故事，關於美國首任總統華盛頓的故事。美國首任總統喬治?華盛頓年幼時非常喜歡爸爸送給他的一把小斧頭。有一天，他走進家中的庭院，看見一棵小樹，他想試試這把小斧頭是不是鋒利，結果就用這把小斧頭砍倒那棵小樹。當華盛頓的爸爸發現小樹被砍倒後，既傷心又憤怒地問道：誰膽敢砍倒這棵樹的？它可不是普通的樹啊！它是全國絕無僅有的櫻桃樹，我花了很多錢才能買到的啊！這時，華盛頓出人意料地對爸爸說：對不起，爸爸！因我想試試你送給我的小斧頭，所以砍倒這棵寶貴的櫻桃樹，我以後再也不會這樣做了。華盛頓的父親聽後，並沒有責怪兒子，而是轉怒爲喜，一把抱起華盛頓，激動地對他說：好孩子，我很高興啊！因爲你不但沒有說謊，而且能鼓起勇氣將這件事告訴我。失去一棵樹又算什麼？我寧願失去一千棵這樣的樹，也不願見到你成爲說謊的孩子。

啊！

是啊，一個人的誠信遠比一千棵櫻桃樹的價值更大。誠信的人從小事做起，從自己做起，日久天長，必有所成。靠着良好的誠信修養，王永慶從米店小老闆成了一位大富豪；李嘉誠從塑膠廠的打工仔成爲世界華人首富；愛德華?黑爾從少不更事的少年成長爲一位著名的作家。因爲誠信比一切智謀都好——它能使人立於不敗之地。

同樣我們在學習上更需要誠信。學習，是老師們播種知識，我們收穫智慧的過程，特別需要誠信的付出，才能收穫成功。當我們第一次跨進校門時，都曾對自己說過：“我要做一個優秀的學生。”這就是我們對學校和老師做出的承諾，更是對家長和自己做出的承諾。如果我們不能專心聽講，不能按時完成作業，不能認真預習和複習，那就是言而無信。誠信就像種子，只要堅持在學業的田地裏辛勤耕耘，我們就會碩果累累。學習來不得半點虛假。

古今中外的許多名人都有關於誠信的名言。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

誠信爲人之本——魯迅

如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞

自以爲聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因爲只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗——周恩來

誠實是智慧之書的第一章——傑弗遜

我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以僞善獲得十個朋友的讚揚——裴多菲

信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉——池田大作

說謊話的人所得到的，就是即使他說的實話也沒有人相信——伊索

接下來，讓我們再欣賞一篇關於誠信的美文吧！

《成功的種子》

很久以前，西方有位哲人曾經說：這個世界上只有兩樣東西能引起人心深深的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則——誠信。個人的爲人處世、言談舉止離不開誠信，社會的繁榮和昌盛也離不開誠信。誠信是金，品質純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠信是鏡，照出靈魂的善惡美醜，值得我們自警自勵；誠信是樹，需要施肥、剪枝、澆水、培土，直至長成正直挺拔、枝繁葉茂的參天喬木；誠信是泉，澄澈透明，涓涓不息，盪滌污穢，滋潤心田；誠信是火種，需要我們悉心守護，不但把她播撒開來，成就燎原之勢，而且薪火相傳，讓每一代都能感受到她的光明和溫暖。

誠信是一枚古老的種子，她播撒在每一顆善良淳樸的心靈裏，她植根於每一個踏實真誠的足跡裏。在我們腳步匆匆，追隨時代的行程中，千萬不要忘記帶上這枚種子同行。發自內心，源於自覺，遵從自願，終身恪守，讓這枚古老的種子在新世紀的土壤中生根發芽，開花結果。

誠信就是誠實和守信，是我們爲人處世的基礎。 那麼，我們青少年怎樣做個誠信的人？我們向隊員們發出如下倡議：

1、做個誠實的人。不說謊話，誠實求學，不弄虛作假。做錯事情，勇於認錯，知錯就改。

2、做個守信的人。要對自己講的話承擔責任和義務。答應人家事，一定要辦到。

3、不要對不該答應、不該辦或辦不到的事情輕易許諾。一旦做出承諾，必須努力兌現。

誠信像土，一方心靈之土，爲無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花；誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤着小樹舒枝展葉，天天向上。誠信像根，牢牢的抓住成功的土壤，將魄力與智慧提供給

生長中的樹幹，使小苗長成參天大樹；誠信是雨，洗滌着人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼着人們虛僞的靈魂。

誠信是人之本，民之基，國之根。

有了誠信，商鞅能夠順利變法。

有了誠信，齊桓公能成就春秋霸業。

有了誠信，徐虎能在平凡的崗位上發出耀眼的光芒。

講究誠信，無論是集體，還是個人，都可以在前進的路上走得很遠很遠。

同學們，拾起你的“背囊”吧！用你的誠信戰勝風浪，以你的誠信來創造更美好的人生吧！我們的社會呼喚誠信，人與人之間只有以誠相待，才能使世界更加和諧、更加美好！

最後爲您播出：《誠實守信，人類的美德》

首先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發給王國內每個孩子一粒花種，並承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。

評選時間到了，絕大多數的孩子都端着漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端着空無一物的花盆前來。最後，他被選中了。因爲，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發芽。這次測試不是爲了發現最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。

這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質。

誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤乾渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。

有一位名人這樣說過“我在國小校園裏學到了人生中最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人，學會了真誠以對，學會了誠信。”可見，誠信在我們的人生成長過程中起到了多麼大的作用。

其實，講誠信並不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等。

同學們，你在日常學習生活中真的講誠信了嗎？想一想當你在離開座位後，自覺地把椅子貼着課桌放回原處了嗎？當老師在上課時能做到不插嘴嗎？當看完書以後能歸還原處嗎？當你答應別人的事你努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學們能以誠爲本，以信爲根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養成一種對任何事情認真踏實，對任何人以誠相待的態度。在日常的學習、生活中培養自己的良好品德 那你就會逐漸成爲一個具備誠信好品質的人。

篇二：誠實守信廣播稿

做個誠實守信的孩子

什麼是誠實守信？所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話；所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

古往今來，誠信一直就是人們所追求的一種美德。從孔子的“知之爲知之，不知爲不知”，到廉頗將軍的勇於認錯，知錯就改，無不體現誠信是一種做人應該具有的美好品德。誠信，是立身、修德、處事之根本，無論什麼時候都不可缺。

現實生活中，那些踐踏誠信的人也許能得利於一時，但終將自食其果。那個站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因爲一再說謊，而導致說話無人相信，最後葬身於狼腹。其實，從另一個角度來說，吃他的並非是狼，而是他不誠信的品質。不講誠信的人最後得到的就是即使講真話，也沒有人相信。

同學們，你在日常生活中都能講誠信嗎？當老師在上課時能做到認真傾聽嗎？當你犯了錯誤時，能勇於承認、知錯就改嗎？你答應別人的事你都努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但是積少成多，積腋成裘，好的優秀品質正是這一點一滴的小事中逐漸培養起來的。在這裏向大家提三點要求：

1、誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂於助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話。

2、做到守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。 遇到失誤，勇於承擔應有的責任，知錯就改。

3、遵守法律法規、校規校紀和社會公德，具備良好的道德品質。

“君子一諾，重於泰山”，讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家裏做一個誠實守信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的小公民。

篇三：廣播稿--誠信

誠信是春風

男：老師們，同學們，大家好！心理廣播又和大家見面了。我是主持人……

女：我是主持人……今天我爲大家帶來的是有關誠信的'話題——誠信是春風，歡迎大家的收聽。

男：有人說，生命因探索而美麗，因爲探索的成功點綴了生命的顏色；

女：有人說，生命因拚搏而美麗，因爲拚搏的汗水澆灌了生命的花朵；

男：有人說，生命因執著而美麗，因爲執著的信念透射出生命不屈的光澤……而我們覺得，生命因誠信而美麗。

女：誠信是山，撐起了中華民族優秀的品格；

男：誠信是水，養育了華夏子孫非凡的人格。

女：誠信是秋風來臨時，那一片片隨風飄落的黃葉，它們無怨無悔，執著地飛向大地，迎接母親的懷抱。

男：誠信是兒時拉的"勾勾"；誠信是青年時期那鐵骨錚錚的誓言；誠信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠與理解；誠信是一個輕輕的點頭，蘊藏着一諾千金的豪氣。

女：誠信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。

男：誠信是一座橋，需要交流和關愛。誠信的付出應該是無價的，無私的，不能心存雜念，不能有奉獻後索取的幻想，因爲誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。

女：誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠的手；是向急着趕路而不小心踩着你的腳的人投去一個理解的微笑；誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。

男：誠信就是這樣，真誠，容不得半點的虛僞，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風骨。

女：誠信是人生折射出的一道神聖的光環，像荷葉上滾動的露珠般剔透和明亮，像玉璧一樣純潔而晶瑩。

男：朋友，請珍惜這份真誠與信任吧，它會使你的生命更美麗。

女：做誠信人，辦誠信事。願每個人的生命都因誠信而美麗！

女：一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零 零地跑着。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝着士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑着恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得 奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

女： 同學們，誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，爲我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。

男：誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積澱在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。

男：歷史上有許多誠信的人們，雖然他們早已隨時間的風沙遠去，但是那些誠信的故事卻永遠流傳。

女：他是個信守承諾的人，因爲他的誠信，還被司馬遷寫到了《史記》裏。他的名字叫季布。

男：季布一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這也是成語“一諾千斤”的由來。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，最終使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

男：個人需要誠信，治國也是如此。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高 的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

女：而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，敵人大舉進攻，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果可想而知。

男：一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。

女：在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本準則。

男：誠信意味着實事求是，不虛僞，表裏如一，說實話，做實事，不誇大其辭，不文過飾非等。別以爲誠信只需要對別人誠信，對於自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背後，總是以顧及面子，得取利益等原由。

女：謊言就像細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因爲他們不知道，爲了說一次謊，不得不另外發明二十句。”這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的行爲描寫得非常形象？

男：撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以爲你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以後的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。

女：在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，不過這種謊言跟損害人格是不能相提並論的。

男：也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不爲人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是芸芸衆生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！

合：感謝大家的收聽，本次廣播到此結束，再見。

篇四：誠信紅領巾廣播稿

紅領巾廣播稿

甲：親愛的同學們，在共同的期待中，我們又迎來了這一星期紅領巾廣播，本期紅領巾廣播由我們四（2）中隊主辦。我是主持人 （甲） 乙：我是主持人 （乙）。

（合）：希望大家能喜歡我們的節目。

甲： ，知道本週廣播的主題嗎？ 乙：當然知道啦！誠信教育嘛！

甲：是啊！我們中華文明古國向來被稱爲禮儀之邦，而 誠信正是“禮儀”最重要的內涵之一。在源遠流長的華夏文明長河中， 誠信精神日積月累，演繹出無數可歌可泣的故事，形成深厚的文化蘊藏。

乙：當我們打開儒家經典的厚重書卷，我們聆聽着古聖先賢的諄諄教誨；當我們翻閱二十四史，我們閱讀到娓娓動聽的人物故事；當我們捧起文學名著，我們吟誦着詩詞曲賦中的動人字句；那些古老的傳說、諺語也會不由自主地吹進我們的耳朵裏。我們彷彿看到誠信正伴隨着中華文明一步步向我們走來，我們覺察到誠信的身影無處不在，我們感受到誠信沉甸甸的分量。

甲：首先我們給大家講一個宋濂借書的故事。

宋濂小時侯 喜歡讀書，但是家裏很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。 一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這麼寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。”宋濂說：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重。”又一次，宋濂要去遠方向一位著名學者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛大雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那裏早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊！”宋濂說：“娘， 今天不出發就會誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”當宋濂到達老師家裏時，老師感到地稱讚說道：“年輕人，守信好學，將來必有出息！”

乙： 聽了這個故事，我深有感觸。誠信的人從小事做起，從自己做起，日久天長，必有所成。靠着良好的誠信修養，王永慶從米店小老闆成了一位大富豪；李嘉誠從塑膠廠的打工仔成爲世界華人首富；因爲誠信比一切智謀都好——它能使人立於不敗之地。

甲：同樣我們在學習上更需要誠信。學習，是老師們播種知識，我們收穫智慧的過程，特別需要誠信的付出，才能收穫成功。當我們第一次跨進校門時，都曾對自己說過：“我要做一個優秀的學生。”這就是我們對學校和老師做出的承諾，更是對家長和自己做出的承諾。如果我們不能專心聽講，按時完成作業，認真預習和複習，那就是言而無信。誠信就像種子，只要堅持在學業的田地裏辛勤耕耘，我們就會碩果累累。學習來不得半點虛假。 ，你能說出幾句關於誠信的名言嗎？

乙：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

誠信爲人之本——魯迅

如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞

誠實是智慧之書的第一章——傑弗遜

甲：同學們，拾起你的“背囊”吧！用你的誠信戰勝風浪，以你的誠信來創造更美好的人生吧！我們的社會呼喚誠信，人與人之間只有以誠相待，才能使世界更加和諧、更加美好！

甲：相聚時光總是那麼短暫，本期紅領巾廣播到此結束。

乙：我們期待着再一次相逢

合：Bye-Bye!

篇五：秀山中學誠信教育材料----廣播稿

讓您的孩子成爲一個誠實守信之人

據教師反映，有很多家長?愛子如命?，把孩子當做?小皇帝??小公主?，處處維護孩子，孩子作業沒做還幫助撒謊，說作業忘帶了，甚至把責任推到自己的身上等等。

由此，使我想起這麼一個笑話：一位爸爸教育孩子：?孩子，千萬別撒謊，撒謊最可恥。??好的，爸爸。我一定聽您的。??哎喲，有人敲門，快說爸爸不在家。?試想，這樣教育孩子，孩子能誠實嗎？ 然而，在一些家庭中，有些家長幫助孩子撒謊，甚至還教孩子怎麼撒謊。俗話說?父母是孩子的第一位老師。?家庭是孩子接受道德教育最早的地方。父母的一言一行起着潛移默化的影響。父母不誠實叫孩子怎麼誠實呢？

一、誠信教育在國外。

誠信是人類一種具普遍意義的美德，世界各國均重視國民的誠信教育。

幾年前，美國一所學校的多名學生在完成生物作業時抄錄了某網站提供的一些材料，任課老師就毫不客氣地判這些學生的生物課爲零分。這位老師說，第一天上課她就和學生訂下協議並由家長簽字認可，協議說，所有布?的作業都必須完全由學生自己獨立完成，欺騙或剽竊將導致課程失敗。支持她的老師們說，教育學生成爲一名誠實的公民比通過一門課程更加重要。

日本的誠信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經常教育孩子?不許撒謊?，到學校里耳濡染的是?誠實?二字，到公司裏?誠信?幾乎是普遍的經營理念。

在日本，很多學校的校訓都有?誠信?二字，如東京文京女子中學的校訓是?誠實、勤勉、仁愛?；橫濱翠陵中學的教育方針是?自立、誠實、實行?；泰星中學的校訓是?誠實、品位和剛毅?，校長解釋說，誠實就是對所有人都要以誠相待，有品位最重要的表現就是誠實，因爲誠實，所以要一諾千金，以堅強的意志實現諾言。

在描述德國人的性格特點時，?嚴謹、誠實、守信?是經常被提到的字眼。德國的教育心理學家普遍認爲，孩子在四五歲時是培養價值觀和辨別是非能力的最重要時期，97%的孩子的品性是在這個時期養成的。因此在德國的青少年教育體系裏，家庭是道德教育的主要場所，父母則是孩子的啓蒙教育者。德國的教育法中明確規定，家長有義務擔當起教育孩子的職責。德國家庭裏家長也都非常注重爲孩子營造一個真誠的氛圍。家長們普遍遵守這樣一個原則：教育孩子誠實守信，家長必須做出榜樣。在德國城鎮的十字路口隨處可見到這樣一塊牌子，上面寫着?爲了孩子請不要闖紅燈?。據瞭解，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車輛明顯減少。

在德國，你如果隨地亂扔垃圾或者在沒有停車標誌的地方停車，馬上就會有人過來阻止你，並給你灌輸一套遵守社會公德、爲下一代作好榜樣的理論。氛圍教育不僅培養了孩子良好的道德品質，同時也規範了成人自覺遵守社會秩序，誠信待人。

二、誠信教育的基本內容。

誠信教育的內容廣泛，要從大處着眼，小處入手，從最基本的日常行爲規範和道德要求抓起，讓學生在實踐中豐富對誠信的體驗積累經驗，爲誠信道德提升提供基礎，引導學生養成良好道德行爲習慣。

（1）文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質的外在表現。文明禮貌包括各種場合的文明禮儀、文明的行爲舉止，使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行爲實踐養成誠信的內在品質。

（2）遵紀守法教育。自覺遵守社會、學校紀律和法律法規，是一個人良好社會信譽的標誌。遵紀守法教育包括：遵守各種社會公共法規、教育法規和學校的各種紀律、規章制度，培養遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識。

（3）真誠待人和樂於助人的教育。真誠待人、樂於助人是誠信在人際交往中的表現。包括真誠地理解、對待他人，人際交往中要信守承諾，富於愛心和同情心，力所能及、主動地幫助他人等。通過教育、建立和諧的人際關係，提高關心他人的能力，提高個人的社會親和力。

（4）言行一致和學會負責教育。言行一致和學會負責是誠信教育的本質要求和重要內容。包括說和做相一致，對自己、對家庭和社會負責的意識，做一個負責的人等。

（5）誠信立人教育。誠信立人是誠信教育的核心目標和內容。包括確立誠信立人的意識，把誠信作爲做人的準則。通過誠信立人教育，喚起自我教育和自我完善的意識。

三、人人都該講誠信

誠信，就是誠實守信，是做人的根本和必備的品質。我國現在是社會主義市場經濟，商家遍地，企業如林，國際國內商貿交往頻繁，信用支付方式也逐漸增多，且到處講競爭、講指標和講承諾，所以誠信更應成爲人們日常行爲的準則。如果個人主義膨脹，見利忘義，投機取巧，弄虛作假，缺斤少兩，以次充好，以劣當優，欠債不還，謊報成績，偷稅漏稅等，不講信譽，結果不但會損害國家和人民羣衆的利益，也一定有損單位和個人的利益，並喪失人格尊嚴，爲人所不齒。因此，人人都該樹立牢固的誠信意識，並時時遵守。但要從根本上普遍營造誠信意識，我認爲，今後還應大力加強公民道德教育和輿論監督，並在家庭和學校中從娃娃抓起進行誠信教育，而在培養孩子誠信品格時，家長必須以身作則。如此才能在全社會形成一種講誠信光榮、不講誠信可恥的氛圍，爲建設小康社會創造良好的社會基礎。

在家庭，父母是孩子誠信教育的首任老師，應經常教育孩子要?誠實?、?不許撒謊?，對孩子不誠信行爲進行批評，並幫助改正。父母要以身作則，做孩子的表率。在學校，把誠實、善良、向上、奉獻、謙讓、正義等融入我們日常的教育之中，將誠信教育貫穿學生在校生活的始終，並把誠信記錄通過學生成長袋記錄下來。鼓勵學生建立誠信手冊，記載各種道德規範，對誠信的學生給予表獎，弘揚誠信精神。 願我們的家長帶頭行動起來，做一個誠信守信之人，也讓你的子女成爲一個誠實守信之人。

誠信古今說

記得孔子曾說：?言必信，行必果，然小人哉！?這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢？?道不行，乘桴浮於海?，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝着?誠信?的背囊的。這我相信。

中國本來有?已然諾?的傳統，說不定比德國人還守信些。《戰國策》裏已不乏其例，何況還有?尾生抱柱?這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，後來的演變很出人意料。先是韓非子把?誠信?好好消解了一番；後來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉爲圭臬。無怪康有爲寫了一本《新學僞經考》，說《論語》是後世無賴僞造的。這種轉變在文學作品裏也不乏其例。《三國演義》裏魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？

話或許說的有點過分，但真真是因爲有些失望之故。新文化運動把這些不好的?文化?都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡力提倡?誠信爲本?、?一諾千金?的優良傳統，並親自蹈行。這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪牀，買熱水瓶……這位新生帶着沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以爲是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？老頭說行。後來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看着呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。