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簡短讀書筆記(通用15篇)

當細細地品讀完一本名著後,你有什麼總結呢?這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。想必許多人都在爲如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編精心整理的簡短讀書筆記,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

簡短讀書筆記(通用15篇)

簡短讀書筆記1

書名:《水滸傳》

作者:施耐庵羅貫中[明]

武松剛要休息,忽然起了一陣狂風,亂樹後“撲”的一聲響,跳出一隻斑紋吊睛猛虎來!武松“啊呀”叫了一聲,從青石上翻下來,趕緊將哨棒抓到手裏。那老虎見了武松,惡狠狠地從半空撲過來。武松急忙一閃,閃到老虎背後,老虎再往後一掀,又被武松躲過。接着老虎把那鐵棒一般的尾巴掃過來,這回仍沒有碰到武松。原來這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事,三樣都落了空,老虎的氣勢也就去了一半

簡短讀書筆記2

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認爲夏洛蒂僅僅只爲寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化着的英國19世紀中葉,那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想女性的獨立意識。

讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,爲什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認爲,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返的豪邁和膽量。我想,這應該纔是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

簡短讀書筆記3

《愛的教育》是世界文學寶庫中一部家喻戶曉的小說,在新蓮國小的時候,班主任葉老師就要求我們每個人都要買一本,利用暑假的時間在家裏好好看看。

《愛的教育》這本書寫的是恩里科的國小生活,裏面是以日記的形式來描寫的,裏面精彩的故事有着無比強大的魁力,每當我讀到感人的地方都會情不自禁地被故事情節所感動。

其中我最喜歡書中的加羅內和德羅西,他們的品行很值得我學習,加羅內是個好打不平,有一顆寬容、理解的心,有一次有幾個人欺負德羅西,就是那個紅頭髮,只有一條胳膊殘疾的孩子,結果都被加羅內一個一個的扇了耳光。我喜歡德羅西,是因爲他不僅學習好,而且還樂於助人,還是一班之長,是個成績優異的帥氣男孩呢。我要向他學習把學習成績趕上來,做一個不怕困難的人。

簡短讀書筆記4

《伊索寓言》曾對其後的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統,借用了《伊索寓言》中的許多故事,並稱自己的寓言是“伊索式寓言”。

公元2世紀的希臘寓言作家巴布裏烏斯則更多地採用了伊索的寓言故事。這種傳統爲晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。

簡短讀書筆記5

我們這學期課文有《晏子使楚》這一課。

文中晏子是齊國的大夫,去訪問楚國時,楚王仗着自己國勢強盛,百般侮辱晏子。比如在城門旁開了個五尺來高的洞;說他們國家沒有人了,爲什麼派他來;說齊國人沒出息。但是晏子卻用機智巧妙的語言回敬楚王。從這以後楚王不敢不尊重晏子了。

這篇課文無處表現出語言的魅力,讓我們時刻感受語言表達的藝術。但是我有時候就太會運用語言。有一次,我與同學發生了爭執,激烈的爭吵使好多人來勸架。但她不但沒有停止,反而越說越兇,聲音越來越大。我本想回想回敬她幾句。但是一想的那一課,晏子受到侮辱都沒有發火,我這算什麼呢?於是,我壓住自己的火氣,對她說:”咱們別吵了,我給你道歉!“她一看我這樣,有些不好意思啊?”哎,沒,沒關係!“於是,我們倆重歸於好。哇,語言真奇妙,竟然讓我們和好了。我做了一個”耶“的手勢。

在我們生活中,那都需要語言,我們每天都要用語言進行交流。精練得當的語言,讓我們有效的和他人交流;機智巧妙的語言,幫我們擺脫尷尬;幽默風趣的語言,讓我們開懷一笑。

親愛的朋友們,學會用語言吧!

簡短讀書筆記6

“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵。”這是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部-----《孫子兵法》。這本書是圍繞着在戰場上怎樣用兵,在軍營中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰不殆。

疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。此刻《孫子兵法》在美國軍方已經成爲了必修課。每一天美國軍方的xx都要讓軍員們自學並在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!但是在和平社會中,這本書可不是就成爲費書了嗎?不是的。因爲這本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習,要對自我有信心。所以我去實踐了一下。

有一次,我在上奧數課。何老師進了我家,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我說:“老師,我們是在學奧數,爲什麼要做一套課本卷呢?”他說:“你不要小看課本,奧數其實是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生着氣做了一套卷子,結果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫着,我回家把卷子給何老師看了一下,他說:“第一你心態不靜,沒有練習也沒有冷靜思考纔沒考好!”我一下子找到了方法,就開始用這三種辦法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認真+好心態,自信油然而生。

我記住了這句話,生活中也能夠用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!

簡短讀書筆記7

賈瑞是賈傢俬塾老師賈代儒的孫子。父母早亡,只跟着爺爺生活,爺爺平日裏對他教育非常嚴格,生怕他在外邊喝酒賭錢,誤了學業,可是他自己並沒有好好讀書,也沒有什麼良好的品德。有時候爺爺身體不好,讓他代管學堂,他卻收一些別人的銀子,由着學堂裏邊的孩子們胡鬧,便成了一個貪便宜沒行止的人。

同時家境又比較貧薄,20多歲了還沒有娶親,因見鳳姐美貌風騷,便癡心妄想迷上了鳳姐。一心想勾搭上鳳姐。

王熙鳳其實並沒有一定要置賈瑞於死地,她只是覺得要懲戒一下這個癩蛤蟆想吃天鵝肉、不知好歹的混賬東西。雖然她也說過一句話,多早晚死在我手上,才知道我的厲害,但是這並不代表她會那麼做。主要還是因爲賈瑞自己作死,怨不着別人了。王熙鳳對賈瑞主要是有一些比較發狠的措施而已,但是導致賈瑞死亡的原因,還有其他的外力作用。

王熙鳳對賈瑞的懲戒措施主要是有兩處:一處是誆騙賈瑞在穿廊上等着她,她自己其實是不去的,不過就是叫他白等着挨個凍,以示懲戒。賈瑞那小身板,本來身體也不是特別強壯,何況臘月天氣、朔風凜凜,侵肌裂骨,凍了一晚上之後,又在次曰一早被爺爺打了三四十大板、飯也不給吃,罰跪在地上背書,身體就更不行了。

怎奈他仍不思悔改,依舊去找鳳姐,還無恥地說死了也要來,才引得鳳姐對他的第二次懲戒,就是讓賈蓉和賈薔兩個人,假裝成自己等他,原本是臊一臊他也就罷了,但這兩個活寶,豈是可以有便宜不佔的,附送潑了他一身的糞,讓他寫下50兩銀子的欠條,這樣弄下來之後,賈瑞的身體就更差勁了,生起病來。

真正將賈瑞置於死地的,除了賈瑞自己的問題之外,其實還是跛足道人送給他的風月寶鑑。鏡子乃一物件,本身無所謂好與壞,正確使用,並是醫治他疾病的良藥,不正確使用,便可讓他命喪黃泉。這鏡子反面是種警示和提示,是個骷髏頭,驚怖駭人,正面卻是人心想的東西。世人都難免會遵從慾念,朝那心想的地方奔去,但得到便也是毒藥,短暫的得到,意味着長久的失去。

可嘆賈瑞的意志不夠堅定。雖知道照那鏡子正面將指引他走向深淵,但他卻不能與自己的慾念鬥爭,一定要去照正面,所以就看到了朝思暮想的鳳姐在招他,一次又一次被招入,一次又一次陷入泥潭,最終使得他精盡而亡。這也就怨不得別人了。

對待賈瑞這種人,我們普通人可能也是要予以適當懲戒的,所以王熙鳳的做法並沒有特別過分之處。至於他死了,在引導我們叩問人性的貪婪與軟弱的同時,還引得我們要深思青少年的教育問題,特別是處於青春發育期的青少年的性教育問題,就是《紅樓夢》帶給我們另外的收穫了。

以我的個人視角品紅樓、析紅樓,用情用心,從人生、從情感、從職場、從人際……各角度品出不一樣的新鮮韻味,雖稚拙然堅持,梳理思想,豐富生活,廣交文友。

簡短讀書筆記8

這個暑假裏,我看了《魯濱遜漂流記》,深有感觸。

我看了這本書,不僅可以從曲折離奇的故事中得到樂趣,讓人緊張、投入。還可以從魯濱遜荒島求生的故事中認識到勞動對人類生存的重大意義,從而獲得許多有益的啓蒙。

我們應該學習主人翁魯濱遜爲生存而拼搏的聰明才智和頑強毅力。

簡短讀書筆記9

也許,看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因爲不懂得她的人然而不會了解她內心深處的嚮往的。

“嫺靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛爲我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之後,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。爲避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面然而成親的喜慶景象,一面然而死前的哀怨悽婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方,究竟什麼地方有我自我的理想的地方,然而香丘呢,我此刻所處的現實社會都然而污濁不堪的,我要找一個自我的理想的地方。

黛玉至死不放下對自由的追求。我們爲之揪心,爲之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉然而她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉然而她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假,無爲有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作爲靈魂人物,她與常人不一樣,她就然而她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結然而命運所賜,也以此寫成了她的命運。

看了紅樓夢後,我的`心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫺靜如水的顰顰

我最欣賞的還然而黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總然而才氣逼人,藝壓羣芳。無論然而少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還然而草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的然而黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,但然而那裏沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總然而患得患失。於然而她無奈着“天盡頭,何處有丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚。或許“紅樓夢”,真的只然而紅樓的一場夢。

簡短讀書筆記10

前些天我終於把我一直想讀但是一直由於種種原因沒有讀的簡愛一口氣讀完了。

當我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被14的暴君欺負的時候,我義憤填膺;當我讀到主人公簡愛堅持自己的感受而流落街頭時,我爲她而驕傲;當簡愛主人公簡愛把舅舅給的鉅款平均分配給姐姐哥哥時,我感到可貴;最可喜可賀的是簡愛終於找尋到了自己的幸福時,我由衷的感到幸福。我覺得這本書最可貴的地方在於讓我們明白了:即使一個人的社會地位再低,再貧窮,再弱小,他也有權利追求自己的幸福,因爲每個人在人格上都是平等的,我們沒有理由去歧視任何一個人。

簡愛成功的演繹了一個灰姑娘不放棄自己,爲自己想得到的東西而奮鬥的經歷。我們每個人都應該向他一樣無論何時何地做自己,堅持自己,不放棄自己。

簡短讀書筆記11

最近,我讀了《水滸傳》這部書,它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結束的事,以宋江爲核心人物,演繹了一出悲劇。 宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人,爲什麼當上了梁山的首領呢?這是因爲他有領導才能,而且爲人樂善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多,爲何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因爲後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度,柴進是把武松當成看火的,而宋江卻始終把武松當兄弟看待,宋江有此二勝,衆人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變爲七十二個冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到,朝廷在招降他們之後,都沒讓他們進京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽,他的固執,釀出一場悲劇,害死了自己,也害了衆英雄。但不管怎麼說,《水滸傳》這部書總體還是不錯的。

簡短讀書筆記12

去書店走走,翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍,雖然有很多優秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想着這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開後,看到裏面的插畫和那些簡潔明瞭的對話、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裏我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作爲一個成年人,我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態度。

讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式,我想要儘快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先,然後事情發生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認爲這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發現真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經成爲定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習。其次,我們要改變我們的態度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什麼不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此爲藉口推開他們。

這本書對我的影響很大,雖然對於本書的領悟還不是很透徹。但是其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了讚賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,然後他各個方面潛質的發展都比較慢,加上他之前沒有上過託班(託班下學期轉來,但是由於經常生病,很少入園),對於幼兒園的生活適應性不是很強,不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術,老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學後,他各方面潛質的發展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他,他很開心。然後第二天吃飯的時候我發現他很願意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱讚他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑着點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。然後我發現他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進步,看到老師主動笑眯眯的叫老師好,園裏的老師都稱讚我們班的“小不點”長大了。

看着禾禾的每一點進步我都很開心,我意識到了“稱讚”的力量。但是稱讚並不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用,他們很可能認爲你是在敷衍他。然後剛入園的時候,由於缺少實踐經驗,我不知道如何和孩子交流,如何去稱讚他們,在區角遊戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子們還很開心。但是兩三次後,孩子們就對我的稱讚不給予迴應了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對於孩子們這樣的迴應,我開始反思,是他們不在乎老師的稱讚,還是對老師的稱讚“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發現,孩子們對於老師的稱讚、表揚還是很在意,只是老師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚孩子們搭得好,而沒有指出好在哪裏,孩子們對於這樣的稱讚,會產生懷疑“老師是在誇我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。因此,我會練習如何有指向性的稱讚孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現,然後去想一想該如何去稱讚她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱讚。

讚賞是完美的,是孩子們喜愛的,並且用心想要得到的,但是我也糾結過,徘徊過:稱讚是又次數限制的麼?要有怎樣的度呢?

有一次,我們一個孩子的奶奶來對我說;“老師,這天下午你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子,各方面表現都很好,老師和小朋友都很喜愛她。她經常得到老師的稱讚或是小貼畫,但是在經歷了一件事情以後,我開始思考要不好高頻率的稱讚她。一天早晨來的時候,孩子們在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑着,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒有出現破了青了的狀況,看着淇淇有點怕怕的眼神,我只說了句,“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下溼溼的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請她回來重走一遍,她便“哭”了。對於這樣的狀況我想了想,是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱讚,她不能理解老師指出的不恰當的地方,是不是要進行挫折教育呢?於是在稱讚幼兒的時候,我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱讚的眼神的時候,我的心理也十分的糾結,她的確做的很好,我要繼續忽視她麼嗎?在一次次的糾結中,我發現自己錯了。正如大人們願意得到別人的稱讚一樣,我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱讚,尤其是老師。每一個孩子都就應被稱讚,他們每一點進步、每一

點好都期望老師看見,而老師的稱讚正是老師對他們的“反饋”。然後對於淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由於淇淇是一個乖巧的女孩,因此平時她有一點點做得不夠好的地方,我都會假裝沒看見,正是老師這樣的行爲才讓淇淇“哭”了。因此,對於幼兒不恰當的行爲也應當及時給與回饋,不能應爲她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對於別的幼兒不公平,對於她也不公平。老師的稱讚或是指出幼兒不恰當的地方,都只是針對幼兒當下的行爲,而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的進步後,我開始了了一個計劃:每一天一稱讚。一個在大人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應吝嗇我們的稱讚,孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,我也就應用我的眼睛去發現他們的美,用我的嘴巴去稱讚他們,爲他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱讚可能對於一個新老師有一點困難,然後但是我想發奮的一點一點的做好,也許從此刻開始,我一天只能關注到10個幼兒,慢慢的,會越來越多,也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度,恰當的有針對性的表達自己真實的感受,孩子們是能夠感受到老師發自內心的稱讚的。

簡短讀書筆記13

《小王子》這部童話,最有印象的是“它是一本給成人看的兒童書籍”,“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含着一整套的哲學思想”。這本給成人看的兒童童話包含着象徵好處,這些象徵看上去既明確又隱晦,因此就格外的美。我不明白這部閱讀率僅次於《聖經》的童話,它的魅力究竟在哪裏。於是,我的手中有了這本書。

說實話,我開始讀的時候,並沒覺得它怎樣的吸引人。但是,有一天我清晨醒來,突然腦海裏有一個小小的金黃色頭髮的小人,用他細小的聲音說:“勞駕——請給我畫一隻綿羊吧!”我在努力地回想這種聲音,在一霎那間,明白了,小王子,已經在記憶中存在。這讓我再一次讀聖艾修伯裏的那些文字,這次的閱讀,我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話,一則關於愛與職責的寓言”的奇蹟。

書一開始,就諷刺了缺乏想象力的大人們,“這些大人從來就不主動去了解任何事情;而對我們小孩來說,老是跟他們再三作解釋……”“於是,我就不會再跟他說什麼蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事,譬如談談橋牌、高爾夫球、政治,還有領帶等等。這樣一來,這個人就會十分高興,一位遇到了一個通情達理善解人意的人。”而孩子們跟大人說:“我看到一棟漂亮的房子,它是用玫瑰花磚砌起來的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿。”他們必須沒辦法想象那間房子的樣貌,你得說:“我看到一棟價值兩萬美金的房子。”他們必須會說:“那棟房子鐵定是美呆了。”聖艾修伯裏也許就是在成年人裏感到了孤獨,於是就透過小王子的眼睛來發現成年人的無事空忙,爲了佔有財富,爲了金錢權力學問等忘掉了自我生命的真正價值真正需要,失去了自我最可寶貴的童真和無邪,失去了寶貴的想象力和美感。

簡短讀書筆記14

晚上,我坐在牀頭看了一本很感人的書,是從班級後面的圖書館借的,這本書的名字叫《簡愛》。女主角的名字就叫簡愛,她的命運本是悲慘的,但偶然的機會他進入了一個慈善學校,在那裏學習了六年,擔任了兩年的教師。她父母雙亡,好心的舅舅義務撫養她,但舅舅去世了,舅媽就對他不屑一顧,她的表哥一直喜歡罵他,還會毒打她,有一次真的差點把她給打死因爲求職,來到了桑菲爾德府,當起了一個活潑可愛7歲女孩的家教。之後又發生了許多的事情,簡愛上了這個莊園的主人。

後來他們相愛了,決定結婚之時,簡被一個噩耗嚇到,羅切特先生(莊園的主人)居然有一位妻子,而且還沒有死,簡和羅切特的婚姻是不合法婚姻。他的那個爲妻子遺傳他母親是個瘋子,也是個酒鬼,他們一家三代都是白癡或瘋子!再後來,簡過上了地獄般的生活,他不知道去向何方結果被沼澤山莊的人收留了,之後又經歷許多事情,見還是重新回到了羅切特的懷抱。

我覺得這個故事是悽美,幸福的,雖然也有許多不順的事,結局總歸是美好的,男主角和女主角還是在一起了,他們的愛情也很純潔,相貌雖不是那麼華麗,但愛情是華麗的,共同經歷了風霜。

簡短讀書筆記15

《愛的教育》是世界文學寶庫中一部家喻戶曉的小說,在新蓮國小的時候,班主任葉老師就要求我們每個人都要買一本,利用暑假的時間在家裏好好看看。

《愛的教育》這本書寫的是恩里科的國小生活,裏面是以日記的形式來描寫的,裏面精彩的故事有着無比強大的魁力,每當我讀到感人的地方都會情不自禁地被故事情節所感動。

其中我最喜歡書中的加羅內和德羅西,他們的品行很值得我學習,加羅內是個好打不平,有一顆寬容、理解的心,有一次有幾個人欺負德羅西,就是那個紅頭髮,只有一條胳膊殘疾的孩子,結果都被加羅內一個一個的扇了耳光。我喜歡德羅西,是因爲他不僅學習好,而且還樂於助人,還是一班之長,是個成績優異的帥氣男孩呢。我要向他學習把學習成績趕上來,做一個不怕困難的人。

我喜歡這本書。