紅樓夢讀書筆記(通用15篇)

當仔細品讀一部作品後，相信你心中會有不少感想，爲此需要認真地寫一寫讀書筆記了。千萬不能認爲讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅樓夢讀書筆記1

“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”我喜歡撲在書堆裏的感覺，嗅着淡淡的墨水香，彷彿親臨了書中的境界。我喜歡外國的短篇小說，也青睞中國的古典鉅著。曾多次夢迴紅樓，讓我感激萬分。

《紅樓夢》題名極多：一曰《紅樓夢》是總其全書之名也，又曰《風月寶鑑》，是戒妄動風月之情;又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也;然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也，我認爲名《紅樓夢》之最也。

我最欣賞的是此書中描寫人物的手法，作者將閨中秀女無一不敘述得詳略得體，內外兼中，無一疏漏之處。譬如，在描寫王熙鳳出場時，文筆就非常巧妙，用未見其人，先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧，也表現了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。”從面部到身材的刻化，充分顯現出她的刁鑽狡黠，諂上欺下。

又如，在林黛玉第一次與寶玉見面時，作者是這樣敘述的：“淚光點點，嬌喘嫩嫩。嫺靜時如嬌豔花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”委婉的表現出她的美麗絕倫，聰慧靈秀，體弱多病。

從頭到尾，作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細，連一個小丫頭也不放棄對於她的筆墨。在描寫黛玉和寶玉初次見面時，文筆更是清新秀麗，煥然一新。在這一段，作者還用了反覆的手法，如寶玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪裏見過一般，何等眼熟到如此”。在後來跟黛玉說話時，又說道：“這個妹妹我曾見過的”。這樣的反覆描寫，從側面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分，好似這段情緣前世就已經註定了;另一方面也爲下文作者敘寫他們的感情做了鋪墊。

我十分欣賞曹雪芹的文學涵養，他的寫作風格煥發着一種自然的氣息，十分華實，十分到位。

看了《紅樓夢》，我也摘抄了不少名句。從中學到了不少描寫人物的手法。

紅樓夢讀書筆記2

在本學期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》，它被譽爲封建社會的百科全書，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然，其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事，雖然他們的愛情以悲劇而告終，但在封建社會中，這種並不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們去細細品味。

爲了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中註定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草願意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了爲何此後黛玉爲何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。中就暗含了探春遠嫁的結局。

在紅學家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鑽研的傳世著作，但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候，我卻對紅樓夢裏面的人物有不少的誤解。我認爲黛玉是一個奇怪的女子，身體柔弱卻動不動愛使小性，對賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴裏總吐不出好話來。可讀了《紅樓夢》我才知道黛玉的好：她早慧，初進賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書凡‘敏’字他皆唸作‘密’字，寫字遇着‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統思想的束縛，當襲人寶釵看到寶玉不學無術，不想參加科舉做官時，總要訓上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓寶玉，我想這也就是爲何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對黛玉發脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。

黛玉進賈府這一章節，也被選進教材中，所以我就就這一章節，寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無疑是賈府的實權者，他來自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當做男孩子來培養，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗，能說會道，在這一章節中也有體現，忽然後院一聲笑語：“我來晚了，不曾迎接遠客。”這就是著名的“先聞其聲，後見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去；當王熙鳳拉林黛玉的手說：“天下竟有這樣標緻的人兒？競不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了！”說着就拿手帕試眼淚。他先是誇讚了一番黛玉，接着就考慮到此刻應掉幾滴眼淚，便哭了起來，賈母一句話就又喜笑顏開起來，可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要殺掉他。但這在我看來並不應讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時代的女性應有的，維護自身的一種能力和意識。

賈母，賈府裏最尊貴的人物，可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他爲“史上第一外祖母”，說的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的。可賈母也是這賈府裏少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候，各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思，劉姥姥也故意笑料百出，而賈母卻並沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號，但我知道賈母並非一般的封建小姐。

王夫人，賈寶玉的母親，將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上，所以無時無刻不注意着寶玉身邊的一草一木，在一開始，我很羨慕寶玉有這樣的母親，在父親要打自己的時候，母親能捨身來護住自己，所有的東西都想着自己。可王夫人內心並不是想表面一樣的可親，當看到金釧兒和寶玉調笑，便趕走了金釧兒，最後導致了金釧兒跳井自殺；覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌，一怒之下查抄了大觀園，趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個慈母嗎？

假作真時真亦假，無爲有處有還無。《紅樓夢》所塑造的人物個個鮮明，更是體現了曹雪芹自己對於封建社會的觀點。

紅樓夢讀書筆記3

花了60個小時的時間，終於把紅樓夢完整的讀了一遍，一直都以爲這樣舞文弄墨的文學著作不適合自己讀，但是越讀越被其所吸引。原來一切都是自己以爲，很慶幸，能在這個年齡讀了一遍紅樓夢。手指從書中一頁頁翻過，瀟湘館的竹林便在我指下長出，蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石，換了冠帶的賈寶玉對林黛玉說，這個妹妹我曾見過。剛開始讀時，真的被亂到了，各種人物關係，各種姑表親姨，各種丫鬟小妾，導致每讀到一個新的人物都要在人物關係圖上去找。最佩服的是曹公，究竟要怎樣的生活經歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書中，全書幾百個人物，要根據幾十個不同的人物背景和性格分別作詩，同時要求詩作出來讓人能一眼分辨得出層次的高低。

讀紅樓夢，就是讀人物關係，黛玉之清高，寶釵之賢淑，湘雲之豪爽，熙鳳之精明，丫鬟們也是各顯異彩，溫柔如襲人，率真如晴雯，知心如紫鵑，剛烈如鴛鴦，‘知世故而不世故，歷圓滑而彌天真’的平兒，叛逆而又瘋癲的寶玉。

黛玉如初戀，是刻骨銘心，是單純的，是美好的，但是和黛玉這樣的女孩子在一起應該會比較累吧，結婚還是應該像寶釵這樣的，賢淑，面面俱到，平平淡淡。

最喜歡的還是晴雯，嬌好的面容高挑的身材，性格率真而不做作。晴雯並非不愛寶玉。病晴雯勇補金雀裘一回，便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。晴雯的死，寶玉有着不可推卸的責任，但是在這樣封建禮制下，雖說有賈母疼愛，然終是一個弱柔公子，平日裏都沒幾分陽剛，又能做些什麼呢？寶玉終究去看了晴雯，又做了誄文。

越讀到後面，越覺得淒涼，金釧兒被冤枉投井而死，元春暴斃，迎春，被夫家折磨致死，探春遠嫁，惜春和紫鵑出家，晴雯被驅除病死，賈母王熙鳳病死，黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死，何等淒涼。

“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”，讀紅樓夢，真的可以讓我們讀懂人生，讀懂裏面的人情世故。

紅樓夢讀書筆記4

近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具爲重要資料，經過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書範圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯着某些“可愛”，從而表現出種種矛盾複雜的實際情景，構成性情“迷人的真實”。

作者善於經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體活潑的刻畫。

《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成爲"中國小說文學難以征服的頂峯"。並且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”

紅樓夢讀書筆記5

最近我讀了四大名著之一《紅樓夢》，這本書令我愛不釋手。

《紅樓夢》是一部愛情小說，它述說了從小失去母親的林黛玉，被父親寄養在外婆家——賈家，從小寄人籬下的生活註定了黛玉的多愁善感，雖有賈母的愛護，後來與賈寶玉漸漸相戀，但是結局卻不完美。由於鳳姐使的“調包計”，讓賈寶玉誤娶了薛寶釵，林黛玉因此氣絕身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。哎，這對青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了！

《紅樓夢》的故事太感人了，我常常在書前落淚，讀了它，我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣爲達到目的不擇手段；也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意願、霸道自私，要做一個單純、自信、真實的自己！在《紅樓夢》的衆多人物中，我最喜歡林黛玉，她雖然身世可憐，多愁善感，身體脆弱，但她有很強的才女之風，琴棋書畫樣樣精通，而且詩賦超羣。我也非常欽佩《紅樓夢》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用這本書來揭示社會的黑暗，表達自己對社會的不滿！

一部《紅樓夢》感動了多少人，激勵了多少人！這部佳作讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我懂了很多！事事不能完美，而生活也是如此吧！

紅樓夢讀書筆記6

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認爲曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峯，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚；都雲作者癡，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名爲元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬豔同杯”的酒，這酒名是“萬豔同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟着的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大羣性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物羣中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了衆多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的衆多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行爲偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

紅樓夢讀書筆記7

看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀，大觀園的女人，榮國府的女人，那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的爲情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長辭，賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。

就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一倖免。

其實身邊的小事何嘗不是如此呢，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生悽苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂若紈絝子弟只知玩樂，終老一生，死前纔去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無爲終老此生。”家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

現在才發現，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

紅樓夢讀書筆記8

都說：“閒談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”是也!舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》，心思神涌，至夜不平。《紅樓夢》把我領進了一個流淌着晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。

天上掉下個林妹妹，恰是一朵清雲剛出軸。說道《紅樓夢》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房裏，滲透着一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人，卻再也難得。

從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質去潔來還潔去是她的心願，於是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再沒有爲它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閒愁。

黛玉讓我想到了秋，而妙玉當之無愧屬於冬天，如雲中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘雲就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯詩悲寂寞的對聯了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然，何等現成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍牀。好一齣食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真乾淨。真真可嘆，可悲。

海天茫茫，風塵碌碌，酒闌燈炧人散後，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話!

紅樓夢讀書筆記9

小時候，我只喜歡讀一些有趣的故事書，後來通過媽媽的介紹，我開始“進攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍，可唯獨不願意看《紅樓夢》。當時七八歲的年齡，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書看時，才嚐到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

我印象最深刻的是“瀟湘驚夢”。一天夜裏，林黛玉怎麼也睡不着，過了好一陣子，半睡半醒之間，忽然看見賈雨村來道喜，接着許多人都進來了，說黛玉要嫁給繼母的一個親戚家。黛玉十分害怕，就去求祖母，沒想到祖母也不同情她。後來，她找到了寶玉，寶玉得知後用匕首插進自己的心臟。黛玉嚇壞了，隨之突然驚醒，她這才知道自己做的是一個夢。

林黛玉是賈母之女的女兒，金陵十二釵中與薛寶釵並列榜首，以芙蓉稱之，與寶玉是姑表妹，從小一起長大，青梅竹馬，是寶玉知己、戀人，林黛玉因爲家中父母先後去世，所以居住在賈府，林黛玉容貌傾國傾城，才華橫溢，在《紅樓夢》中寫道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這說的便是林黛玉。

但是林黛玉從小體弱多病，其性格孤傲，有一張利嘴，所以在下人那裏自然沒有能說會道的薛寶釵受大家的喜愛。林黛玉的死一方面是因爲身體的疾病，寶玉和寶釵的婚事，她生性多疑、冷漠、自戀，也是導致她早夭的重要原因之一。

讀一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因爲我們能從中得到更多。讀一本好書，就如同合作者在交流自己的思想。

紅樓夢讀書筆記10

《紅樓夢》被譽爲中國古今第一奇書，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。

林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒，自小體弱多病，會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人，大婚之日，獨臥病榻，抑鬱而終。縱是與寶玉兩情相悅，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見上最後一面，留着最後一口氣還在恨着：寶玉，你我真心相愛，爲何中間又插進個寶釵？可悲！可嘆呀！

“可嘆停機德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪裏埋。”

黛玉能詩善文，深得賈母喜愛，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

在當時的那個年代，男人娶的不是女人，而是她們背後的勢力。所以縱使兩人再相愛，女子若無家庭背景，又有什麼用呢？寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。

我爲黛玉悲慘的一生悲哀，更爲寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。

紅樓夢讀書筆記11

四大名著我們都閱讀過，但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢？對於不同的人也會有完全不同情感。但是對於小說中的那些人物來說，我想我們賦予的情感一定是有着非常大的反差的。就好像紅樓夢那樣，閱讀了很多…

四大名著我們都閱讀過，但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢？對於不同的人也會有完全不同情感。但是對於小說中的那些人物來說，我想我們賦予的情感一定是有着非常大的反差的。就好像紅樓夢那樣，閱讀了很多這些方面的書籍很多時候都是有不一樣的感受，除了一個人閱讀的心境會比較寧靜，如果是幾個人一起討論又是另外一種景象。

紅樓這部小說不知道曹雪芹書寫的時候是怎樣的情緒，但是我想在小說中的林黛玉是我無法理解的一種人物設定，不管是從性格上還是人物特點上來我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風格來理解。每日獨倚窗臺邊，絹香珠兒落這是怎樣的情思，在風和日麗之時依然會有如此悲傷的情愫，換做現在的任何和一個人都沒有這樣的情緒設定。

不知道創作的過程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動到，但是這始終是一部可歌可泣的小說。還記的在還珠格格中有那麼一句臺詞麼，是夏雨死前留下的：恨了一輩子想了一輩子，怨了一輩子唸了一輩子，仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說中的黛玉一樣。

人生中最沒有辦法控制的就是我們的情感，在小說的結局並沒有我們想的那麼圓滿，甚至會有舉杯消愁愁更愁的情愫，但是我們依然留戀。留戀小說中表現出來的那種情感，讓我們有所盼，有所願，有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說中，依然可以感受到作者對於美好生活的嚮往，我想這就是這部小說的目的吧。

紅樓夢讀書筆記12

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的`欺世盜名好像每種都有—點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一。個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢。

說到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑—顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱：不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利…。。種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執着着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人質。最嘆息的是黨玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己。

只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚“的感嘆！

天下沒有不散的筵席，人生的規律又彷彿與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峯就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之後，又一種新模式那麼如此說來，鑽石恆久遠，一顆永留傳的愛情，是真正的空中樓閣，遙不可及，幸災樂禍之後，就剩下獨自悔過了。年長的老師曾經說過，人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的，所以，蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態度真是值得我們認真的思考。

紅樓夢讀書筆記13

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

紅樓夢讀書筆記14

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。

正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而後四十回我認爲恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認爲一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇着他；若說有奇緣，如何心事終虛話？……”

一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力爲我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們瞭解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。

每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會在不經意間流出，我承認我是一個多愁善感的女孩，那你呢，是否曾爲黛玉焚稿而流淚，爲大觀園中的生離死別而感動呢？

一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地爲之動容……

這場“夢”註定以悲劇結束，我們無力改變它。因爲它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過着幸福甜美的生活。

林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持着純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。後來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀註定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世。“天盡頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。

賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……

我不喜歡那個認爲天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。

我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。

在這紅樓之中，不論貴爲皇妃，還是賤爲奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。

“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。，想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到東，春流到夏……”

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱說着什麼"蘭桂齊芳"。

紅樓夢讀書筆記15

“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都雲作者癡、誰解其中味”。近一個月的時間，終於再一次將《紅樓夢》看完，記得第一次讀《紅樓夢》是在20xx年，我26歲，那個時候讀這本書完全是走馬觀花，一帶而過，看完後總覺得故事情節不夠精彩，沒有強烈的代入感，也不得要領。

第二次閱讀這本書，雖然很認真，心也很靜，更是從中得到了一些感悟，但是卻與奇書一詞不得其解，從書中許多細節可以看出作者描寫的大概應該是明朝中期的社會背景，但實際上應該是暗指清康熙晚期至乾隆中期，曹雪芹先祖是漢族，後來擡籍爲滿清正白旗包衣，從曾祖起三代人都擔任過江寧織造一職，頗受康熙信任，後來雍正繼位，由於統治階級的內部鬥爭牽連，曹家多次家產被抄沒，家道從此衰落，而曹雪芹正是經歷了由盛轉衰的時期，書中賈寶玉應該就是描寫他本人。

四大名著都出自明朝，而《紅樓夢》卻出自清朝乾隆中期，以後來突起之勢將《金瓶梅》斬於馬下，更是後來居上成爲四大名著之首，堪稱千古奇書。此書由衆多人物構成，主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成，其中人物描寫性格分明各異，層次鮮活，形態各異，情感細膩，對話風趣，服裝穿戴讓人眼花繚亂，歎爲觀止。飲食、房舍、樓臺、亭閣、花園、景色用詞繁多，比喻唯美，詩詞修飾優美，真實生動的反映了當時封建社會的歐治、生活、經濟、文化、也影射了封建社會的奢靡、腐敗、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

此書後四十回，開始寫得還能跟上曹雪芹的節奏與思路，但後面感覺心有餘而力不足，情節略顯牽強，結局太散漫，幾個主要人物交代的不夠清晰，讓人仔細回味，琢磨之後仍不得章法，這只是我幼稚的思維我甚至在想，如果是曹雪芹來寫完，文中的主要人物結局是否不用那麼悲涼，他（她）們的命運又會是怎樣，那又會是怎樣的一番風情。

雖然小時候不愛學習，文化程度太低，也不怎麼喜歡看書，但是，我卻很喜歡中國歷史，很喜歡看歷史書，我覺得中國的歷史文化博大精深，曲折有趣，而且其中蘊含着深邃的智慧與胸襟，作爲一箇中國人，我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什麼，歷史不忍細看，也許今朝富貴榮華，殊不知明夕繁花散盡，也許到我五十歲的時候，再來看這本書，又能窺其其它的智慧，明瞭其中滋味，“說到心酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡”。