2017年繁星春水讀後感

　　篇一

《繁星》中多是歌詠自然、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱裏成長的。

她純潔的靈魂在藍天大海和母愛中浸泡過，少女時代又經中國傳統的教育和西方教會學校的深刻感化，於是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學，便得到了強化和神化，而狂風暴雨般的“五四”愛國運動和新文化運動，又使她受到一次全新意識的“政治”洗禮。

東西方文化的碰撞，自然會在她生活和思想裏產生火花，理想、現實、自然，都有距離;矛盾、虛無、苦悶，是很難超越的人生。

深藍的太空繁星閃爍着，是它們無聲的對語和讚頌。童年是人生的花季，純潔無瑕，有一個絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的，於是詩人感嘆道：“童年啊，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”詩人對於童年的甜美回憶總是伴隨着對母愛及大自然的由衷禮讚。

她寫嬰兒、青年、母親，寫夢幻、宇宙、自然，多角度地反覆吟詠，我們所得到的啓示是十分豐富的。“我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃裏。”

兩句話，把人類同大自然的關係深刻地闡明瞭。“母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裏;心中的風雨來了，我只躲到你的懷裏。”這種感人的甜美母愛，是人類之愛偉大旗幟!

她的小詩具有豐富而深刻的哲理，所以我們說她的詩是典型的哲理詩。“人類啊!相愛吧，我們都是長行的旅客，向着同一的歸宿。”“小孩子!你可以進我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手。”“青年人啊!爲着後來的回憶，小心着意的描你現在的圖畫。”

“創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。”“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論裏。”“言論的花兒/開得愈大，行爲的果子/結得愈小。”

詩集中幾乎是隨便哪一首，都具有一般人沒有發現，或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩，就像永含不化的口香糖，真是令人回味無窮，我們從中得到的是經驗，是教訓，是關於社會、人生、世界、宇宙、自然的哲學箴言。

蘇雪林說，冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學內涵，通過“一朵雲，一片石，一陣浪花的嗚咽，一聲小鳥的嬌啼，都能發現其中的妙理;甚至連一秒鐘間所得於軌道邊花石的印象也能變成這一段‘神奇的文字’”。還說，她的詩雖是幾句，有時數萬言的哲學講義都解釋不出來，而“她只以十幾字便清清楚楚表現出來了”。

冰心這些趣味盎然、發人深思的格言式小詩，多有淡淡的哀愁。在藝術上，早年她追求“滿蘊着溫柔，微帶着憂愁”的境界，她的詩也具有這些特點。

藝術上，趙景深稱她的詩“一是用字的清新，二是回憶的甜蜜”，而蘇雪林則用冰心評論泰戈爾作品的四個字——“澄澈”與“悽美”來評論她詩的藝術風格。

　　篇二

《繁星》中多是歌詠自然、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱裏成長的。

她純潔的靈魂在藍天大海和母愛中浸泡過，少女時代又經中國傳統的教育和西方教會學校的深刻感化，於是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學，便得到了強化和神化，而狂風暴雨般的“五四”愛國運動和新文化運動，又使她受到一次全新意識的“政治”洗禮。

東西方文化的碰撞，自然會在她生活和思想裏產生火花，理想、現實、自然，都有距離;矛盾、虛無、苦悶，是很難超越的人生。

深藍的太空繁星閃爍着，是它們無聲的對語和讚頌。童年是人生的花季，純潔無瑕，有一個絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的，於是詩人感嘆道：“童年啊，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”詩人對於童年的甜美回憶總是伴隨着對母愛及大自然的由衷禮讚。

她寫嬰兒、青年、母親，寫夢幻、宇宙、自然，多角度地反覆吟詠，我們所得到的啓示是十分豐富的。“我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃裏。”

兩句話，把人類同大自然的關係深刻地闡明瞭。“母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裏;心中的風雨來了，我只躲到你的懷裏。”這種感人的甜美母愛，是人類之愛偉大旗幟!

她的小詩具有豐富而深刻的哲理，所以我們說她的詩是典型的哲理詩。“人類啊!相愛吧，我們都是長行的旅客，向着同一的歸宿。”“小孩子!你可以進我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手。”“青年人啊!爲着後來的回憶，小心着意的描你現在的圖畫。”

“創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的'泥沙。”“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論裏。”“言論的花兒/開得愈大，行爲的果子/結得愈小。”

詩集中幾乎是隨便哪一首，都具有一般人沒有發現，或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩，就像永含不化的口香糖，真是令人回味無窮，我們從中得到的是經驗，是教訓，是關於社會、人生、世界、宇宙、自然的哲學箴言。

蘇雪林說，冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學內涵，通過“一朵雲，一片石，一陣浪花的嗚咽，一聲小鳥的嬌啼，都能發現其中的妙理;甚至連一秒鐘間所得於軌道邊花石的印象也能變成這一段‘神奇的文字’”。還說，她的詩雖是幾句，有時數萬言的哲學講義都解釋不出來，而“她只以十幾字便清清楚楚表現出來了”。

冰心這些趣味盎然、發人深思的格言式小詩，多有淡淡的哀愁。在藝術上，早年她追求“滿蘊着溫柔，微帶着憂愁”的境界，她的詩也具有這些特點。

藝術上，趙景深稱她的詩“一是用字的清新，二是回憶的甜蜜”，而蘇雪林則用冰心評論泰戈爾作品的四個字——“澄澈”與“悽美”來評論她詩的藝術風格。

　　篇三

這個假期，我讀了冰心的《繁星·春水》，但我更喜歡其中《繁星》這部分作品。

繁星閃爍着——深藍的太空，何曾聽得見他們的對話?沉默中，微光裏，他們深深的互相頌讚了。這段作爲詩集的開篇，是詩集表現“愛”的精神總頌。詩人運用了擬人的修辭手法，賜予繁星與天空以美麗的生命，顯得意境深遠，極富韻味。

童年呵!是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。全詩四句，句式長短不一，首句以呼喚開起對童年的回憶，二三句運用頂針的修辭手法表現童年的真與美，相對而出，頗有節奏感。

醒着的，只有孤憤的人罷!聽聲聲算命的鑼兒，敲破世人的命運。“鑼兒……人的命運”是比擬的寫法，先擬人，再擬物，喚醒世人要改變自己。

殘花綴在繁枝上;鳥兒飛去了，撒得落紅滿地——生命也是這般的不瞥麼?從落花、飛鳥到生命的反思，彷彿看到了那落寞的詩人!而對生命不可解釋的疑惑也從筆尖流露出來。

嫩綠的芽兒，和青年說：“發展你自己!”淡白的花兒，和青年說：“貢獻你自己!”深紅的果兒，和青年說：“犧牲你自己!”詩人以“芽”“花”“果”比喻，闡述關於耕耘與收穫，付出與回報的關係，藉以給讀者暗示，達到了和兒童交流，教育兒童的目的。

文學家呵!着意的撒下你的種子去，隨時隨地要發現你的果實。如果說“撒種”是思考，是構思，那麼作品就是“收穫”，但這種“着意”是要在積累的基礎上。如果不注重平凡生活中的點滴，就不會有思想的火花、如閃電般的靈感，更別說談豐碩的收穫了。

小詩以比喻、擬人、頂針等修辭手法表現詩人心情，這是詩歌常用的變現方法。以婉轉一樣的形式表現感情，既可體現深情，可又使作品的抒情顯得深沉委婉，回味綿長。如第五十五篇，是詩人從生活中總結出來的真理，感人至深。

總之，《繁星·春水》是一部值得欣賞的作品，我從中學到了很多，希望大家也能去看一看。