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名人傳讀後感四篇

讀後感1.86W

引導語:讀完名人傳之後,要怎麼樣寫一篇讀後感呢?接下來是小編爲你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

名人傳讀後感四篇

  名人傳讀後感一

《名人傳》描寫了一個音樂家,一個雕塑家,一個小說家,他們在各自人生憂患困頓的征途上,爲尋求真理與主義作做出的艱苦努力,爲後世留下了享受不盡的精神食糧。

面對痛苦,面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念。作爲一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺。對於政治上的腐、敗,以及無情的戰亂,他卻選擇了反抗,爲了和平。貝多芬曾經說過:只要是爲了獲得更美的景物,任何規律都可以破除。

而米開朗琪羅又何嘗不是呢?爲創造能夠表現出真善美的不朽傑作而獻出了畢生的精力,因爲他相信,只要自己的靈魂能夠堅忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那麼就一定會衝破精神上的束縛,奔向他的人生理想

托爾斯泰則用他的筆描寫當時社會的陰暗,對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。

在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時,還堅持自己的創作;無論家境多麼艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他並沒有放棄,只是爲了堅守自己的夢想。

面對人生的劫難與世間的悲苦,三個人從來沒有一絲惶恐與顫抖,他們英雄的姿態是那麼的桀驁不馴,他們從不諱言痛苦,他們絕不向命運屈服,他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而沉淪,那麼定能衝破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

  名人傳讀後感二

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活裏充滿了貧困,憂慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因爲貝多芬希望他自己的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說他外貌平平,並用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,並且少年時代的他就開始爲經濟問題操心,中年疾病纏繞着他,但他依舊與病魔抗爭。

他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說:“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經歷中,我知道他一生都處於困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想抗爭,他對藝術的熱愛,追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處於超負荷的工作之中。他的創作伴隨着貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒有放棄努力,用血淚創作出了不朽的傳世佳作。最終,米開朗琪羅取得了成功,他的作品已成爲西方美術歷史上難以逾越的高峯。托爾斯泰隨人家境優裕,但他一直牽掛在受苦難的民衆。他甘願放棄自己的一切,衝破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

  名人傳讀後感三

“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生,可以成爲一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

這三個巨人,命運待他們不公:爲什麼貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?爲什麼米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?爲什麼托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種種的不同,但有一點是相同的,那就是:遇上挫折時表現得勇敢堅毅,沉着地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動了所有的.人。從這本書中,我們看到了三個“大寫的人”。

其實,托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的迴應,在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記裏和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕着他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華,使英雄的鮮血呈現在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏,我們的靈魂也被所昇華爲一種崇高。

讀《名人傳》,讓我收益匪淺。

《名人傳》描述了不同時代,不同名族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈美,讓我們感受到他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

  名人傳讀後感四

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐、敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義鎮壓着思想,阻撓着f與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼?羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說:”我稱爲英雄的,並非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰勝苦難作爲衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因爲他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼?羅蘭所說:”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認爲他是堂吉訶德,因爲他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”