簡愛讀後感【熱】

當閱讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的簡愛讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

簡愛讀後感1

《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作爲她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。

簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因爲這一切，換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量.

在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭老師而感到自卑，反而認爲他們是平等的.不應該因爲她是僕人，而不能受到別人的尊重.也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特爲之震撼，並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主角安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標誌着浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛和不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁爲簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

簡愛讀後感2

你以爲我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。——《簡愛》

讀《簡。愛》首先吸引我的是它的名字。簡愛，顧名思義，簡單的愛，不摻任何雜質，單純且樸實的愛。該書的女主人公簡愛正是用愛震撼和感染着每一個讀者。

《簡愛》這本書就講述了一個追求平等，堅持愛和尊嚴的這麼一個女孩的故事：簡·愛自幼父母雙亡，投靠冷酷的舅母，但舅母無情地拋棄了她。她在一所慈善學校做了六年的學生和兩年的教師。十八歲時，簡·愛受聘到桑菲爾德府學當家庭教師，認識了主人羅切斯特。兩人都被對方獨特的氣質和豐富的感情所吸引，於是不顧身份和地位的巨大差距深深相愛了。正當他們舉行婚禮時，有人證明羅切斯特的前妻還活着，她毅然選擇離開，是爲了堅守愛的尊嚴。後來，簡·愛意外遇見了她的表兄妹們，並從叔叔那裏繼承了一筆遺產。但她無法抵禦對羅切斯特的刻骨思念，也明白了他不是隨意的男人，於是便回到了已經失去了財富、身體也遭到火災嚴重摧殘的羅切斯特身邊，毅然選擇跟他結婚，照顧他。在愛的沐浴下，羅切斯特找回了幸福和健康，結局也十分美好。

作品中有這樣一段話我總是會時常想起，“你以爲我會無足輕重的留在這裏嗎？你以爲我是一—架沒有感情的機器人嗎？你以爲我貧窮低微不美緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有樣多的靈魂，—樣充實的心。如果上帝賜予我一—點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話”，我喜歡她對愛情的態度，對於愛情的憧憬與敬仰。在現在的社會中，愛情和友情慢慢貶了值，“速食”感情成爲了大多數人的而今的選擇，也許是輕易得來的東西更不容易受到珍惜，所以很多人的身邊來來往往換了一次又一次的人，實屬悲哀。再來想想，又有多少人願意像簡愛一樣果斷地離開，果斷地歸來，勇敢無畏地追求精神的獨立，不斷找尋真正的愛情，從不爲感情而牽強放下身段，也絕不因外在名利地位鄙夷真摯的情感，追求心中一直找尋的東西，果敢的她足夠擁有震撼的一生。

我認爲簡愛一直苦苦追尋的不是外在的平等，而是精神上靈魂上的平等，是能引起靈魂共鳴的那個人，而不是偶然的機會得以施捨愛給一個人。愛，是不在於施捨的。如果愛可以被施捨，那就不是真正的愛。她是簡愛，是特立獨行，個性堅強的女孩，或許很多人不解簡愛最終的選擇，但我依舊認爲，這樣的她，這樣的簡愛，她做的這些事，都是她愛他的表現，都是她愛他的樣子。這就是屬於他們的完美愛情，讓我真真切切感受到了簡愛那顆躁動炙熱的心，那勇敢堅定的眼眸永遠閃爍着對未來憧憬的光。

簡愛讀後感3

繼《平凡的世界》之後，我又看了夏洛蒂·勃朗特的著作《簡·愛》原著，我一下子從少平貧苦的生活中走進了簡·愛的世界。讀完後，令我感觸頗深。

簡·愛是一個很有個性、不向勢力屈服的人，她有着很強、很複雜的“人生觀”。在她的人生觀中，她認爲在人與人之間沒有高低、貴賤、貧窮之分，都是平等的，有了金錢並不代表你比別人高貴，有修養，有學識，正是因爲簡·愛有那樣的獨立意識以及獨立能力，他纔會對羅切斯特先生說：“您以爲，我貧窮、卑微、普通而渺小，我就沒有靈魂、沒有心嗎？您想錯了！──我的靈魂跟您的一樣豐富──我的心也跟您的一樣富足！”我很贊同簡愛的觀念，她的這種“人人平等”的思想令我刮目相看！

簡·愛還有一個很獨特的財務觀。她既有愛財的一面，也有恨財的一面。她愛財，是因爲她認爲，一個貧窮的人即使想做點好事，例如：給慈善基金會捐點錢，但是也沒有這個資本，最多隻是在心中或口頭上“做做”，不能在行動上落實。— 錢還是很有用的，所以說，錢越多越好。可是在她意外的得到叔叔的兩萬英鎊遺產時，她並沒有把錢完全佔爲己有，而是分成四份，自己留一份，把其他的給了她的兩個表姐和表哥。她之所以這麼做，是因爲她更想受到親情的關懷，撫慰；讓錢可以更好地爲公衆服務。雖說簡愛財，但她卻把其實可以完全屬於自己的錢平均分給她的表哥表姐。真的，如果我是簡·愛，我是絕對不會想到這麼做，只是爲自己突然變爲富人而激動！唉，想到這裏，自己都感到臉紅。我真是對簡愛敬佩萬分啊！

簡·愛其實是很怕窮的，但是她卻恨錢。她煩透了“拜金主義”，例如她的表姐伊麗薩，簡愛認爲她簡直是一個鑽到了錢眼裏的守財奴！而漂亮的英格拉姆小姐很虛榮，她爲了能過上上流社會的生活，不惜任何代價的想把自己嫁給據說很富有的羅切斯特先生，可當她發現羅切斯特先生的財產還不及人們傳言的三分之一時，她和她的母親當場就開始冷淡羅切斯特先生，對他置之不理，看來，她愛的並不是羅切斯特先生本人，而是他的錢。可見她是多麼的勢利！

可當時遠不止她一人有這種觀念，羅切斯特先生的父親也是這樣，他的父親並不想把他的財產分爲很多份，便只留給了羅切斯特先生的哥哥，但他又不能容忍他的另一個兒子變成窮光蛋，所以便爲兒子娶了一個十分有錢的瘋子女人。從此，羅切斯特先生的婚姻便成爲了一個悲劇！從這件事上，簡愛看到了金錢的邪惡一面。其實，我認爲，金錢本身並不邪惡，只是當時的社會實在是太勢力了，只要有了一筆巨大的財產，就等於在上流社會有了地位，並被人尊重，尊崇，而貧窮，卻只能受到人們的嘲諷。金錢之所以邪惡，是因爲當時人們太依賴它了，甚至成爲了“金錢的奴隸”！

在這個故事中，簡·愛和羅切斯特先生都是很好的代表，他們都不是金錢的奴隸，他們都能很好的支配自己的錢，更沒有一絲一毫的勢力，這也是他們的優點之一。在那個時代，能有自己獨到的人生觀，而不隨波逐流，在這一點上，讓我由衷地欽佩！

書讀完了，可我心中卻是翻江倒海！時而爲勞無德（慈善）寄宿學校的呆板、枯燥、冷酷的生活感到氣憤不已！時而爲簡·愛與羅切斯特先生的美好愛情所感動！時而爲簡·愛倔強執着的性格所感染！

簡愛讀後感4

第一次閱讀《簡愛》是在我國中的時候，當時僅僅是把它當做一本普通的通俗的言情小說來看的，閱讀過後也只是覺得是一本完美結局的大衆小說。又因爲讀的是簡本，實在是刪掉了很多的細節和有趣的情節，我看完後覺得它實在是無聊，不知道爲什麼會有這麼多人喜歡他。由於以上種種原因吧，我一直將這本書束之高閣，對這個故事失去了興趣。直到大學在圖書館再次讀到它，名家導讀插圖本的《簡愛》將很多細節做了補充，原作者的創作和翻譯者的功力讓這本書在我眼中熠熠閃光。

讓我們先來看看這本書到底說了一個什麼樣的故事吧。《簡愛》講述了一個名叫簡愛的小女孩因爲父母雙雙去世而被寄養在舅父裏德家裏，但厄運依舊沒有離開簡愛，舅父裏德也去世後，在冷酷殘忍的舅母的管制下，簡愛又度過了長達十年的被虐待和輕視，而倔強的簡愛也因此表現了決然的反抗，終於簡愛被送進了羅沃德孤兒院。這個孤兒院的院長是個徹頭徹尾的僞君子，他嚴重貪污了孤兒院的捐款，孤兒院的孩子在他的控制下一直都過着難熬的生活，而這也直接導致了後續孤兒院的傳染病，傳染病帶走了許多孩子的生命，其中也包括簡愛最好的朋友海倫。海倫去世後孤兒院的情況引發了社會人士的目光，生活終於漸漸好了起來。在閱讀這一段的時候可以發現其實簡愛兒童時期的遭遇十分悲慘，但這不僅沒有使她鬥志消沉，反而讓她更加自尊自強，簡愛對逆境的反抗更加凸顯了她的不屈和倔強。

簡愛在接受了六年的教育並留任教師兩年後，向新生活發起了挑戰。她通過登廣告成了桑菲爾德莊園的一名家庭教師，很快就和莊園裏的人建立了愉快的關係。在一個雨夜裏簡愛邂逅了莊園主人羅切斯特先生，這是他們的第一次相見，在接下來的相處和互相試探中他們相愛了，但簡愛也在相愛過程中發現許多困擾，莊園裏的的鬼叫聲，社會地位的差距，管家的憂慮，但簡愛並沒有過多地在意，終於在一個美麗的夜晚，簡愛發出振聾發聵的聲音：如果上帝賜予我財富和美貌，我會使你難於離開我，就像現在我難以離開你。上帝沒有這麼做，而我們的靈魂是平等的，就彷彿我們穿過墳墓，平等地站在上帝腳下，本來就應該如此！終於兩人在一起了。但美好的時光總是非常短暫的。在兩人結婚時，羅切斯特先生被指控爲犯了重婚罪，簡愛終於不會在爲莊園裏的異常而困惑害怕，因爲發出奇怪聲音的人就是羅切斯特先生的現任瘋子妻子！在這樣荒誕的事實面前，簡愛依舊堅持自我，即使離開所愛之人使她痛苦萬分但她選擇了離開。在離開的日子裏她依舊努力生活，因爲知道自己的感情而幾次三番的拒絕了聖約翰，最終重回桑菲爾德莊園，這棟莊園已成爲廢墟，瘋子放火墜樓身亡，羅切斯特先生也重傷致殘，簡愛在大受震動之下，重新和羅切斯特先生在一起，兩人結婚，過上了理想的生活。

《簡愛》這本書其實是夏洛蒂勃朗特的一本帶有自傳色彩的長篇小說，其實作者夏洛蒂在寫作時的環境就十分困難，在英國寫作這種職業一直是所謂男人的工作，夏洛蒂出版的讀物一直賣不出去，但就算是被嘲笑，她依舊寫出了《簡愛》，名聲大噪。

《簡愛》這本書，塑造了一個拋棄世俗偏見，敢於反抗的，尊重自我的女性形象。這讓我在合上書後依舊久久難以忘懷。

簡愛讀後感5

花了一週多的時間終於讀完了《簡愛》，我知道這是一個艱鉅的過程。這幾日，我把時間耗費在這本來自遙遠國度的小說裏。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿着英國十九世紀趣味的故事裏，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有着一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。

作爲一箇中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因爲無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險爲夷讓我多麼興奮；當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麼令鼓舞和震撼；特別在文章最後,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。

關於這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑑賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作爲一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更爲傑出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.

讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被聖經裏的美好的思想啓迪着，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收穫許多。讓我堅信，對於中國的儒家文化真的需要重新審視。

簡愛讀後感6

人的價值=尊嚴+愛。——《簡愛》

2個月的暑假，學校佈置了一些作業，讓我們讀幾本好書。對於我來說，我並不怎麼喜歡讀那些過於乏味的教育性重的書。所以我就選了《簡愛》，其實我很早就想讀這本小說，但由於種種原因，沒有把它讀完，藉着這個機會，我就去網上讀了這本小說。

小說女主人公簡愛，對於她，我有的是欣賞和讚美，她追求獨立，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。爲了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。

而簡愛的好友—海倫，充滿智慧和愛心的小女孩。海倫的忍耐是常人無法理解的，包括簡愛。海倫因小事受鞭罰，簡認爲這是無法忍受的。她說：“要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當着他的面把它折斷。然而海倫卻以聖經中的以德報怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的'寬容，然而她感覺到了海倫是“憑藉一種我所看不到的光來考察事物的”

比起簡愛的反抗、海倫的忍耐更耐人尋味。

而小說中，簡愛與羅切斯特一波三折的愛情，讓我形成了最初的愛情觀。在羅切斯特先生的面前,她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認爲他們是平等的。不應該認爲她是僕人,而不能受到別人的尊重，也正因爲她的正直,高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特爲之震撼,並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他，而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴，這是簡愛有精神魅力的地方。

小說的結局很完美，作者美好的生活理想——尊嚴+愛。如今的社會，爲了金錢與地位，大家在窮與富，選擇富；愛與不愛，選擇不愛，很少有人像簡愛那樣爲了愛情不顧一切。我真的很喜歡簡愛的性格，也喜歡這本小說，所以在閒暇之時，希望大家都能抽出時間去閱讀。

簡愛讀後感7

簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。之後進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。爲了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。個性是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女生，但她有頑強的自尊心。在打動身爲貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了咱們讀者的心。

簡·愛作爲感情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出此刻這部十九世紀的文學作品中的。以往感情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她"貧窮，低微，不美，矮小"，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更爲可貴的是簡·愛並不正因自我的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!""我此刻不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿咱們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像咱們本來就是的那樣!"

也正正因此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自我的男生，更敢於主動向對方表白自我的感情--這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸衆生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的感情，因此簡·愛堅持，自身的獨立與追求感情的完整是不能分離的。

小說告訴咱們，人的最完美的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標誌着浮淺，但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想-就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫忙。人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會像簡這樣爲感情爲人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給咱們的正是一種化繁爲簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，個性是女性讀者的共鳴。

簡愛讀後感8

“難道就因爲我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？······你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！······我不是根據習俗、常規，甚至也不是以血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就彷彿我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”

這句話是出自《簡·愛》。我覺得這句話幾乎是簡·愛所說得最犀利的一句話。在那個時代，面對一個和自己不同階級的人，她竟然可以勇敢地說出自己的心聲，她渴望別人的尊重，在這種由貴族擺佈的社會中，她追求平等，即使她只是一個平凡的女孩。

簡·愛的命運是很悲慘的，她被命運拋擲到一個父母雙亡、寄人籬下的生存環境。她的舅舅收養了她，但這並不是值得慶幸的。她的舅舅死後，她被託付給舅媽。她的舅媽根本瞧不起她，對她很冷漠。而她的表兄和表姐們也總是欺負她，虐待她，但無論這幫哥哥姐姐們如何狠毒，舅媽總是護着自己的孩子，包庇自己的孩子，反而歸罪於簡·愛。而用人們也總是幫着主人，怪簡·愛忘恩負義。作爲一個孩子，她卻從未受過大人們的疼愛，唯有女僕貝茜給她一點點的關心。雖然住在豪華的院子中，簡·愛卻一點兒也不幸福。舅母爲了不想見到她，將她送到羅沃德寄宿學校，她收到了施主羅克赫斯特的當面詆譭，在全校師生面前，她再也擡不起頭，但在老師和同學的鼓勵下，她以自己的剛強不斷奮發進取，最後終於與老師同學友好相處。接着，更大的困難向她襲來。她愛上了羅切斯特，因爲羅切斯特已經結婚，簡·愛離開了羅切斯特。但我相信簡·愛的決定是正確的，簡·愛是一個高尚，獨立的女孩，她絕對不會做金錢的奴隸。在最後，她被羅切斯特的善良所打動，並決定和他在一起。

簡·愛是一個具有新思想，新追求的女孩。她渴望自由，追求平等，維護尊嚴。她很勇敢，無論是在舅媽一家人的欺負下，還是在羅沃德寄宿學校中，又或是在貴族小姐英格拉姆的傲慢下，她總是不低頭，她無論在誰面前都敢於說“不”，她不懼權貴，她相信自己能以真理打敗別人，這也是她有主見的體現。也許正是她的反抗精神吸引了了羅切斯特，而羅切斯特本身也是個勇敢，正直，善良的青年。簡·愛的獨特思想得到了他的欣賞。最後兩人終於攜手。結局是完美的，也是令人痛心的，羅切斯特在大火中爲拯救發瘋的妻子而不幸雙目失明，軀體嚴重殘疾，又失去了財產，而簡·愛願意在這時回到羅切斯特的身邊，我想她是偉大的，她沒有嫌棄羅切斯特的殘疾，而答應照顧她。簡·愛的靈魂是高尚的，她大膽地追求着自己的幸福。

讀完了這段悽美的愛情，深深地祝福着他們。同時，從簡·愛身上，我也學到了好多。

勇敢，自信，不屈，有了這一些，我們一定能創造自己的美好未來。

簡愛讀後感9

古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。

——題記

你常常訴說的不過是低首眉間一枝花，花下間底，又有什麼？

人們常常稱讚簡。愛，她的獨立，她的堅毅，她的女權意識。在她嬌柔的小小身軀裏藏着的是男人的心。勃朗特筆下的她，有着一般女性所沒有的性格，在強權下不屈服，保有自己的建議，和他的僱主平起平坐，大聲的呼喊出那句你以爲，沒有美貌，沒有錢財，我就沒有和你一樣平等的靈魂，沒有獨立的人格的女人。她爲所有人代言，她爲時代代言她就這樣在勃朗特的筆下成爲神話一般的存在。沒有一絲一毫可以質疑的，她就是大寫的她。

可生活中，人不過是個體的，是私人的，有歡樂，有傷感，有愉悅即使是深藏在熾熱的心靈之下，他們還依然翻涌着，依然戰慄着。是的，新翻拍的《簡愛》有着可以媲美達西先生的羅切斯特，有着類似於面癱般木有表情的簡。原著控們跳出來大聲呼叫，這部電影完全沒有點到小說的要害，沒有完美的展現小說中的簡，更沒有入野獸般狂放的羅切斯特，這事如此的令人沮喪，而且據說導演沒有看過原著，只有劇本。可電影若是編劇對小說的解讀，若說是編劇對小說本體的解構，電影本身所具有的魅力，我想就足以打動我了。

從電影本身而言，從電影的敘事角度，我已經能看出導演的良苦用心，在故事裏以倒敘的方式交代劇情本來就可以避免爛俗的成長主題，有豆友評價《簡愛》是純愛小說，但從小說本身而言，我一直認爲是成長主題，在成長的過程中，愛情自然是不可避免的，以此作爲我們的女主人公順利由女孩成爲女人的過程。但電影的倒敘成功的把愛情的主題突出出來，這樣確實讓電影的敘事更爲的緊湊，即使剝離小說也能有很好的故事性。

電影伊始，黑灰色的色調籠罩畫面，直到簡遇見自己最好的朋友海倫纔開始有明亮的色調，本片得哥特色彩有些濃重，不過用於對比電影中簡和羅切斯特在一起的時候的美好鮮亮的色調，覺得確實可以理解。結尾處，不少原著粉絲指出少了那些俏皮的話，另結尾略爲唐突，我缺恰恰覺得這樣的省略更爲的合理，實際上在簡想去找羅切斯特的時候，導演已經告訴我們，簡在尋找的是自己的靈魂的迴響，所以當戀人再次重逢，無需更多的言語，這種凝重而大氣的感覺恰恰來得比起那些矯情的話語要更有張力。小說，畢竟是語言的藝術，而電影如能用良好的畫面去表現，言語即爲多餘。

對，也正是片中的一些感覺讓許多觀衆覺得女主是面癱，沒有表情，沒有聲音。就像得知真相之後的簡，最初是沒有表情的，冷靜，凝重。只是後來在見到羅切斯特之後才逐漸崩潰。我倒是覺得這樣的詮釋卻最爲自然不過。在衆多的細節上，女主確實沒有表情但是這種無聲的表現確實要好過那些過於戲劇化的東西。感覺很到位。而這一版的羅切斯特確實是帥過頭了點，不過，你也不能要求大銀幕上的男人沒有質感，那樣也沒有的畫面的美感了。驚豔，油畫感，確實是有的。所以，拋開原著，影片作爲純美情感的代表做也不爲過。

古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。

簡愛讀後感10

我還記得大學時的某個晚上，熄了燈，大家都躺在牀上，聽一個女孩子講她自己的事。每當這個時候，女孩們總會把自己的心事完全表露出來，這在女生看來是不足爲奇的。她講着她那段暗戀的故事，由於自己並不出衆，所以不敢對那男生表白。另一位室友引用了一段《簡.愛》裏面的話告訴她“你以爲，因爲我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心麼？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你說話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體，——而是我的精神在同你的精神談話；就像兩個都經過了墳墓，我們站在上帝腳跟前是平等的，——因爲我們是平等的！”現在想來，這段話無論與那女孩當時的情況多麼不相稱、乃至虛張聲勢，她之後又怎樣與生活妥協而放棄掙扎，《簡.愛》這本書在這個女孩子經歷感情困擾時的意義總是不容抹煞的。

顯然，這不是一本講愛情的書，雖然時常被拿來當作愛情教育的啓蒙讀物使用。當我讀到這本書的的時候，最觸動我的部分是簡愛敘述的幼年：一個敏感，倔強又帶有一些獨立意識的女孩子，在成熟之前，總會遇到種種難以想象的苦惱和困擾。那種困擾並非如今暢銷書寫手們捏造出的虛張聲勢的苦難，而是一種隱隱約約的酸澀，永遠也不夠美麗的困擾，不屑身邊的人，卻又爲得不到他們的認同而耿耿於懷。隨着時光的流逝，人們漸漸忘記了這些苦澀和悲涼。然而，當我們偶爾看見或遇見與自己曾經經歷相似的時候，我們都會觸景傷情。想起那些成長中的印記。

那時一雙不合時宜的高跟鞋，一條並不時尚的裙子，和那些搭配極爲不當的衣服……這都是一個女孩的成長必經歷程。記得我的第一雙高跟鞋有八釐米，在沒有穿過之前一直很羨慕那些穿高跟鞋的人，覺得那樣很漂亮，結果當自己真正能穿上的時候才知道美麗與痛苦永遠沒辦法分離。看着自己穿着鞋子小心翼翼的樣子真有幾分可笑，看見周圍的人都跑着去搶公交的時候真想把鞋子脫掉，每次都是和以前一樣的時間出門結果總是遲到，我真實欲哭無淚。更不好意思像他人述說，怕引人嘲笑。

還記得第一次穿絲襪，之前一直覺得人家那樣穿着很漂亮，結果自己穿了一件很大的衣服和一條很寬鬆的裙子，下面卻穿着很緊的絲襪，再配上一雙高跟鞋。就自認爲好看的出門了，出門後才發現很多人都以異樣的眼光看着自己，看的自己都不好意思了，後來還是在一位要好的朋友那裏找到了答案。她告訴我由於我穿的上面太大了下面太小了，所以看上去有種頭重腳輕的感覺。這才恍然大悟，才知道自己是多麼的傻多麼的丟人啊！

……

像這樣的囧事，我相信在每個女孩的青年時期都會遇到那麼一兩件。雖然在當時看來是非常的幼稚非常的丟人，但這一切都是我們成長的必經之路。現在想來，如果那個時候讀過這本書，起碼可以明白這一點，而不至於那樣手足無措而卑微的度過了那段年紀。

簡愛讀後感11

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作爲她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因爲這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認爲他們是平等的不應該因爲她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特爲之震撼，並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標誌着浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁爲簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性的共鳴。

簡愛讀後感12

尼采在悲劇的誕生一文裏列舉了兩種藝術類型：日神式的和酒神式的。

日神額冠博帶，面孔端莊，體相雍容，阿波羅的生活是標準的貴族生活，一種均衡的，不劇烈的，完滿的生活。一種清醒，理智，有風骨的生活。日神式的藝術也是古典主義的標準藝術，一種宮殿氣息的藝術，象古希臘雕塑般有着靜穆的偉大和高貴的單純。

酒神狄奧尼索斯則不同，他半人半獸，眼神迷亂，醜陋不堪，酷愛在山林遊蕩，動不動就醉臥荒原，在自然與心靈之間展開半瘋癲的沉思和迷狂，酒神式的藝術象古希臘的悲劇一樣，真氣充盈，浩瀚流走，是現代主義的標準藝術，一種山野氣息的，被內在的心靈火焰所炙烤的藝術，一種消散了理智與情感區別的藝術。

簡愛毫無疑問是日神式的小說，一部出身平民而嚮往貴族的（雖然嚮往的是貴族的精神生活），室內的，理智的，陽光普照的，理想主義的，古典的小說。是的，一部標準的知識女性人生指南和成長手冊，即便是對於當代女性，對於她們追求一種體面而殷實的生活，仍具有非凡的指導意義。

呼嘯很顯然是酒神式的小說，書裏從未流露過一絲對精神貴族的嚮往，從沒有提升自己精神境界的願望，它是真正的平民小說，甚至比盧梭更平民，因爲它不象盧梭，沒有一絲針對不平等的抗辯色彩。它是真正專注的熱戀着它的自我，那荒原的氣息！那無止息吹颳着的風！那種心靈的魔域！真是具有攝人心魂的神祕力量，讀這書你根本來不及受陶冶，顧不上被感動，你是它的俘虜，它是你的主宰，它是荒原之神的宮殿，只接受流浪者的朝拜。

艾米莉。勃郎特凝視着曠野，象是對身邊的夏綠蒂，更象是自言自語的說：你就是一刻不停的愛，愛上80年，也抵不上我一天的愛......

書中的簡﹒愛是一個父母雙亡的不幸女孩，從小寄養在舅母家中受盡百般欺凌，在被送到孤兒院後，眼睜睜看着好友的死去激起了她無限的悲憤。在心愛的老師譚波兒小姐的關心教育下，她以頑強的意志和優秀的成績完成了學業。在譚波兒小姐離開學校後，爲了追求獨立的生活，她受聘在桑菲爾德莊園擔任家庭教師，在那裏身份低下的家庭老師簡﹒愛與男主人羅切斯特真誠相愛，在歷經磨難後，他們最終過上了幸福的生活。

書中的主人公簡﹒愛“貧窮、低微、不美、渺小”，但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈。簡﹒愛曾經說過“真正的世界無限廣闊，一個充滿着希望與憂煩，刺激與興奮的天地，等待着那些有膽識的人，去冒各種風險追求人生的真諦。”我想這句話也就是她的人生態度。

我喜歡簡﹒愛，因爲她樸實無華，默默地在人羣之中，她歷經挫折，遭受生活的愚弄，但樂觀地直麪人生，堅強努力地爲自己創造出一片天地，找尋屬於自己的幸福。其實在我們的生活中也會碰到形形色色的的困難與問題，我們可以選擇逃避，也可以堅持勇敢而堅強地去面對，我希望自己也能像簡﹒愛一樣敢於與困難抗爭，敢於追求自己的夢想，依靠自己正直的品德和聰明才智，堅韌不拔地艱苦奮鬥，勇往直前，直到衝破重重險阻達成自己的目標。

簡愛讀後感13

簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨，但她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。爲了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，在打動身爲貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作爲愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更爲可貴的是簡·愛並不因爲自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”

也正因爲此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸衆生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認爲，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量,，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

簡愛讀後感14

這本書是以英國女作家夏洛蒂·勃郎特爲原型，由她自己寫的一本傳記。當我從別人那裏借來這本書，懷着急切又稍有點害怕的心情，打開這本書，故事情節立即吸引了我。

這本書的女主人公簡·愛從小失去父母，寄養在舅母家，因舅母對她不好，而使她的反抗意識萌發了，從而使她進入了勞渥德學校。在勞渥德學校裏她過得很不好。畢業後，來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產生了愛慕之情。後來卻發現羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓裏的瘋女人。一氣之下，簡·愛孤身離開了莊園，四處流浪。後來，心中一直牽掛着羅切斯特先生，於是，又回到了他的身邊。這時，莊園已是面目全非，羅切斯特先生也雙目失明，但簡?愛毅然和他生活在一起。

當我讀這本書時，我的心一直與主人公簡?愛經歷舅母對她的虐待;當她將要和羅切斯特先生結婚時，我也爲簡?愛而感到高興。我佩服簡?愛敢愛敢恨、勇於直言的精神。當舅母裏德太太的兒子對簡?愛進行虐待時，她並沒有屈服於約翰，而裏德太太偏袒於兒子，而把簡·愛關進紅屋子的時候，她敢於爲自己辯護，並指出別人的不是。儘管裏德太太並沒有聽她的辯論，而是一貫而行。你能在生活中發現這樣直率的人嗎?或許有，但卻寥寥無幾。並且，簡?愛做出決定時，便不會再改變。簡·愛長相平平，一無所有，她之所以吸引我，就是因爲她那種不平常的氣質感染了我。簡?愛那種反抗的精神，無論在何時也改變不了。不管是在舅母家，勞渥德學校，桑菲爾德，還是在約翰家，她始終沒有放棄這種反抗精神。正是這種敢於向惡勢力反抗，追求平等、不向命運屈服的精神，讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象得到了永生。

這本書的作者夏洛蒂?勃郎特出生在一個窮牧師家庭，因家境貧寒，母親過世得早，她不得不承擔起一部分家務活，正是這樣，才使她的小說成爲英國文學史上成爲一本不朽的傑作。

求職，是每個人一生經歷中必不可少的，面對考官的鄙視，面對一次又一次失敗的挫折，你灰心了嗎?但我相信，如果有簡·愛的這種精神支持着你，你一定會一次又一次地去嘗試。而面對失敗的挫折，你或許只會微微一笑，然後，重新整理好。我相信，你一定會遇到欣賞你的考官。如果，你面對着這些時，害怕了，畏怯了，那你只會一事無成。只有不斷嘗試，面對別人的錯誤，勇敢地指出來;面對危險，你嘗試多了，或許就認爲這不可怕了。有成功就有失敗，不要讓自己的命運被別人玩弄於股掌之中，而是要由自己掌控命運。每個人的命運不是一生下來就被確定好了，而是要靠自己來創造，就算命運被別人掌控了，你也要想辦法扭轉它。只有這種敢於向惡勢力抗爭，對命運不屈服、不投降，你的明天才會更好。

無論是夏洛蒂·勃郎特，還是簡?愛，她們的精神和那種追求平等的信念都會長久地印在我的腦子裏，成爲我生活中的明燈的。

簡愛讀後感15

每次讀《簡·愛》後，總讓我心情久久不能平靜下來，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。

簡·愛這個家喻戶曉的名字，留給後人的總是無盡的敬佩。讚美她能夠勇敢於並頑強地追求婦人在社會的地位那堅持獨立自主平等時所表現巨大的人格魅力。

我曾一度想象不出，那樣一個出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富於激情？是怎樣的地位的女子，始終堅持維護獨立的人格，始終堅持追求個性自由，始終堅持主張人生平等。

想象不出，這樣的一個自幼父母死亡，寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當她的表兄歐打她時，她是怎樣的勇於回擊；想象不出當舅母嚷叫着自己的孩子遠離她時，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起！”；也想象不出，面對冷酷的校長和摧殘她的教師，她是怎樣的深惡痛絕地對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手裏把它奪過來，並且當面折斷它。”

也想象不出，這樣一個身份低微，相貌平平的普通女子，在追求個人幸福時，究竟是怎樣的樸實自信？想象不出她究竟是怎樣對地位高貴的羅切斯特喊出：“你以爲，因爲我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣！……我們站在上帝腳跟前，是平等的，——因爲我們是平等的！”的一番話。

是的，我想象不出。我不是幼年父母雙亡，我不用寄人籬下，我並不出生低微，我也不會受人欺負，被人欺負，可以說，我比簡·愛更強大，更幸運，但爲什麼我會如此自卑，而不是像簡·愛一樣堅強自信？爲什麼我會如此平庸，而不是像簡·愛一樣人生如此豐富？

我迷惑了。

“因爲，簡·愛有自己的追求，有自己的夢想。”不知怎的，我心底某處突然響起了這句話。

有人說，理想是一顆會開花的樹；斯大林說：“有理想的人，生活總是火熱的。”雨果說：“人有了物質才能生存，人有了理想才談得上生活。”而列夫·托爾斯泰也說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定方向；沒有方向，就沒有生活。”

而追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想。而簡·愛因爲有了理想，所以縱使弱小無助，也要竭盡全力地去反抗；因爲有了理想，所以縱使地位低賤，也要頑強勇敢地去追求；因爲有了理想，所以縱使生活曲折，也要堅強自信地去活着。正如羅曼·羅蘭所說的：“一種理想，就是一種動力。”追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想，而理想是簡·愛追求獨立、自主、平等的動力。

就像醍醐灌頂一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。

清風，穿過花香，掠過竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽，跨過高山，漫過淪海，漸行漸遠。我知道，從此以後我將不再自卑，不再甘於平庸，我也知道，那被我廢棄於心底已久的理想種子，將被我重新播種。

我在想，如果每個人都能夠像簡·愛一樣，把理想帶在身邊，那麼，這個世界上會不會少了一批平庸之人呢？