安妮寶貝眠空讀後感

　　安妮寶貝眠空讀後感1

在閱讀上，我一直有一句羞於啓齒的話：我喜歡安妮寶貝，像喜歡嚴歌苓、柴靜、米蘭·昆德拉一樣。

這個被責難，被譏諷，被挖苦，被標籤化，被無數人嗤之以鼻的作家；這個被很多人喜歡卻從來都不敢承認自己喜歡的作家，彷彿承認喜歡她就是承認自己幼稚、意淫、矯情、裝純。她那極端自我和自省的生活方式，更像一種行爲藝術。“文藝範兒”這個詞在這個時代是個貶義詞，用以形容那些貧窮清高自以爲是的讀過幾句書的人。當“詩人”異化成“溼人”，當優雅縮減爲錦衣華服、時尚雜誌，當閱讀縮減爲對微博的碎片化瀏覽，當休閒淪爲洗腳按摩喝酒唱歌，當旅行縮減爲拍“某某到此一遊”的照片……世間早已沒有了“伴月荷鋤歸”的詩意。

一直以來，我敢承認自己文藝，但從來不敢承認自己喜歡安妮。從前在新浪寫博客的時候，曾經有朋友說我“有安妮寶貝之風”，讓我羞愧不已，此後所走的路一直刻意與她的表達方式保持距離：寫長句子，調侃自己，不描摹情緒……從來不寫與她有關的書評，在摘錄她的句子時從來不願署上她的名字。雖然她的每一本書我都會在第一時間買，雖然我常常關注她的博客和微博，雖然我會向身邊的朋友推薦她的新作，雖然我的出世情結與她的思想總是不謀而合。

安妮是個成長中的作家，早期作品風靡青少年的時候被稱爲“毒藥”，後期作品風靡文藝青年圈兒的時候被稱爲“解藥”。她所走的路是向內延伸的，探索人的內心，探索人性的可能性，探索人與自然的關係，蘊含着越來越濃郁的傳統文化氣息。有一段關於她的評論，我認爲十分中肯：

止庵所說的關於安妮寶貝的誤讀，集中在三方面：“她其實是一個小衆作家，但是被大衆所閱讀，這是第一點；她的讀者羣年齡偏小，並不一定能理解她的作品；她往往被理解成爲一個小女人作家，這比前面的誤解還嚴重。細看安妮的作品，有很多特別尖銳的東西，這個人在文字內部是見棱見角的，是骨感強於肉感的，這跟一般理解的小女人的文章正好相反。”

安妮現在的作品，特別骨感。隻字片言之間，見血封喉。她提供了一個角度：觀照自身，觀照自我在天地自然人羣中的位置和狀態，並給予你一種對待人生的態度。且不論這種態度好或者不好，就像我不認爲那些流浪歌手應該是社會的常態。如果大家都去流浪了，誰來種地誰來教育孩子誰來發電誰來保證人們的正常生活？但我認爲，這種角度是必要的，就像流浪歌手的存在也是必要的一樣，它爲我們的思想和行爲提供一個參照系，讓我們囿於其中的生活獲得一個窗口。哪怕我們只能透過個窗口看看窗外的世界，並不去身體力行。

文化是多元的，生活方式也是多元的，世界才豐富多采。因此，這個世界需要老師，需要廚師，需要農民，需要科學家，也需要流浪歌手和隱士。對我而言，我喜歡嚴歌苓的細膩，喜歡柴靜的冷靜，喜歡昆德拉的睿智，喜歡彼德·海勒斯的客觀……同時，也喜歡安妮寶貝的清醒和平和！

在閱讀安妮寶貝的新書《眠空》之前，以此文表達對安妮的尊重和喜愛。更重要的是，我終於敢直面自己的內心，敢大膽而無畏地冒着被人恥笑的危險承認，一直以來，我都是安妮忠實的讀者。

　　安妮寶貝眠空讀後感2

人的一生不是一瞬，我們的一生何其漫長，多少條河流隨着時間的推移進駐我們的生活。隨着時間的增長它們改變着我們的'認知和觀念。這也是一種成長。

安妮寶貝作爲一個極具影響力和個人風格的作者，她也在成長。從2000年始末喜歡上安妮寶貝的讀者，或許就不會再喜歡後面的作品，諸如《清醒紀》和《蓮花》。但喜歡《蓮花》的後一批新生代的讀者，或許回頭去看安妮???早期的《告別薇安》《八月未央》會覺得生澀不能適應。

所以很多早期喜歡安妮???的人不再去看她後期寫作的作品，如今再次看到安妮的新作面世，他們也不會再去讀安妮的作品，卻熱衷對作者的作品做出評價。而這評價卻是針對2000年時期的作品殘存在他們腦裏的印象，諸如棉布裙子、光腳穿球鞋、大量的句號這些詞彙和描寫，那是2000年時期的安妮???。也正如安妮???親口所說，她再次回首去看2000年左右自己寫作的作品，會覺得那是另一個自己。那是安妮???的青春期，而那時候的讀者，也正值大好年華。擁有情緒化和不成熟的心境。但你要知道，安妮寶貝的青春期也正如她早期所寫作的文字一樣，過去了。而現在當下，纔是最真實最優秀的安妮寶貝。