【推薦】蘇菲的世界讀後感15篇

當閱讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編收集整理的蘇菲的世界讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

蘇菲的世界讀後感1

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件爲線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。讓人們發覺到世界上還有很多事情等着我們去探索，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕不只是科學家與哲學家的責任。

本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案，瞭解哲學的心情。

爲了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢遊到現代，在每一個不同時期，那些爲社會做出突出貢獻的哲學家，他們討論的題目以及這些哲學家們的經歷和遭遇，都詳細的.收錄書中，生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內容廣泛卻不紊亂，作者細心的將書中內容分成多章節，每節都有題目點出章節的中心內容，或深藏或巧露，每一節都闡述蘊含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節讓讀者讀來輕鬆，也就自然容易接受書中的觀點，理解作者的用意。

感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在於人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年，他卻由於過於直言，被他曾指責過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免於一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因爲他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢於爲了真理而戰，爲了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。

《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”、“世界從哪裏來?”這些看似很普通的問題卻蘊涵着很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解;來到了文藝復興時期，和已成爲歷史的那些有着精闢的思想的大人物進行了一次心靈的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。看這樣一部作品，等於看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結着文明的精華，彌散着哲學的氣息。在這樣一本小說裏，包括了整部西方哲學史，本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問，生澀難懂，但其實一直是我不瞭解哲學。這本小說系統地涵蓋了各種哲學思潮。隨着小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答，越來越深入的使我瞭解到以前不感興趣的西方哲學史。

《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裏，給很多哲學著作敲了鍾，或是指明瞭路。很多研究哲學的學者都認爲“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪爲榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論不能普及和推廣，

但《蘇菲的世界》改變了這一現狀，這本書不僅僅是在講述哲學史，本身也是一個純粹的哲學命題，隨着探求進程的步步深入，使我瞭解到更多的哲學原理。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實演義!

蘇菲的世界讀後感2

近來看了《蘇菲的世界》，這是挪威作家喬斯坦．賈德所著的一本書。未看時，我就聽同事說起這書，說是講哲學的，有點難看下去。一聽“哲學”二字，我的頭一下子大了，心想一定是枯燥無聊透了。但這次由於開展名著推薦閱讀，幾本書在班級間相互輪換，《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學生看，做老師的豈能置身書外？於是我翻開扉頁，僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點，我就知道我錯了，同時也爲結緣此書而慶幸。

這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的信，——你是誰？——世界從何而來？就這樣，蘇菲每天都會收到這種神祕的信，她在信中的神祕導師的指引下，走進哲學，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。

在很多人的眼裏，哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》作者喬斯坦．賈德向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個個耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍格爾說：“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史，而不覺枯燥厭煩。”這本書吸引着我們跟隨蘇菲在神祕的哲學導師艾伯特指引下，走進哲學，使我們從困惑走向覺悟。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

你看，在艾伯特的.指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機等，涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。

看《蘇菲的世界》不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。原本以爲哲學是一門形而上的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。

如“蘇格拉底”這一篇章中，提到了如下的幾句話：

“最聰明的是明白自己無知的人”

“只有自己內心真正明白的纔算是智慧”

“明辨是非者必能進退合宜 ”

讀着先哲的真知灼見，我深深感覺到哲學就是教會人們辯證思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活得更好的一門學問。

讀完這本書，當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來，就會發現西方哲學史已經變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。

《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍着生命智慧靈光的河流，我們也許未能在這條河流中暢遊或深潛，但我們一定能領略到它的瀲灩波光。它會啓迪我們的智慧，教會我們思考問題認知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關於哲學史的小說《蘇菲的世界》，你一定會爲她着迷哦！

蘇菲的世界讀後感3

宇宙就像魔術師變出來的兔子，人類是毛皮深處的微生物，哲學家們努力順着細毛往上爬，想要看清魔術師的模樣……

“世界從何而來?”

一個接一個的問題，打破了蘇菲安靜穩定的生活，一件接一件的怪事，令這個14歲的女孩被迫捲入了一場哲學與真理的洪流。翻開這本書，我真實地感受到了，《蘇菲的世界》。

蘇菲是一個即將過15歲生日的女孩，她收到了來自一個神祕人物關於哲學的信，從此開啓了她的哲學課程。在她的世界裏，漸漸一切都變得不一樣了。萬物由細小的分子構成，蘇格底拉，索拉圖，耶穌等等的哲學理論，以及詭辯學派的預言……這一切的一切，使蘇菲很快地得到成長，也更深入地瞭解了這個世界。

她認識了那個給她寄信的人——艾伯特，也認識了一隻聰明可愛的狗狗——漢密士。她的好奇心讓她發現了很多很多祕密，這也讓艾伯特對她刮目相看。她的哲學老師艾伯特，從蘇格拉底講到達爾文，從古代雅典講到講到啓蒙運動......哲學的種種在我們面前平鋪開來，一覽無遺。

無趣的哲學知識被作者強硬地塞進了一本書裏，同時，作者以海軍教官和他的女兒席徳爲線索貫穿全文各個地方，設置懸念，引人迫切地想讀下去，明白真相。

但是，伴隨着這一切的便是一封封寄給席徳的信。這一封封信不斷被蘇菲收到，同時，她也發現了許多關於席徳的東西。爲什麼會這樣?席徳是誰?除了那些燒腦的哲學問題，蘇菲還困擾在這些奇怪的事情裏。

在一次次和艾伯特的交流裏，她知道了這些事情都是來自一個海軍教官。海軍教官將這些信寄給自己即將過15歲生日的女兒——席徳，而那些物品則是席徳不小心弄丟的東西。漸漸的，蘇菲發現自己的周圍包圍了關於席徳的事情，甚至有人還會衝她喊席徳的名字。

“他就是上帝。”

艾伯特對蘇菲這樣的解釋，讓她更加焦慮。時間越發緊迫，情節越來越激烈。蘇菲明白了自己所處的世界不過是海軍教官送給席徳的一本書裏世界而已。

蘇菲完全可以留下來繼續過她的.安逸生活，但她想知道真相。她背離了親人，朋友，勇敢地與艾伯特逃離了這個世界，向着真理靠近。在他們的世界，萬物由席徳的父親操控，他就是那個世界的神。而現在，他們已經脫離了那個世界，回到了現實。

這本書的作者，將生硬的哲學知識硬塞進一本書裏，並利用寄給席徳的那一封封信連接全文，全篇展現一種懸疑風，吊着讀者的胃口，讓讀者不願看哲學知識，卻又想知道事情的發展而不得不跟着蘇菲學一遍。

艾伯特曾說過，也許席徳也是一本書裏的一個人物。這句話是一個隱藏的亮點，在蘇菲的世界裏，海軍教官就是他們的上帝他們的神，但在席徳的世界裏，他只是一個普通，在他們的世界裏也有一個上帝一個神，而那個上帝在另外的世界裏不過是個普通人。萬物包含萬物，世界包含世界。而哲學與真理正像那些世界外的世界，等待着勇敢的人類去探索。

同樣的，從這本書裏，我們可以學到很多不曾接觸過的知識，瞭解到哲學的涵義。更能夠堅信一點:哲學需要不斷地探索，只要永不放棄，真理離我們並不遙遠。

蘇菲的世界讀後感4

《蘇菲的世界》這本書是我讀高中時一位好友送我的生日禮物，因爲那時候這本書正是熱銷的時候，很多的報紙雜誌都登出評論，說這書如何如何的好，有益身心，但那時的我只一味沉浸在武打、科幻中，看到這本到處都透着哲學味道的書籍，腦袋都大了，避之惟恐不及，但好友的心意我倒仍很在意，好好的鎖到了書櫥裏。這次國慶回家，閒着，便順手翻起學時的書籍解悶，不經意間便看到了這本《蘇菲的世界》。

《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪裏來？”這些看似很普通的問題卻蘊涵着很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，爲了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學，編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙，才引得我少有的耐心，幾小時看下去。

就着“我從哪來”、“我是誰”……的問題，蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解；來到了文藝復興時期，和已成爲歷史的那些有着精闢的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次融匯心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演；至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。而在一本小說裏，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧祕裏。

我一直不喜歡哲學，因爲覺得哲學是一門虛幻不切實際的學問，而且生澀難懂，但讀了《蘇菲的世界》以後才發現，其實我從來就不瞭解哲學。“一本關於哲學史的小說”，是《蘇菲的世界》一書的副標題，頗能點明該書的要點。這是一本小說，但也是一本系統地涵蓋各種哲學思潮的速食大雜燴。隨着小說人物，在哲學傳統中，尋求劇中謎團的解答，我越來越深入的.瞭解了以前從不感興趣的西方哲學史，瞭解了柏拉圖以理性主義爲特色，沉迷於永恆的形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。

《蘇菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鍾，或者是指明瞭路。很多研究哲學的學者自身都認爲“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪爲榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論只能專供教科書使用或大學生寫論文時作爲抄襲的“寶囊”，卻不能普及和推廣，那麼哲學理論的創造又有什麼意義呢？《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裏，多麼有趣，又多麼奇怪，甚至多麼平凡。

看完後，我不禁又想，以我現在的應該說還算成熟的思想去看這本書，我有這些共鳴，那麼當時尚是高中生的我看這本書的時候，是否會想到應該把現在的很多哲學、歷史書籍串在一起，可能更有利於考出好成績？呵呵，只是此時非彼時，幸虧那時錯過的一本書，今天又補上了。

我重新把《蘇菲的世界》放會到書櫥中，準備等再過幾年，有了閒暇工夫重溫一遍，或許又會有不同的感悟。

蘇菲的世界讀後感5

《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學小說，讓我讀後深有。

一直以來我都認爲哲學是一門很深的學問，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之後我的想法就改變了。

《蘇菲的世界》是通過一封封神祕而又引人深思的來信把我深深的吸引，帶領我走進哲學的王國，遨遊哲學的世界。每一次通過一個個的問題，經過深深地思考，去哲學的道理：

一、我是誰？

“我是誰？”這是蘇菲收到的第一封神祕的來信，從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。

雖然很少有人真正的思考過這個問題，因爲每個人都習慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那麼你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢？有時候我也會想“我到底是誰？又爲什麼會存在在這個世界上呢？”書上說：“存在即是合理”，意思是說存在的是合理的，不合理的就不會存在，因此我便這樣合理的存在了吧！

就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經在這裏生活過，而我又站在他曾經生活過的地方，突然之間我感覺人活着是件多麼美妙、神奇的事啊！而這個世界又是多麼神祕啊!

二、要有好奇心

書中來信的神祕人說過：“要想成爲一個優秀的哲學家，，只有一個條件——要有好奇心。”是啊，我們學習要有好奇心，做事要有好奇心，活着更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見有好奇心是一件多麼可貴的啊！

許多人小時候就有好奇心，但是長大了之後，想法現實了，也漸漸習慣了這個世界，認爲什麼都是應該的，卻丟失了好奇心；此時此刻，我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界，認爲有些事都是理所當然的`，沒有奇蹟，沒有懸念，更沒有什麼魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。

有人說過：“每個孩子都是哲學家”，我想這也是因爲每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧！

三、沒有至善至惡

大家都認爲世界上有善良和，而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠戰勝不了（善良）的”、“（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認爲就是代表（善良），就是代表，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章後，我的看法就變了。

我跟着蘇菲的步伐，深深地思考，發現原來這個世界上並沒有至善至惡，而這些都是取決於人們對事物的看法。如果大多數人認爲某種事物是好的，那麼這種事物就會被推崇的代表，反之就會被人們唾棄爲惡的代表。

但是，隨着時間的推移，人們的思想也會發生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認爲世界上並沒有至善至惡。

說實話，哲學實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那佈滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿着哲學的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細地審視哲學這個大世界的！

蘇菲的世界讀後感6

這個假期，我利用課餘時間閱讀了《蘇菲的世界》，這本書用淺顯易懂的語言，把我們帶進了哲學的世界，讓人通過思考“你是誰”、“你從哪兒來”這類哲學問題，喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。

書中哲學家艾伯特和他的學生蘇菲在研究學習哲學的過程中，遇到了很多童話故事中的人物，經歷了很多超自然的現象。其中，一個名叫艾勃特的少校不停地給蘇菲寄生日賀卡，讓蘇菲幫忙將賀卡轉交給少校的女兒席德，蘇菲驚奇地發現自己和席德的生日竟然是同一天。有一天在逛書店時，他們發現了一本叫《蘇菲的世界》的'書，在讀這本書時，他們再次驚奇的發現，書中描繪的內容和他們現在的生活一模一樣，而且他們還發現，他們現實中的生活竟然完全按着書中的內容在進行和發展着。

因此，他們推斷自己只是艾勃特少校創造出來的書中的人物，他們制定了一個周密的計劃，最後成功地從書中逃了出來，來到了另一個世界。他們發現，在這個世界中，他們能夠看得見那裏的人，但那裏的人看不見他們。在這個世界裏，他們找到了席德和他的父親艾勃特少校，而這時席德正好讀到了《蘇菲的世界》最後一頁，這頁的內容描寫的正是蘇菲找到了席德和艾勃特少校。

書中還有一個神話故事讓我陷入了思考，一羣人住在地下洞穴中，他們背向洞口坐在地上，手腳都被捆着，只能看到洞穴的後壁，在他們的身後是一堵高牆，牆後面有一些人形生物走過，手裏舉着各種不同形狀的人偶，由於人偶高過牆頭，牆與洞穴之間還有一隻火炬，這些人偶則會在洞穴後壁上投下了明明滅滅的影子。在這種情況下，穴中居民所看到的唯一事物就是這種“皮影戲”，他們自出生以來就這樣坐着，因此他們認爲世界唯一存在的只有這些影子了。

有一個穴居人設法掙脫了鎖鏈，他問自己的第一個問題便是：洞穴上的這些影子從何而來？當他轉身看到牆頭上的人偶時，他終於明白原來過去一直看到的都只是影子，他爬過高牆發現，外面的世界原來還有藍天、白雲、鮮花、陽光，於是他再次返回洞穴告訴同伴，外面世界是那樣的美好，可以一起出去享受，可他的同伴卻認爲他是個瘋子，最後把他給殺了。

書中的故事引起我的深思，我們是不是書中的人物？如果是的話，我們身處其中的這本書，究竟什麼時候會被寫完，而書的結局是什麼……

《蘇菲的世界》還描寫了很多哲學史和哲學家的故事。你有沒有思考過，爲什麼我們看到馬就會認出來，而馬並不是都長得一樣，可多少不一樣的馬，我們都稱之爲馬。柏拉圖認爲，這是因爲在我們出生時心中對所有事物都有一個模子，我們參照心中的模子馬，認出來面前的就是馬。而他最出色的徒弟亞里士多德則認爲，是因爲先有的馬，人們看到馬後，纔會在心中映射出來馬的模子。

而哲學家是怎麼產生的呢？舉個例子，魔術師變魔術，他可以從一個空空如也的帽子中拉出一隻兔子，我們不會奇怪，因爲魔術師做了手腳，所以會造成我們眼中的這種非自然現象。如果我們把人類比作魔術師拉出的兔子身上的細菌，我們出生時站在兔子毛的頂端，對所有事物都好奇，而在成長的過程中，好奇心漸漸被打消，認爲一切都理所當然，慢慢地就在兔子皮上安家樂業了。

而哲學家卻永遠保持好奇，放棄了舒適，不斷向兔子毛的頂端進發，就是想要看清魔術師的面目。

所以，保持好奇心，追求真理纔是最重要的。《蘇菲的世界》這本書讓我受益頗深，不僅讓我瞭解到了哲學這門學科，還讓我學會了哲學家思考問題的方式。讓我們向兔子毛頂端進軍吧！

蘇菲的世界讀後感7

你是誰？世界從哪裏來？

這是14歲少女蘇菲某天放學回家後收到的一封神祕的信。

從這一天開始，蘇菲開始瞭解哲學，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。

這是《蘇菲的世界》裏的內容。《蘇菲的世界》以小說的形式，通過哲學導師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學的過程，介紹個哲學的發展史。改書自1991年出版以來，長期雄據各國暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月，該書便以創下120萬冊銷量的天文數字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學史，它不僅喚起人們內心深處對生命的敬仰與讚歎，對人生終極意義的關懷與好奇，而且還對人的發展——使生命從混沌走向智慧，由困惑進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的梔燈。

《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦，賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最爲著名。

我起初以爲哲學是一門不切實際的學問，但現在才發現哲學是最接近生活的。哲學是關於天底下每個人都關心的一些問題的學科，哲學所要接近的是還沒有科學方法可以證明的問題，諸如善與惡，美與醜，秩序與自由等。哲學給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產生改變。哲學給人以思想上的啓示，使人產生改變，使人更超越更具智慧。哲學的發展與科學是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學史，不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發展中，每一個我不過是道星光，一點水滴，那段深夜裏在教堂以小時爲單位計算曆史進程的對白在熟悉不過。它反襯着個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。

《蘇菲的世界》是智慧的世界，更是夢的'世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與人生終極意義的關懷與好奇。

美國的《新聞週刊》曾這樣評價這本書：該書是一個將學術作品通俗化的傑出範例，未曾修習過哲學概論的人可以把他作爲一本最佳的入門讀物，對於學習過此門課程但以忘卻大半的人而言，本書則是溫故而知新的知新的得力之作。

由此可見，《蘇菲的世界》在哲學上的意義深遠而悠長。哲學是做人的智慧，與每個人息息相關。而且此書將深奧的哲學描述的較爲通俗，是一本很好的讀物。

《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學，也通過導師艾伯特引領小女孩走入哲學殿堂來向讀者介紹了哲學的發展史。書中描述的哲學導師艾伯特也是此書中的關鍵人物，他對小女孩的指導是成功而有智慧的，他自己就是哲學最好的代名詞。

在現在這個社會，科學是被大衆所承認的。其實，哲學和科學是缺一不可的。哲學沒有公式來精確計算，來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界，僅有科學而無哲學是不能使我們免於浩劫和覺悟的。科學給予我們的是知識，而哲學給予我們的是智慧。

《蘇菲的世界》所表達的有很多，我所領悟到的不過是些許皮毛。無論如何，哲學的智慧是該每個人都去學習和探索的。《蘇菲的世界》是一本哲學啓蒙書，書中蘊含的哲學道理智慧無窮。掩卷思索，真實的我們應該好好去看看這個世界，抱着好奇的心去探索，去發掘。

蘇菲的世界讀後感8

“你是誰？

世界從何而來？”

這些看上去不是問題的問題，卻是最難回答的問題。“世界像魔術師從宇宙的禮帽中拉出的一隻大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物。”雖然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受，但誰又能說這不是事實呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類則是更加渺小。在宇宙的外面，誰也無法否認那個魔術師的存在， “哲學家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人。”他們提出一些看似不是問題的問題，他們總是在思考着整個宇宙。

《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開了一幅神奇的畫卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書爲我們推開了一扇通往哲學的大門，門外是一個全新的世界，是一個我們還沒有看到的世界，這本書牽動着我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書帶領着我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類有沒有靈魂？人類的意識是怎樣形成的？理性和感性哪個更可靠？人們一直以來都在思考並試圖解 決這些問題，科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結論、達爾文的.進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。

到底有沒有上帝的存在？我們到底有沒有靈魂？隨着情節的推進，謎一團一逐漸被揭開的同時，顯現在我們眼前的真相總是讓人戰慄。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構的，不是真正的存在的，他們沒有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個書中的人物，別人透過我們說話、行動、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個白兔和魔術師。

哲學教你質疑一切，哲學教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學教你以陌生的眼光看待世界，發掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年，對周圍的一切都已經習以爲常時，突然有人告訴你，你不過是兔一毛一上的微生物，你並不是真正的存在，你很可能只是別人書中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說，這是十分殘酷的。

“我是誰？”

我們可以認識動物、植物，我們可以分析周圍的東西，但我們不能認識我們自己。

“如果人類的大腦簡單到我們可以認知的程度，我們也會愚笨得不能理解它。”

這本書可以說是我目前看過的最爲深奧的書，而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的，很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶着一個有顏色的眼鏡在 看世界，而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡，帶我們認識一個全新的世界，這本書觸及了了心靈的深處，觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗，讓我們眺 望哲學的美景。站在窗前，我們窺見了千百年來那些偉大的哲學家的深邃思想，歷史長河中閃閃發光的智慧的結晶。

讀到結尾處，感覺故事還沒有結束，席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來呢？她們是不是也在我們的身邊呢？

蘇菲的世界讀後感9

《蘇菲的世界》不同於像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書，它是通過介紹西方哲學史的發展來一步步使人認識哲學，從中學習哲學。而對於像我一樣什麼都不懂的讀者來說，我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，跟着“神祕老師”開始了我的“哲學之旅”探索之路。

記得原本我印象中的哲學是那麼的深奧，那麼的遙不可及，好像並非生活中必需的知識而是在象牙塔頂端的學者纔有權研究的學術。然而看完此書，我的觀點改變了。應該說，生活之中哲學似乎無處不在。而我內心中模糊不定的哲學的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解裏，哲學就是關心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也能是看作對於哲學的思考。這又回到了那兩個哲學性的問題“你是誰”“世界從何而來”。或許有人會覺得這兩個問題過於瘋狂，因爲他們會告訴你，“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會有這樣的想法對嗎？事實上我在讀這本書之前，也是這樣的'想法。

爲什麼有很多人覺得哲學是不切實際的呢？爲什麼現實生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學性的問題呢？我想，或許是因爲他們已經對這個他們生活的世界習以爲常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個用的很好的比喻：這個世界就像是魔術師從他的帽子里拉出的一隻白兔，當然這隻兔子極其龐大。我們每個人都出生於這隻兔子的細毛頂端，大家剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，並且努力地想把兔子看個完全。然而隨着年齡的增長，也就順着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，並且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當大人們的心靈逐漸習慣了世界上的一切的規則，當他們不再有想孩子一

蘇菲的世界讀後感

樣看到什麼都覺得好奇，覺得所有的東西都那麼不可思議而又理所當然，當他們過慣了喧囂吵鬧、

燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學，便不願離開溫暖舒適的兔毛深處，不願像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

“生命中最重要的是什麼？”

你是否有考慮過這個問題，也許很多人的答案是：掙錢養家，這是非常重要，可能有部分虛僞的人回答是學習最重要，但這其實都不是最重要的。我說過，可能你今天晚上躺下來，明天早晨就再也起不來了。把“終將有一天會死亡”作爲前提，從自身的良心出發，捂着胸口告訴我，對你而言，生命中最重要的到底是什麼。你是否會認爲享受生活很重要，認爲保持快樂很重要，認爲處理好人際關係很重要，認爲及時表達你的愛很重要？所以，讓我們重新審視這個世界。

讀了這本書後，我想我對了哲學有了新的認識與頓悟，但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是，纔將近15歲的蘇菲能理解明白她那位哲學老師艾伯特所說的。因爲許多地方我沒法一下子明白，或許是地域性文化的差別，我在那位哲學老師艾伯特解說的哲學史中有些費解。但我想我還會在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的：“哲學便是教會人們思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活的更好。”我想很多問題雖然不能得到答案我們還能思考，很多事情雖然不能達到目的我們還有過程 。

蘇菲的世界讀後感10

一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記

——蘇格拉底是誰？蘇菲又帶着好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信，她就迷上了哲學，這次是名爲《蘇格拉底》的信，我同蘇菲一樣，對蘇格拉底產生了好奇以及崇高的敬意。

“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話後放聲大笑，搖搖頭，他說自己是無知的。

蘇格拉底、柏拉圖無知嗎？至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中，他們的選擇沒有可以商量的餘地，從他們的故事中，我們才能明白真理是怎樣產生而又怎樣毀滅的。

很久以前，蘇格拉底讓他的學生們做一件事：讓他的學生們穿越一片麥地，從中採摘一支自己覺得最大的麥穗。可是，學生們從麥地的頭走到麥地末，有些學生手中的麥穗太小了，有些學生手中壓根沒有麥穗。

哈！手中小麥穗的學生想——有麥穗的總比沒麥穗的好！手中空空的學生想——與其採摘這麼小的麥穗還不如不採！從中足以可見，人類的滿足欲、貪婪欲有多麼大！

有人想問哲學家：您覺得您智慧嗎？值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義：——我是無知的。

我們可以明白：一個自認爲具有無限智慧的'人還會孜孜不倦地追求真理嗎？一個自認爲無知的人難道不會永不放棄？

在每時每刻，請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生於“無知者”的腦海中的。

在人類洋洋自得的時候，人類的無知毫無保留得呈現在了世界的眼中；在人們做自己不願意做的事的時候，亦是如此。

沒有一個真理的指引，個個自認爲擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢，從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了，人類也沒有什麼智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮着謙卑的“無知者”，不錯，社會就是這樣腐敗的。

就如同蘇格拉底的死，他是爲真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得：他的生命就是爲了追求真理，他甚至願意付出生命，讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最爲愚蠢無知的。蘇格拉底是爲追求真理而死的，他從一個社會底層出發，用他的無知來衝撞“智慧”的統治者們，最後卻被腐敗的社會判處了死罪，他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。

“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統治者們屈服！不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導致了他正確的行動，他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學家！

自認爲智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統治，自謙爲無知的人用智慧的舉措鑄造了永恆的真理！

真理是需要追求的，沒有正確的見解就沒有正確的舉措，沒有正確的舉措就沒有偉大的真理，沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內心會有一種聲音：我是無知的，然而，我又要讓真理公開於世人的面前，我要讓世界充滿智慧的共鳴。

如果我說真理是一曲動聽的大合奏，那麼無知與智慧就是其中的主旋律，正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣，，那麼動聽，卻沒有瑕疵。

學會追求真理，懂得捨棄“智慧”，最後，做一個真正的智者——蘇菲明白了。

蘇菲的世界讀後感11

這是一本關於哲學史的小說。是20世紀百部經典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優秀作品獎”《蘇菲的世界（Sophie’sworld）》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇，而且也爲每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……

《蘇菲的世界》不論就內容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大衆渴望知識及缺乏安全感。在一本小說裏，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的`教育並未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧祕裏。現在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什麼。

這本書的流行有其重要性，我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術性著作，但它是一本捍衛哲學的書，正因爲其大衆化，它也就代表了”大多數人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，並說明它在今日的地位。可以說是一本集”學術界一般看法的摘要錄”。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。

假如《蘇菲的世界》代表着主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。

在這本書裏，其實賈德真正感興趣的哲學，不在邏輯學、數學或語言學，當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學沒什麼關係，卻一再出現，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞彙全部被囊括：生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是爲了使哲學議題不和時代脫節，或許是爲了涵蓋更廣大的讀者羣，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎纔是作者真正關心的。

因此，這不是”一本關於哲學史的小說”，而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾，科學被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。

坦白說，這正是世間爲何要有哲學家的原因。我們需要哲學家，不是因爲他們可以爲我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠”真”、永遠”美”、永遠”善”的事物上。

這本書引導讀者獲至這樣的結論，但事實上並未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果；當然，不同的歷史將會導致不同的結局。

蘇菲的世界讀後感12

打開《蘇菲的世界》，我才意識到小時候對生命和自然的思考竟然也有哲學的影子。囊括人類與世界的終極原理，那些關於思維與存在的高深邏輯，原來也可以出現在孩子的世界裏。只是，這種孩子般的溫馨也把我帶入了煩惱中——我們探索千年，忙碌一生，卻無法確定我們個體的存在與否。《蘇菲的世界》，講述了一個十四歲女孩學習哲學的神奇經歷。故事情節很簡單，大家都只習慣性地當它是擺放哲學信息的框架了，但如果摒棄攫取信息的心態細細回味，就能找到新的理解與迷惑。

蘇菲，本應是故事的主角，卻在探索哲學的過程中，發現自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角，她的家人、朋友、哲學老師來自虛無，並終將會隨着小說的結束而消失。在故事的結局，她與哲學老師歷盡千辛萬苦終於逃出這個虛無世界的時候，卻發現自己無法融入真實世界的生活，因爲沒有人可以看到他們，而他們也無法改變真實世界。

生命由一串巧合組成，奇妙而珍貴。在此之前，我從沒有懷疑過我的存在，即使當我意識到蘇菲並不存在是件很悲哀的事情，我還是對生命保持着一種理所當然的態度。《莊子》裏曾經有一段：“昔者周莊夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢爲蝴蝶歟？蝴蝶之夢爲周歟？”究竟是我們在做夢，還是夢中的人物夢到了我們？上帝存在與否，靈魂存在與否，我們存在與否，一代代仁人志士甘願用一生的質疑和探索去完善它，這是哲學的幸運還是悲哀？

因爲那幾千年前的疑問，辯論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想，科學家們試圖用剖析自然來尋找真理，唯物主義者用解剖和實驗證明立場。我想當初的質疑者大概不會想到，因爲這個問題，世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”，啓發人們用懷疑與思考證明自己是存在者；黑格爾的辯證法，用動態的包容昇華於尋找永恆真理；尼采的“上帝已死”，無情地揭示生命的發生、發展與解釋宇宙存在的關係；薩特的“存在先於本質”，肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術的萌芽，也都因我們對生命的探索產生。可以說，正是這種懷疑給了人類探索世界的`意義，同時教會我們怎樣堅忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮廣袤大地的文明之火。

如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾，那麼值得慶幸的是，《蘇菲的世界》把始終貫穿的哲學精魂涓涓傳遞。其實，蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學課是世界燦爛哲學史的遷移，從演說、藝術，到科學和詩；從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎；從神話傳說、希臘自然派哲學家的早期哲學，到蘇格拉底、柏拉圖的理論昇華，從中世紀的黑暗，穿越文藝復興、啓蒙運動的重生，到馬克思、達爾文，不斷延續到將來的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚着人類對於生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡把它當做哲學史入門的緣由吧。

蘇菲的哲學老師曾經說過：“生命本來就是悲傷而嚴肅的，我們來到這麼美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，然後我們就失去了對方，並且莫名其妙地消失了，就像我們莫名其妙地來到世上一般。”

其實大可不必如此悲觀，這讓我想起周國平的寓言《幸福的西緒弗斯》裏的一句話：“總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那裏，便有了我們的幸福。”如果，我們存在，就更有理由珍視生命；即使不然，也不應該懦弱，因爲存在於細枝末節中的幸福總可以彌補生命的缺憾。

蘇菲的世界讀後感13

許久沒有沉下心來去讀一本書了。之前聽過一句話，大約是這樣說的：如果時日長久不讀書，也沒有心生愧疚，那麼這個人就無藥可救了。好在我還有愧疚之心，想來我還“有藥可救”。

好不容易閒暇下來，有時間去讀一本書了，遂決定與鄉村教育家的小夥伴們一同讀《蘇菲的世界》。

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德的鉅著，它既是哲學，也是小說。“哲學從不指導生活，哲學就是生活”。我不求像哲學家一樣辯證這個世界，我只尋一顆努力生活的心。我要通過本書的引導，思考一些淺顯的生活道理，追求內心的自由與安寧，過精神更加自由的生活，對自己的心靈、精神進行修煉和提升。

其一，活着的意義

活着的意義，這是蘇菲思考的第一個問題。每當蘇菲專心思索活着這件事，腦海中便會馬上浮現死亡的念頭。反過來說也是如此：唯有清晰地意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多麼美好。蘇菲的祖母在生病後說過類似的話。她說：“現在我才體認到生命是何等可貴。”大多數人總是要等到生病後才瞭解，能夠活着是何等的福氣。

八十六歲的奶奶，已經走到了風燭殘年，她總愛絮絮叨叨地講她曾經擁有的美好時光。記不清是第幾次，奶奶在絮叨的時候滴落了淚珠兒。一個八旬的老太太，白髮、褶皺、佝僂、滿口假牙。一次次，在聊起生活的時候，聊起兒孫後代的時候，她流下了渾濁的'淚珠。她愛說，那時她很年輕，能做地裏好多的活兒；她愛說，她親手帶大了五個孩子，有兒有女纔是好；她還常說，看見最小的兩個重孫，心中不由地感覺疼愛。一畝田、幾棵樹、殘餘的夕陽……這些都可以是她落淚的原由。

每當奶奶絮叨的時候，我不忍與她多說，卻又想與她說說。我知道，這是一片枯黃的葉子，提前看清了泥土的走向；這是一個日漸衰老的人，把不捨存放在淚珠，把熱愛安放在乾癟的胸膛……

其二，柏拉圖“永遠的真善美”

柏拉圖既關心自然界中永恆不變的事物，也關心與人類道德及社會有關的永恆不變的事物。他努力將人們的注意力吸引到永遠“真”、永遠“善”、永遠“美”的事物上。

“真善美”意思是指原始的、本質的、真實的、真誠的，利他的良好品行，美好的言行事物。這是文明社會和諧發展所必須追求的境界。這亦是一個人所追求的理想心境。

比如，冬日裏，當我從門前的空地經過，陷入孩子們流動的潮水，看見一串串小小的笑臉，看見翻飛的跳繩和雞毛毽。這時候天空晴朗，風移動着幾片雲影，這時候我就覺得孩子們是純真的、是快樂的，我的心境是美的。

再比如，清晨，我迎着太陽出發，去往學校。那些雲朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁，都快速地擦過眼簾，去往身後。輕輕地，從眼睛滾出一顆淚珠，掛在睫毛，晶瑩、剔透。它折射太陽的光芒，塗抹着那些雲朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁。於是，追求美的心便感覺到滿目繽紛陪着我走了這一程七彩的路。

追求“真善美”，背後是我們所得到的快樂。它推動着人類社會進一步往更高形態發展。

蘇菲的世界讀後感14

哲學是什麼？在以前就聽過“哲學”這個詞語，但是從來就未仔細想過它是什麼，看過《蘇菲的世界》後，雖然不是很確定，但是也算知道了些。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。“——你是誰？”“——世界從哪裏來？”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的，乃是自地球有人類以來，人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產生的之類的問題，這是每一個文化人都關心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關係，你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題，但是當每一個人基本的生活需求都滿足了，還有一些東西是每個人都需要的，那就是：明白我們是誰，爲何會在這裏。

“要成爲一個優秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心。”這也是爲什麼孩子是天生的哲學家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學家認爲，哲學之所以產生是因爲人們有好奇心，人們多於爲什麼會活着這件事非常驚訝，因此這些哲學問題產生了。

關於書中提到的魔術師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以藉此打個比方，這世界就像是魔術師從他帽子里拉出來的那隻白兔，只是這隻白兔體積極大，因此這個過程要持續好長時間。所有的生物都生於兔子毛的頂端，他們開始時會對這場戲法感到不可思議，但隨着年紀漸長，他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外，他們會踏上這危險的旅途，雖然中途有人掉了下來，但從那遙遠的古希臘到現在，仍有不少人努力往上爬。

從我們被母親生下的那刻起，我們漸漸長大，對這個世界充滿好奇，左顧右盼，好奇地想觸摸每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中後，吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現出幾百次的好奇，直到逐漸習慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事，在他們未具有哲學性思想前，他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的事情，想到人們對於日常小事斤斤計較，而對這類更重要的問題視而不見，就不免想到未來到底會怎樣。

如果你去問一個人（尤其是大人）“世界從何而來”這樣的'問題，他們一定會用奇怪的眼神打量你，然後也不會認真回答他。只是因爲這種問題似乎沒意義，大家都認爲世界的存在不是理所當然麼。這樣一說好像很嚴重，可這就是眼下的事實

不會過分習慣這個世界，有好奇心，這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家，那麼你已經過於習慣這個世界了，以至於不會對他感到驚訝了。

蘇菲在14歲的時候在神祕人的帶領下去嘗試思考這個世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神祕人攔下，帶回到兔毛頂端。我現在剛好也是14歲，雖然無法有和她一樣的經歷，但這樣一本書無非也是一個警告。

像孩子那樣看世界，不被生活磨平棱角，不會變的圓滑世故，保持對一切的好奇心，不過分習慣這個世界，這是14歲開始我看到的新的生活定義。

蘇菲的世界讀後感15

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經過，講述了西方哲學史的發展過程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

它是一本哲學史小說，更是一種自我世界的體驗，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射。

本書雖說是哲學史的介紹，但並不是很側重哲學思想本身，書中對關注更多的是哲學的一些基本問題，如我是誰，世界從哪裏來，上帝是否存在等。然後對學派或者哲學家也沒有過多探討，更多的是在介紹他們基本思想的前提下，告訴我們應該怎樣的去進行哲學性的思考。最後，對於每一個階段的哲學思考，作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解並哲學性的思考。

但如果本書只要表達這些，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節。作者採用的手法與其說是想引人入勝，讓哲學史的介紹不顯得枯燥，更不如說是爲了激發我們對哲學的興趣，讓我們像哲學家一樣思考。因爲本書小說的情節不就正是一個最好的`哲學基本問題嗎？一個關於是否存在的問題。

或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。

蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書裏虛構的人物，少校用這本書來作爲給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經驗主義學派時向我們揭示。然後後面更離奇的是蘇菲從書中走出來，來到了少校的世界。這些看似離奇的情節引發了我一系列的思考。

我們不防採用像《盜夢空間》裏夢境的層次一樣來定義世界（正如書中說的蘇菲的世界，是智慧的世界，夢的世界）。

蘇菲和她的導師艾伯特的世界作爲第一層，少校和席德的世界作爲第二層，本書的作者喬斯坦賈德和我們的世界作爲第三層。是否有第四層我們暫且放一個“？”。

先假設我們站在蘇菲的世界，即第一層世界，那我們也會像喬安的爸爸一樣，在聽到艾伯特說我們並不存在時感到憤怒。因爲我們覺得我們能感受到一切，我們用手拍桌子手會疼，我們經過一生那麼多年的時間。但事實證明，它們只不過是少校的思想產物，它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以爲自己存在的“形式”，也就是少校先給了它們存在的“理型”。但後來蘇菲他們是怎麼意識到自己其實是不存在的呢？

我們注意到作者在安排這些情節時，是在教我們怎樣去使用哲學性思考。如，蘇菲是虛構的是在介紹柏克萊等經驗主義時才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎？這時的哲學是懷疑，不能證明的並不代表不存在，就像蘇菲並不能證明她是虛構的，她一直以爲她是存在的，但事實確實她是虛構的。回到我們剛纔說的，蘇菲是怎麼意識到自己其實不存在的呢？這要結合當時給我們介紹的哲學思考，這時的哲學提到的是，我們並不能證明上帝是否存在，因爲上帝不會以“超自然”的法則來向我們顯示，於是我們沒有超自然的感官經驗，就不能證明上帝存在。同樣，我們也不能證明上帝不存在，也就是說說上帝存在和不存在其實都是迷信。

於是，作者利用這一觀點，讓蘇菲有超自然感官的經驗，比如讓各種童話人物出現，還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲，然後蘇菲他們再借着哲學性的思考從而證明了自己的不存在，或者說他們世界的上帝——少校的存在。