範文齋

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《發條橙》經典語錄錦集

語錄1.45W

1.我感到體內有這麼個大窟窿,連自己也驚奇不已。我知道發生什麼事啦,弟兄們哪。我是在長大啊。

《發條橙》經典語錄錦集

2.小哥們向你們告辭了。並向本書中所有其他人,發出深沉的脣樂卟卟卟。他們可以拍拍我的馬屁的。而你們,弟兄們哪,要不時惦記小亞歷克斯哥們啊。阿門。以及諸如此類的廢話。

3.機械社會的發條決不能冒充道德選擇的有機生命。如果惡不能被接受爲一種可能性,那麼善就是無意義的。

4.我這樣認爲,是由於人在定義中就被賦予了自由意志,可以由此來選擇善惡。只能行善,或者只能行惡的人,就成了發條橙-----也就是說,他的外表是有機物,似乎具有可愛的.色彩和汁水,實際上僅僅是發條玩具,由於上帝、魔鬼或無所不能的國家(它日益取代了前兩者)來擺弄。徹底善和徹底惡一樣沒有人性,重要的是到的選擇權。惡必須與善共存,以便道德選擇權的行使。人生是由道德實體的尖銳對立所維持的

5.對對對,就是這樣的。青春必須逝去,沒錯的。而青春呢,不過是動物習性的演繹而已。不,與其說是動物習性,不如說是街頭地攤售賣的小玩具,是鐵皮製的洋娃娃,內裝彈簧,外邊有發條旋鈕,吱吱吱扭緊,洋娃娃就走起來了,弟兄們哪。可它是直線行走的,走着走着就喻喻喻地撞到東西了,這是不由自主的呀,年紀輕,就好比是這種小機器啊。

6.明天充滿了香花,它屬於旋轉的臭地球星星、還有上面的月宮,你們的老哥們亞歷克斯要獨自去找對象啦。諸如此類的廢話,真是可怕的骯髒臭世界,弟兄們哪。

7.他們已經把你變成非人的東西,你再也沒有選擇的權利。你已經委身於社會所接受的行爲,成了臺行善的小機器。這一點我看得一清二楚。無非是意識域邊緣條件反射的營生罷了。音樂、性行爲、文學藝術,全都必須成爲痛苦的來源,而不是快樂的源泉。

8.如果人們善良,那是因爲喜歡這樣,我絕不去幹涉他們享受快樂的,而其對立面也應該享受同等待遇纔是。9.我們可以把寫出來的東西刪掉,可是無法刪除沒有寫的東西

10.上帝想要什麼呢?上帝是想要善呢,還是向善的選擇呢?人選擇了惡,在某個方面也需要比被迫接受善更美妙吧?