佛學人生哲理語錄
笑看花開是一種好心情,靜賞花落是一種好境界。人生無盡的悲歡離合,不過是不同的心路,不同的歷練,在落花的那一剎那,從心底涌出千差萬別的感受。下面是小編整理的佛學人生哲理語錄,歡迎來參考!
1、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴衆生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
2、瞭解永恆真理的人,就不會爲任何的生離死別而哀傷悲泣,因爲生離死別是必然的。
3、不見一物名爲見道,不行一物名爲行道。
4、一切爲天下,建立大慈意,修仁安衆生,是爲最吉祥。
5、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
6、不可說。
7、你永遠要寬恕衆生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
8、你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
9、能夠把自己壓得低低的,那纔是真正的`尊貴。
10、一切皆爲虛幻。
11、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
12、內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。
13、當生如是心,我應滅度一切衆生。滅度一切衆生已,而無有一衆生實滅度者。
14、如來所得法,此法無實無虛。
15、智者任物不任己,愚人任己不任物。
16、一切處無心者,即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度,皆見性處。
17、若欲無境,當忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
18、一念離真,皆爲妄想。
19、若不修內行,唯只外求,希望獲福,無有是處。
20、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。
21、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
22、真心空寂,無所不遍。
23、本淨明心非別處,惟在衆生妄心中。
24、如來不應以具足諸相見。
25、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不着爲這一點小事而煩惱”,你會發現,你心裏有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。
26、菩薩不與法縛,不求法縛。
27、承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
28、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
29、但諸菩薩及末世衆生,居一切時不起妄念,於諸妄心亦不息滅,住妄想境不加了知,於無了知,不辯真實,彼諸衆生聞是法門,信解受持不生驚畏,是則名爲隨順覺性。
30、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
31、卻物爲上逐物爲下,此乃是學道省力工夫。
32、百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。
33、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。
34、如來說:一切諸相,即是非相。又說:一切衆生,即非衆生。
35、勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。
36、一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。
37、如來說世界,非世界,是名世界。
38、修行要使妄相由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。
39、與人相處之道,在於無限的容忍。
40、菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。
41、求趣無上菩提者,要淨自心,福田方淨。
42、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。
43、盡其心知其性,知其性則知其天。
44、佛祖奚以異於人,而所以異於人者,能自護心念耳。
45、末世衆生欲修行者,應當盡命供養善友,事善知識,彼善知識欲來親近,應斷驕慢,若復遠離,應斷嗔恨,現逆順境,猶如虛空,了知身心畢竟平等,與諸衆生同體無異,如是修行,方入圓覺。
46、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。
47、不以有行,亦不以無行。
48、如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
49、道人非同善人,如鶴立雞羣,勁挺自持,不順人情,超羣脫俗。
50、莫輕小惡,以爲無殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以爲無福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。
51、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
52、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
53、末世衆生不得成道,由有無始自他憎愛,一切種子,故未解脫,若復有人觀彼怨家,如己父母,心無有二,即除諸病,於諸法中自他憎愛,亦復如是。
54、息念忘慮,佛自現前。
55、人生的真理,只是藏在平淡之中。
56、諸心皆爲非心,是名爲心。
57、我不入地獄,誰入地獄。
58、學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈致太平。
59、一切賢聖,皆以無爲法而有差別。
60、尋牛需訪跡,學道訪無心。跡在牛還在,無心道亦尋。
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