歸元寺旅遊攻略-景區攻略-遊玩須知

導語：歸元寺位於湖北省武漢市漢陽區歸元寺路，歸元寺屬於佛教禪宗五家七宗之一的曹洞宗，故稱歸元禪寺。去這裏遊玩有哪些攻略?下面爲本站小編整理的相關資料，歡迎閱讀!

歸元寺旅遊景區攻略

大雄寶殿

大雄寶殿是寺廟的主殿，或稱大殿，也是寺內僧人上早、晚課的場所。初建於清順治十八年(1661年)，後經多次維修。現大雄寶殿是清光緒三十四年(1908年)重修。大殿正中供奉着釋迦牟尼坐像，兩側爲其弟子阿難和迦葉，均爲脫胎雕塑。橫額“大雄寶殿”四個大字，由清代大書法家馮家浩的親筆所書。殿堂中央的高臺上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是“海島觀音”的彩色泥塑。這組高6米、寬4米、傾角爲30度的大型羣塑，採用絲綢、棕麻等原生材料塑成。

大殿兩旁的牆壁上，是十八羅漢的石刻像。在大多數寺廟中，十八羅漢都是以塑像形式出現，而歸元禪寺現任方丈隆印法師在維修大殿時，考慮到塑像佔地面積大，影響遊人觀光，採用清朝高僧竹禪法師的羅漢石刻供奉。

藏經閣

藏經閣是北院的主體建築，是收藏佛教經典和藝術珍品的地方。始建於清康熙八年(1669年)，後遭戰火所毀。光緒十四年(1888年)得以重建。歸元禪寺心淨方丈(1920年至1922年)

募資再次重新修建藏經閣，現存的藏經閣高約25米，共兩層五間，是武漢市磚木結構古建築物，復建於1920年，爲樓式建築。藏經閣內殿堂高闊，正中供奉白玉釋迦牟尼佛坐像，由緬甸佛教三寶弟子於1935年8月贈與歸元禪寺，約有2噸重，是緬甸工匠用一塊重約3噸、高約2米的乳白玉石雕刻而成，爲20世紀30年代的“中國四大玉佛”之一。

羅漢堂

寺中羅漢堂始建於清朝道光年間，咸豐二年(1852年)，毀於兵燹，1902年完成重建，至今有近二百年曆史。羅漢堂布局成“田”字型格局，安放了五百多尊塑像。歸元寺的`五百羅漢，是以南嶽衡山祝聖寺的五百羅漢石刻拓本爲依據，採用“脫塑”工藝，由黃陂的兩位塑師用了9年時間塑造而成。

新山門

歸元寺的外山門爲新山門，採用仿古風格設計而成。外山門的扇門爲仿古式硃紅殿門，爲三開門式，中間爲一大拱門，左右各有一小拱門。大多數寺廟之銘牌，均橫書懸嵌於寺廟山門之楣，而歸元寺爲直匾，全國罕見，堪稱一奇。因爲在帝制時期，只有得到皇上敕賜的寺廟，纔可直書匾額。該直匾額高6尺，上書“歸元禪寺”四個大字，字體工整，筆式雄渾，是仿清朝著名書法家馮家浩的手跡。在武漢，懸直匾的寺廟，僅歸元禪寺和古德寺兩座。

山門

山門爲古典式的八字門形式建築，朝陽而開，象徵吉祥。歸元禪寺山門前的石獅，連座共高2.3米，原鎮守在漢陽縣衙、府衙門前，是明代遺物。武漢解放之後，漢陽顯正街的衙門撤銷，信衆將被棄下的石獅合力搬到了歸元禪寺。

昌明長老紀念塔

昌明長老紀念塔也稱塔院。這裏介紹昌明長老生平，展出昌明長老的遺物、書法等。另設有接待信衆做法事場所及往生堂。

歸元正藏圖書館

歸元正藏圖書館爲全國首家由寺院完全發起、信衆共建、配套設施相

對齊全、並向社會開放的現代化佛教主題圖書館，建築面積近14000平方米，六層仿清式徽派建築，主體功能性建築包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。

歸元寺圖書館面向公衆免費開放。藏書先期以佛學書籍爲主，逐漸增加其他門類書籍，最終達到藏書20萬冊，佛教書籍佔到40%，其他類書籍佔到60%的規模。

歸元寺遊玩須知

關於買票：寺門口售票點外移

今年春節，歸元寺大門處固定售票點將取消，香客可在歸元寺旁宏陽大廈、鍾家村國小、歸元寺奇石館、交通大隊二中隊門口設立的4個臨時售票點買票。

關於香火：有臨時香火售賣點

爲解決香客購買進香用品需求，漢陽區在歸元寺路路口、漢陽大道西橋路路口、鸚鵡大道翠微路路口設立3處香火臨時售賣點，每個售賣點設立20個攤位，售賣進香用品。

西橋路、翠微路、歸元寺路臨街商鋪在春節期間禁止銷售香紙、煙花爆竹、香燭及天燈等易燃物品，僅限於售賣工藝品。

按照歸元寺文明敬香活動安全管理辦公室規定，禁止在寺院外及周邊道路上焚燒香蠟，對違規燒香損毀公共設施的，有關部門將依法處理。嚴禁燃放煙花爆竹，對違規燃放者將依法處理。

關於自駕

車位雖然有2670個，但仍然有限，加之歸元片區正在進行拆遷改造，道路狹窄，給行車帶來不便。

交管部門建議，儘量乘坐公共交通車輛前往歸元寺進香，乘坐地鐵可在4號線攔江路、鍾家村、漢陽火車站3個車站下車，步行至歸元寺大約均需10分鐘。

關於安保

按照往年客流量統計數據，春節七年級到十五期間，每日進香羣衆達10萬餘人，特別是正月七年級和初五，日客流量將高達50萬至60萬人。

今年，因鸚鵡洲大橋通車、軌道交通3號線開通運行，漢陽交通更加方便，預計將會有更多羣衆前往歸元寺敬香，因此建議進香羣衆錯峯前往。對此，漢陽區今年擬投入9000餘人次安保力量疏導人流，並在歸元寺大門設置4臺X光機，10個安檢門對入寺香客進行安檢，確保進香安全。