元旦參拜倉聖有感

小時候，母親花一塊錢買回一本日曆，就預示着新年元旦即將來臨。然後我就每天負責按時沿着高高的椅子撕下一頁，像是在完成一個神聖的使命，又像是把日月整存零取，消費着本屬於自己的歲月，不曾吝惜，反而喜悅，爲着儘快成長，爲着早日主宰人生。

後來母親說，不要天天撕了，把過去的日月夾起來，用繩子固定一下，一年下來，日曆還是好好的一本。

我欣然照做，仍然每天興沖沖地盡職盡責地沿着高高的椅子翻夾日曆，儘管盡心保存，過去的日子還是難免泛黃，不再如初。

後來迎接元旦就不僅僅是買一本日曆，甚至多年都沒買過，各種精美廣告贈品日曆擺得到處的都是，慢慢覺得不以爲然起來，隨着年歲增長，甚至怕過元旦，怕總結過往。

2013年後半年開始在網上碼字玩，2014年開始，連續幾年元旦日記都與文學有關，且意義非凡，年年都在開好頭，讓人不由得迷信起來。

一週前，縣作協領導宣佈“2017年元旦計劃”是去拜倉聖，我就決定去。元旦頭天晚上去理髮，理髮師說:“一看你又來理髮，肯定又有活動吧？……二九寒天廟上有啥看頭？不過給自己放個假出去走走也對。”給自己放個假出去走走，這是我聽到的最動聽最有文化的話了。

之前有段時間非常迷茫，就喜歡把自己比作一枝蒿，就這還嫌不夠謙虛，又比作一枝臭蒿！不但把筆名改成“一枝臭蒿”，還塗鴉了一首勉強算詩的東西。

現在發現，只要認真遊過倉聖廟的人，都會認爲筆名“一枝臭蒿”不是謙虛，而是自命不凡，是高傲！因爲文祖倉頡廟寢殿上就有根比“棟樑”還牛B的蒿，就地截取自廟內一根高48米的蒿的中間部分16米，俗稱“四丈八”。蒿也是能成材的，不可妄自菲薄，也不可小覷身邊的臭蒿們。在白水怎麼敢犯這樣的錯誤？真是太不瞭解民情了！倉聖爺說不定早就生氣了，難怪老走背運！實話說，這不完全是迷信，而是不懂裝懂，自食其苦。人的苦惱多半來自看不透，看不開，放不開，放不下。

比上不足比下有餘，知足常樂；各盡所能，自食其力。這些廟內壁畫都有點化，只是壁畫年久失修，沒有精彩講解已很難辨識。參拜廟剎最大的收穫莫過於開悟吧？

每年穀雨，都有祭拜倉頡盛典，也只有那天山門中的神門（中門）纔會大開，迎接貴客沐浴字聖靈光。今天我隨作協其他理事們就享受了從中門而入的禮遇，異常莊嚴肅穆。當時我就想，對倉聖最好的.祭拜是平日敬畏文字，衍承文字，好好碼字。20年前，我的《化工原理》老師曾借題貶斥某種思想“啃先人”，先人功德是他們自己的，可以引以爲豪，但不能賴以生存。否則，這跟拼爹拼先人有什麼區別？各位看官別不高興，這就是越有古蹟的地方越發展慢的原因，也是爹越行子越無能的原因。白水有很多民間人士自發自覺地默默在研究倉頡文化，作爲倉頡故里的人，都應該有此覺悟，各盡所能。

去的路上就聽說老早學校都有“焚字樓”，上刻對聯：“惜字憑心地，讀書見性天”。可是焚字樓到底是用來做什麼的呢？因爲當時山路十八轉暈車難受，忘了細問。會不會就是爲了讓大家把自己寫的認爲滿意的佳作拿來燒掉，讓天上的文曲星看看，以便保佑自己可以金榜題名？或是爲了給倉頡給孔孟燒香的地方？或者乾脆算是尊重字文，落筆成金，不能隨便棄之，乾脆燒掉。不論怎樣，都足見先前人們多麼重文，尊重文字，尊重文化，民族纔有力量。

正如所有參拜活動的目的是爲了喚醒民衆對文字文化的敬畏敬仰，從而自覺傳承，自覺創新，有所創新的傳承纔是有生命力的。

自古白水文脈厚，如今秀山詩韻多。——李康美題贈白水作協成立聯。我們要依照依託倉頡精神，而不是依賴依存倉頡名號。願白水乃至華夏兒女衍承文脈，多出醇謹之儒，正直之士，告慰蒼聖造字之苦衷。

距上次拜訪文祖已有一年半了，當時同去的今天僅有三人同往，廟外變化很大，辣子湯也不似原來的味了，朋友還一個勁兒說：“就是那家，就是那家。”感觸很多，謹記一二。