中元節的由來作文550字
“中元”之名起於北魏,是道教的說法。根據古書記載:道經以正月十五是“上元”,爲天官賜福日;七月十五是“中元”,爲地官赦罪日;十月十五是“下元”,爲水官解厄日。據《修行記》記載:“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經,餓節囚徒亦得解脫。”因此,在七月十五日這一天,民間都會準備豐富的牲禮,祭拜地官大帝及祖先。
中元節是道教與中國傳統民俗相結合的產物,二者能夠相應,主要是基於同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化爲天官、地官、水官所統轄的三界府署。民間通稱的“三界公”,便是以三官泛指三界衆神。
中國東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過需上“三官手書”,分別投於天、地、水中,表示向三官懺悔罪過,以祈求平安。經歷六朝時期的發展後,三會日與三元思想結合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成爲祈福納吉、祭祖拜神的.三元節日,皇帝率百官參與節日儀式。唐、宋以後,三元日成爲民俗節日。
中元節時,道教宮觀,如地安門火神廟、西便門外白雲觀等爲了祈禱“風調雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因爲懼厲的心理,民衆於日常生活中複合儒、佛、道三教,將農曆七月十五的中元節稱爲鬼節,稱農曆7月爲“鬼月”。
佛教傳入後,佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式,稱爲“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA),也就是“孟蘭盆會”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。爲了使衆生免於倒懸之苦,便需要誦經,布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,且佛教也是在農曆七月十五這一天舉行超度法會,因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
-
中元節文明祭祀宣傳標語 (5篇)
無論是身處學校還是步入社會,大家都經常接觸到標語吧,標語是用簡短文字寫出的有宣傳鼓動作用的口號,對文化起到一定的宣傳作用。究竟什麼樣的`標語纔是好的標語呢?以下是小編爲大家整理的中元節文明祭祀宣傳標語,希望能夠幫助到大家。中元節文明祭祀宣傳標語11.鮮花...
-
中元節文案(合集15篇)
在學習、工作、生活中,大家都接觸過比較經典的文案吧,文案在生活中是比較重要的一種宣傳形式。究竟什麼樣的文案纔是特別的呢?以下是小編收集整理的中元節文案,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。中元節文案11、中元時節遍山霧,淚水化作思親雨。祈禱亡靈九霄安...
-
中元節古詩(集錦4篇)
在現實生活或工作學習中,大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧,古詩作爲一種詩歌體裁,指的是與近體詩相對的古體詩,又稱古風、往體詩。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎?下面是小編收集整理的中元節古詩,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。中元節古詩1代人上謝丞相生朝...
-
中元節古詩(集錦10篇)
在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過很多優秀的`古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那麼問題來了,到底什麼樣的古詩才經典呢?下面是小編幫大家整理的中元節古詩,僅供參考,歡迎大家閱讀。中元節古詩1代人上謝丞相生朝·聞說中元生上相朝代:宋朝作者:唐士恥聞...