中元節百鬼夜行作文兩篇

篇一：中元節百鬼夜行

古代的中元是非常重要的節日，現在則幾乎不爲人注意。這很容易理解，因爲中元節主要是祭祖，我們現在流行的的節日，如果不能藉此約炮或剁手，多數人是沒什麼興趣的。

因爲中元節對那個世界太重要了，所以在這一天遇到鬼的概率非常大，如果不是非常想，還是儘量別選這一天約炮。因爲有不識相的人，就此送了性命。

清代浙江某地有個姓張的年輕人，音樂天分很高，擅長各種樂器，而且他顏值也高，所以深得當地妹子們的歡心，張小哥因此也頗爲自得。某年正逢七月半，張小哥夜晚出門閒逛，聽到不遠處的巷子裏有女人的哭聲，悽惋綿摯，尋聲細辨，應該是年輕的女子在祭奠剛剛去世的丈夫。

張小哥聽着哭聲，竟然心神不寧，魂蕩神怡，忽起邪念。轉身回家取了簫回到巷口，應和着女子的哭聲吹奏，旋律和情感完全與女子的哭聲合拍。

這次可能是他一生中發揮得最好的一次，就在張小哥沉浸在音樂帶來的豐富情感之時，身後有一隻手伸出，一巴掌扇在他臉上。這一巴掌打得太狠，不僅簫被打落，而且半張臉都立刻腫了。張小哥扭回頭，卻什麼人也沒看見。他捂着臉回到家裏，向妻子交待了經過，第二天就一命嗚呼(《北東園筆錄續編》卷三張氏子)。

雖然故事最後也沒交待那一巴掌是誰打的，但有鬼君覺得，應該是女子的亡夫。中元節這天，各家逝去的'祖先，都會回來享用子孫預備的祭品。結果遇上一浮浪子弟，學司馬相如的琴挑，這一巴掌不是理所當然嗎?

篇二：中元節百鬼夜行

中元節有放河燈爲鬼魂照路的習俗。中元節回家探望的祖先很多，只是絕大部分人都看不到。蘇州有戶姓羅的人家，中元節那天，按照傳統的禮儀祭祖。當時家裏新僱用了一個無錫的小孩，忽然大聲說：今天家裏怎麼這麼多客人啊。有穿着蟒袍補褂的官老爺，有戴着鳳冠霞帔的官太太，還有穿着花棉襖的新娘子。這麼熱的天，他們怎麼都穿着冬天的衣服，爲什麼不換夏裝，涼快點呢?衆人一聽，連忙喝止這口不擇言的小兔崽子。因爲這孩子描述的客人的裝束，是死人下葬時常穿的，顯然，這些祖先鬼離開這個世界後，就沒換過衣服(《北東園筆錄續編》卷五鬼穿下棺時衣)。

冥府當然會注意到中元節鬼魂返鄉的傳統，所以他們有人性化的措施，這就是法定的假日。

南宋高宗年間，成都人王祖德在陝西做個幕僚，客死異鄉。主官派士卒將其靈柩護送回鄉，而且事先派人通知了他的家屬。王祖德的妻子聞訊，即日就辦喪事。當時正遇上中元節，按照當地的習慣，在中元節前兩天要祭祖，當天到寺廟去參加盂蘭盆會。可是王氏喪服在身，不便出門，只能在家裏祭拜。正在忙碌之時，有六人擡着轎子進來，轎簾放下，王祖德從裏面出來。他一進門就大呼小叫：早就想回來看看了，恩主太器重我，怎麼也不肯放我的假。苦苦哀求才允許我回來小住，過幾天又要回去。

王氏聽了，一點也不慌，說：主官之前已經派人送信來，說夫君你已經去世了，喪車前天就到了。你現在這算怎麼回事呢?王祖德知道被拆穿，不好意思地笑笑說，老婆你別怕，我確實是死了。這次回來是因爲聽說族人要賣掉祖宅，而且家裏藏的黃筌郭熙山水、李成寒林凡十軸也要賣掉。我們家裏還沒到揭不開鍋的地步吧，這些都不能賣的。這次幸好是中元節，這天在冥府是法定假日，所以我趁此機會回來交待一下，馬上就得走的。說着向妻子吩咐了家中的一應事務。交待完畢，忽青煙從地起，跬步不相識，煙止寂無所見(《夷堅乙志》卷二十王祖德)。

王祖德肯定是在冥府謀了一官半職，因爲這次回鄉，他坐的是六人擡的大轎，而且，古代的假日只是針對官員的，一般的老百姓無所謂放假與否。中元節的假，是冥府官員的福利，相當於探親假。在《子不語》中曾提到，冥官在中秋節那天也會放假一天。

在法定假期，無論體制內外的鬼，都急着趕回家與家人團聚，而無主的孤魂野鬼，都要在盂蘭盆會上飽餐一頓。有人曾描述盂蘭盆會上趕着吃白食的惡鬼的盛況：俄有黑氣數十百，其巨如鬥，源源而來，皆從目前經過，隱隱若有聲，的是奇觀。

中元節那天，如春運般的百鬼夜行，諸位覺得遇到鬼的概率有多大呢?