中秋節去女方家

婆家or孃家 去誰家過中秋?這不是個問題

一對24歲的小夫妻爲去誰家過中秋鬧得不可開交，一句“各過各的”，鬧到要離婚的地步，這是今年中秋節前發生在福建省福州市鼓樓區的真實事情。事實上，在江西，人們把端午節、中秋節、春節“一年三節”，當作是一年內最重要的節日。其中，強調家庭倫理與人際關係是中秋節主要內容，天上月圓，地上人圓，所以中秋節又名“團圓節”。問題在於，對於都是獨生子女的夫妻雙方來說，這個團圓節該到誰家去過呢?

小夫妻爲過中秋險些鬧離婚

有人戲言，對於當下一個已婚男人來說，最難過的不是情人節，而是春節、中秋之類的節日。這不是玩笑，8月29日，福建省福州市鼓樓區一對24歲的小夫妻爲去誰家過中秋鬧得不可開交，一句“各過各的”，鬧到要離婚的地步。其中丈夫王先生轉達了自己家人的意思，“過了門就是我們家的人了，理所應當在我們家過節。”“你怎麼不讓着我?爸媽就我一個女兒，他們兩個人過節多孤單啊!”妻子許女士說。小夫妻因此鬧得不可開交。“不行的話，咱們就各人過各人的!”許女士氣呼呼地說。兩人最後還是在司法所調解人員的努力下，和好如初。

記者瞭解到，類似問題在我們身邊並不少見。這種選擇難題多發生在子女和父母分居兩地、子女在異地工作等情況。這個羣體中大多是獨生子女，父母就一個孩子，一旦過節，孩子們都想着回家看父母，難免有矛盾。有專家分析，這和女性觀念的轉變也有關，過去女子嫁出後多會留在婆家過節，如今這一傳統已被打破。

婆家or孃家 獨生子女夫妻去誰家過節?

“每年過節，爲了去誰家的問題，我和丈夫總鬧得不可開交!”結婚3年的南昌市民徐麗掰着指頭算：“不回家過節，我父母一直埋怨，說我是嫁出去的女兒，潑出去的水，如果帶着丈夫回孃家，公公婆婆又不給好臉色了。”徐麗和她的丈夫都是獨生子女，都不忍讓自己的父母孤獨。現在，去誰家過中秋又讓她和丈夫劍拔弩張。“提到這個話題就翻臉，他只顧他父母，那我父母呢?!他爸媽想孫子，我爸媽也想啊!”她說，如果都不讓步的話，今年婆家孃家都不去，兩人就呆在自己家。

就此話題，記者蒐集了不少網友的觀點和感受。

@怒放百合：我就不明白了，怎麼就非得在婆家過節，本來過節是一件很喜慶的事，但是因爲和婆婆在一起很尷尬，也很不自在，我現在都不願意過節了。

@躺着看星星：很多時候，我們都是身不由己，恨不得把自己分成兩半，分別去看看兩邊的老人。

@生如夏花：一想到今年中秋要回婆婆家，我心裏就犯怵，實在不適應那邊的氛圍。

@專注幸福：兩邊都是爸媽，去哪邊過節哪有這麼大分別?

@豁達：籌錢買個大點的房子，節前把雙方父母都接過來。一下搞定。

傳統習俗重視去女方家送節

去婆家還是孃家過中秋，之所以如此爭執不下，原因在於，與家人團圓，是中秋內在的一個要義。

中秋節，在我國明清時期已經是一個重大社會活動日，屬於三大節之一。中秋節俗的主要意義在於慶祝豐收、強化家庭倫理，以及提倡人際交往。其中，強調家庭倫理與人際關係是中秋節主要內容，天上月圓，地上人圓，所以中秋節又名“團圓節”。

而對於江西人來說，中秋節的意義非常重要。江西人向來把端午節、中秋節、春節“三節”作爲一年內最重要的節日。定好親事未結婚的送禮，已婚女婿送丈母孃、舅舅等，一年三節絕對不能缺。

實際上，在江西的傳統習俗裏，中秋節去女方家送節是一項很重要的內容。例如在南昌，過去的中秋節當天，已經嫁出去的'女兒，一定要回到孃家。這其中，除了是與家人團聚外，最主要的就是要送一雙千層底鞋給父母。因爲，在中秋節過後，馬上就要到重陽節，女兒希望老人能夠在重陽節外出登高，同時也是祈願老人身體健康。

“去誰家過節”並不是非此即彼的選項

有專家分析，爲去誰家過節而爭執，這是人口特殊結構下，暴露出來的共性問題。理論上講，在現有的社會條件下，“去誰家過節”並不是非此即彼的選項，最優的方式是雙方父母在一起過節，或到小兩口所在城市，或到雙方父母任意一方的城市，權當旅遊;次優的選擇是兩個家庭輪流過節，然後在平時假日裏，小夫妻一起去看另一方的父母。

不過，之於現實，還有諸多的觀念需要摒棄，比如必須到男方家過節等。父母要改變，小夫妻更要避諱，畢竟雙方的父母都是父母，理應得到同樣的對待，盼望子女一起過節的願望都該得到同樣的尊重。特別需要確立的是，有時放棄與退讓，同樣是一種愛，雙方父母多體諒親家，無疑會讓小夫妻的選擇壓力更小，而如果條件允許，邀請親家一起過節，則更是上上之舉。