有關中秋節賞月作文錦集六篇

在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的中秋節賞月作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中秋節賞月作文 篇1

今天，是農曆八月十五——中秋節。也是三十八年來最早的一次。晚上還沒有到，我們早已吃了晚飯，焦急地昂首東望，等着，盼着。

到了晚上七點半大叫，星星在天上一眨一眨的，像一隻只正在眨眼的小眼睛。我們終於清清楚楚地看到了它的真面目，一開始，它遮遮掩掩、躲躲藏藏，就像一位害羞的小姑娘在雲霧中若隱若現，讓人神密莫測。

過了好一會兒，它才雲霧中鑽了出來，似乎怕被別人發現。這個樣子，真像一個非禮勿動的君子。"今天的月亮可真夠給力的!"我不由自主地說了一句。

我盯着月亮呆住了，似乎在上面看到了那株大桂樹、搗藥的玉兔以及虎膽的嫦娥，不知不覺地想起了一個故事。

相傳月亮上有一株十分高大的植樹，下面有一個人在不停地砍它，這個人就是吳剛，幾千年來，一直沒砍斷，因爲它隨砍隨合。吳剛曾跟仙人學道，到了天府，卻犯了錯，仙人就懲罰他砍樹。李白詩中有"欲砍月中桂，持爲寒者薪"的記載。

我們一邊吃着月餅，一邊賞月。我不禁感嘆道："這個中秋節我是不會忘記的!

中秋節賞月作文 篇2

大家都知道中秋節是一年一度月亮最圓的吧！

就在那天晚上，我和叔叔，哥哥妹妹一起在陽臺上賞月。我們搬出可以摺疊的桌子，放在陽臺上，再拿幾把凳子。而我那個急躁的妹妹卻早已拿出盤子，把不同味道的月餅切成四份，我們就開始賞月了。我一看，果然是一年一度月亮最圓的時候。就在這時，妹妹想起用望遠鏡賞月了，就把望遠鏡拿了出來。哇靠，月亮也太大了吧，妹妹驚奇的說。我急忙拿來望遠鏡一看，果然，月亮是很大。我突然問叔叔：“叔叔，那月亮中黑黑的是什麼？”叔叔說：“那是月亮的長江和山。”叔叔說完了就又接着說：“你們看，‘孔明燈’我們都轉向那方向看去，果然又孔明燈在天上飄着。”哥哥說：“這不會飛到我們學校就落了吧！”我想，這肯定不可能的，除非有大風颳下來，但也不可能會落在我們學校吧，希望不會！我們拿起叉子去叉月餅，嚐了一口，恩，挺好吃的。過了一會兒，叔叔說：“你們看，月亮升高了一點，我們轉頭一看，月亮是高了一點。我知道，月亮要升起來，但也要落下去，現在月亮正一點一點的落呢！

在賞月時，我想起了關於賞月的一首詩中的詩詞：小時不識月，

呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。等等的詩。

中秋節賞月作文 篇3

中秋節總是充滿溫情和詩意，伴着明月跟家人賞月、吃月餅、話家常是多麼溫馨的一件事。

過去的中秋月夜，泉州人有結伴遨遊筍江的習慣。傳說中秋之夜三更時分，月亮照在筍江橋中，每一個橋洞都能映出一輪皓月；而午夜時分，在筍江粼粼清波中，可見水中映出清源和紫帽二山的倒影。

今年中秋節，我們一家人就慕名來到了筍江公園觀賞月亮。漸漸地夜幕降臨了，“水搖紫帽凌霄動，波撼清源倒影浮。”清代詩人戴希朱描寫的筍江月色究竟有多美？我懷揣着好奇，走進筍江公園的大門。一組充滿泉州民俗特色的拍胸舞羣雕矗立在大門兩側，它們似乎在興高采烈地迎接我們，每座雕像都那麼栩栩如生。我們緩步往裏走去，一座高高的拱橋呈現在我面前，橋下的湖中，如今再不見有人泛舟賞月了。但是攜家帶口來筍江賞月的人們不在少數。我們走到橋的最高處，一陣陣 涼 風吹來，可涼爽了。從橋上看，天上的月亮又圓又大，遠處晉江兩岸燈火通明的夜景，與水中的圓月交相輝映，成了美不勝收的筍江月色。我們哼唱着跟月亮有關的歌曲，看着碧波盪漾，賞着月影清幽。我可喜歡在橋上賞月了，似乎在這裏看見的月亮比其他地方的都更圓，更美！

趁着皎皎月色，迎着融融江風，我彷彿看到往日中秋節的高甲連臺，聽到南音聲聲……

中秋節賞月作文 篇4

“舉頭望明月，低頭吃零食。”

昨天，我和鍾怡在張穎君家度過了一個愉快的中秋節。張穎君媽媽把桌子放到了陽臺邊上，桌上放着許多零食：主食月餅、飲料、番茄幹。我們一擡頭，就能看見月亮，我們一低頭就可以吃零食啦！月亮似乎是那麼平靜，月亮圓圓的，大大的，像一面大大的鏡子，照得地上一片雪白。正如李白所寫的`“牀前明月光，疑是地上霜。”我不禁感慨萬分。咦！月亮中間有個影子，那是不是傳說中的嫦娥呢？她是不是手抱玉兔，在天宮裏無憂無慮地生活呢？正當我在沉思時，傳來張穎君的聲音：“趙家勤，吃東西啦。”打破了我的沉思。我們邊吃邊聊。鍾怡說：“我從嫦娥奔月想到了玉兔，從玉兔想到了青草，從青草想到了樹木，從樹木想到了小鳥，從小鳥想到了天空，從天空……”

我情不自禁地想：這次中秋節讓我學到了很多知識，使我懂得了很多道理！

中秋節賞月作文 篇5

一年一度的中秋節到了，這是一個令人何等高興的日子呀。中秋，是一個嘗餅說樂的日子；中秋，是一個賞月闊談的日子；中秋，是一個百家團圓的日子！

吃過晚飯，我端着一盒月餅和幾把小木椅，來到院子裏賞月。

晚上，萬里無雲，明月使出迷人的招數，閃耀着耀眼的銀光，那月光映着幾絲羽毛搬的輕雲，美妙極了。徐徐的晚風載着一股股濃濃的情思，又送來一個溫馨的夜。那月亮也隨着晚風，微微顫動。過了許久，一輪黃色的圓月高高地懸掛在天空，向大地灑下皓皓的月光，多麼溫柔，像輕紗一樣。

吃着手中香甜的月餅，看着那圓圓的月亮，我不禁百感交集思念起遠在他鄉的親人們，此時此刻，他們在幹些什麼呢？這使我想起王維的詩句：“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。”願明月能將我們離家的思念之情，緩緩地郵寄他鄉……

月光像一盤潑出去的銀色的水，瀰漫在大地上。月光，隨着夜的深沉，進而發亮。柔和的月光伴隨着蛐蛐兒的歌聲，飛向遠方。

中秋節賞月作文 篇6

每逢中秋來臨，賞月談月便成爲人們久談不衰的話題。

追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之於時，後夏先冬；八月於秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。爲何人們鍾情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?瑤臺寶鑑，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”

從時令上說，中種是“秋收節”，春播夏種的穀物到了秋天就該收穫了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源於遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖溼空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，溼氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔淨，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都爲人間天上氣清澈。”

民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋。據宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起於何時?考古人賦詩，則始於杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峯前看不眠。”

宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或於中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾宮，高攀仙桂；女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清以後，每逢中秋，一輪圓月東昇時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠遊在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無雲境九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

青青沐月

都市中人們過中秋，再也不滿足於欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘月，而希望投入山林原野的懷抱。“鐵青旅遊”會帶大家到青青世界中去，過一個充滿山野情趣的中秋節。青青世界位於深圳大南山的月亮灣畔，景區內綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中瀰漫着田野山林的芳香，中秋夜靜可賞清風明月，動可遊園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂也融融。青青世界中不僅可以瀏覽觀光，還可以親自動手參與制陶、種植瓜菜等活動。

草原明月賽江南

甘肅南部有一塊美麗的大草原，秋天裏格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英競相開放，映射出甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神祕和誘惑。

華夏的母親河――黃河流經這裏時，拐了一個彎，畫出了“天下黃河九曲十八灣”之首幅美景。

中秋之夜，半個月亮爬上來，明月照着黃河岸上連綿不斷的峯巔，微風拂煦，寧靜的大草原連牧羊犬聲也消失了，萬籟俱靜。空中的明月在黃河的映襯下潔麗、明淨，還帶着點兒羞澀；而月下的草原更加空曠無際。“天蒼蒼、野茫茫”的景象出現在天邊的草原月色裏……

三江口吻月

"三江口"位於宜賓。風平浪靜的月夜，江面上能倒映出兩輪月亮。遊人登上“雙月樓”眺望，可賞此奇觀。

長江追月

舉世聞名的長江三峽，氣勢雄偉。峽內重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽江濤澎湃，觀遠山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景緻。由於受長江截流前“告別三峽遊”口號的影響，許多遊客誤認爲截流後長江水位將上升，景點將被淹沒，三峽不能遊。事實上，三峽的景點在截流後不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程――“三峽大壩”這一氣勢恢宏的景觀。月明之夜，在豪華遊輪的大型觀景臺上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂事。

三潭印月

在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以來的賞月勝地。三個石塔，亭亭玉立在碧波盪漾的湖面上。中秋月夜，在塔裏點上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從紙中透出，宛如一輪輪明月，倒影在湖中。等到皓月當空時，月光、燈光和湖光交相輝映，月影、塔影、雲影相互映襯，畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，讓人流連往返。

長沙古城中秋月

朋友，如果您中秋之際正好在長沙，那可是天賜的良機，千萬別錯過啊！您可以趁着夜色，遊嶽麓、訪書院、看橘子洲頭成熟的金桔。最後，登上天心閣古城牆，在上面賞月可讓您充分感受一種久違了的古樸蒼涼的味道，不由得思緒萬千……

石湖串月

“月到中秋分外明”，中秋之夜，人們除卻吃月餅，賞月，蘇州人還有一個十分有趣的“石湖看串月”的民間習俗。

石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這裏泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環洞橋，叫行春橋。這裏是石湖看串月的最佳處。

每當農曆八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。遊人爲了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城裏城外，大小船隻一租而空，甚至還有人遠從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習。這二三天中，石湖裏燈船、遊船往來如梭，絲竹詩人蔡雲曾有詩說：

行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。

夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。

詩人把行春橋畔秀麗的秋色同串月緊密聯結，融爲一體，烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《憶江南》詞說：

蘇州好，串月有長橋。橋面重重湖面闊，

月亮片片桂輪高，此夜愛吹簫。

抒發了作者身臨其境的詩情畫意的意境，美在不言之中。難怪田園詩人范成大辭官回鄉要隱居這裏，以“石湖居士”自稱。

“蘇州好，串月有長橋”，除了行春橋，蘇州還有一座橋樑史上的傑作――寶帶橋。寶帶橋53孔，猶如“長虹臥波”橫臥在大運河和澹臺湖之間。相傳在農曆八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一個橋憶亦都幻出一個月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。

然而，“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那麼有名。這不僅因爲上方山石湖景色如畫，而且同上方山的另一個風俗有着連帶關係。相傳，農曆八月十七，是“五通神”的生日，蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香，“借陰債”。明代時，香火極盛，夜間，師孃（即巫婆――裝神弄鬼，熱鬧非凡。十八日一早，四鄉八里的燒香船都涌向石湖，許多船上載着各種會打拳弄武的高手，敲鑼打鼓隨着畫舫穿越橋洞，還把鋼叉從橋洞這邊飛過橋面，越過熱鬧的看客的頭頂，待船到橋洞那邊正好接住，以此來顯示該村村民武藝的高強。這時，行春橋上人山人海，喝彩聲四起。明代吳門畫派文徵明曾爲此景作過一幅《泛舟石湖》詩畫卷。直到清末康熙年間，蘇州巡撫湯斌爲了防止蘇州人利用結社賽會圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此，迷信的“五聖作祟”煞住了，而八月十七的石潮訊卻依然存在，並流傳至今。

現在，每年八月十七，夜色清朗，蘇州旅遊業紛紛增開“石湖串月”遊覽專艇，這時，上方山上，楞枷塔下，皓月當空，澄澈萬里，湖波山嵐，一片清光。遙望蘇州城區，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出絃歌之聲。一到半夜最佳時刻，人們羣集行春橋周圍，待一輪明月升上中天，透過九個橋洞，神奇地顯現在波心之中，每一個人都會爲此千古奇觀而發出歡呼和驚歎。

洞庭攬月

洞庭青草近中秋，更無一點風色，一望無際的蘆葦搖曳滿湖金黃。八百里洞庭煙波澹盪搖空碧，葉葉扁舟弄斜陽。1700年的風吹雨打併沒有使岳陽樓蒼老，日登層樓，見楚天千里清秋，水隨天去秋無際；夜上層樓，見素月分輝，明河共影，表裏俱澄澈。瀟湘八意中的“洞庭秋月”、“遠浦歸帆”、“漁村夕照”都可見到。湖中的小島君山有湘妃祠、柳毅井、傳書亭等衆多古蹟，斑竹、連理竹等竹影婆娑。時間充裕可前往3小時車程距的長沙，遊嶽麓山，訪嶽麓書院，看橘子洲的金桔開始熟了，而天心閣古城牆上的月色更有一種古樸蒼涼的味道。

太清水月

當你登上青島嶗山太清宮山項，中秋明月升空時，只見天上月與海中月交相輝是映。水生光，月更明，恍若置身於仙境之中。

峨眉山月半抱秋

有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山爲中國佛教四大名山之一，因有山峯相對如峨眉得名。全山縱橫200多公里，頂峯萬佛頂海拔3099米，雄渾秀麗，氣象萬千，山上寺廟衆多，濃蔭密佈，雲霧繚繞。24座古剎依山取勢，各具特色。在半山賞月，峯如峨眉，月如金盤，別有一番靜劾和奇俏。觀方池秋月，波影融融，來水漱玉，去波尋珠。白水秋風，聖積晚鐘，雙橋清香，靈巖疊翠一處又一處的勝景讓人浮想連翩。特別是金頂的“峨眉四絕”――日出、雲海、佛光、聖燈和沿途可見的峨眉猴羣更別有情趣。下了峨眉山，可遊樂山大佛，往距樂山城北23公里的平羌三峽，過奉節，遊長江三峽，感受朗月映照下的三峽“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊。

天野蒼茫月無言

甘肅省蘭州以南的美麗大草原，貫穿了夏河、碌曲、瑪曲、合作等七個省市。這裏秋天雖不似夏天那般繁花似錦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星點點，色色相映，營造着甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神祕和誘惑。夏河是甘南遊的第一站，有“小西藏”之稱，擁有世界藏書最多的藏傳佛教格魯派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一個連一個。瑪曲的草原也很美，瑪曲的黃河又很壯觀。黃河流經這裏，突然一個加彎，形成了秀美絕倫的“天下黃河九曲十八灣”之首曲景觀。秋夜，半個月亮爬下來，月光灑在黃河岸上連綿不斷的峯巔，微風輕輕吹着，如濤低吟，大草原越發安靜了，連牧羊犬聲也聽不到，彷彿萬物都已沉入夢鄉。明月下黃河潔麗、沉靜，還帶着點兒羞澀；而月下的草原更加空曠、靜沓。天蒼蒼、野茫茫的情結凝聚在天邊的草原月色裏。碌曲縣內有郎木寺衆多寺廟，寺廟高高低低藏在鬱鬱蔥蔥的山谷裏，經殿金碧輝煌，佛邸、僧房、民宅則是木頂石壁，風情各異天藍山白，草綠水清的景緻好似瑞士風光。