中秋節吃月餅的作文集合7篇

在平平淡淡的日常中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編爲大家收集的中秋節吃月餅的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中秋節吃月餅的作文 篇1

中秋節，大家一定都很熟悉吧？中秋節是中國的傳統佳節，這一天，人們要吃月餅賞月，還要擺上一桌好菜。

中秋節這天，在外地的親人也要儘量趕回家團圓。如果實在不能回家的，家人也會把他（她）的飯菜留着，望着月亮，彷彿看見了自己的親人一樣。

也許有人會這樣想：如果都到齊了呢？還不是要呆呆地望着月亮，無聊死了！告訴你吧，賞月是爲了乞求在月亮上成仙的嫦娥保佑平安的。哈，中秋節還是個平安“結”！

我的爸爸是個出差王，平時都忙得不可開交。就算回來了也要上班，沒幾天又要出差，連續幾年他都沒辦法在中秋節這天回家。今年爸爸終於有時間回來和我們一起過中秋節了，我真是太高興了！

今年是我過得最快樂的中秋節了！

中秋節吃月餅的作文 篇2

今天是中秋節，傍晚，我和爸爸去買月餅，買了各種各樣的月餅，有圓的、方的、月亮形的。

拿回家後，這些月餅成了一頓很豐盛的飯後甜點，這些月餅還象徵着吉祥與團圓，並且，隨着形狀不同，味道也五花八門，有椒鹽味的，百果味的，水果味的，還有火腿味等等。

啊！多麼好吃的月餅！一口咬下去嘴裏塞塞滿了酥酥的麪餅，裏面還包括這十分好吃的餡真叫人懷念就這樣，我們一邊看中秋晚會，一邊吃月餅。

唉！快樂的時光總是那麼短暫，轉眼又到了睡覺的時間了，於是我在心裏暗暗地發誓，明年中秋節我一定要好好過，不浪費一分一秒。

中秋節吃月餅的作文 篇3

今天是一年一度的中秋節，我們全家團聚在一起吃月餅。

中秋節的前兩天，我和媽媽一起去超市買月餅。超市裏的月餅各式各樣，有盒裝的，有散裝的，形狀多樣，有圓形的，有正方形的，有三角形的，還有心形的，味道也各不相同，有五仁的，有哈密瓜的，有草莓的，棗泥的。我最喜歡棗泥味的，我和媽媽買了二十幾個棗泥味的月餅。

晚上，我們全家在院子裏擺放了一張大圓桌，我、爸爸、媽媽、弟弟和整個院子裏的人一起圍坐在桌子的一週，一邊吃月餅一邊賞月。媽媽先把一塊最大的月餅切成十小塊，放在一個盤子裏，大家每人那一小塊月餅開始品賞，品嚐着那又香又甜的月餅我忍不住一口氣吃完了，而弟弟是小口小口地吃。中秋節的月亮高高地掛在天上，又圓又大，真好看。

這個中秋節過得太美好了。

中秋節吃月餅的作文 篇4

中秋節晚上，我們一家人在吃月餅。我先吃爸爸廠裏發的月餅，再吃媽媽單位發的月餅，吃着吃着，爸爸突然問我：“誰的月餅好吃？”沒等我開口說，媽媽搶先說話了：“我的月餅好吃。”爸爸也不甘示弱地說自己的月餅好吃。

剛好奶奶進來了。我說：“奶奶，你也來嘗一下，到底誰的月餅好吃？”奶奶吃了，笑着說：“都好吃。”我想了想說：“還是我學校發的月餅好吃，因爲我放學的時候就忍不住把月餅吃完了。”大家聽了，笑得眼淚都流出來了。

中秋節吃月餅的作文 篇5

中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作爲家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給羣臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》纔有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣爲我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵着團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有爲紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁爲餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征突厥，於中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指着當空的皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨後分給羣臣食之。若此說確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見於南宋吳自牧的紅菱餅。

月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖遊覽志餘》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋製作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼爲月餅。市肆至以果爲餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”

清代，中秋吃月餅已成爲一種普遍的風俗，且製作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香鬆柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所製爲第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，爲“狀元”；中等的放在中間，爲“榜眼”；最小的在上面，爲“探花”。而後全家人擲骰子，誰的數碼最多，即爲狀元，吃大塊；依次爲榜眼、探花，遊戲取樂。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的`親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節吃月餅的作文 篇6

中秋節是中國的傳統節日，又稱“團圓節”。可在我的農村老家，八月十五不過是個極其普通的節日。爺爺奶奶那輩人根本不懂得中秋節有諸如“嫦娥奔月”、“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”這等事。他們只知道八月十五是吃月餅的日子。到了父母親這輩人，依舊沒有文化，但多少知道中秋節要看看月亮了。

我們那兒沒有“秋暮夕月”的習俗，每年中秋都過的很平淡，喜歡聽過年爆竹聲的孩子們都不喜歡它。我又不習慣吃月餅，覺得月餅還不如煎餅好吃，就更煩過中秋節。國小五年級的時候，我有了個愛吃月餅的同桌蘭蘭。她的家境比較好，每年中秋前後都吃上一段日子的月餅。

一開始，我還覺得蘭蘭挺好，後來就特別煩她。她總是拿着月餅眼饞我，給我解釋她的月餅是如何如何得來的。到了那年的中秋，她竟然從家裏拿來很多月餅，分給周圍的小夥伴們吃，惟獨不給我。也不給大家解釋我不喜歡吃月餅。

記得約莫是中秋後的一個星期四，我不經意見到鄰居家有個精美的月餅盒，就央求母親去要。母親礙於面子，起初不肯，後來拗不過我的死磨硬纏答應了。從鄰居家要來月餅盒，我又要吃月餅。那時侯家裏生活拮据，除了中秋節有月餅可以吃，平時是吃不到月餅的。母親就用蕎麥麪照着月餅盒上的模樣做了幾個，再在裏面填了些花生仁、核桃仁什麼的，名牌月餅就做成了。

我心滿意足，把那幾個蕎麥月餅當成午飯要拿去學校。臨走時母親叮囑我說，以後無論如何都不能再向人家要東西，鄰居家的月餅是大城裏親戚送的，是很珍貴的禮物呢!雖然只是個空空的月餅盒，也是稀罕物。

那天早晨，我邁着大步走進教室，用一種無比得意的目光炫耀着夾在腋下的月餅盒。小夥伴們聚攏過來，誰也不提蘭蘭的月餅好吃了。蘭蘭眼皮紅紅的，似乎沒看見我手中的月餅盒。滿屋子孩子中，只有我知道月餅盒裏裝的什麼。炫耀夠了，我誰也沒給，邊上課邊吃。蘭蘭忍不住，問我好不好吃，想償償。我拿出月餅，故意跟月餅盒上的月餅比了比，叫她無法懷疑我的月餅是真的名牌產品。

通訊我告訴蘭蘭，一般的月餅不好吃，除非是名牌。小夥伴們想討好我吃點名牌月餅，都附和說蘭蘭平時拿的那些月餅很爛，只有她才當成好東西，還拿出來炫耀，他們根本沒有人稀罕!

後來蘭蘭用她的半斤月餅換了我手中的那個空月餅盒，回家的路上，我偷偷拿出一個月餅吃，蘭蘭的月餅比我家中秋節吃的強多了，更別說是蕎麥月餅了。

蘭蘭家跟我家不在一個小村子，卻跟我恁有緣，我們一直同位到國中三年級。只是沒再見她吃過月餅，即使是在中秋節那天。國中畢業，蘭蘭考上了一所烹飪學校，我則考進了縣裏一所重點高中，從此不再聯繫。

去年中秋節，學院放了幾天假，我跟舍友們搞了一個小型聚會。那天，我突然收到一個精美的月餅盒和一封來自上海某糕點公司業務部經理的信，信很短：老同學，你現在還好吧!告訴你個令你驚詫莫明的祕密，其實你的那個“羞辱”我的月餅盒裏裝的是蕎麥月餅，而那個精美的月餅盒也不是你家的，而是我爸從四川買了送給你們鄰居家的。當初我就認出來，只是奇怪你爲什麼吃的那麼香甜!”現在我已經明白了!

看完蘭蘭的信，我恍然大悟。

其實無論名牌月餅還是蕎麥月餅，都是甜美的一個圓。最美的部分不是它的餡料，而是一家人團圓和睦地吃月餅時的氛圍!就在那一刻，我改變了不習慣吃月餅的毛病，打開蘭蘭郵寄來的蕎麥月餅，與大家一起咂摸起來。中秋節吃月餅，是一種美的享受，更是一種美好情感的交流。

中秋節吃月餅的作文 篇7

有人以爲吃月餅和送月餅，自古以來就與中秋節有關。其實，情況並非如此。初唐時，原來農曆八月只有七年級是節日，而無十五這個節日。相傳，後來唐明皇曾於八月十五夜遊月宮，這樣民間才把八月十五這一天作爲中秋節。到了中唐，人們始在八月十五之夜登樓觀月，而當時還沒有月餅出現。說到月餅的出現最早是在南宋的時候。不過當時的月餅與中秋節毫不相干，那時的月餅與現代月餅亦大不相同，只是作爲蒸食品在飲食市場出現而已。

月餅真正與中秋節有聯繫是在明代。當時，北京城市裏出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己製作月餅，用於自食和贈於良朋親友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規範，差別甚大，其名稱也頗特別。

比如，山西省介休縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有閤家圍坐分食團圓月餅的習俗。其製作的月餅名堂多且有趣，如有專供男人食用的月牙月餅，有隻限於女子享用的葫蘆月餅，還有特別爲少年準備的“孫悟空”、“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。關於月餅的製作技術，在明代已達到很高的水平，在當時一些月餅的餅面上，已出現“月中蟾兔”之類的裝飾圖案。其設計之精良，構圖之美妙，花紋之靈細，使人獲得藝術享受，既充分體現了月餅製作者的匠心獨運，也反映了我們偉大中華民族的燦爛文化。