中秋節的傳說（精選17篇）

中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。以下是小編整理的中秋節的傳說（精選17篇），歡迎閱讀。

　　中秋節的傳說1

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，爲民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的逢蒙也混了進來。

一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裏，不料被小人逢蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天後，后羿率衆徒外出狩獵，心懷鬼胎的逢蒙假裝生病，留了下來。待后羿率衆人走後不久，逢蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逢蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逢蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望着夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

　　中秋節的傳說2

中秋節美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領袖張士誠（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民衆互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺da子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約於這天夜裏一起手刃無惡不作的元兵，過後家家吃餅慶祝起義勝利，並正式稱中秋節的圓餅爲月餅。在後來很長曆史時期，甚至在上世紀末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說爲，明洪武初年，大將徐達攻下元朝殘餘勢力盤踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節普天同慶，並將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成爲中秋節“法定”的食品，非食不可了。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此後，吃月餅成爲每年的習俗。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給羣臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》纔有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

　　中秋節的傳說3

月亮中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱爲“玉兔”。據說玉兔跪地搗藥，製成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。

關於玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身爲3個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不願意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：“你們餓了，就來吃我吧。”說完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深爲感動，於是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。後來，玉兔就在廣寒宮裏和嫦娥相伴，併爲百姓搗制長生不老藥。

還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏着祥雲飛到天宮。當它進入南天門時，突然看到太白金星帶領天兵天將押着嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關在月宮裏，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，於是想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。

雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，並說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔捨不得寶貝女兒，女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：“如果我被孤獨地關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥爲了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎？孩子們，我們可不能只想到自己呀！”

女兒們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了！

　　中秋節的傳說4

不知不覺，中秋節到了。這是我經歷的第6箇中秋節，在這個節日裏，媽媽給我講了嫦娥奔月的故事。

從前這個世界上有十個太陽，太陽們決定每天只能有一個太陽在白天升起。但是每個太陽都想要在白天出現，漸漸地他們開始不守規則，一起出現在白天。世界開始變得非常熱，莊稼都着起了火。這時，天神知道了人間的痛苦，就給了凡間一個叫后羿的神箭手一把神弓，並要求他將太陽們處決。不久白天到了，太陽們都出來了。后羿拿起神弓一口氣射掉了九個太陽，當他準備射掉最後一個太陽的時候，忽然想到如果沒有了太陽，世界將永遠黑暗，於是后羿放過了最後的太陽並命令他按時出現和回家。天神因爲后羿的做法，決定給后羿長生不死藥作爲獎品。后羿得到不死藥後，因爲不想離開妻子嫦娥，就讓嫦娥把藥藏起來接着就下地幹活了。但是嫦娥藏藥時被后羿的徒弟逢蒙看見了逢蒙就想偷不死藥然後成爲神仙。有一天，后羿去打獵，逢蒙就去了后羿家裏向嫦娥要不死藥，嫦娥被逼無奈吞下了不死之藥，成爲了神仙。因爲嫦娥不捨得離開后羿，就選擇去離后羿最近的月亮上，每到八月十五，嫦娥都會走出廣寒宮遙望地球思念着丈夫和親人。后羿和親人們在月光下祭月來思念嫦娥，因爲八月十五是中秋，所以就被定爲中秋節。

　　中秋節的傳說5

中秋節，我和媽媽在樓下觀月。那天月亮很大很圓，皎潔的月光照耀着大地，好像給地上撒上一層薄薄的霜。我們帶着幾塊月餅，一邊吃一邊觀賞着。

“我覺得，這月餅就像月亮一樣，”我對媽媽說。媽媽聽了，回答道：“對，我給你講一箇中秋節吃月餅的由來，”我點點頭。媽媽清了清嗓子，用洪亮的聲音對我說：“元朝，朱元璋發動起義的時候，爲了躲過官兵的眼睛，便用麪粉做成圓圓的餅子，在餅子裏藏入紙條，上面寫着‘八月十五夜起義’，發給起義軍們，後來他們打贏了仗，爲了紀念這件事，以後每年的八月十五，人們便紛紛做月餅。”

我聽着，又想起了嫦娥奔月。以前，有個叫后羿的神，射下了九個太陽，立了大功，西王母讓他來到人間，爲百姓造福。他娶了一個叫嫦娥的姑娘，她不光長得美麗，而且很善良。她經常用丈夫打來的獵物救濟鄉親們，鄉親們都誇后羿娶了個好媳婦。一天，一位老道士給后羿一個長生不老的仙丹，后羿捨不得吃，便拿了回去。有一個小人聽說了這件事，一天晚上跑到后羿家，逼嫦娥交出仙丹，嫦娥情急之下，吃了仙丹，身輕如燕，飄飄昇天。因爲不捨得丈夫，她住在離地球最近的月亮上。後來人們爲了紀念嫦娥，就做月餅。

啊，這美麗的傳說，這美麗的中秋節！

　　中秋節的傳說6

　　吳剛伐桂

擡頭仰望明月，可見當中有些黑影，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂，中秋節是幾月幾日。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本爲樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。”但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷地砍下去 。到最後，也沒能將那樹木砍倒。

　　玉兔搗藥

相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。後來兔子說：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔。陪伴嫦娥，並搗制長生不老藥。

　　玄宗漫遊月宮

在唐朝，最富有傳奇色彩的就是玄宗漫遊月宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞！”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　中秋節的傳說7

“暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”夜晚，坐在窗前望着星空，吟着蘇軾的詩詞，那玉盤似的銀月照亮了夜。那輕柔淡雅卻清亮如水的月光彷彿是天上的嫦娥透明而皎潔的紗裙。這勾起了一段中秋節的傳說：

嫦娥在後羿射過日以後，和他結爲了夫妻。一天，后羿向王母娘娘求得了一包不死藥。據說服下此藥就可以上天成仙。

后羿射日的功夫令許多人大加讚賞，於是他有了許多徒弟，而心術不正的逢蒙也混了進去。

一天，趁后羿不在，逢蒙悄悄進入嫦娥的家裏，逼嫦娥交出仙丹。嫦娥一氣之下吞下了仙丹……

嫦娥升了天，當了仙女。后羿回到家中，不見嫦娥，又聽到侍女哭訴了白天發生的事，又驚又氣，想抓住罪人，可逢蒙早跑了。

於是后羿又去追嫦娥住着的月亮，可他怎麼也追不上。沒辦法，爲了掛念嫦娥，就在嫦娥喜歡的花園裏擺上香案，放上她愛吃的蜜食水果，懷念着有月宮中的嫦娥。衆人聽說了嫦娥奔月成仙的故事，也紛紛擺上香案，在月光下向善良美麗的嫦娥祈求平安。從此，中秋節賞月拜月的習俗就流傳開了。

這時，月光似乎動了動，彷彿是嫦娥在擺紗裙，告訴后羿自己很平安。而這個有些悲涼卻又美好的中秋節傳說也將源遠流長，向世人展示中國神話的魅力。

　　中秋節的傳說8

關於中秋節有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持爲寒者薪”的記載。

中秋傳說另有朱元璋與月餅起義中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成爲饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

　　中秋節的傳說9

月餅象徵團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來的。

元朝末年，漢人打算團結起來反抗蒙古人的統治，卻苦於無從傳遞消息。後來劉伯溫想出一條計策，到處散佈流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發覺裏面藏着紙條，上面寫着：中秋夜，殺蒙古人，迎義軍！於是衆人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。

無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之後，民族壓迫深重，漢人時刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。爲了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象徵蒙古人人頭落地，這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。

這個傳說在潮汕各地則變異爲：當時元朝統治者規定，每戶潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁着中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裏。潮人取芋頭與胡頭諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說是紀念元末殺蒙古人的歷史故事。中秋節殺蒙古人後，便以其頭祭月，後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱爲剝鬼皮。

　　中秋節的傳說10

中秋節是每年家人團圓的日子，那麼中秋節是不是也有傳說呢？的確，中秋節也有一個傳說，相傳在遠古的時候，天上莫明其妙的出現了十個太陽，大地被太陽烤得冒煙，海水也枯竭了，老百姓無法再生活下去。這件事驚動了一個叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，拉開了神弓，射下了其餘的九個太陽，解救了百姓們。過了不久，他就娶了一個美麗的妻子，叫嫦娥。

一天，后羿到崑崙山拜訪朋友，碰到了王母娘娘，就向王母娘娘要了一包不死藥，只要吃了這個藥，就可以昇天成仙，但是后羿不捨得離開妻子，就把不死藥給嫦娥珍藏，沒想到的是，這件事被后羿的門客逢蒙看見，逢蒙便等后羿外出後逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道自己不是逢蒙的對手，萬般無奈下，只好將不死藥一口吞了下去，嫦娥吞下藥後，身體立刻飛離地面，向天上飛去，但因爲她想念丈夫，便飛到離人間最近的月亮上成了仙。

后羿回來知道這件事後，非常悲痛，便擡頭向天空呼喚嫦娥的名字，就在這時，他發現今天晚上的月亮特別圓，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿連忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛的東西來紀念她，後來，百姓們知道嫦娥昇天成後，紛紛有月亮下襬上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

　　中秋節的傳說11

中秋節原來是豐收的節日。在中國農業社會，農民在豐收的季節裏，總是大肆慶祝一番。這個節日之所以成爲佳節也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關。

相傳，遠古的時候，天上出現了十個太陽，烤的大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫后羿的英雄，他登上崑崙的`山頂，運足神力，拉開神弓，一口氣射下了九個太陽，解救百姓於水火之中。不久，后羿取了個美麗的妻子，叫嫦娥。

一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包“不死藥”。據說服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得扔下妻子，只好將“不死藥”交給嫦娥珍藏。

不料，此事被后羿的門客逢蒙看見，逢蒙看見，逢蒙等后羿外出後便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是逢蒙的對手，危急之時當機立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下此藥後，身體立刻飛離地面，向天空飛去，由於嫦娥奔掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

后羿回來後，待女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后羿，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時，他驚奇地發現，今晚的月亮特別圓，特別的明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙命人擺上香案，放上嫦娥最喜愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬上香案，向善良的嫦娥析求吉祥平按。從此，中秋節拜月的風俗便在民間傳開了。

　　中秋節的傳說12

中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一——嫦娥奔月，相傳，遠古時候天上有十個太陽同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一名叫后羿的英雄，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，爲民造福。

後來，后羿娶了美麗善良的妻子，名叫嫦娥。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的逢蒙也混進了進來。

一天，后羿來到崑崙山訪友求道，巧遇經過此地的王母娘娘，便向她求了一包不死藥。據說，服下此藥能立刻昇天成仙。后羿把不死藥交給了嫦娥，嫦娥把不死藥藏在了百寶盒裏，卻被逢蒙看見，他想偷吃不死藥。

一天，后羿外出狩獵，逢蒙手持寶劍威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道自己不是逢蒙的對手，就拿起不死藥一口吞了下去，由於嫦娥牽掛丈夫，便飛到離人間最近的月亮上成了仙。

后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事，后羿又驚又怒，抽劍去殺惡徒，逢蒙早就逃跑了，后羿無可奈何，派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上了她平時最喜歡吃的密食鮮果。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

　　中秋節的傳說13

中秋節————是我國傳統的節日，每年農曆八月十五就是中秋節。中秋節又稱團圓節，每逢中秋節，身處異鄉的親人都會回到老家，與家人團聚。晚上，家家戶戶都要吃月餅，賞月亮。月餅又香又甜，月亮又大又圓，人們都高興極了。

傳說在很久以前，天上有十個太陽，十個太陽同時烤，河水乾了，大地裂了，人們苦不堪言。玉帝知道了，派后羿下凡，后羿見了十個太陽，張弓拔弩，一下射死了九個太陽。玉帝十分生氣，把后羿和他的妻子嫦娥打入人間。西宮娘娘知道了，把長生藥給了他們，嫦娥卻偷偷把藥吃了，一下子飛到了月亮上，后羿十分想念嫦娥，所以做了月餅獻給嫦娥。後來人們爲了紀念后羿和嫦娥，所以有了中秋節。

終於放假了。中秋、國慶將至，學校放了八天長假，讓我們回老家過中秋節。

第二天是中秋節，我和爸爸、媽媽在回家的路上，趕着要和家人團聚。回到家時已經中午了，媽媽在飯店訂了團圓飯，接上爺爺、奶奶一起去，還叫上了姑姑、姑父。看着豐盛的團圓飯，我的饞蟲都被勾出來了，津津有味地吃了很多。

晚上，全家人坐在院子裏，望着明亮潔白的月亮，吃着香甜可口的月餅，大家談論着中秋的習俗和趣事，其樂融融。真是一個團圓夜啊！

中秋節是中華民族的傳統節日，是一家人團圓的節日，我一定要珍惜和家人在一起的歡樂時光。

　　中秋節的傳說14

中秋節的來歷，主要有三種說法。

一說是家喻戶曉的“嫦娥奔月”的傳說。嫦娥奔月後，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下襬上供桌，上面放着嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉親也在自家院內擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。從此以後，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會不約而同地到月下供奉嫦娥。由於這天時值中秋，所以，人們就把這一天定爲中秋節。

二說中秋節起源於古代秋季祭祀土地神的活動。在傳統的農耕社會裏，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況，對於以此爲生的人們來說至關重要。因此，人們對於土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時，都會祭祀土地神，祈求土地神賜予五穀豐登，這種活動被稱爲“春祈”。到了秋季，正是收穫的季節，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護，稱爲“秋報”。八月十五是秋季收穫的季節，各家都要拜土地神。所以，中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

三說中秋節與古代的祭月風俗有關。春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統的“祭月節”。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。現在的中秋節就是由傳統的祭月節演化而來。有確切的史料表明，最初的“祭月節”是定在“秋分”這一天。不過由於這一天在農曆八月裏的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風景的。所以，後來就將“祭月節”調至每年的八月十五，這就有了中秋節。

　　中秋節的傳說15

“嫦娥奔月”是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有着不同的文本。早期的記載有“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月爲月精”，是說后羿從西王母處要來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成了仙，卻被罰變成醜陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。後來這個故事逐漸演化出許多優美婉轉的新情節，如相傳遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生。一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，一氣射下九個太陽，人們因此得以安居樂業。不料，被射落的九個太陽皆是天帝之子，天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母同情后羿的遭遇，就把長生不老藥送給他。後來心術不正的逢蒙趁后羿率衆外出狩獵之機，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對手，當機立斷將藥一口吞下。隨後，嫦娥就輕飄飄向天上飛去，由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家後思念妻子，就在嫦娥喜愛的後花園裏擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方傳說中秋節就是這樣形成的。

　　中秋節的傳說16

中秋節的第一主角是月餅。關於月餅的來歷，傳說很多，較流行的觀點是出現在唐朝。唐初，東厥勢力強大，李淵太原起兵時曾向突厥始畢可汗稱臣，以換取北方的相對安定。唐朝建立後，突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據勢力，與唐朝分庭抗禮。另一方面，又自恃兵強馬壯，不斷舉兵南下侵擾。爲了平定北方外患，唐高祖李淵委任當時著名將領李靖爲北征總指揮（行軍總管），反擊突厥，最終得勝。

李靖凱旋之日正好是八月十五，恰巧當晚有吐魯番人向李淵獻餅祝捷。李淵其時正與羣臣分享李靖勝利的喜訊，看到圓圓的祝捷餅十分高興，笑對當空，脫口而出——“應將胡餅邀蟾蜍”。這句話的大概意思是，應該邀請月亮之神下凡來，與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給羣臣，君臣一道品嚐，賞月。據說，八月十五中秋節吃月餅習俗由此而來，並由宮中傳到民間。

其實，這個傳說並不能作爲月餅起源的依據。上古時，中國古人對日、月、星辰等天體十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的風俗，在拜月時，都會供上一種圓圓的小餅子，這個小餅子纔是月餅的雛形。

　　中秋節的傳說17

相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。”吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合。日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動爲對吳剛的懲罰。

吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月桂樹旁，"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回後，吳剛回到樹旁一看，只見被砍下的所有枝葉又重新地生到樹上去了。於是，從此之後，每當吳剛快要砍光桂樹的枝葉的時候，烏鴉就站在樹上“哇哇”大叫，吳剛只要停下斧頭，望它一眼，大樹便會重新長出枝葉。

這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹。而只有在每年八月十六那天，纔有一片樹葉從月亮上掉落地面上。要是誰拾獲這片月桂樹的葉子，誰就能得到用不完的金銀珠寶。