中秋節燃燈
中秋節燃燈1
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們並未滿足,於是便有燃燈以助月色的.風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說:"廣東張燈最盛,各家於節前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及慶賀中秋等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上,高樹於瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛於家屋高處,俗稱樹中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚於燈下歡飲爲樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
中秋節燃燈2
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們並未滿足,於是便有燃燈以助月色的風俗。我國古代在湖廣一帶,中秋用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。《湖廣志書》說,永州府“中秋夜,家家祀月。兒童拾瓦礫爲寶塔於門首,有高至丈餘者,致亦鱗縐可觀,燃燈設供爲戲。”
而在《廣東志書》中則記載,揭陽縣“中秋玩月陳酒饌。兒童多拾瓦片結塔,燃之爲樂。”新興縣“中秋作月餅,煮芋魁,具餚酒飲會,謂之賞月。兒童有燒番塔、舞火鬼之戲。”
另外在福建一帶,中秋也有掛幡燈的節俗。《福建志書》說,建寧府“八月中秋夜,置酒玩月,食月餅,近有掛幡燈乞嗣月宮者。”龍嚴縣“中秋爲賞月會,各鄉迎土神,作偶人燈,列隊而行,雖無如元夕獅鬼之戲,而諸燈唱鬧如之。”
在江南一帶則有制燈船的.節俗。《江南志書》說,揚州府“中秋,郡城多制燈船水嬉,自七年級日至十五日往往好事者爲之。”如皋縣“中秋夜設瓜果餅餌祀月,兒女羅拜,作月餅相餉。好事家亦飾燈船,設雅座,玉簫金管清謳達旦,如白下秦淮故事。”
以上記述出自清代,但其實,在宋代燃燈之俗就已盛行於世了。宋人周密在《武林舊事》“中秋”條說:“此夕,浙江放一點紅,羊皮小水燈數十萬盞,浮滿水面,燦如繁星,有足觀者。或謂此乃江神所喜,非徒事觀美也。”
在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說:“廣東張燈最盛,各家於節前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上,高樹於瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛於家屋高處,俗稱樹中秋或豎中秋‘。”
“富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚於燈下歡飲爲樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古至今,中秋燃燈之俗的規模都不小,似乎僅次於元宵燈節。
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