關於中國元宵節掛燈籠故事

元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵節掛燈籠的由來於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。你不知道的是元宵節掛燈籠的由來還有一則神話故事呢。

相傳在很久以前，有一隻神鳥困爲迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，就下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命的危險，把這個消息告訴了人們。衆人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。

過了好久好久，纔有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裏掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來，天帝就會以爲人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發覺人間一片紅光，以爲是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。爲了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，元宵節掛燈籠的由來就這樣產生了。

據有關史籍記載，關於元宵節掛燈的緣由有兩種說法：一是“祭太一神”;一是“燃燈禮佛”。太一神是天神中最尊貴的神，其地位在五帝之上。漢武帝非常相信神仙，當亳人謬忌建議祭祀太一神時，漢武帝欣然應諾。元狩三年(公元前120年)，漢武帝下令在長安城東南建了一座太一罈，以祭祀太一神。元鼎五年(公元前112年)，他又在甘泉宮修建了太一祠壇，並把祭祀太一神的時間定於正月十五日晚。這晚以通宵達旦的燈火渲染熱烈氣氛，形式多樣的燈籠把太一祠壇映照得既明亮又神祕。漢武帝則率領文武百官連連跪拜，虔誠祈禱，以求太一神降福人間。宮廷每年如此大張旗鼓地祭祀，便在宮廷形成了正月十五張燈結綵的慣例。這種慣例流傳到民間，便逐漸形成了正月十五掛燈的習俗。

“燃燈禮佛”開始於東漢明帝(劉莊)永平年間(公元58年——75年)。據《西域記》記載，正月十五，印度僧徒俗衆雲集，觀佛舍利放光雨花，認爲此時是上元天官賜福的良辰。漢明帝爲了弘揚佛法，下令正月十五晚在宮廷和寺院燃燈禮佛。這個習俗經官方的倡導，逐漸開始在民間流行。於是，每到正月十五，無論士卒還是庶民都要掛燈，城鄉到處一片燈火輝煌。

而民間傳說中點燈籠的來歷則與史籍完全不同。傳說在很久以前，世間的`兇禽猛獸很多，到處傷害人畜，人們就組織起來去消滅它們。天上有一隻神鳥因迷路而降落人間，卻意外地被一位不知情的獵人射死了。天帝知道後十分震怒，立即下令天兵於正月十五到人間放火，要把人間的人畜和財物通通燒掉。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓受難，就冒着生命危險駕着祥雲來到人間，提前把這個消息告訴了人們。衆人聽說，如雷轟頂，嚇得不知如何是好。這時，有位老人想出了一個避難的辦法。他說：“在正月十四、十五、十六這三天，家家戶戶都在家裏張燈結綵，點響爆竹，燃放煙火。這樣以來，天帝就以爲天兵已經在人間放了火，也就不再追究了。”人們按照這位老人的主張去做，果然就平安無事了。如此這般，便逐漸形成了正月這三天掛燈的習俗。

神話傳說本來就虛無縹緲、撲朔迷離，沒有多少可信度。我認爲，從宮廷流傳到民間、逐漸形成習俗的說法更可信。