元宵節的傳統作文精品【5篇】

在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的元宵節的傳統作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

元宵節的傳統作文 篇1

民間傳說是爲了紀念治水有功的大禹的'。

劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木紮成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐於船中一樣，手裏拿着槳，做划行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔着表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀衆歡樂。

劃旱船流行於我國很多地區。

元宵節的傳統作文 篇2

今天是正月十五，中國人的傳統節日――元宵節，我們一家過得快快樂樂的。

聽媽媽講，傳說在很久以前，世上風調雨順、五穀豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業。突然災難降臨、城內洪水氾濫，城外田地乾旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會後餘地回宮辦事，於是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地裏溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了本來面目。玉帝酒醒後，也發現寫錯了雨簿，但本想改正，又怕重臣說自己做事不慎重，只好將錯就錯。後來玉帝發現自己的雨簿被改過，不由心中大怒，派丞相來到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了後，變成一隻神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向百姓傳令，要紀念爲民除害的青龍。每年春節，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節。

元宵節的習俗是吃湯圓，讓每家團團圓圓，所以今晚媽媽權力下放，把煮湯圓的重要任務交給我來執行。我把它看成一件十分重大的任務，生怕煮破了，所以心裏好像揣着一隻小兔子怦怦直跳。我利用以前看媽媽煮湯圓的經驗，先把水燒開，把湯圓小心翼翼地放進去。我焦急地等待着，等待着。白白胖胖的湯圓浮出水面，看着它們一個個膨脹，我興高采烈地喊道：湯圓要出鍋了。我慶幸，還好湯圓沒煮破。大家高興地品嚐了我煮的湯圓，美食家媽媽給我打了一個一百分，誇我長大了，懂事了。我興奮不已，第一次煮湯圓就得到這麼高的評價，我心裏美滋滋的。

晚上七點左右，我們全家一起下樓放焰火。正好碰上我的好朋友劉一凡，我倆一起去放焰火。我拿着一個最大的金椰子禮花，用香把禮花點着了，看見一朵朵美麗的茶花衝上天空綻放了，我和劉一凡拍手叫好。我又拿了一個超大型的飛毛腿，只見那好似流星劃過天際，放射出五彩光芒，飛遠了。接着又放了手搖花、花籃、降落傘

最後我們全家津津有味地坐在沙發上看着元宵晚會，其樂融融的。

今天我學會了煮湯圓的常識，感受到了放焰火的快樂。我夢想每天都是元宵節那該多好啊!我期盼着明年的元宵節

傳統的元宵節作文三： 我國傳統文化有很多;有剪紙，生宵，元宵等。我最喜歡的就是元宵節。

過元宵節當然少不了吃元宵.元宵又叫湯圓，它的.名子還有個故事呢!很久以前人們把湯圓叫元宵。袁世凱知道了覺得很不吉利。元宵不就是袁消嗎?於是他下令把元宵改做湯圓.從此元宵又名湯圓。元宵的餡有很多.有紅豆的.芝麻的.還有綠豆的

湯圓煮好了，我迫不及待的夾起一個放在嘴裏，媽媽大叫;小心點，別燙着。咬上一口餡慢慢地流了出來，粘粘的.甜甜的味道好極了!

元宵節可少不了觀花燈。吃完元宵，我和老爸來到天一廣場.這裏的花燈可真多啊!有奔跑的老虎.吃草的兔子.還有在遊動的魚兒.真是五花八門!都成了燈的海洋.光的世界!爸爸給我買了一個兔子花燈.只要一按按紐.兔兒便會唱起歡樂的歌。我連忙拿起我的兔子燈加入鬧花燈的行列。

元宵節的傳統作文 篇3

這項活動主要是對養蠶人家所說的。因爲老鼠常在夜裏把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。於是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的`還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、牆角、邊放嘴裏還邊唸唸有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。

《荊楚歲時記》中說，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的蠶桑豐收。後來就形成了風俗。

元宵節的傳統作文 篇4

正月十五，是中華民族的傳統節日元宵節。

這一天格外得熱鬧，街上人山人海，成羣結隊的人來來往往，多麼隆重的元宵節呀！有許多人在街上擺攤，有的在買東西，有的走着去朋友家走親，還有的在打電話說回家吃元宵……街上人頭攢動，各幹各的事。

與此同時，街上一輛車也沒有，這天的天氣也特別地好，過往的人羣一撥接一撥，他們的動作顯得那麼協調有序。還有很多的孩子在街上蹦蹦跳跳。我看到一個套圈的遊戲，於是就跑了過去，拿了幾個圈就去套，竟然套到了一條小金魚。

白天的元宵節熱鬧，晚上的元宵節更美。街邊擺滿了小吃，賣玩具的，套圈的，投球的……不計其數，他們在路燈和霓虹燈的照耀下別有一番景色。

過了一會兒，我們去姥姥家吃元宵，元宵既甜又好吃，讓人吃了還想吃，媽媽說：“趕快吃，吃完了帶你們去放孔明燈。”於是我加快了速度，爲了充分感受燈節的'氛圍。

媽媽開着車載着我們去了廣場，那真是一個孔明燈的世界，我們也很快買了孔明燈，伴隨着孔明燈慢慢升空，新年的希望也愈走愈遠……

這真是一個熱鬧非凡的元宵節！

元宵節的傳統作文 篇5

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。 這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙……

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。

這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。同時，還要吃些應節食物，在南北朝時澆上肉加便便湯汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的製法，據《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似後代的炸元宵。也有人美其名爲“油畫明珠”。元宵

唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕(八八○─九五六)的《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留，但不同的應節食品則較唐朝更爲豐”。呂原明的《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉爲科斗羹，煮糯爲丸，糖爲臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也”。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。

至少到了明朝，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米糰子。劉若愚(生於一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法：“其製法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰爲餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。

清朝康熙年間，御膳房特製的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。馬思遠則是當時北京城內製元宵的高手。他製作的滴粉元宵遠近馳名。符曾(生於一六八八)的《上元竹枝詞》雲：“桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵”。詩中所詠的.，就是鼎鼎大名的馬家元宵。

近千年來，元宵的製作日見精緻。光就麪皮而言，就有江米麪、粘高梁面、黃米麪和苞榖面。餡料的內容更是甜鹹葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。鹹的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。

製作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。目前，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。