家鄉農村新年習俗的大學生寒假調查彙報
姓名:牟某某 文學與傳播學院 xx級 漢語言文學專業
調查目的:此次調查主要是爲了將東北地區農村新年習俗系統地形成文字,將其展現出來,以此來激發人們對年俗的關注,同時也爲文化流失敲響警鐘。
時間:xx年1月26日
地點:東北地區某農村
調查對象:農村地區的中老年人
調查範圍:關於農村地區新春正月期間的禁忌以及天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在東北,一直生活在這個地區,對於該地區的風土人情已經不在意,自從在外地求學才發現每個地區都有其獨特的人文風俗,特別是年俗更是差強人意,南北地區差異尤爲明顯,例如南部地區的福建省,大年三十不吃餃子,七年級不拜年也不走親戚,統統等到大年八年級才進行。四川地區大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深,正因爲各地區不同的風俗文化才構勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關於東北地區的年俗社會實踐調查報告概況。
在我的家鄉流傳着這樣一種說法,正月裏禁忌剪頭髮,剪頭髮方孃家舅舅,意思是正月裏剪頭髮對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子,有人講如果新春期間做個媒,這不喜上添喜嗎?但是在東北地區是不允許的,做媒有自找倒黴的含義,所以正月裏禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家裏,是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏着年俗“機關”稍不留意就會中招。七年級至初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以使用,被稱作縫破,意思是把過去一年裏的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間,對天氣狀況也格外關注,如果七年級至初六天氣都爲晴,那麼預示着在新的一年裏六畜興旺,反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經成爲人們新春的.希望,每天都期盼豔陽高照,對生活充滿了信心和美好的希冀。
在東北地區的正月期間飲食也有着豐富的含義,正月九年級稱爲莊稼會,如果這一天吃餃子,在新的一年裏五穀豐登,糧食滿倉。初五被稱爲元寶日,這一天吃餃子,在新的一年裏會財源滾滾,興旺發達。初七被稱爲“人七日”這一天吃麪條預示新的一年裏大人小孩身體安康無病痛無災患。
這些在簡單不過的年俗已經潛移默化的成爲了人們生活的希望。在人們不知不覺的遵循它的時候,也就產生了對未來美好生活的一種嚮往,由此產生動力去創造生活創造幸福。此次調整報告文字簡短,語言平實,但對於我這個一直生活在這個環境中的人來講,在沒做這個調查報告之前,已經將其拋棄殆盡,因此,這次調查報告也是對自身對待風俗文化態度的一種修正。同時系統的蒐集了東北地區鄉村年俗的信息,把我們這樸實的年俗文化變成文字,以此來激發更多的人,去關注年俗,關注身邊的普通文化,捍衛鄉土文化,避免文化大量流失。
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