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下元節的節日由來傳說

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下元節的節日由來

下元節的節日由來傳說

農曆十月十五,民間傳統的“下元節”,又稱“下元日”,舊時人們又尊是日爲“水官生日”。而道當中的諸神之中,“三官”地位頗高,特別是在黎民百姓之中影響較大,其起源乃是土生土長的原始民間信仰中人們對天、地、水的自然崇拜。另據《典略》,東漢時早期的道就吸收了傳統的原始民間信仰,奉天、地、水“三官”爲主宰人間禍福的神靈了。至宋代又將“三官”與“三元”(正月十五“上元”爲天官生日,七月十五“中元”爲地官生日,十月十五“下元”爲水官生日)聯繫起來,稱“三官”爲“三元”。後來,隨着道教的逐步衰落,百姓對“三元”的認識逐步模糊,三官生日也越來越淡化了。

根據曆法,農曆十月十五也是一年中最後一個月亮節,在這個月圓的時候,人們要進行最重大的祭祖活動。

下元節的來歷和傳說

農曆十月十五,是中國古老的“下元節”。此時,正值農村收穫季節,武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小糰子,包素菜餡心,蒸熟後在大門外“齋天”。又,舊時俗諺雲:“十月半,牽礱糰子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家門外均豎天杆,杆上掛黃旗。晚上,杆頂掛三盞天燈,做糰子齋三官。民國以後,此俗漸廢,惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農曆七月十五“中元節”時舉行。

農曆十月十五,爲中國民間傳統節日,下元節,亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,爲人解厄。”這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。

此外,在民間,下元節這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹!

如何過下元節

1、家中紀念祖先和逝去的親人

沐浴後,着合適的服飾,在灑掃乾淨的家中擺好几案,上面放上魚肉、水果爲祭品,略備祭酒。在下元之夜,焚香、祭酒,紀念祖先和逝去的親人。如家中有院落,在月出之後於院中進行更好。祭拜時,可根據被紀念者的身份採用適當的禮節。

2、家中祭下元水官,祈禱消解困厄,生活更加舒心順意。

在同一副几案上進行就可以了。紀念完祖先之後,再次焚香、祭酒,向下元水官訴說生活的苦厄與煩惱,求祈生命之路更加安詳順意。這個過程中,在墊子上正坐即可,不必行拜禮等禮節。

爲了營造節日氛圍,可以在正廳下、几案旁等處懸掛提燈(一般的燈籠即可,燈籠色調應莊重平和)

3、參觀道教文化場所,參與有關的節日活動。

可以根據各地的`情況,如果本地有道觀等道教文化場所,可着前述服飾前往。在道觀中觀看和參與有關的節日文化活動,瞭解道教文化知識。可舉家前往。

如何過下元節

4、參加各地大禹紀念場所的祭祀活動。

禹的紀念場所在全國各地分佈廣泛,陵、廟、碑等很多,可根據各地實際,參加這些場所舉行的祭祀禹的各種文化活動。

5、家中做下元節的節日食品食用或贈送親友。

可以蒸些麻腐包子一家人共同食用,可以做些餈粑,穿漢服贈送親友,說些舒緩困厄、吉祥如意的祝福話語。

6、探望病人等困厄中的人,爲其祝福。

可以同時攜帶下元節日食品。

7、進行“水色”等戶外活動。

可以多人蔘與。皆穿漢服,於月出時乘綵船在河湖之上巡遊。並可以在船上擺放祭品,置備樂器,懸掛燈籠,進行前述的紀念祖先、祭下元水官、祈禱祝福等活動,並可以分食下元節日食品。特別適合邀請病者(可以出行的)、遭遇變故的困厄者等親友,集體爲其祈禱、解厄,舒緩病痛、放鬆身心,祈禱幸福。