有關七夕節作文1000字3篇

七夕節作文1000字 篇1

今天是中國傳統節日“七夕” .現在不少人稱之爲“中國情人節”,精明的商家更是趁機打着“中國情人節”的口號搞起了促銷.民俗專家表示,將“七夕”稱爲“情人節”是對這個節日的誤讀,遠不如叫“中國愛情節”來得更貼切些.

七夕在中國已有20xx多年曆史,又稱“乞巧節”“女兒節”,還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子.七夕乞巧的習俗,起源於中國漢代,後來才和牛郎、織女的故事相合.

現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說爲載體,以愛情爲主題,以女人爲主角的節日.記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時,其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上.據說,喜鵲看見房頂上的絨線,就會叨走,飛到天上去,待到七月初七這一天,用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋,供牛郎、織女鵲橋相會.老百姓的想像力真是豐富,穿越了時空的隧道,先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣,然後是天大的阻力將他們生生的分開.可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的,哪怕是面對最暗無天日的處境,於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢.

七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義.兒時看過黃梅劇《牛郎織女》,其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中.那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目.豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰,甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和,那場景真是溫馨動人.織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜,當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時,少不更事的我雖然不能全聽懂,但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面,併成爲心中最美麗的夢想.更有那些大姐姐逗我說,七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話,害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後.只是可惜,我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉,醒來之時,那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭,沒有一個人告訴我,於是直到現在,我都不知她們偷聽到了些什麼.於是,那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影.

今又七夕,當我在網絡,在報刊上隨處看到有關七夕的文章時,心頭的感覺是喜悅的.因爲曾幾何時,許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野,而許多外來的洋節卻紛擁而至.20xx年,“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,於是更多的人,尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵.

“七夕”,她不是情人節,而應該是愛情節.在這個愛情快餐化的時代,讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧!

七夕節作文1000字 篇2

很小的時候，對七月七沒特別的印象。只記得當天很少見到鳥雀，下午會下點小雨，晚上在石榴樹下會聽到牛郎織女說話。

及至年長，讀到秦觀的那首鵲橋仙，纔對七夕鵲橋會有了重新的認識。有那麼多詠頌七夕的作品，無不獨訴衷腸，情意纏綿，而尤喜秦觀這首：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

其詞委婉綺麗柔腸寸斷之餘憂而不傷，悠然回味纏綿無窮的堅貞之意。讓人感慨良多，心潮久久難以平復。牛郎織女愛情神話，被世代傳唱詠歎。更爲歷代詩人名家景仰，寫下諸多瑰麗的不朽詩詞名篇。而秦觀也因這首詞爲更多的後人認識和熟知。

而七夕相對於今天的人們來說，只是多了一個遙寄相思的名目。手機，電話，網絡，人們交流溝通的方式日新月異。但是，情感卻日漸貧乏，更多的人失卻了愛情。在大多數人眼裏，牛織的愛情只是一個遙不可及的神話。

在物質豐富競爭激烈的今天，人們的職場和情感遭到前所未有的衝擊，很多人疲於奔命，生存成了首要目標，情感被擠壓甚至遁於無形。雖然天長日久心心相印的愛情人人嚮往，但現實裏身邊這樣事例太少了。媒體電視裏滿目皆是彩旗飄飄紅杏出牆，讓人觸目驚心。

很多的白領階層止步於愛情聖殿。他（她）們不是不信任愛情，而是說自己很忙，沒時間打理愛情。速成的派對交友成爲廣爲接受的一種途徑。但是愛情是沒有捷徑的，工作的壓力，職場的奔波，很多時候是聚少離多。遵古理應該是兩情若是久長，豈在朝暮吧？恰恰相反，反而給他（她）們的愛情埋下了隱患，很多人的愛情之花無疾而終。

現代人的生活，隨着交際圈的不斷拓展，頻繁的應酬給人們帶來了更多的選擇機會。往往一段感情尚未發展到非卿不娶非君不嫁的時候，就會不知不覺有新的競爭者悄然出現，情感的天平或許因爲一個親切的微笑瞬間傾斜。更不要說一些對物質和成功有超強慾望的人們，選擇另擇高枝成爲必然。

隨着一次兩次數次的受挫之後，很多人選擇了保守的愛情觀點。只求曾經擁有，不求天長地久一度廣爲流傳。但是海誓山盟天長地久的愛情作序，執子之手與子偕老的婚姻爲歸宿，永遠是人們理想的桃花源。於是借之網絡的便捷，又有了網戀網婚閃婚之類等等。有人樂在其中，有人黯然神傷，有的是皆大歡喜，不一而足。

其實，愛情以何種方式開始都無可厚非，但以何種方式結束卻各有說辭。對愛情人人有自己的理解和感受，每個人的結局卻各有不同。無論如何，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？仍是很多人喜歡和嚮往的，人生自古多別離，愛情只有在離別的煎熬裏才能接受更嚴峻的考驗。

在資訊發達的今天，怎樣讓愛情保鮮和長久，是很多婚姻專家頭疼的問題。更不要說普通如你我的凡夫俗子。我們所要做到的，無非是當真愛來臨時，用真心善待它，保護它，培植它。至於結局如何，有因有果自看各人造化。

但是，真愛是人類永遠的理想和追求，這也是七夕情人節越來越受到重視和禮遇的緣由。不染世俗煙火的愛情卻是不可取的。怎樣在俗世中尋找屬於自己的愛情，就看每個人的緣分和機遇了。值此七夕，但願天下有情人兩情相悅天長日久終成眷屬！

七夕節作文1000字 篇3

“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”。窗外，靜謐的清晨再也聽不見鳥兒深情的訴說，絢爛的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁霧濃雲仙然而去，昨夜“暫伴月將影，行樂須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的羣星也醉醺醺地痛飲着與明月交過杯的紅酒，隨着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩情畫意，一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無盡遐想裏。七夕，一個令世人騷人擱筆、浮想聯翩的節日；7.7，一個“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的嬌花照水的數字。當然，世人皆醉吾獨醒，一貫不拒凡俗、特立獨行的我對於此的看法，當然也是與人們大相徑庭的。

經過了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘，我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿目蒼夷。或許我們都能明白，不論怎樣亡羊補牢，逝者都不會再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦，也終究無法抗拒星漢悽迷的寒夜“寒燈思舊事，斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經了舉國上下苦雨悽風的哀悼日，華夏兒女迎來牛郎織女所日思夜想的七夕。當然，從傳統意義上講，作爲一個國小生的我，在這樣的節日，也只能在“萬人空巷鬥新妝”之時噤若寒蟬地等待，披紅掛綵的織女牛郎鵲橋相會的'那一刻，但或許那“金風玉露一相逢”的閉月羞花的時節，也只有在我淡妝濃抹的夢縈招蜂引蝶了。但在我看來，七夕並非僅僅是人們振臂高呼的情人節而已。今年的七夕，不也讓我們銘記了汶川之殤，舟曲之殤了嗎？七夕，應該凝聚着對未來的一種花開花落花無悔，緣來緣去緣如水的嚮往、憧憬與企盼，企盼的是美好的明天！爲了七夕這個“忍顧鵲橋歸路”的日子，爲了與對方一往情深地相見，牛郎與織女不就在度日如年地企盼着嗎？他們也同樣嚮往着美滿的未來，也同樣憧憬着與自己海誓山盟的人相見。這是多麼純潔而有望穿秋水的寄託啊！而如今，真正能明白這種無私的寄予的人又有多少呢？難道七夕，就單單是爲了與情人“盈盈一水間，脈脈不得語”地相依相見嗎？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意義。誰人能真正體會到那勝卻人間的憧憬與希望，誰又能真正懂得那纖雲弄巧、飛星傳恨的背後所蘊含着的純真的留戀與記憶呢？縱然這如夢似幻的七夕之是一個蕭蕭瑟瑟的神話，那書寫下這樣泣涕零如雨的傳奇之人，也定然會希望後人能明白這樣的道理。今年的七夕，不同往日，對於生靈塗炭的災區人民，今後的每一年七夕，都是對他們最真摯的祝福，每一個在七夕享受歡樂時光的人，也定然不會忘記處在水深火熱之中的災區人民。中華民族是一個多難興邦的民族，但同時也是一個厄運打不垮的民族；七夕是一個美麗的節日，但同樣也能寄予災區人民最質樸但又無與倫比的希望與企盼。舟曲之殤，舉國齊哀；汶川之痛，萬民痛哉！七夕之時，我們定能夠爲災區人民盡一份綿薄之力，而難民們也一定會不放棄生的希望，不拋棄對未來的憧憬與明天的嚮往，將這場與災難的歷久彌堅的戰爭持續下去！

“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月，定能夠向災區人民傳達我們的心意！讓我們都能在這空前絕後的七夕，一同爲災區祈福！七夕，漫談……