【推薦】情人節作文5篇

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的情人節作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

情人節作文 篇1

清晨不到六點,就被手機間或的”叮叮”聲吵醒,打開一看,哎呀媽呀,情人節還沒來呢,問候的話語,祝賀的微信,搞笑的段子,各類圖片鋪天蓋地,充斥着屏幕,比除夕和大年七年級的祝福拜年微信短信多得太多了！

足見一個西方舶來的節日,在國人心中佔據多麼大位置,這是爲什麼呢？思來想去,還是那個”情”字佔據了上風,再加個”人”字合成一個詞兒：”情人”,那就是別有一番意思了！

古今中外有關”情”的詩詞歌賦,著作書籍用”汗牛充棟”來比喻一點都不爲過,從有文字開始對”情”子的描寫,抒情,議論,討論,爭論就從沒有停止過,什麼是”情”-愛情？感情？親情？友情？人們爲了一個”情字”演繹多少驚天地,泣鬼神的故事？

這麼多年來,我常想,也做過好多中西對”情”字描寫的比較,談不上研究,發現西方那些愛情故事無論如何也比不過華夏有着五千年文明國度裏那精彩絕倫又悽美的愛情故事,比如祖宗留下的詩歌總集《詩經》,雖然離我們很久遠,但對愛情的描述多麼精當絕倫？瞧瞧： ”靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美”,”桃之夭夭，灼灼其華之子于歸，宜其室”,”蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方”……反正很多很多,我都記不住了,漢樂府,唐詩宋詞元曲裏的愛情故事那更不勝枚舉,焦仲卿與劉蘭芝,張生與崔鶯鶯,梁山伯與祝英臺,……哪個故事不令人動容和驚歎呢,不必說元好問的”問世間情爲何物，直教人生死相許”,更不必說老蘇軾的愛情感慨”但願人長久,千里共嬋娟”了, 可見古人對”情”字的研究是多麼透徹,多麼出神入化！

而西方的那些愛情故事如於漣的,安娜,卡列尼娜的……不過如此,雖然羅密歐與茱麗葉的故事很悲壯,但我還是信奉我們中國古代的愛情故事,

說着說着,東拉西扯,有點跑偏了,其實人家西方人就很聰明,非得搞出個什麼”情人節”來,尤其在整個世界上的傳播後,使人們對”情”字的理解賦予更深的意義了,特別是年輕人,爲了過好情人節,使出渾身解數,不惜一切代價來過這個西方節日,這個節日也滲透到整個社會中,衆多人受這個節日的影響,手拿玫瑰鮮花出入進入西餐廳溫馨浪漫一下！

想想真可怕由此看出,西方文化就是這麼滲透改變你的！

在我們國內,有許多所謂的”磚家”一向喜歡拾人牙慧,本來牛郎織女的故事流傳千古,那樣悽美那樣感人,而在西方的情人節沒傳來之前,磚家一片啞然,沒人研究,而當西方”情人節”在中國大行其道甚至形成產業鏈的時候,那些磚家也推出個所謂”七夕中國情人節”,可國人尤其年輕人根本不買賬,不認可！致使農曆七月七日那天冷冷清清,悽悽慘慘,中國的所謂”情人節”沒人響應！

反過來,在這個世界上,無論男女無論童叟都是有情的人,親情友情愛情感情父子（女）情同學情鄰里情……我想無論什麼情,都是流傳千古血濃於水的情,我們何必糾結於單純的所謂”情人節”之中呢？

過一個浪漫的情人節固然很好,興奮,纏綿,甜蜜,充實,怦然心動……而在現實生活中,人與人之間,平平淡淡,相互幫助,相互關懷,關心,關愛,呵護,愛護,豈不是更高尚,更高雅,更高貴嗎？

情人節作文 篇2

今天是情人節，我知道情人節是要給自己的愛人送花的。但我不這麼想。我覺得情人節，應該給自己最親愛的人的送花！我在這一天裏，就想給我自己最愛的母親一個驚喜！

一大早，我就來到了花店。裏面的花種類可真多呀，有玫瑰花，有百合花，有菊花，還有滿天星，還有許多我叫不上名的花。我聽花店的人說這次情人節，不但有紅玫瑰，還有藍色的，彩色的呢。

我在花店裏轉悠着，突然，我發現櫃檯上有一朵鮮豔奪目的玫瑰，就是它了。於是我用自己的壓歲錢買下了 它。在回家的路上，我沾沾自喜地自言自語：“我要讓母親高興一回。”

回到家裏，我馬上鑽進了書房，做了一張賀卡，上面寫着：母親，情人節快樂！我把賀卡綁在花枝上，踮着腳，輕輕地推開母親的房門，然後把花放在牀頭櫃上，便悄悄地離開了房間。

我在門外偷看，過了不久，母親午睡醒來了，她看到了玫瑰花，也看到了我做的賀卡，激動得說不出話來。

從這以後，從母親的眼神裏，我可以看到，我在她眼裏，又長大了一歲，知道關心母親了！

情人節作文 篇3

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。是啊，不只是人不同，世界每時每秒都在變化中，那花兒也只是相似而已。

望着天邊升起的太陽，感覺這天在陽光的映照下，在幾片雲彩的映襯下分外明朗。又是個晴好天。只是那陽光被飄動的雲朵一擋時，天空突然暗了一下，然而，光線從雲縫中射出時，好像她那偷窺的眼神，嬌羞中充滿着熱烈火辣。

隨着那藍色的背影在視線中模糊，我們漸漸遠離，完成了又一次惜別。生命中每次碰撞後，都像宇宙中兩顆自有軌道的行星，只是偶爾擦肩，就一去不回頭的遠去了。再次相見，不知何時何地何期。

生命中遇到好人不容易，而身邊的人都是可以一生相守的。親情、友情、愛情，都應該去珍惜。特別是闖入生活中、融入生命中，爲你癡、爲你狂、爲你付出、爲愛奉獻的人，更應該去呵護，要用一生去守候，去愛惜。

男女處得久了，瞭解多了，就有好感，好感深厚了，就容易滋生愛。愛到極致了，就有了愛情，愛情昇華了，就是情人。以前聊天時，就曾經探討過這樣的話題，什麼是情人？我的理解，有愛情的男人女人，就是情人。這種理解是寬泛的，廣義的。可是被人一頓笑話，在他理解，如果沒有兩性關係，算什麼情人。

仔細一想，也對，以中國人的傳統思維，沒有性關係的男女，就不是情人。充其量叫個紅顏、藍顏知己。現在又有了一個說法，叫第四者。而衡量這些叫法的標準，就是兩人有沒有性關係。

其實現在的社會環境中，性關係很容易發生，但不是發生了性關係的都是情人。情人也不一定非得用性關係來表達愛。我倒覺得，有感情、有愛情的兩個人發生性關係了，可以理解爲愛的昇華，或者是愛在形體上的表現。

距離真的產生了美，而且增加了思念的感覺。思緒時不時在腦海中飛揚，飛過高山，飛過叢林，飛過溼地，飛到龍鳳呈祥的地方。

時間真的見證了情，在追逐人生的同時，也讓人享受着度過時間的樂趣。盼望、度過、期待，如此反覆，如同小時候過年一樣，在慢慢變老中體會最浪漫的事。

生命真的出現了她，撥動了塵封的絃樂，大方、熱情、幹練，長髮飄飄，含情脈脈，舉手投足中有種玲瓏美，如同一杯香茶，清新自然，透徹純淨，沁入我的心脾。不由讓人真的發出感慨：過什麼關，別過美人關；過不了關的，有此君陪伴足以。

思念似流水，總在波光中游動。思念如青山，總在沉默中積蓄。願這思念的腳步邁向天際，跨過銀河，在七夕之夜伴着牛郎和織女相聚。

情人節作文 篇4

農曆七月初七是我國漢族的傳統節日七夕節。白天，媽媽告訴我，這天不但是女孩子們乞巧的節日，而且還是牛郎織女鵲橋相會的日子。仰望天空，如果幸運的話，我們可以看到鵲橋，可以看到牛郎星和織女星在銀河相聚。

可是，當天晚上，我擡頭望天，卻什麼星星都看不到。灰黑的天空上，只有昏黃的月牙。真遺憾啊！

媽媽說：“可能是廣州污染太嚴重了，所以看不到星星。如果回家鄉，就可以看得一清二楚了。”

看來，我們要保護環境，愛護我們的家園，才能在廣州看到牛郎星和織女星了。

情人節作文 篇5

七夕，原名爲乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代。七夕神話圖每年農曆七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因爲此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧爲主，故而人們稱這天爲“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，除了2月14日的西方情人節，七夕節也被稱爲中國東方情人節。那麼在七夕節那一天，各有什麼習俗呢？人們又會以什麼樣的方式來慶祝這一天呢？中國吃網整理蒐羅整理了一份關於各地七夕節習俗。

　山東七夕情人節習俗

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的`姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裏，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月七年級將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麪塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因爲是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

　　廣西七夕情人節習俗

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裏用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱爲“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱爲“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

拜仙之後，姑娘們手執綵線對着燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱爲巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　福建七夕情人節習俗

在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧遊戲，乞巧遊戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮豔的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙製小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳琅滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已爲人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時時分開始向織女乞巧。

七夕節吃什麼？

以巧果最爲出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之爲“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔爲糖漿，然後和入麪粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切爲長方塊，最後折爲梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。