情人節賦詩閱讀欣賞

情人節賦詩

陰陽者，天地之大本也；男女者，人間之根源也。乎人類繁演，端賴情愛；社會昌明，不離家庭。情人聖節，其功偉哉！

情人聖節，中西有別。傳曰：牛郎織女，本二星神，違玉帝之天條，相愛於私暗。爲王母所察，遂貶牛郎於凡間，責織女以編錦。金牛星神也，爲牛郎說公道之言，亦貶爲牛郎之老牛。一日，織女與六仙女，下界於人間，沐浴於蓮池。牛郎依老牛之言，藏其紅衣，得妻織女，生兒女各一。

王母震怒，遣天神押織女迴天。時老牛已死，牛郎披牛之神皮以籮筐挑兒女追於穹宵，王母駕祥雲至，拔金簪劃於二者間，現天河以爲隔。牛郎織女與兒女大戚，王母不忍，留牛郎與兒女於天以爲宿，每七月初七，喜鵲搭橋於天河，四人得會矣。後人遂以之爲情人節。

西方傳曰：約娜爲羅馬衆神之皇后，古羅馬奉之爲婦女與婚姻之神，遂設二月十四日以表尊敬，且以二月十五日爲“盧帕撒拉節”，以尊衆神。時青年男女，相隔整肅。然於盧帕撒拉節，少年可將心上人名刻於花瓶，並相邀共舞，若情投意合，便一直配對，直至步教堂以爲婚。後人以此設二月十四日爲情人節。

泛舟同遊、范蠡西施，演百世侶眷之喜劇；殉情雙殞，羅密朱麗唱千古情愛之悲歌。古今情愛，實縱貫歷史之軸線；東西眷侶，總橫通社會之基石。

《詩經》三百，思而無邪；關睢一篇，樂而不淫。人類在世，一半天使，一半禽獸，昇華墮落，本之於心。欲爲禍患之本，情爲輪迴之因。亞當夏娃，情慾所誘，雖有繁演人類之偉功，亦獲沉溺情慾之原罪。孔夫子斥欲之荒淫，柏拉圖崇精神之情愛。東西聖哲，其道一理。故情人節者，須秉中正之心思，方開聖潔之花朵。

“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老。”夫秋菊之鬱郁，恰蕙蘅之菁菁。眄水濱之佳人，鳴珠佩之調情。牽姣妍之纖手，夢春深之岸側。憑清幽之雅居，沐比翼之柔風。呼伯牙之伴奏，漾龍女之歌喉。揮霓裳之廣袖，舞羽衣之倩影。玫瑰芬芳，獻之以表愛意；糖果甜蜜，贈之以求歡喜；晚餐佳餚，共之以傳溫馨；情詩纏綿，提之以發心儀……

燕語歌晚晴，碧波浮煙絮。季季花好長春，頻頻笑語常溫。擷採驚豔一朵，收攬馨香一片。思念若深谷之幽蘭，馥郁漫崗巒，籠罩於彼此；祝福乃無邊之關注，盈溢我眼神，直至君心底。願天下有情眷侶，擁抱陽光，啜飲花香，翩翩舞於和風；你我若天使雙翼，相合爲一，圓滿完美，方可高翔雲天。雨中故事，沉澱於雨後夢中；淚化琥珀，鑲着不碎之情愛；夢幻繪畫，成永恆之風景；往昔花絮，編相思環以呈：願天下有情人終成眷屬！

詩曰：

麗日花開鶯囀啼，楊柳翠竹映碧溪。

愛逾鴛鴦同交頸，情若芙蕖並蒂齊。

落英逐波秋思起，幽芳縈夢漸迷離。

星月相皎流光漫，彩雲飛度鵲橋期。