關於清明節的演講稿（通用6篇）

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。隨着社會不斷地進步，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編整理的關於清明節的演講稿（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　清明節的演講稿1

老師們、同學們大家上午好：

有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這首詩提到了我國一個很重要的傳統節日——（清明節）。你們知道今年的清明節是幾月幾日嗎？（對，4月5日）清明，既是我國的二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。我們剛纔所說的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統節日——清明節的寫照。

關於清明節的起源，有這樣一個傳說：

春秋時期，晉獻公的兒子重耳爲了躲避迫害，逃亡國外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個荒無人煙的地方，餓得連站起來的力氣都沒了。介子推見狀，跑到遠處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復了精神。19年後，重耳回晉國做了國君，史稱晉文公。他對曾經與他同甘共苦的臣子大加獎賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，於是揹着老母親躲進了綿山。晉文公命令軍隊上山搜索，但是沒有找到人。於是有人建議：放火燒山，三面點火，留下一方，介子推是孝子，爲顧及母親安危，一定會走出來的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹旁。晉文公見狀，對着介子推的屍體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹下。

第二年，晉文公與羣臣去綿山祭奠。看到那棵老柳樹復活了，晉文公走到樹前，折下柳枝，編了一個圈兒戴在頭上。羣臣見了，也都學着折柳插頭。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節，民間也就有了清明插柳的習俗。

到唐朝時，政府將清明節定爲國家假日，每年的此時，宮廷就會放假，官府、學校就會休息。唐以後，宋元明清都將清明節定爲假日。今年我國又恢復了這一傳統。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、盪鞦韆、打馬球、放風箏、插柳等一系列風俗體育活動，其中多數保留至今。

清明節至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻上一束鮮花，灑下一壺熱酒，表達對先人的感激之情。

而隨着現代社會的發展，清明節這類產生於農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產生時的文化背景，在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

其實，清明節在古時有衆多的傳說和活動。比如古時清明前一天爲“寒食節”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明節寒食節合而爲一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代後才移到清明。清明節時的活動也有掃墓、踏青、盪鞦韆、蹴鞠、植樹、放風箏等。尤其是放風箏，傳統清明節時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏的風箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱爲“神燈”。有些人還把風箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。

現代的清明節也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規模的掃墓踏青活動並且將一直持續到4月份。上海清明節時有吃青團的風俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。

不但我國有清明節，世界上其他國家也有類似於“清明節”的節日，例如日本的盂蘭盆節，機關企事業放假三天，讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動，長者點燭，孩子敬獻，以教育後代不忘祖先。

今年的清明節放假，說明國家開始重視我國傳統節日了，不久前，清明節被列入國家級非物質文化遺產。從2008年開始我們不僅能在清明節享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時，我們必須思考，傳統節日對於我們究竟意義何在？每個國家、每個民族都有他們特定的傳統文化，這是這個國家和民族的象徵，也是凝聚這個國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日侷限於一個狹小的範圍內，如端午節只是吃一個棕子、中秋節只是吃一個月餅等，如果那樣，就失去了這個節日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。

　　清明節的演講稿2

各位宗親，各位來賓：

大家好！

清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業，聯誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發展大業。我們感到無比的`自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系後裔。以吳姓爲國號，又以國號爲吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是後世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天，我們懷着一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待後人。今天站在這裏的我們吳氏後人，當弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益爲重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是爲後人更加騰達，是爲了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們，吳氏宗族的發展歷程告訴我們，只有自強不息才能夠把握命運，只有與時俱進才能夠緊跟時代，只有勤勞勇敢才能夠成就偉業，只有艱苦奮鬥才能夠興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發展史上又一個春天的到來，爲我們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！

謝謝大家！

　　清明節的演講稿3

各位教師、同學

大家下午好！

又是一年清明節。今日我們來到武進烈士陵園，憑弔烈士的英魂，緬懷先烈的豐功偉績。

曾幾何時，在漫長的革命鬥爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，爲着民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是爲了一個共同的目標走到了一起，那就是爲了共產主義事業而奮鬥。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，爲我們後人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！

正是由於烈士們用鮮血和生命換來了我們今日的幸福生活，換來了今日的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰！

青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事蹟，繼承先烈的遺志，爲祖國的建設貢獻力量！

　　清明節的演講稿4

各位教師、各位同學：

下午好!

適值清明，春風和煦，陽光明媚，我們的校園到處生機勃勃，桃紅柳綠，今日在這裏隆重集會，用演講的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是爲了提醒我們每一個人，勿忘歷史，以史爲鑑。

同學們，清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們沉浸在無限的痛苦之中，而是爲了更好地激發我們奮勇前進的鬥志;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們對歷史耿耿於懷，而是要我們化悲痛爲力量，更好地開創未來;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們無限地悔恨，而應把歷史作爲鏡子，既照着過去，但更多的應是折射未來，讓今日的我們以史爲鑑，以史立志!

同學們，先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命爲共和國大廈奠基，先烈們的豐功偉績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的我們，更不能忘記他們!如何繼承先烈的遺志?如何發揚革命光榮傳統?有的同學可能認爲太難了，其實不然，只要我們能夠按照(中學生守則)、(“文明學生”四十字規範)要求去做，認真規範自己的言行，在家裏，做一個孝順父母、關心老人、勤儉節約、熱愛勞動的“好幫手”;在社會上，做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“標兵”;在學校裏做一個團結友愛、互相幫助、尊重他人、善於合作的“好夥伴”;在公共場所做一個愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的“小衛士”;在獨處時做一個胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇於創新的“小主人”，以我們的實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂，就足夠了。

同學們，教師們，我們的身上，肩負着先烈們沒有完成的事業，肩負着富民強國的歷史重任!我們要用信心、誠心、雄心去演繹我們精彩的人生，莫讓年華付水流

　　清明節的演講稿5

老師、同學們，早上好。

今天是4月4日，明天就是我國傳統節日——清明節。根據國務院相關規定，結合我校實際情況，從今天下午至6日放假，7日（星期四）正常上課，內宿生必須在星期三下午18：00前回校。

清明是我國的二十四節氣之一。《淮南子*天文訓》雲:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是農耕的大好時節。

但是，清明作爲我國傳統節日，是最重要的祭祀節日，人們在這一天上山掃墓，悼念逝去的親人，緬懷爲祖國繁榮和民族復興做出貢獻的先烈，同時也寄託我們對養育我們的祖先的感恩之情，緬懷他們對後人、家庭及社會所做的貢獻，激勵後生晚輩向他們學習，努力去做好更多有意義的事。做爲新世紀的新青年，我們在繼承和發揚民族傳統文化的同時，也要提倡文明掃墓，注意交通安全和森林防火。

　　下面提幾點具體要求：

1、同學們可同家長一道參加清明節掃墓活動，走進廣闊大自然，用心去傾聽春天的歌唱，激發對養育我們的這片山山水水的熱愛之情；

2、提倡文明掃墓，建議用鮮花代替傳統祭品；

3、遵守交通法規，服從指揮，提醒家人禮讓他人，注意交通安全。

4、請告知家長，森林防火，人人有責，如果有誰不小心引燃了森林，誰將會負法律責任和經濟賠償責任。燃燒祭祀物品應儘量慢慢用小火，注意風大颳走了燃燒的物品從而引起森林火災事故。掃墓結束後，不要立即離開，要仔細察看剛剛燒過的地方還有沒有火星，一定要讓火星完全熄滅後才能放心離開。同學們要盡我們的努力爲保護大自然和生態環境做一點有益的工作。

5、如果有森林失火，請同學們不要參加救火行動，因爲我們不是專業人員，很容易出現傷亡事故，造成了更大的損失，所以發現失火要儘快遠離火場，離火場較近時要注意捂住口鼻防止吸進濃煙，最好不要順風跑，有條件時須立即報警。

最後用二十八個字結束今天的講話：繼承傳統，感恩祖先，緬懷先烈，擁抱自然，文明掃墓，確保安全，謝謝大家。

　　清明節的演講稿6

大家好!

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二爲一了，而寒食既成爲清明的別稱，也變成爲清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關於寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。

以後，晉文公常把血書袖在身邊，作爲鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多爲青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。