實用的清明節的來歷作文七篇

在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編爲大家整理的清明節的來歷作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

清明節的來歷作文 篇1

據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定爲寒食節。

“清明節”的得名還源於我國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作爲節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁 煙節”。 民間傳說寒食是爲了紀念春秋時的介子推被火焚於綿山， 晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

清明節的來源

談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶着老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。爲了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而爲一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

清明節的來歷作文 篇2

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。

在古人的觀念裏，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

清明節的來歷作文 篇3

“滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家憤上子孫來?”又是一年清明節，自從外婆逝世後，每逢這個日子，爸媽總要到外婆的墳前燒紙焚香，禱告一番。今年又要給外婆上墳了，我本不願去，可爸媽死活要帶上我，說是別忘了祖宗。

這次上墳與以往不同，以前，爸媽已經燒了許多紙紮的大件，諸如外婆有了別墅、院牆、搖錢樹之類的東西。爸媽想，外婆這些年在陰間待着寂寞，就尋思着給外婆他老人家送臺電視機，還順便買了幾沓冥鈔。面值有幾十萬、幾百萬的。

總算是到了外婆的墳頭，爸媽讓我和他們一同磕頭，接着又把冥鈔燒了起來。爸媽邊燒邊說：“媽，兒女給您送錢來了，您可得收好。”我聽了不禁想笑：外婆去世好多年了，怎麼會花錢呢?再說，錢那麼多，花也花不完吶!於是，我看了爸媽一眼，說：“外婆，錢那麼多，若是花不完就攢到附近的儲蓄所裏，又安全又能支援國家建設!”爸媽聽了忍不住想笑，但隨即又嚴肅起來，還白了我一眼。爸媽又把紙紮電視機燒了起來。邊燒邊叮囑外婆要注意安全，並保護好遙控器。我不禁琢磨着：現在連迷信也都“科學化”了啊!

在回家的路上，我故意問爸媽，那電視機沒有電源，該怎麼看啊?爸媽瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：這一切都是假的，都是做給活人看的。我越想越困惑：這樣的迷信又是何苦呢?

清明節的來歷作文 篇4

清明，農曆二十四節氣之一。每年4月5日前後太陽到達黃經15°時開始；《月令七十二候集解》：“三月節……物至此時，皆以潔齊而清明矣。”故清明節總是在公曆4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。

《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，爲清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明節與除、盂、九三節也是中國傳統節日裏祭祖的四大節日。

由於清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西曆大致吻合的`中國傳統節日。清明爲中國大陸、香港、臺灣等地唯一根據節氣而定的休假日，澳門則是其中一個根據節氣而定的休假日（另一個是冬至）。

在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗爲禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由於日期接近，宋代之後，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個單純的農業節氣提升爲重要的大節日，但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來了，並保存於清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春遊、盪鞦韆等習俗只在清明時舉行。

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、郊遊的習俗，逐漸演變爲華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般爲冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗爲禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由於日期接近，宋代之後，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個單純的農業節氣提升爲重要的大節日，但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來了，並保存於清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春遊、盪鞦韆等習俗只在清明時舉行。

清明節的來歷作文 篇5

“晴風吹柳絮，新火起廚煙”，清明節又到了。清明，不僅是一個傳統的節日，也是我國傳統24節氣之一;它不但是一個祭祖掃墓的日子，更是一個春意盎然的溫暖節日。

每年清明節，爺爺都會帶着我們一家人前往墓園祭奠先人。祭祖掃墓是必不可少的莊重節日，肅靜的墓碑前，爺爺奶奶帶着爸爸、媽媽和我莊嚴鞠躬，向逝去的先祖祈福保佑我們全家平安健康。一杯濁酒、半疊紙錢、三柱清香寄託着我們全家對先人的無限懷念和哀思。每當這個時候，我總是在懵懵懂懂中清晰感受到家族情感的傳承，不知不覺間對父母和祖父母的愛愈加濃郁深厚起來。

《歲時百問》有曰：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”清明時節，萬物萌發，欣欣向榮。遠郊近野是藏不住燕語鶯啼，堤邊柳岸是嗅不盡的桃李芬芳。我們流連在十里錦繡的落櫻海洋裏，徜徉在金黃綢帶般油菜花田裏，盡情感受春的溫暖、呼吸春的氣息。這生機勃勃的清明時節，讓我感悟到“不負大好春光”“萬物生長”的緊迫，點燃了我新學期的激情與活力。

又是一年清明到，歡欣追憶兩交織。

清明節的來歷作文 篇6

說到清明節可謂是衆人皆知，但是你知道清明節的來歷和習俗嗎？如果你不懂就聽我說一說。

清明節又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春遊（古代叫踏青）的好日子。傳統的清明節起源於周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因爲清明節跟寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合爲同一個節日，成爲掃墓的祭祖的日子，即今天的清明節。

清明節還有一個傳說：春秋戰國時期，晉公子逃亡到國外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動。19後他終於當上了國君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽說後，親自去請介子推，可介子推就是不出來，後來有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒見介子推，火熄滅後人們才發現介子推和老媽媽燒死於老柳樹下。爲紀念介子推，晉文公把這天定爲寒食節。第二天晉文公登山祭奠，發現老柳樹死而復生，封老柳樹爲“清明柳”，並把此天定爲清明節。

清明節的習俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風箏、盪鞦韆、射柳、蹴鞠、鬥雞、植樹、蠶花會等。

至今，清明節已發展爲我國漢族四大傳統節日之一。

清明節的來歷作文 篇7

清明節的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節的來歷吧，我來跟你們講一講。

清明節是我國民間重要的傳統節日。是重要的“八節之一”。八節爲：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農曆二十四節氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《曆書》記載：“春分後十五日，鬥指丁，爲清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆。”清明節的起源據傳始於古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定爲冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明併合爲一日，即爲現在的清明節。

清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、盪鞦韆等等。據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至民間百姓都以盪鞦韆爲樂。踏青之風也極盛行。北宋時期清明節極爲盛行，現在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京（也就是今日的開封）汴河兩岸的人物景象。

從二零零八年開始，我國將清明節定爲法定節假日，放假一天。至二零零九年又改爲三天，一直延續至今。