清明節見聞四年級作文四篇

在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的清明節見聞四年級作文4篇，希望能夠幫助到大家。

清明節見聞四年級作文 篇1

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。每當清明節來臨之際，人們的心情就變得悲傷愁苦，思念自己逝去的親人。在清明節前後，每家每戶都要到已逝親人的墓地掃墓，祭奠已故親人。我們家也不例外，今天我和我的爸爸媽媽一起回新洲的老家。

來到墓地，這兒到處長滿了雜草。小樹。爺爺的墳墓雖然已經被奶奶整休過，但我的爸爸還是小心翼翼地將墳墓上的雜草小樹處理乾淨，接着從車裏取出香。蠟。紙和？炮，還有鮮花。然後點燃蠟燭。香插到墓碑前，把鮮花放到墳頭上。我隱隱約約看到我的爸爸的眼裏閃着淚花。我知道，這不是開心的淚，不是激動的淚，而是思念的淚。

爺爺離開我們二十年了。聽奶奶講，爺爺離世時，我的爸爸還在念國中。我連爺爺的面都沒見過。每當看見別的同學跟自己的爺爺手牽着手回家時，我就會露出羨慕的神情。親愛的爺爺，二十年過去了，你在這靜靜地躺了二十年了！您的孫子來看您來了！我仔細端祥着爺爺墓碑上的遺像，他的嘴角有一絲笑意。我在爺爺的墳前磕了三個頭，希望他能保佑我的身體健健康康，學習頂呱呱的，也保佑我們一家人平平安安。

在墳墓的旁邊，開着許多美麗的小花，它們雖然不大，但鮮豔奪目。每一朵花都那麼精神。我暗暗地想：小野花呀。小野花，你們辛苦啦！只有你陪伴我爺爺了。我的爸爸一邊燒着紙錢，一邊哽咽地說着爺爺在世時的往事。看着那飛往天上的灰燼，那一刻，我懂得了許多，許多……

清明節見聞四年級作文 篇2

今天是清明節，一個祭拜已逝親人的日子。早上，我和父母一起去掃墓，途中，我發現原來車水馬龍的'街道變得清淨了許多，馬路上的行人稀少並行色匆匆，平時隨處可見的的士今天也非常少。這不由得讓我想起了杜牧的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。今年的清明也是細雨紛飛，讓人的心情無端多了幾分傷感。我們來到了花店，看到平時五彩繽紛的花店，今天幾乎都被樸素的黃菊花和白菊花所替代，我們買了一盆菊花，然後，我們就奔向目的地。

快到龍王山的時候，我隱隱約約地聽到了一串串鞭炮聲，原來，是一些掃墓的人放的，濛濛的細雨中飄一些灰白色的煙霧，以及掃墓人給先人燃燒祭品後在空中的漂浮物。我來到龍王山以後，父親把花送到外祖母和外祖父墓碑旁，姨媽點燃了鞭炮，外婆也在燃燒祭品，點上蠟燭後，我們都要祭拜磕頭。我聽見不遠處一些年紀大的人在一起談論自己兒時的趣事和父母健在時的情景，並不時傳來幾聲嘆惜聲。外公、外婆也談自己的父母健在的時候的事情，都在說假如現在老人還健在，可以過上多麼幸福的生活。

回家的路上，我看見停放許多外地的車輛，母親告訴我，這些都是從四面八方趕回來祭祖的人的車。母親也跟我說起她兒時的事情，母親說：“當時，家裏不是非常富裕，但是，母親總是夠從你的外祖母和外祖父手中吃到一些廉價的水果，還能夠得到一些零花錢，母親在當時算是非常幸福的孩子。”說到這兒，母親有一些黯然神傷。雖然我沒有見到我的外祖母和外祖父，但我祝他們在天堂過的幸福安逸！

清明節見聞四年級作文 篇3

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”看到這句，想起這句，念起這句，總會想知識淵博的曾祖父。

清明節是每個兒女該敬孝的時候。今年我又來到了曾祖父的墳前，旁邊的一花一草都有回憶。

早年，曾祖父是個教書的。曾祖父總是教我做人的道理，可我就是不聽。曾祖父看我心不在焉樣子，他就更加嚴厲，更加嚴肅，更加嚴格。只要他看我頭沒向他那兒，就要被他罵。可我還是不聽，但是他看我的考卷總是說不好，我問他哪兒不好，你看看基礎就被扣了3。5分。真是不該呀。還有閱讀也被扣了5分。你看該不該呀！還有這個，還有那個那個。你還不知道，我平時叫你多讀課外書，你就是不聽，問題一來你就不知道該怎麼解決了吧。

曾祖父我對不起你呀！我不應該不聽你的話。可是現在又有什麼用呢。“早知如此，何必當初”呀！

但是我會努力學習的！

可是時光飛逝！曾祖父已經去世了，曾祖父去了另一個世界了！……

——我會記住你教我做人的道理的。

清明節見聞四年級作文 篇4

清明是二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，人們忙於或植樹造林，美化家園；或浸種耕田，育秧培苗；或換季生產，重塑商機。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅污染了環境，妨礙了別人的生活；又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免（據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災）。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，是難以忘懷的。活着的人去給逝去的長輩掃墓，則是一種禮儀，故掃墓也是表達一種情感。 縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必說了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦？是不是再搞墓穴，作爲長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海（水）長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衛生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，是中華民族的美德，也是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的溫暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到！實在沒有多大的意義。