精選清明節的由來作文4篇

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的清明節的由來作文4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

清明節的由來作文 篇1

清明節是我國傳統、重要節日之一，在這個季節裏，很多人都會掃墓以及外出踏青。相信很多人都不瞭解清明節由來是什麼，下面與大家來分享清明節由來。

十九年後，重耳作了國君，也就是歷史上晉文公。位後文公重重賞了當初伴隨他流亡功臣，唯獨忘了介子推。很多人爲介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞人。他打好行裝，同悄悄到綿山隱居去了。

晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推身影，火熄後，人們才發現背老母親介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裏發現一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”

爲了紀念介子推，晉文公下令每年這一天就定爲清明節了，這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷食物，這就是寒食節來源，也就是清明節由來。

清明節的由來作文 篇2

清明節在公曆04-06日，掃墓活動通常是在清明節的前10天至後10天，有些地方的掃墓活動長達一個月。清明節是中國重要的“時年八節”之一。清明作爲節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時令順序的標誌，而節日則蘊含着精神信仰和節俗禮儀等內涵。據現代人類學、考古學的.研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖傳統文化習俗自古以來代代相傳，清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成爲固定的禮俗主題。

雖然清明節日的禁火與寒食習俗在宋代才揉合定型普及成爲全國民間習俗，但清明節掃墓祭祖、禮敬祖先習俗早已有之。清明節的習俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發展中還吸收了盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。清明節掃墓祭祖的節俗傳統自古持續不斷，就是到了當今的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對祖先的追念。清明節凝聚着民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。

清明節的由來作文 篇3

每年4月4日、5日或6日，太陽到達黃經15度時爲清明節氣。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子天文訓》中說:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明淨之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。

雖然作爲節日的清明在唐朝才形成，但作爲時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。

作爲清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來源於寒食節和上巳節。寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的信息，象徵着新季節、新希望、新生命、新循環的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。唐代之前，寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，後者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有着密切的配合關係。禁火是爲了出火，祭亡是爲了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由於寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。

入宋唐代開始，寒食與清明並列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。爲了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學放假一日。《清明上河圖》描繪的就是當時盛世清明圖景。

之後，清明和寒食逐漸合而爲一，清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時，上巳節“上巳春嬉”的節俗也被合併到了清明節。到了明清以後，上巳節退出了節日系統，寒食節也已基本消亡。春季只剩一個清明節。與其他傳統大節不一樣，清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日。清明從節氣上正排在春分之後，此時天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠足踏青，親近自然，可謂順應天時，有助於吸納大自然純陽之氣，驅散積鬱寒氣和抑鬱心情，有益於身心健康。

清明節的由來作文 篇4

清明節是我國一個重要的傳統節日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關於其歷史由來和民間習俗，記者近日採訪了區詩詞楹聯學會副會長嚮明陽，聽一聽他的講述。

“清明前後，點瓜種豆。”“植樹造林，莫過清明。”嚮明陽介紹，清明對於農業生產而言是一個重要的節氣，除了播種、植樹之外，人們也開始準備養蠶了。然而，清明轉變爲一個節日，與另外一個節日和幾個歷史人物有關。

相傳春秋戰國時代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數幾個臣子追隨着他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。

後來，晉文公執政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見，便放火燒山逼其出來，不想大火燒了三天三夜，介子推抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。爲了紀念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定爲寒食節，下令全國不生火做飯，只吃冷食。

由於清明與寒食節的日子接近，漸漸地就合二爲一了，這個節日距今已有2500多年曆史，人們在此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。

“清明節古時又叫踏青節、祭祖節、掃墓節、鬼節等。”嚮明陽介紹，其傳統習俗包括掃墓祭祖、踏青春遊、放風箏、盪鞦韆、插柳、蹴鞠等。

嚮明陽記憶最深刻的是，小時候上山採摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗淨、切碎，和米麪揉成團，製成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、鹹菜、臘肉等爲餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香。”

“現在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見有餐館推出清明粑。”嚮明陽說，我區高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉村，還保留吃清明粑的習俗。