家鄉的清明節作文(15篇)

在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的家鄉的清明節作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

家鄉的清明節作文1

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

杜牧的這首《清明》，總會讓人想起清明時節的莊重氣氛以及孤鬱之感。

在春光明媚草木復甦的四月清明時節，按照古代的傳統習俗，人們總會在清明這幾天紛紛到山上祭拜祖先、掃墓。每當這時，人們都會攜帶酒食果品、紙錢元寶等祭拜物品到墓地，然後進行一系列的工作祭奠祭祀祖先。在我的家鄉也是如此。

我的家鄉在偏遠的農村，每當清明節時，村裏每家每戶的掃墓時間都是由家裏當家的人所定的，並不一定要在清明節那一天。也許是受封建迷信世俗的影響，有些人家還會找當地的算命先生挑選日子，希望以後會有好彩頭家裏人平平安安之類的，這也是村裏習俗的嚴謹形式，表明了對祖先的尊重。

在挑選好日子之後，家裏的女性就會負責到集市上買祭奠所需要的物品，還會在家下廚動手做一些酒肉飯菜以及糕點；之後把所有的東西都分類裝進草編籃子裏，用扁擔挑着上山到達墓地。而男性則負責扛鋤頭、鐵鏟之類的勞動工具，提前上山打掃。

村裏的墳墓都是很古老的，經過年年的風吹日曬雨淋有些墳墓甚至裂開了縫，還有被蒙上漆黑的髒東西以及一些坑坑窪窪的斑點。往往到達墓地之後，人們就開始忙活了。在墓碑前的一小塊兒空地上，用草蓆鋪着，擺上小碗米飯、酒肉、水果、糕點，斟酒只需一半可止。通常都是女人們負責擺好祭祀的物品，男人則負責把一張張帶有“福”字的紅貼紙貼在墳墓的每個面以及墓碑上，還會在周圍的樹枝上掛上彩紙。祭祀是很莊重的，一切準備就緒後，便開始拿出紙錢元寶等祭祀物品，放在祭祀所用的香爐裏點燃焚燒，那時整個山上都籠罩着濃濃的白煙。過後大人和小孩都會分別按照順序先後進行三叩九拜的方式叩拜祖先，最後點燃爆竹，祭祀儀式便在爆竹聲中結束了。

結束之後，人們會找到陰涼的地方坐下來休息，開始吃水果、糕點聊天，聊一些家裏的往事，內心的感慨，互吐心聲。左鄰右舍還會互送一些家裏自制的甜品給對方，而飯菜酒肉則在晚飯時吃完。

我愛家鄉的清明節，每當這時，我總會想起上一輩的先人，想起爺爺給我說的古老的故事，想起家族的辛酸歷史。

在這個特別的日子，總有一種特別的心情，一種異樣的感受，就如杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”紛紛揚揚的細雨，而人的思念也因此而綿綿長長。

清明節是我國的傳統節日，祭祀是我們的先輩所流傳下來的一種原始形式，是一種很嚴謹的習俗，直至今天，清明節習俗依然很盛行。

家鄉的清明節作文2

祭祖，是清明節中客家人不可缺少的一部分，這個儀式通過燒香三拜來紀念已經逝去的親人。

清明節的早上，我還在睡夢中，被一陣陣聲音吵醒，有叫喊聲，有歡笑聲，有狗吠聲。起牀洗漱過後，才發現，原來，大家都在忙着祭祖的準備，有拿着香前往祠堂的，有搬着大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫着爸爸媽媽搬着雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經準備好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩薩，差不多經過兩個多小時，轉眼間已經到了七點半。我們匆匆忙忙吃完早餐，我和媽媽前往祠堂，等候族人們的到來。

八點整的時候，族人們陸陸續續的到來了，見面後，大家互相問候，寒暄。年長的長輩們抱抱這個小孩，摸摸那個小孩的頭，所有的小孩都浸在了收利是的海洋裏，個個都笑逐顏開。在外工作的人都說些吉祥祝福的話語;握着長輩的手噓寒問暖，祝福老人;同輩們見面後，相互問候，過去一年的狀況，並祝福來年好兆頭。

八點四十分整，經過了長時間的祝福，族裏年老而又德望的老人，大喊一聲準備祭祖，青壯年們點燃大燭大香，將點燃的大香恭敬地交給族老們，媳婦們將幾大把小香點燃後，分別交給每一個人。族老們站在第一排，下一輩的男丁站在第二、三排，孫輩的男丁站在第四、五排，後邊站着的便是媳婦們和女兒們。八點四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道：“大年三十，祭祖開始，一上香，再上香，三上

香。”三旬上香後，族老們上酒上茶，媳婦們收回大小香插到香鼎上。接着，媳婦們和女輩們忙着燒紙錢給祖宗，媽媽立刻把我叫到跟前說：“兒子，去燒紙錢的火堆旁烤烤，把一年中身上的污漬烤掉。”青壯年們捧着幾十盒鞭炮到祠堂平地掛好，等到紙錢燒完後，大夥們就接連着幾十盒鞭炮陸續點燃，噼噼啪啪震天響，那仗勢猶如排山倒海，氣貫如虹。整個村莊都沉浸在歡樂的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中，期待着來年的好年景，好收成。

隆重而傳統的祭拜儀式，寄託着人們對祖宗的掛念和感恩，通過這次祭祖儀式讓我領悟了客家人的勤勞、團結和互助。

家鄉的清明節作文3

一年一度的清明節又到了，家家戶戶都張羅着過清明。家鄉過清明的習俗很多，有插柳、踏青、吃艾餃，祭掃等，在這此習俗中，印象最深、最有意思，讓我念念不忘的那就是與媽媽一起做艾餃、吃艾餃了。

每當清明時節，山坡上、田梗間就會冒出許許多多碧綠碧綠的綿菜。清明這一天，我與媽媽一早起牀，拎上籃子，趁着露水未乾，去採摘綿菜做艾餃。我們來到山腳下，遍地都是鮮嫩的綿菜。我急切的一把一把將綿菜連根拔起放入籃中，媽媽見狀，急忙攔着我的手說，不是這樣的，不用急，我們要象採茶一樣，只要摘綿菜的嫩芽。聽了媽媽的話，我才知道採綿菜也是這麼講究的。沒過一會兒，我們就採了大半籃的綿菜。

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回到家，媽媽先把綿菜洗淨後放入鍋中煮熟。取出切碎搗爛，放入臉盆中，然後，我拿來一整包米粉也倒入臉盆裏，與綿菜攪拌在一起，加入水，使勁地揉、用力地搓，不停地拍打，將米粉翻來覆去，最後米粉在我的手中變成柔軟一團。正當我起勁的時候，媽媽要我過去照照鏡子，這才知道自己臉上、身上滿是米粉。真的太有意思了，太好玩了，好開心。

和好麪糰，接着就是準備內餡了，媽媽將鮮嫩的竹筍、豬肉、蘿蔔絲切成碎末，與蝦皮拌在一起，放入油鍋裏抄了一下。我好奇問媽媽爲什麼要抄一下油鍋，媽媽笑笑說，等一下就知道了。

所有東西都準備就緒，接下來就是包艾餃了。我和媽媽圍着桌子，只見媽媽拉了一小團麪糰，揉揉圓、壓壓遍，一手託着麪餅，另一手抓來一大把餡，塞到麪餅中央，把麪餅對半一折，一捏，餡就牢牢的被包在裏面，一個艾餃就順利完成了。我也學着媽媽的樣子，拉了一小團麪糰，揉着揉着，麪糰就粘的滿手都是，怎麼揉也搞不好。我氣呼呼的直叫爲什麼。這時，媽媽笑嘻嘻的說，剛纔問什麼問題來的，答案就在這裏。哦，知道了，媽媽拉麪團前，手先在油鍋中抄過的餡裏抓一下，手上就粘上油了，原裏是這樣的。後來雖麪糰不粘手了，但還是包不好。最後在媽媽地幫助下，終於學會了包艾餃，一個、兩個……。我非常開心、非常興奮。

我迫不及待地想品嚐自己的手藝，逼着媽媽馬上下鍋蒸艾餃。我圍着鍋數着數，恨不得馬上可以咬上一口，漫長的等待，終於出鍋了，清香四溢，我挑了一個最大的，狠狠地咬了一口，：“真的太好吃了，親手做的味道就是不一樣”。

清明節是多麼快樂，多麼有趣，讓我學會了很多知識。多麼難忘的清明節。

家鄉的清明節作文4

在濃濃的思念中,迎來一年一度的清明節。伴隨着和煦的陽光，我們一家人乘車回到家鄉??安徽長豐去掃墓。真沒想到已有四家人趕到了爺爺家。

從外地趕往爺爺家的人越來越多，每當此時爺爺總會滔滔不絕說起他的父親，他的哥哥，以及他爺爺們的一些事。爺爺的父親在兄弟中最小，他善良，大度。五十年代，國家興修水利，爺爺的父親在修建水庫中，整天拼命幹活，由於缺糧，飯也吃不飽，最終死在施工現場，那時他還不到50歲呢。每當爺爺說起，聲音總會哽咽，眼圈不由得就紅了。接下來爺爺就會說起他的哥哥，爺爺說他的哥哥是個難得好人，爲人和善厚道，個子不高，慈眉善目，整天笑眯眯的。一說到他的哥哥，大家就七嘴八舌，紛紛說個不停，只見媽媽說：“大伯伯真好，那時我在合肥上學，就住在他家，他不僅給我做好吃的，還時時牽掛我的安全，只要放學晚回家，他就在馬路旁焦急地等待着------”媽媽說着眼圈就紅了，看來這位爺爺真是德高望重，永遠活在親人們的心裏。

等人到齊後，我們家族老老少少一行三十多人在爺爺的帶領下來到墳場，墳場煙霧嫋嫋，有的墳上已披上了紅紅的“新衣”——那是一串串炮竹爆炸後所留下的碎紙片。”我們來到祖墳旁，大家就忙碌起來，小孩女士們折草紙，其他人往墳上推土，爺爺選一塊堅硬的草地，用鐵鍬挖出一個圓圓的如同大碗狀的土塊，據說這叫墳帽。聽說一個墳裏葬了幾個過世的人，就戴幾頂這樣的帽子。做完了這些，就開始燒紙放炮，頓時墳的上空紙灰飛舞，我出神地看着，我似乎看到了那位慈祥的爺爺正衝我笑呢，我雖然沒有見過他，可對他一點兒也不陌生。我想做一個善良對人有幫助的人，活着時受人歡迎，令人尊敬，死後同樣也讓人懷念。因此我決心向這位爺爺學習！最後我們所有的人都得跪下磕頭三次，我想我的祖輩們活在那個年代，吃不飽穿不暖，有的甚至被餓死，和他們比，如今的我，如同活在天堂一般，我是多麼幸福啊！我一定要好好學習，好好做人！

家鄉的清明節真令人難忘，我愛家鄉的清明節！

家鄉的清明節作文5

我出生在美麗的古城開封，但我卻是一個地地道道的‘潮州人’我的家鄉在廣東汕頭。那裏的習俗和我們這裏的習俗有很大的差別，每年的清明節就是那裏最熱鬧的時候了。每年的4月5日前，身在他鄉的遊子們就紛紛從世界各地趕回來爲自己的祖先祭拜，掃墓，祈求祖先的庇佑。這時家家戶戶都會準備許許多多的點心，雞鴨魚肉，還有祭拜時所需要的香火和鞭炮。清明節的前幾天就開始祭拜了，由於我們老家比較講究風水，每塊墓地建的地方都在不同的位置，所以掃墓一般都要三四天才完成。按習俗女孩不能去掃墓，不過疼愛我的爸爸還是帶我去過一次，記得那天早晨6點多，天才剛亮我們帶上準備好的東西就出發了。我們先開車來到山下，然後步行上山。一路上，有拿着祭品正在往山上走的，還有已經到達開始祭拜的，平時寂靜的大山一下熱鬧起來。就這樣我們走走停停，太陽已經爬上了山坡，我們也終於到達目的地。

我們家的墓是用大理石砌成的，成半圓形，像一個蒙古包，左右兩邊分別有兩根石柱，墓中間是一塊黑色石碑，上邊的字是硃紅色的。爸爸告訴我那時他爺爺的墓。之後我們在墓前放好祭品，又放了兩掛鞭炮，然後點燃香火，跪下磕了三個頭，再把墓上的字用準備好的紅毛筆重新描一下。接着我們又到另外一座山上祭拜下一個祖先，就這樣一天下來也就只能拜上兩三個祖先。

到了清明節當天，全村所有的男人都會聚集在一起，大家擡着燒豬和許多祭品到一座很高的山上去祭拜整個黃氏家族的祖先。在家的女人和小孩就會提着籃子裝上祭品到村裏的神廟去祭拜神靈。晚上還會請來戲班唱戲，熱鬧極了。爸爸說，在這裏清明節比春節還熱鬧隆重，家中的親人尤其是男人，無論身在何處，只要是清明節就一定要回家。雖然每次清明節回去，爸爸都累得要回家休息好幾天才能恢復過來，不過每當看到爺爺奶奶開心滿意的笑臉爸爸都無比的欣慰。這使我明白了清明節不但是祭拜祖先的節日，也是晚輩孝敬長輩，全家團圓的重要日子。河南省開封市縣街國小三.九班黃馨鈺

家鄉的清明節作文6

家鄉清明節的主旋律就是掛青。掛青的內容有打紙錢，做掛青餈粑，上墳山祭祀，吃掛青酒。

打紙錢

紙錢是掛青的主要祭祀品，在墳頭紙錢燒得越多，老祖先們就越有錢用，也表示子孫們越孝敬。所以有的人家在準備掛清的前幾天就開始打紙錢了。打紙錢也很有講究的：紙一定要是土紙，摺疊後再用錢銼打空，每一張的錢挫印只能是單數，打紙錢一定要男丁動手，因此我回家後的第一件事就是打紙錢，這一件事做好了，其他事纔好按順序做起來。

做餈粑

清明節做的餈粑主要用作掛青，所以也叫做掛青餈粑。做餈粑就是女人的活兒了。做餈粑的主要用料是糯米和結米，如果要做成黑餈粑，還得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉狀，用水攪拌均勻後，揉成團，再包上白沙糖或肉團，在火上蒸上一個小時就可以食用了，但剛出鍋的餈粑不能吃的，要祭祀完以後才能食用，否則是對祖宗的不敬。

上墳山祭祀

家鄉的掛青有着嚴格的風俗禮儀的，選取時間有規定，則二月清明掛後，三月清明掛前。掛青的人員通常是家庭的男丁，嫁出的女兒不允許去掛青的現場的。來到祖先的墓地後，先擺供品如燎熟的豬肉，農家米酒，農家茶，新鮮糖果，再裝好紅燭，點好香火，接着大哥跪於墳前，手執錢紙，邊向祖先告慰邊焚燒錢紙，殷請祖先對後人加以庇佑，告慰完成後，便是安排鳴炮，頓時炮聲響徹雲霄，驚動山谷。最後，衆人修整祖墳、清除雜草、樹枝、掘取較好的草皮覆蓋於祖墳之上，完成後大家便一起品嚐祭品，由年長者講些先人事蹟，激勵一番後人，就一同下山。

吃掛青酒

男丁們掛青回來後，女眷們早就把各種佳餚準備好了。有雞肉、鴨肉、鵝肉、都有是家養的土雞、土鴨，還有自己捉的泥鰍，時令小菜，這時誰有炒菜的好手藝都可以露一手，我也不推遲，下廚炒了鴨肉和鵝肉，這時整個堂屋飄蕩着菜香味，逗得大家垂涎欲滴。這時，二哥也不示弱，爭着要炒泥鰍，我也樂呵呵地退出的廚房，因爲嗆人廚房實在讓人受不了，再呆下去滿桌的好飯菜就無法吃下去了。

觥籌交錯中還是二哥炒的泥鰍最受歡迎了，沒有誰提到我炒的雞和鴨，我有一點失落，但我想今後會練好功夫，把菜炒得更好。飯後一家人一起談家常，說心事，其樂融融。

家鄉的清明令人難忘。

家鄉的清明節作文7

湖水清澈見底，河裏有幾條小金魚歡快的游來游去，旁邊的柳樹舒展着它纖細的腰肢，金黃色的麥田一望無際，勤勞的村民日出而作，日入而息，過着充實，快樂的日子。這就是我的家鄉?福建省土??村。

我從小跟着父母在其他地方生活，只去過五六次的家鄉卻在我的記憶中無法抹去，它迷人的風景，不一樣的人情都深深吸引着我，雖然它只是偏遠地方的一個小山村，雖然它比不上城市的繁華，可在我心中，它是世外桃源，是唯一的淨土。

4月5日是我們中國一年一度的節日?清明節。每當這一天，人們都會到商店裏買冥幣，紙衣服，並且在家裏準備好美味佳餚，一同結伴到死去的親人墳前祭奠，這是中國自古以來不變的習俗，菊花是象徵美好，純潔的定義，人們除了要把自己的祝福帶給死去的親人以外，還要準備一束菊花，放在墳前，以慰親人的在天之靈。

我的家鄉是一個非常迷信的地方，這裏的人們認爲只要多向神靈祈禱，就可以過上好日子，所以每當有什麼隆重的節日，村民們都會到寺廟燒香，並且捐贈香油錢，清明節這天也不例外。一大早，主人們就在家裏準備食物，等到快中午了，就去買祭奠需要的物品，然後到親人墳前去慰問，與其他地方不同的是，下午時，村民們要在自家門前放鞭炮，你可能會奇怪，放鞭炮不是表示慶祝的意思嗎，在清明節這天放鞭炮是對親人的大不敬呀，可是他們卻不這樣認爲，那裏的村民們都相信自己的親人在天堂過的很好，應該爲他們慶祝，這也是樂觀心態的一種表現，除此之外，人們放完鞭炮以後，還要到附近的寺廟燒香，在神的面前祈求已死去的親人保佑下一代永遠幸福，快樂…

大詩人李白曾經作過這樣一首詩：清明，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

我的家鄉儘管在別人眼裏毫不起眼，甚至習俗也落後於其他地方，但是在我眼裏，家鄉是最美的，它的習俗也是最特別的，清明節是一個對死去的親人盡孝的節日，雖然土??村這個小村莊的習俗並不那麼吸引人，可是它要表達的孝道卻絕不打折扣。

家鄉的清明節作文8

常州市武進區寨橋國小二4班汪鋮指導老師莊明亞

清明節小長假，我和爸爸媽媽開車回老家過節。在回家的路上，汽車一會兒在寬闊平坦的高速公路上飛馳，一會兒在坑坑窪窪的石子路上顛簸，不一會兒，我居然睡着了。

當我睜開眼睛時，媽媽告訴我已到了安徽境內，我看到外面到處是山，山上五顏六色的：粉紅的桃花，潔白的洋槐，還有一些不知名的野花開得真熱鬧！我真想下車去採一把來聞一聞，看一看，順便帶給家鄉的奶奶，當我把我的心願說給爸爸聽時，爸爸哈哈大笑起來說：“傻小子，咱們家鄉的山花比這美多了”！“真的”？“那還有假？”“爸爸，快點開快點開……”我們一路說說笑笑，向家鄉飛奔！ [2]

快到中午時，我們終於到了奶奶家，奶奶家住在山上，我們纔到山腳下，奶奶就來接我們了。奶奶做了一桌好菜給我們吃。山裏的野菜呀，竹筍呀，臘肉呀，我們吃得好香啊！

第二天，我們去給爺爺掃墓。我們帶了紙錢、“金條”、“清明吊子”，來到爺爺的墳前，我們給爺爺鞠躬，磕頭。爸爸、媽媽和姑姑、叔叔他們放了鞭炮，燒了紙。這時，由於天太乾，一些乾草都燒起來了，大家趕緊把火撲滅了，然後，我們到其他祖墳上燒紙時就加倍小心，生怕再發生像剛纔這樣的事。

掃墓之後的踏青是這個清明節最有趣的事了！路邊到處是藍色的小花，像一顆顆可愛的小星星，它們雖然小卻亮閃閃的惹人喜愛。這裏的竹子真粗啊！那些竹子有深綠的，有翠綠的，還有淡綠的，我問爸爸：“這是怎麼回事？”爸爸說：“由於竹子的年齡不同，它的顏色也有深有淺，一個竹園裏，有爺爺、有爸爸、有兒子，可是幾世同堂呢！”我說：“是不是也有媽媽，姑姑，叔叔，我和弟弟呢？”，爸爸一愣，笑着說：“是啊，有有有！”接下來，我和弟弟給竹子起了許多名字：“這是爸爸，這是媽媽……”在笑聲中，爸爸又給大家拍了許多漂亮的照片：青山、綠水、野花，還有我們一家人都留在照片裏了。

短短三天的假日很快結束了，我們告別了奶奶，又回到了常州，這個清明節可真有意思！

家鄉的清明節作文9

時令到清明。

家鄉的空氣裏到處都瀰漫着春天的氣息，殘冬的痕跡一掃而光，春天將五彩繽紛的顏料四處潑灑，追求着鮮豔與俏麗。萬物和祥生動。風柔了，燕來了，花兒笑了，河水漲了，蛙鳴叫了。我分明感覺到了春天婀娜多姿的俏姑娘在向我們走進。

我們這清明節的風俗，去祭拜祖先。

我們腳下踏着的這塊泥土，他們很滋潤肥沃，繁衍了一代又一代的樹木，我同大伯他們一起來到奶奶的墳前，我默默祈禱着：奶奶，希望你能保佑爸爸的手能儘早康復。我看到了火焰在我眼裏冒出了慈祥與安寧，奶奶，您聽見了我的心聲了嗎？天空下起了小雨，我的眼睛也有些朦朧，似乎想讓淚和雨滴一起融入這片地中。最終，我們磕了幾個頭便回家了，我有些不捨：奶奶，我想您了，您在另一個世界過得還好嗎？……

接着我們又去祭拜了爺爺，爺爺碑上刻着有我的名字，記得小時候來給爺爺上墳，我都好奇爲什麼碑上刻得只有哥哥姐姐的名字而沒有我的。爸爸就對我說：“那是因爲你那時還沒有出生。”我哭哭鬧鬧硬要爸爸把我的名字也給刻上去。現在，終於有了。爺爺很早就去世了，連我最大的姐姐也都沒見到爺爺長什麼樣子。但是我想肯定是和藹可親的。我給爺爺磕了幾個頭：爺爺，您也要保護爸爸的手儘快康復……

一天的祭拜也告一段落了。但是今年的清明節比以往的要冷清許多。爸爸也不能回來，一陣風吹過，刺進我的骨頭，我趕緊縮的緊緊的……

第二天，我又和我的舅舅們來到了外婆墳前。炮炸轟轟的炸着，嚇跑了我的悲傷和煩惱，外婆墳邊的幾棵樹青青的像能擠出綠汁，我想姥姥以前年輕的時候是否也像這麼青春活力，對外婆的那個請求：外婆，保佑爸爸的手儘快康復，一家平安……

有時清明節，儘管每次都是祭拜的這些祖先，但是我們卻從沒偷懶，因爲他們曾經爲這些他們摯愛的土地所養活的。而現在他們過世了，依然要忠於這片土地，願意把他們的身體同這些土地連在一起，去更好的滋潤下一代。

一個天國裏，是他們對我們的保護，這個世界裏，是我們對他們的祈禱。下一個清明節，我還來……

家鄉的清明節作文10

一年一度的家鄉清明蠶花節是最熱鬧的。

頭清明，四鄰八鄉的人們不約而同地來到位於浙北杭嘉湖平原的江南風情小鎮——含山。通往山上的路人山人海，寬闊的山門被堵得水泄不通，場面蔚爲壯觀。

含山祭蠶神風俗由來已久，歷史淵源深遠，最早可追溯到唐代，歷宋明清而益盛，代代相傳，在家鄉人心中留下了深深的烙印。每逢此時，十里八鄉的男女傾家出動，上山祭神，熱鬧程度不亞於穆斯林在麥加朝覲。

含山的祭蠶神活動分爲頭清明、二清明、三清明，從開始到結束，要鬧上十來天。傳說蠶花娘娘在清明節化作美麗的村姑，來到含山，在山上留下“蠶氣”。誰能到含山踏青者，誰就會把蠶花喜氣帶回家，得到蠶花“廿四分”。因此，四面八方的蠶農每年清明都爭相上含山。青年男女更是穿上節日盛裝，乘船或趕路或搭車結伴前來。到山上購得蠶花數朵，別在髮髻、掛在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘們跳起來攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民間流傳一種說法，蠶花軋得越鬧猛，蠶氣越旺，就越是會帶來好兆頭。

祭蠶習俗源於一個古老的美麗傳說，當地蠶農認爲含山是蠶花娘娘聖地，修建了蠶花娘娘廟，每年舉行隆重祭蠶活動，祈求蠶繭豐收，期待帶來好運。植桑養蠶是杭嘉湖地區的傳統農業，歷史悠久，錢山漾發掘出土新石器時代的碳化絹片，三國時有“吳綾蜀錦”之名，宋時有“湖州絲遍天下”之說，近代南潯所產輯裏湖絲獲得首屆世博會金獎，馳名中外。蠶桑絲織經濟價值較高，養得一季蠶，可抵半年糧，蠶繭成爲當地村民主要經濟收入。穿越歷史長空，人們對蠶桑寄寓美好的願望，演繹出種種蠶神祭祀風俗。

離開家鄉三十多年，我感到家鄉面貌發生了翻天覆地的變化，家鄉人致富理念和傳統觀念也在悄然發生變化。現在的.蠶花節，大多數人是衝着熱鬧去的，年輕人踏青郊遊的心理更甚。清明草木蔥蘢，滿目翠綠，明媚陽光照在臉上暖洋洋，一邊體驗爬山的愉悅，一邊欣賞衣着光鮮的男男女女，很是愜意。

1993年，原本是民間自發的蠶事風俗活動，被正式定爲湖州的“蠶花節”。活動項目有祭蠶神、踏青、軋蠶花、搖快船、吃蠶花飯、評蠶花姑娘等，如今已成爲浙江省民間節慶的重要組成部分，每年吸引大批中外賓客前來參加這一節慶聖典。對於故鄉，我一直在相望相守中細數點滴變化，除了爲之歡欣鼓舞，更期待家鄉明天更美好。

家鄉的清明節作文11

柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思悽然。野雲將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。久向飢寒拋弟妹，每因時節憶團圓。餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。

清明節，是人們哀悼那些死去的親人，思念那些離去的人的節日，也是溢漫思含的節日。淒冷、悲涼、一直是有清明節的主旋律。即使在我的家鄉——富饒的小城，海城也不例外。

反正也是因爲如此，我討厭清明節，我也討厭清明“遇斷魂”的細雨。也許，在朦朧的雨幕中，你無意間的一句“再見”搞不好就會變成——永別。使你與親人、朋友，難以相見。

還隱約記得那年家鄉的清明節不出意料，天空又下起了濛濛細雨。有人說這雨點是上帝的眼淚，只是不知道上帝是那些已經失去的人們哭泣，還是爲那些早已沒有靈魂的行屍走肉哭泣？答案也只有上帝本人知道罷了。

記得那時我還不懂什麼是清明節，更不明白人民爲何而悲傷，只是好奇爲什麼死去的人在牀上一動不動。那一年的清明節，我獨自一個趴在窗臺上，透過窗戶，目不轉睛地看着廣袤無垠的天空發呆。突然，又對從九天之上滴落下來的雨滴起了興趣，那晶瑩的水點使我的眼睛頓然一亮，隨後我的視線便隨着雨點落下的軌跡下移、下移。

突然，我看到一頓打着傘向樓去焦急的跑着，大概是去送喪纔回來吧？忽然領頭的那個人跌倒在一個小水坑裏，水花濺起揚了一身，傘也被風吹到，他的不遠處，雨盡情地衝洗那個人，彷彿要將那個人身上的哀傷沖洗乾淨。那個人仰起頭望着天空，彷彿說了些什麼，哀傷溢滿了那個人的臉頰。雖然我離他很遠，卻依然能感覺到他的那種悲傷。那個人就是這樣靜靜地站在雨中，傘被雨擊打的東倒西歪，風也將傘掛到面目全非，那個人並沒有管。還是望着天空發呆。

倏手間，不知道是錯覺還是雨點剛好打中，我分明看到那個人的眼角留下一串晶瑩透明的液體，流淌到下巴變成一顆閃爍的珍珠摔落下來，坐落在地上摔成無數的煙花，綻放着，那樣悽美…！

咔啦一聲，門被打開了，我的母親，父親回來了。掛着悲傷而無奈，他們的眼角也同樣有着一道淚痕。原來他們也在這令人憂愁的清明節去掃墓了阿！

默然間，我恍然大悟，清明節的本質不正是懷念已離去的親人的節日嗎？看來，清明節的喻意正是人們對親人的思念與自己加勉勵啊。

家鄉的清明節作文12

又到四月清明時，家鄉的空氣裏到處瀰漫着春的氣息，柔暖的風兒，撲鼻的花香，搖曳的楊柳，蔚藍的天空，生機與蓬勃漲滿了整個大地。

農諺說：“清明插綠柳，稻麥長過頭。”清早，家家折楊柳枝條，插上門首，門前曬場的周圍、宅後的河邊、自家農田的田埂旁也是必須插柳的地方。在這些地方插柳栽樹，一是可保護生態環境，二是大暑天在毒日下勞作時，也可有遮陽歇息的地方。媽媽常把柳條折下一截，用別針穿了掛在我的衣襟上，說可以保我四季平安。清明的柳條喲，飽含了多少媽媽對我的愛.......

青團，是掃墓祭奠用的供品。用江南特有的漿麥草擠出新鮮汁液染成，翠綠溼潤，軟糯可口而又清香撲鼻。每到清明時節，家家蒸青團已成爲了一種習俗。熱氣騰騰的青糰子出籠了。瞧，一排排、一列列，端正軟塌地碼在荷葉上，蔥綠如翡翠，油亮似碧玉。那碧綠的糰子上面還有蒸氣凝結的小水珠，生動得像美人鼻尖滲出的顆顆汗珠，青翠欲滴。這不僅是獨特的清明的味道，還是我童年的永久的記憶。

清明這天，全家攜酒饌、香燭至祖墳祭拜，清除墳墓周圍的衰草敗葉，修整墳頭，燒上紙錢。我們在墓前鞠躬，默哀，深深緬懷已故的親人，並在心裏默默地爲他們祈禱，祝福他們在天堂能夠幸福快樂地生活。追憶與他們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，心中不禁泛起一種從未有過的悲酸。他們走了，卻永遠留在了我們心中。感恩清明，讓我們再次體會了人世間的親情和溫暖，也更加懂得了情感的珍惜和生命的寶貴。

清明踏青也是由來已久的習俗。人們結伴而行到郊外，欣賞田園風光。四月的春天正是一年中最美的季節，你看，杜鵑紅了，芭蕉綠了，迎春黃了，玉蘭白了，一棵棵充滿活力的櫻花樹綻開了美麗的花朵，粉色的花瓣，銀白色的花蕊，清香撲鼻，楚楚動人。一陣微風吹來，花瓣悄然落下，隨風飄蕩，在空中漫天飛舞，婀娜靈動，飄落到地上，留下一地的粉色。天空中有五顏六色、各式各樣的風箏在自由自在地飄舞着，飛昇着，孩子們手牽絲線快樂地奔跑着，一臉幸福的笑容。風箏啊風箏，綻放於藍藍的天，你放飛的不僅是童心、快樂、還是希望。

家鄉的清明節即有祭墳掃墓的哀思和愁傷，又有暖春四月芳草遍地、外出踏青的歡聲笑語。它教會了我們用通達的心對待生命，對待生活;用快樂的心感染生命，感染生活;用感恩的心感激生命，感激生活。

家鄉的清明節作文13

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這是唐代大詩人杜牧寫的《清明》。每逢我吟誦起這首詩的時候，就會不由地想起一年一度的清明節。

清明節是我國的傳統節日，也是重要的祭掃祖先和先烈的日子。在我的家鄉，每到這個日子，幾乎家家戶戶都要到祖上的墳墓去祭奠已故的親人。

我們家也不例外。自從爺爺去世後，每到清明節，奶奶便會早早地起來，炒上幾道爺爺喜愛吃的菜，準備好水果、煙、酒、筷子、小酒忠，還有幾柱香燭及老太太折了好幾天的錫箔。爸爸媽媽呢，會買上一束鮮花和幾捆萬元紙幣（當然不是真的錢，而是專供祭祀用的）來表達他們的心意。我也不甘落後，親手摘上一些白色的小野花準備撒在墳前，表達我對爺爺的思念。

一切準備好後，爸爸帶着我們開車出發了。不一會兒，我們就來到了同裏九鬆公墓。才八時多一點，公路兩邊的車子已經排得像長龍一樣，排到了很遠很遠的地方了。去九鬆公墓的路上，更是人山人海，人們有的捧着鮮花，有的提着貢品，還有的拿着香燭。他們三個一羣，五個一夥地趕往墓地。

我們來到爺爺的墓前，先拿出香爐放好，再一一擺上貢品，然後點上香。這時，奶奶撿一根木頭，先在地上畫了個大大的圓圈，然後把錫箔和萬元紙錢倒在大圓圈內。

我好奇地問奶奶：“爲什麼要畫個大圈圈呢？”

奶奶告訴我：“劃個圈就好比把錢藏起來，這樣我們送給爺爺的錢就不會被別人搶走了。”

聽了奶奶的話，我更迷糊了：“爺爺真能收到這些錢嗎？”

媽媽告訴我：“這只是表達我們對親人的祝願，祝願爺爺在天堂不缺錢花，生活得好。”。我似懂非懂地點點頭。

我們給爺爺叩頭後，把清明節的象徵物“標紋紙”系在墳墓前的兩根竹竿上。我又疑惑地問奶奶：“爲啥要系這標紋紙呀？”奶奶告訴我說：“標紋紙表示後繼有人，系掛得越多，說明該墳墓主人的後代就越多。爺爺有兩個兒子，所以我們就係了兩竄。”哎！沒想到家鄉的清明節還有這麼多的講究啊！

最後，爸爸點燃了鞭炮。“霹靂啪啦”，鞭炮聲捎去了我們對爺爺的無限思念和祝福。

正在這時候，我發現九鬆公墓內已是煙霧濛濛，黑色的紙灰到處飄蕩，嗆得我眼睛都睜不開了。我們趕忙告別了爺爺，離開了公墓。

看着忙忙碌碌祭奠的人們，我想：“如果能有一種更簡潔、更環保些的祭奠方式，那該多好啊！”

家鄉的清明節作文14

清明節，是中國的二十四節氣之一，每年的陽曆四月五日。

由於二十四節氣比較客觀地反映一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排進行農事活動。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

清明節是我國傳統節日，是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出清明節的特殊氣氛。

“清明節”的得名還源於我國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作爲節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，正是人們春遊的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁菸節”。

民間傳說寒食是爲紀念春秋時的介子推被火焚於綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的儀式，民間多以柳條互相乞取新火。

在古人的觀念裏，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，緣於這一時期的太陽是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，是清新的陽氣。

家鄉的清明節作文15

在我們家鄉，清明節有吃素食的習俗。每逢這一天，家家戶戶的男女老少，還有孩童都會傾巢出動。攜帶挖野菜的傢什(籃子、小鏟)去湖地的田野邊、麥地的田埂上、菜園的畸梗上，去挖一種叫“薺菜”的野菜來食用，以此來過一個清氣的“清明節”。

薺菜的藥用價值很高，它的根、花、子、均可入藥。具有明目，清涼，利尿，治痢的藥效。花和子可以止血，治療血尿，腎炎，高血壓，咯血，痢疾，麻疹，頭昏，目痛等症。它的藥用功效最早還是從村中老中醫先生傳說來的，然在清明這一天，家家戶戶食用這一野菜的習俗卻流傳了很久，很久。

至於這種傳說是否有一定的科學依據，鄉親們都沒有去證實過，然這一習俗卻是流傳下來了。薺菜的吃法，家家戶戶也是不一樣。有包水餃的，也有煎雞蛋吃的，也有涼拌吃的，不管怎麼吃法，但薺菜的野味都在嘴中品嚐，只有煎鍋雞蛋的薺菜會在村中酒館的飯桌上野味飄香。

家家戶戶的午飯基本上都是這樣過來的。等到午飯過後，人們纔會走出家門，買上兩刀上墳紙，在家中備置一些酒食、涼菜飯，帶上上墳填土的鐵杴，陸陸續續趕到村中西南夾老祖墳地膜拜燒紙，以此方式紀念先祖。整個下午，你會聽到鞭炮的震鳴聲、看到墳前燒紙的火苗在林中傳遞的呼呼聲，還會看見人們揮掀填土飛揚的壯觀場面。偶爾也會傳來幾聲啼哭的聲音!

“清明時節雨紛紛，行人路上欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是蘇牧的一首清明詩，以此描寫人們清明節祭掃先祖墳墓的的景象。然今年家鄉的清明節，遠遠沒有看到清明雨，但祭掃的場面依然是那麼壯觀!尤其是晚輩對先祖的思念和寄託下一代的情思，總是遊離在迴歸故鄉的親人期盼中。在我的腦中，恰然有了一份清明時節關於家鄉的清明的季節圖：“清明時節不見雨，期待後人承先祖。墳前燒紙寄情思，林(墳)中填土有萬語。”

離開故鄉，走在村中大街的時候，仍然聞到野味飄香的“薺菜”的絲絲味道，也看到忙碌的人們從墳地填土回來的泣喪神情，還有不時落淚的家人。只有孩童歡蹦的嬉笑着，跳躍着，給這個清明節帶來“不相協調”的音符，然對孩童的祝福和期盼卻深深的寄託在這一輩人的身上。