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家鄉清明節的作文(合集15篇)

清明節6.19K

在日常生活或是工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的家鄉清明節的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

家鄉清明節的作文(合集15篇)

家鄉清明節的作文1

在所有的節氣中,惟獨清明,讓人不可迴避的感傷。

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”我腦海裏有清明的概念,大約就是從這首唐詩開始的。後來念國小,每到這個時節,學校組織我們到楊根思烈士陵園去掃墓,方曉得了清明節有悼亡和撫今追昔的意義。我們那時高聲唱響的一首歌:“山鳥啼,紅花開,凝望烈士墓,烈士豪氣依然在……少先隊員掃墓來……”亦是唱得莊嚴,唱得蕩氣迴腸,直抒胸臆間的沉重與肅穆。

在老家,每逢清明,祭祖活動是必須的。“春風楊柳青,最思清明情。”節前,滿心虔誠地走近先人的墳冢,將荒蕪一年的墳塋整修一番,割掉雜草,擦淨墓碑,鏟兩塊草皮搭在墳頭上,以此寄託內心深深的緬懷和哀思。歇息於另一個世界的親人,再一次牽動着人們脆弱的神經。

清明隨細雨至。鄉親們踏着微雨,走在鄉間的小徑上,腋下夾着一疊黃紙,默默無言地走向自家的墳園。我小時候總跟在父親身後。他指點着告訴我,某座墳裏對應某位先人。我那時心裏對墳墓充滿恐懼,加之先人年代久遠,所以一直未曾分辨出複雜的脈絡關係。每到一座墳前,擺上供品,點上香燭,然後焚紙錢。細雨紛飛,大人們在墳前肅立,小孩子則跪在地上磕頭,祈求祖先保佑。這時繚繞在心間的鄉情和親情,足以讓人感動一輩子。

上大學以後,我在都市裏生活,遠離了鄉村,壓根兒感受不到清明的氣息。每逢清明,便不由地想起故鄉,沒有斷魂,只有思念,清明是有關家的回憶,是不忘本的牽念。

荷馬《伊利亞特》第六卷中說:“人類有百代,千樹葉秋橫,一年一度秋風勁,吹落滿地金。待到春歸重灑綠,枝葉復如新。人間萬代皆如此,一代雖死一代生。”由樹葉的榮枯而及整個人類的命運,一榮一枯,一死一生,世代如落葉,代代不息。時令正值陽春,草綠大地,燕子銜泥,在這個時節,體會這段話所包含的生與死的意義,那可是別有一番深長意味了。

家鄉清明節的作文2

清明節又叫踏青節,是中國最重要的祭祀節日。清明節與其它節日不同,不是在家裏歡慶,人們都到戶外去,到先人的墓地掃墓拜祭,緬懷祖先。

清明時節,鄉村的田徑上、山崗上,人羣來來往往,大人挑籮的挑籮,扛鋤頭的扛鋤頭。小孩子們就自由地奔走,沿路可以採摘一些野花野果。鞭炮聲此起彼伏,空氣中瀰漫着香火味和鞭炮味,還有各種野花的香味。有時遇到舉行隆重祭祖形式的,就能聽到嘹亮的嗩吶聲和唱讀祭文聲,小孩子們會模仿嗩吶的旋律和唱讀祭文:“滴答滴答”“跪叩首上香”這時候,自然界走過寒冬,來到暮春時節,花草樹木生機勃勃,鳥兒也不停地鳴叫,蜜蜂蝴蝶飛來飛去,真是春意盎然啊!

掃墓拜祭活動往往是本族或者親房幾家一起進行,顯得十分熱鬧,也顯示出同宗族人的團結互助。

團結這個詞在過去常常和“對外”連繫在一起的,過去的清明節,常常既是一個體現宗族團結的節日,又是跟外人紛爭的日子,有因墓地佔地糾紛的,也有平時各種的矛盾,在清明節一併爆發,小到論理爭吵,嚴重的發展成宗族鬥毆,鬧得不可收拾。

我是個女孩子,我很害怕這些爭鬥,我曾經親眼看見過村中的人們在清明節前準備木棒之類的器械。小時候,每到清明節,我又高興又害怕,我害怕自己的親人給人家打了,我也害怕自己的親人打了人家。喜氣洋洋地過節該多好啊!

時間來到今天,冬去春來,每年的清明節如期而至,掃墓拜祭、緬懷祖先的活動沒有改變,同宗親人團結互助的氣氛依然濃重,令人高興的是,沒有人再會去準備器械過清明節啦!每逢清明節來臨,村委會先開會要求大家掃墓要注意防火,要文明掃墓,不可以鬧事。這可真好,山林火災少了,鄉村裏再也沒有人打架鬥毆啦!春分時令一過,萬象更新,鄉村的田野裏、山崗上,鳥語花香,掃墓人羣來來回回,好一幅熱鬧的清明鄉村圖啊!

原來,風俗也會隨着時代的進步而進步,家鄉的清明節,跟上了時代文明的步伐。

家鄉清明節的作文3

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。又一個清明節到了,天空應時的下起了雨。雨後的空氣變得清新,變得有些淒涼,更讓這個特別的節日顯示出特有的韻味。

清明,是農曆二十四節氣之一。中國傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有清明前後,點瓜種豆、植樹造林,莫過清明的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。清明節是一個祭祀祖先的節日,主要是掃墓,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。清明節是在仲春與暮春之交,也就是冬至後的106天。20xx年5月20日,該民俗節日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。清明掃墓,謂之對祖先的思時之敬。其習俗由來已久。在清明節,還有踏青、插柳、放風箏等習俗。

前幾天,爸爸去給爺爺奶奶掃墓。看到墓地的景象,真是令人感到驚歎!隨處可見一堆堆燒過的紙的廢墟,空中飄着燒過的灰,味道還很嗆鼻子。我覺得這種燒紙的行爲是不對的,不僅浪費了資源,還污染了環境。我們應該停止這種行爲,大家可以給死去的人送上一束鮮花,表示我們真誠的哀思。這纔是最文明、最正確的行爲。

在這個特殊的日子裏,我望着人民英雄紀念碑,腦海中浮現一幕幕烈士們爲保衛祖國而犧牲的場景。黃繼光爬着衝向火力點,身上的血都流盡了,他是靠什麼力量堅定的站起來,用自己的胸膛擋住敵人的槍口。狼牙山五壯士爲了祖國,而不惜犧牲自己的生命跳下了懸崖。還有我們身邊最近的劉英俊,他勇攔驚馬的故事令同學們爲之動容。我們現在的幸福生活是烈士們用生命換來的,他們的事蹟,令人留念;令人悲嘆;令人振奮。

又是一年清明節,我們不忘自己已故的家人,不忘那些爲了今天而奮鬥的英雄們。也讓我們延續他們勇敢、愛國的精神。讓中國這個古老的傳統節日&&清明。永不停歇,永垂不朽。

家鄉清明節的作文4

我的家鄉是在江蘇海門的一個小鄉村,它地處長江邊,氣候四季惱人。家鄉人不斷沿着中華民族的傳統風俗,都注重過節,而且每個節都有不同的考究和過法,但,清明節是留給我印象最深的節日,因 爲清明,總是帶着些許淡淡的悲涼和絲絲憶念的滋味。

往年的清明節照樣是在海門鄉下渡過的。但它又和以往有所不同,更令我浮光掠影。清明節一大早,我和媽媽就離開了鄉下親婆家,爸爸由於遠在南美洲圭亞那停止援外醫療,沒有與我們同行。相比擬 今年去墓地掃墓不同的是這次我們首先在鄉下家中停止了祭奠活動。由於往年是第一次爲剛逝世的親公祭奠。在我的記憶中,親公是個比擬嚴肅、一本正經的人,他脾氣很火爆,喜歡和親婆吵架,而且 每次吵得都特別兇。但他對我說話歷來都是輕聲細語,和顏悅色。每次我一去鄉下,他總是放下手上的農活,把手洗了不曉得多少遍後,悄悄地把我抱起來,親了又親,在空中拋了又拋,直到聽到我“ 咯咯……”大聲的笑聲,他才鬆手放我上去。然後帶我到他的屋裏,從他藏着的“百寶箱”中拿出各種各樣好吃的東西來,什麼花生呀,桂圓呀,香蕉呀,蘋果呀等等。看着我吃了個飽,他就快樂地帶 我到鄉下各處去玩,領我看小羊愉快地吃草,小雞困難地下蛋,小鴨無拘無束地在水中游嬉……每到一戶農家遊玩,他都自豪地引見說:“這是我孫子!”“小寶,來磕個頭!”親婆的喊聲打斷了我的 回想,我趕緊拿出媽媽事前給親公買的紙衣服、紙手機、紙燒酒等,這些都是親公的最愛,把它們放在香爐中,隨後看着一縷縷青煙慢慢升起,點點火光在閃爍,我似乎又看到了親公……最初我對着親 公的照片恭敬地磕了三個頭。

祭奠親公小屋旁邊的就是一條小河,小河的水清清的,河裏一條條愉快的魚兒就是親公生前餵養的,如今它們都曾經長大了。我撿起一塊石頭,往河裏扔,河水馬上濺起一朵美麗的水花,似乎是親公的 笑臉,他彷彿在笑着說:“小寶,你又長高了,好好學習呀。”這時我的眼睛有些潮溼了。

家鄉清明節的作文5

清明節是我邦的傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。從我記事開端,每年的清明節,我們齊家人皆會帶上祭奠品去“拜山”。可能很多敵人對“拜山”一詞並不懂得。爾給大家說明一下,二廣人(廣西、廣東)通常把清明節掃墓上墳稱爲“拜山”,因爲,陳時兩廣人的墓園通常都在山上,因而,在廣西,清明節上墳掃墓就稱之爲“拜山”。

廣西己的宗族觀點比較沉,也比擬傳統,廣西人把“拜山”望作一年中十分主要的節日,預備“拜山”用品猶如準備春節年貨一樣穩重。聽爸爸說,至昔,廣西許多處所,尤其在鄉村,良多野庭在“拜山”的時候要扛着小豬,帶着鵝肉往拜山。鄉市面由於沒那麼便利購到小豬之種的祭品,於是商家就籌備了廣西的特產“巴馬小臭豬”(烤乳豬)去取代。清明節的祭品爲什麼偏抉擇“烤乳豬”,“燒鵝肉”呢?篩選烤乳豬息爲祭品,有“銅皮赤壯”的寄意,就是盼望逝世的先人可能保佑子孫健康安全。燒鵝則果替鵝有髻棄後繼有我之意。除此之外,祭品裏比較廣泛的有“生菜包”跟“五色糯米飯”。

廣西人“拜山”的程序並不算特別,通常上午一家人浩浩大蕩就動身了,趕在午飯前祭掃結束。廣西大局部地域,要在祖先的宅兆焚擡鞭炮,建整、打掃祖墳,晃放祭品,燃香燒紙祈禱,有的則是全家人墳前叩拜。祭掃完畢後,要在墳頭壓上紙錢或元寶串(俗稱“掛紙”),最後再一次燃放鞭炮,告訴祖先,子孫們要歸去了。把祭品整理伏來,全家聚餐時再拿沒來分享,意爲“祖先享受祭品後的賜福”,子孫吃後能夠得到祖先的保佑和祝願。當初倡導文化祭掃,有的家庭除了帶祭品,就不再置鞭炮、燒紙錢了,與而代之的是一束束漂亮的紅菊花、黃菊花。

至於祭掃的時光在廣西也頗有講求有所謂“新喪頭年不功社(春社日)二年不外清,三年在正清(選正清明日)”之說,第四年當前就不管了。

不愧是咱們中華官族的傳統節日啊是那麼有意思,是這麼乏味,又有運動,又有學識,還有好餚,比東方的節日有趣多。

家鄉清明節的作文6

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說着思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日,是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

清明節前後流傳着很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊遊、放風箏、盪鞦韆、鬥雞、拔河等,這些習俗隨着歲月交替和社會變遷,有些已經逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今並賦予了新的內涵。

在舊時的青島,清明節也被看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至後105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱冷節、禁菸節。人們在清明前兩天就開時斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日後再燒火,以示對親人的懷念,由於人們常把寒食節的活動延續到清明,逐漸將寒食與清明合二爲一。

在清明節掃墓的風俗比較盛行,掃墓俗稱上墳。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓,大多數是象徵性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有後人,所以說,無論家裏多窮,清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示節儉之意。

許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花,稱作蒸小燕,吃白麪小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節時將印有蠍子圖案的紙貼在家裏,家中不招蠍子、蜈蚣,尤其是在農村特別盛行。

清明前後,種瓜點豆,這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,農村一帶開始合理安排農時,清明節這天,好多農家給牲口吃高粱米飯,俗語:打一千,罵一萬,不忘清明節一頓高粱米飯。吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

家鄉清明節的作文7

在我的老家安慶,有一個習俗,那就是“清明節祭祖”,別認爲這很普通,其實我們全家人對其是非常重視的。

在離老家幾十公里處,有一個小鎮——許嶺鎮,是我們每年都要去的地方,那有一座山—許嶺,安葬着我們徐氏幾十代先人們。

山上,數不清的樹木,荒草和荊棘,證實了他的古老。可是他也阻礙了我們前進的腳步,爲了祭拜祖先,我們也不會屈服,折斷多餘的樹枝,踩平多刺的荊棘,一步一步向前走。到了墳地,我們看見了大大小小的墳。爺爺帶路,先找到我們最親近的先人,然後爸爸和叔叔除去墳上的荒草,爸爸拿着三根香串上六張紙錢插在墳頭上,接着叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點燃,我當時親眼看見墓碑上玄孫一欄裏有我和兩個弟弟的名字,還有幾個沒見過面的堂兄弟的名字,當時我的心情很沉重,爲什麼他們沒有來祭祖呢?也許是他們在外地過年,沒有回來。然後就是放炮竹了,接着我們就要給祖先叩頭了,叩頭時,先要雙膝跪下,然後雙手觸地掌心向上,叩頭三次,這樣重複三遍纔是對祖先最恭敬的禮節——三拜九叩大禮。最後,我們要把祖先“請回家”。

回家後,要將祖先供奉在牌位上,在牌位前還要擺上供品,這供品也是有講究的,雞、魚、肉、豆腐、糕點、水果、酒、茶等一樣都不能少,而且雞和魚的頭要向着牌位。拜完祖先才能吃年夜飯,在吃年夜飯時,餐桌上也要空一個座位,那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前,祖宗牌位前的香火是不能斷的,否則寓意香火不旺!

到初四的早上,我們就要送祖了,送祖時要將供品移到餐桌上,雞和魚的頭也要向着門外,我們要先向牌位拜三拜,再向門外拜三拜,以示將祖先送回到極樂世界。這樣整個清明節祭祖儀式纔算結束。

就像奶奶祈禱時說的那樣,祖先們時時刻刻在身邊保佑我們,對於我們來說也是一種幸福吧,沒有他們就沒有我們,讓我們也時時刻刻懷念他們吧!

家鄉清明節的作文8

我們步履匆匆的走進了四月,又迎來了一年一度的傳統清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,這是唐代詩人杜牧寫的,它充分表達了詩人的沉重心情,也表達了我們此時此刻的心情。

今天又逢傳統清明節,我們學校組織四年級全體師生去烈士陵園掃墓。天空灰濛濛的,沒有風,也沒有陽光。一路上我們非常沉默,到烈士陵園門口,我們個個神情更加嚴肅,因爲我們聽老師說過烈士陵園是一個神聖的地方,這裏埋葬着許多英烈的靈柩。

一進大門一座高大約十四米的石碑映入眼簾,上面寫着“人民英雄永垂不朽”這八個大字。舉行完莊嚴的掃墓儀式後老師讓我們自由參觀陵園,參觀完後在紀念碑前集合。同學們都把小白花交給我和另外兩個同學組成的一個三人小組,由我們三人代表大家去祭奠那些英烈,來到烈士墓前我們在每個烈士碑前都獻上一朵小白花,我們在心裏對英烈們說安息吧!心裏面感想萬千很矛盾,也很糾結,想想這些英烈,他們把愛獻給了安康兒女,把生命獻給了安康的建設發展,可又有誰記得他們的英雄故事呢?希望安康的兒女都不要忘記,不要忘記我們今天的幸福是他們用鮮血和生命換來的,我們要加倍珍惜!

最後我們還發現有一些墳位上沒有墓碑,陵園的管理人員告訴我們原來這些長眠於此的無名烈士們都是一九八三年安康突發洪災時參加抗洪搶險而遇難的的解放軍戰士,他們都被埋葬在異地他鄉再也不能回到生他們養他們的故鄉,一想到這裏我們幾個男生都熱淚盈眶,情不自禁得深深的向這些無名英雄們三鞠躬,表達我們的敬仰和哀思。雖然這裏沒有留下他們的姓名,可覺得他們是我心中最偉大的人、最親近的人、最可敬的人,他們是爲我們的幸福生活而犧牲的,我要記住他,以後每年的傳統清明節我都會來祭拜他們,讓他們在天之靈得到安慰,感到幸福!

此時,天空飄飛着細雨,我的眼裏飽含着淚滴。那句“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”又在我耳邊響起,這可能是對傳統清明節最好的詮釋吧!

家鄉清明節的作文9

“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。”每年的4月5日便是我國的傳統節日清明節了。清明節是爲了祭拜先人所特定的日子。那天,家家戶戶都會去掃墓,而且一般只吃冷食,不能有煙火。除了這些活動以外,最有趣的便是吃清明果了。

清明果的外形很多樣化,有的像一座有三個頭的小山,而有的卻只是圓圓的一個團。清明果也被叫作“青果”,顧名思義,那便是因爲它的外皮是綠色的了,這也是它與其他自制糕點不同的地方了。如何讓那白白的米粉變成綠色的呢?原因就在它的米粉被加進了一些艾葉。將從市場買來的艾葉搗爛在融入米粉中,就大功告成了。

要說做清明果,我可就是個高手了。先將那綠綠的米粉分成幾大份,再將那幾大份搓成寬約兩釐米的長條,然後拿出其中一條,估計好一個清明果外皮的分量,用刀在長條上每隔一段距離切一個口子,已作標號。然後就簡單了,根據剛纔的標號,擰下一段距離的米粉,搓成小團,用大拇指向中間按下,做成一隻“小碗”,以便等會兒放餡料。做完了這些,最後就是放餡料。只有配上鮮美的餡料,清明果才能真正美味好吃。不過你別小看了這些餡料,做起來也可講究了。

清明果的餡料一般有兩種,一是豆沙,二是美味的肉炒豆腐。做豆沙餡比較費力。先把豆子放鍋裏煮爛,再將它放進一個大盆裏,放進適量的糖,找來一根乾淨的木棒,使勁地剁,那熟透了的豆子便被碾開,慢慢地那豆子就成了美味新鮮的餡兒。幹着活兒,必須要手力大的人來,那大盆的豆子可不是那麼容易被碾爛的,必須剁上一個下午才行。而豆腐餡只要將豆腐切成小塊和肉.鹹菜一起翻炒,香噴噴、熱騰騰的豆腐餡就做好了。最後只要將餡放進準備好的米粉裏,捏好,再放進鍋裏蒸熟,就完工了。

隨着一股熱氣的冒出,清明果蒸好了。我捏起其中一個放進嘴裏,嗯~~軟軟的米粉加上鮮美的餡兒,真算是天下美味了!

家鄉清明節的作文10

屈原是一個偉大的人物,他的愛國之心是無人能比的。

我們怎能忘屈原,在懷王客死於秦之時來到江邊,顏色憔悴,形容枯槁。“舉世皆醉,而我獨醒。”漁夫勸他說:“舉世皆濁,何不隨其流而揚其波,哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜,而自令見放爲?”屈原長嘆一聲說:“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割,懷王客死於秦,只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣,我又有何顏面苟活於世?唯有一死,乃我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦,然後懷石投汨羅江一死。後人對此不平,以爲楚王那樣的昏君,不值得屈原去盡忠和報效,我認爲這忽視他作爲“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同,前者是別無選擇的獻身,後者卻是投機。身爲“楚臣”,他不能承受楚國亡國的事實。

僅作爲一個“詩人”,即使“國破山河在”,亦不必去死,詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以爲國家的教育事業做出奉獻,但作爲三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的'精神,是他作爲一個政治家面對失敗的唯一選擇,他把作爲“政治家”的責任放到“詩人”之上,這纔是屈原對自己的定位。

屈原是不會等到敵國軍侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死,一種自由的、高尚的、獨立的死。“高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離”,他悲吟着,高歌着,在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地,從容如歸地赴死。

屈原的死是偉大的,他爲祖國,爲社稷,殫思極慮,至死不渝,流芳百世,名垂青史。

祖宗給我們一個清明節。清明時的中國,生人走到死的邊界,冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人,不只是活在自己的生命裏,還活在那些傑出的生裏,活在那些傑出的死裏,活在歷史裏,活在未來中。五千年積澱的,絕非只是出土的竹簡,而是這中國式的生命,這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更爲漫長浩渺。

家鄉清明節的作文11

中邦有很多節日,我唯獨愛好清明節,由於清明節有許多有趣的事件,別急!下點我會緩緩給你說說:

據說柳有辟邪的息用,所以,每遇清明節降臨之際,人們都會在從家的大門頭上掛一些柳枝,我還聽媽媽說:“清明不戴柳,逝世了變成大黃狗。”替此,我們一大早就起牀了,而後在小外公的帶領下,我和大明舅舅、小船舅舅、小浪兄弟手拿鐮刀,叫苦不迭地往砍柳枝,這棵柳樹長得非常旺盛,一眨眼的工夫,柳枝被小外私砍了個精光。你一抱,我一抱,他一抱,總算把這些柳枝抱完了,寬闊的門前被我們晃謙了柳枝,大家慌手慌腳的編訖柳帽來,眼望他們的柳帽鈍要編佳了,可我的還在是“甜蕎粑粑還沒動邊呢!”我急得哇哇大叫,爸爸聞聲了,立刻跑過去學我,我依照爸爸的方式,一會過婦,一個惟妙惟肖的柳帽展示在我的面前,我趕緊戴伏本人疏手織的柳帽,在我的指揮下,大家排成步隊站惡,活像一支小八路。

這時,媽媽叫吃飯的聲音擊斷了我們的“軍營生涯”,跟着媽媽的叫嚷聲,我們來到桌前,哇!用染飯花染的黃糯米飯,金黃金黃的一陣清香撲鼻而來,實讓人饞涎欲滴。

吃功飯,媽媽跟大舅媽用刀切了一塊拳頭這麼大的肉,擡在火上暖了熱,我答媽媽這是幹什麼,媽媽說“這鳴刀頭,拿到墳上祭祀老祖宗的。”在大己的率領下,咱們端上茶、酒、黃飯,拿着色彩斑斕的吊錢,去到老祖人墳前,按輩分從大到小開端祭祀,祭祀時,我感到最乏味的是單手摺十磕頭磕頭時,我察覺所有的大人皆會想思有詞的說着什麼,我刨根問頂,最後末於清楚了:“那是大人期求老祖我保福保佑、保佑我們齊野人平安全安多多領財等。

小敵人們,你們家鄉的清明節也共我們一樣有趣嗎?歡送你到我的家城過清明節到時,我必定要用染飯花染良多的黃飯邀請你;用大芡草根煮無數一個紅雞蛋讓你品味個夠!

家鄉清明節的作文12

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”每到清明,我的家鄉家家戶戶都要做一種美食,那就是青團。小小的青團製作起來卻是個大工程!

今年清明節,我想和媽媽一起做青團,說起做青團,可少不了一種重要材料——艾草。於是,我和媽媽拎上籃子去野地裏摘艾草。艾草的葉子是青綠色的,像小小的楓葉,背面是銀白色的,如同染上一層白色的霜。我摘了一棵艾草,放到鼻子邊一聞,居然是臭臭的。我很納悶:這麼臭臭的植物居然能做出美味的青團?

回到家,我們先把艾草洗乾淨,放進沸水裏,艾草慢慢把水染綠了,像一汪碧綠的湖水。奶奶把艾草撈出鍋,擠幹,放進榨汁機,榨成艾草糊。接着,奶奶把艾草糊慢慢地倒入雪白雪白的米粉中,雪白的米粉就慢慢地被染成了綠色的。接着,奶奶用力地將米粉揉啊揉啊,米粉就變成了一個碧綠的大胖粉團。隨後,奶奶把大胖粉團分成了一個個的小劑子,又把小劑子揉成一個個小丸子。綠綠的小丸子就像一顆顆碧綠的大寶珠,漂亮極了。奶奶把一個小丸子遞給我,我用兩個大拇指在丸子上捏出了一個小坑,往裏面塞滿了香甜的豆沙餡。最後,我把口子封上,捏成了小花的形狀,一個青團就做好了。弟弟也跑過來湊熱鬧,他竟把小丸子捏成了恐龍的形狀,一個恐龍青團誕生了。我們邊玩邊做,捏出了各種各樣的青團。奶奶看了,連忙制止:“要不得哦,祖宗看了都不敢吃了!”

完工後,奶奶把青團整齊地排列在糉葉上,放進蒸鍋裏。15分鐘後,陣陣香味飄出來了,我和弟弟饞得口水都要流下來了。剛出鍋的青團香香軟軟,形狀各異:有的扁得像樹葉,有的圓滾滾的像剛打滿氣的皮球,有的像綠色的小花,還有的像可愛的小恐龍。

我迫不及待地用筷子夾了一口放在嘴巴里,豆沙的香甜與青團的軟糯交織在一起,美味極了,好像整個春天都在嘴巴里蔓延開來。明天祭祖的時候,我想請我家的先人們來嘗一嘗我做的清明美食,以表達我們對過世親人的思念之情。

我喜歡做青團,也喜歡清明節!

家鄉清明節的作文13

湖水清澈見底,河裏有幾條小金魚歡快的游來游去,旁邊的柳樹舒展着它纖細的腰肢,金黃色的麥田一望無際,勤勞的村民日出而作,日入而息,過着充實,快樂的日子。這就是我的家鄉―福建省土垵村。

我從小跟着父母在其他地方生活,只去過五六次的家鄉卻在我的記憶中無法抹去,它迷人的風景,不一樣的人情都深深吸引着我,雖然它只是偏遠地方的一個小山村,雖然它比不上城市的繁華,可在我心中,它是世外桃源,是唯一的淨土。

4月5日是我們中國一年一度的節日―清明節。每當這一天,人們都會到商店裏買冥幣,紙衣服,並且在家裏準備好美味佳餚,一同結伴到死去的親人墳前祭奠,這是中國自古以來不變的習俗,菊花是象徵美好,純潔的定義,人們除了要把自己的祝福帶給死去的親人以外,還要準備一束菊花,放在墳前,以慰親人的在天之靈。

我的家鄉是一個非常迷信的地方,這裏的人們認爲只要多向神靈祈禱,就可以過上好日子,所以每當有什麼隆重的節日,村民們都會到寺廟燒香,並且捐贈香油錢,清明節這天也不例外。一大早,主人們就在家裏準備食物,等到快中午了,就去買祭奠需要的物品,然後到親人墳前去慰問,與其他地方不同的是,下午時,村民們要在自家門前放鞭炮,你可能會奇怪,放鞭炮不是表示慶祝的意思嗎,在清明節這天放鞭炮是對親人的大不敬呀,可是他們卻不這樣認爲,那裏的村民們都相信自己的親人在天堂過的很好,應該爲他們慶祝,這也是樂觀心態的一種表現,除此之外,人們放完鞭炮以後,還要到附近的寺廟燒香,在神的面前祈求已死去的親人保佑下一代永遠幸福,快樂…

大詩人李白曾經作過這樣一首詩:清明,清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

我的家鄉儘管在別人眼裏毫不起眼,甚至習俗也落後於其他地方,但是在我眼裏,家鄉是最美的,它的習俗也是最特別的,清明節是一個對死去的親人盡孝的節日,雖然土垵村這個小村莊的習俗並不那麼吸引人,可是它要表達的孝道卻絕不打折扣。

家鄉清明節的作文14

又是一個清明節,又是一個緬懷烈士的日子。

我懷着崇敬的心情,佇立在烈士們的墳前,我用鮮花和真情祭奠着烈士們的英靈,心中久久不能平靜。我在心裏默默的說:“安息吧!烈士們,史冊會記下你們響亮的名字;祖國會永遠記住你們的豐功偉績;我們會永遠記住你們的壯志豪情!”想到這裏,我的耳邊似乎又響起那扣人心絃的旋律:“起來,不願做奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長城!……”。

面對你們,我怎能不肅然起敬?在民族危亡之際,是你們用血肉之軀,去喚醒中國人民那憤怒的火焰;是你們用灼熱的鮮血,來呼喚起中華民族的反抗;是你們用那不屈的精神,築起一道新的“萬里長城”。你們倒下,但千千萬萬個不願做奴隸的人又站起來。面對鬼子們的嚴刑拷打,你們毫不變色;面對着劊子手們高官厚祿的誘惑,你們毫不動心;直到與日本侵略者鬥爭到最後一刻,流盡最後一滴鮮血!

爲人民的解放,你們和法國那些英勇無畏的巴黎公社戰士們一樣,爲弘揚共產主義信仰和實現自己的理想不惜獻出自己寶貴的生命!你們高唱着《義勇軍進行曲》,英勇就義,真可謂是“生的偉大,死的光榮!”。你們的英名將與日月同輝,你們的精神與江河共存!我們敬仰你們,無私奉獻的英雄!正因爲有你們這些無數的英雄們,有你們的崇高,有你們的無私,纔有我們今天的和平環境,纔有祖國的繁榮昌盛!

“青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝後英靈。”沒有你們,便沒有新中國的繁榮昌盛!沒有你們,便沒有現在的美好生活!你們的輝煌業績,將永記史冊,青史留名!

同學們,我們是幸運的,我們不是出生在殘酷的戰爭年代,而是蒸蒸日上的和平年代,我們有什麼理由不好好學習,報答祖國呢?我們要愛自己,更要愛祖國,我們要爲她發奮努力,爲她增光,爲她添彩。同學們!讓我們一起努力,讓我們繼承先烈們的遺志,爲家鄉的建設,爲祖國的繁榮富強而努力學習,共創美好的明天!

家鄉清明節的作文15

清明時節雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家何處?有牧童——遙指杏花村。——題記

清明節對逝者的無比思念,思念撮成線,牽着淚到空中;清明雨對逝者的無比思念,思念變成淚,伴着雷聲落到地面;清明夜對逝者的無比思念,思念化成星,伴着彎月灑在蒼穹。夜,已深,天空中幾顆疏疏朗朗的星透着幾許思念,清涼的月光翻開我記憶的思緒。

看窗外雨淅淅瀝瀝的下,滋潤萬物。雨不停地下,但也是濛濛的,霧一樣的,再伴着風,密密的斜織着。伸出手去接,細密的雨點飄在手掌心,我還沒來得及握,它就順着手上的紋路滑下去,剛一落地,便被泥土和嫩草吸吮。雨紛紛,心沉沉,忽然有個問號涌上心頭,媽媽明天還會去嗎?

紛紛路上行人

媽媽還是去,一條路,綿延在清晨的雨霧裏。田邊路上一道車輪印清晰可見,遠遠的路上一位母親正帶着她的女兒去給已逝的母親上墳。雨漸密,自行車不勉有些吃不消。媽媽下車,脫下自己的雨衣,罩在給逝去的母親的燒紙上。雨中本該匆匆的我變得心事重重……

欲斷魂

終於到姥姥的墳前。媽媽把燒紙散開。雨霧罩着潮溼的土,燒紙好不容易纔點燃。我和媽媽一張張續着燒紙,不禁回想起姥姥。一件黑紅料子的上衣,一條黑色的褲子,一雙黑色的布鞋——幾乎常年不變的固定打扮,利落乾淨。那時,姥姥的身體還硬朗,頭髮全白倒是更顯精神,臉色也紅潤,總帶着和藹的笑容。她搖着我拍我入睡,抱着我看過年的扭秧歌,領着我串東家溜西家,直到後來追着跑着也攆不上我的自行車……我大,姥姥老;我來看姥姥,姥姥走……

“來,給姥姥唸叨唸叨近來的狀況……”收回無盡的思緒,我不禁泛起淚花,幾分愁哀不知是爲眼前的失去還是曾經的擁有。

逝者帶去無盡的思念,不知還有什麼。逝者留下無窮的愛,不知如何計數。——後記

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