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臘八節的傳說故事150字

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臘八節的傳說故事150字

臘八節的傳說故事150字

臘八節是陰曆臘月(十二月)初八,起源於元末明初,聽說當年朱元璋落難在牢監裏遭受苦楚時,其時正值寒天,又冷又餓的朱元璋居然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥,因那天恰是臘月初八,朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥爲臘八粥。美美的享受了一頓。後來朱元璋平定全國,坐北朝南做了皇帝,爲了留念在監牢中那個特別的日子,他所以把這一天定爲臘八節,把自己那天吃的雜糧粥正式命名爲臘八粥。

臘八節的傳說故事150字

臘月初八,我國公民有吃臘八粥習俗。聽說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)淨飯王的兒子,他見衆生受生老病死等苦楚摧殘,又不滿其時婆羅門的神權統治,放棄王位,落髮修道。初無收成,後經六年苦行,於臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難,於每年臘月初八吃粥以做留念。“臘八”就成了“佛祖成道留念日”。“臘八”是佛教的隆重節日。解放曾經各地梵宇作浴佛會,舉辦誦經,並仿效釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛,稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,今後便在民間沿用成俗。聽說有的寺院於臘月初八曾經由和尚手持鉢盂,沿街化緣,將收集來的米、慄、棗、果仁等資料煮成臘八粥散發給貧民。傳說吃了今後能夠得到佛祖的保佑,所以貧民把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節物新。”聽說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯晾乾,積一年的餘糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒,稱爲“福壽粥”“福德粥”意思是說吃了今後能夠增福增壽。可見其時各寺僧珍惜糧食之美德。  臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成,後來資料逐步增多。南宋人縝密着《武林舊事》說:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿慄之類做粥,謂之‘臘八粥’”。至今我國江南,東北,西北廣闊區域公民仍保留着吃臘八粥的習俗,廣東區域已不多見。所用資料各有不同,多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。也有參加桂圓、龍眼肉、蜜餞同等煮的。冬天吃一碗熱火朝天的臘八粥,既可口有營養,的確能增福增壽。

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臘八節來自“赤豆打鬼”的習俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏,三個兒子身後成爲惡鬼,專門出來驚嚇孩子。古代大家普遍信任迷信,懼怕鬼神,以爲大人小孩中風得病、身體欠好都是由於疫鬼作怪。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。所以,在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。

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臘八節出於大家對忠臣岳飛的思念。當年,岳飛率部抗金於朱仙鎮,正值數九嚴冬,岳家軍衣食不濟、挨餓受凍,衆大衆相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓大衆送的“千家粥”,結果大勝而歸。這天恰是十二月初八。岳飛身後,公民爲了留念他,每到臘月初八,便以雜糧豆果煮粥,總算成俗。傳說五:秦始皇建築長城,全國民工奉命而來,常年不能回家,吃糧靠家裏人送。有些民工,家隔千山萬水,糧食送不到,致使不少民工餓死於長城工地。有一年臘月初八,無糧吃的民工們合夥積了幾把五穀雜糧,放在鍋裏熬成稀粥,每人喝了一碗,最終仍是餓死在長城下。爲了弔唁餓死在長城工地的民工,大家每年臘月初八吃“臘八粥”,以資留念。

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相傳老兩口過日子,吃苦耐勞,持家節省,省下一筆大家業,但是寶貝兒子卻不爭光,娶個媳婦也不賢惠,很快就敗了家業,到了臘月初八這一天,小倆口凍餓交集,幸好有村人、街坊接濟,煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一同的“雜合粥”。意思是:“吃頓雜合粥,經驗記心頭。”這頓粥讓小兩口改掉了惡習,走上正路,靠勤懇的勞作持家,日子一天天也罷起來。民間盛行臘八吃粥的習俗,即是大家爲了以此經驗正告後人而沿用的。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的前史,已有一千多年。最早開端於宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院仍是百姓大衆家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的習俗更是盛行。在宮殿,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、隨從宮女賜臘八粥,並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀先人;同時,百口聚會在一同食用,奉送親朋好友。臘八粥

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