精選臘八節的作文錦集五篇

無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編爲大家整理的臘八節的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

臘八節的作文 篇1

我小的時候，在臘月的季節裏，雪花飛飛揚揚飄飄灑灑。時常村子裏，田野上，山林中，總是披着一件白色的外衣。這是一個童話般的世界，陽光灑下，隨處都能呈現出美麗而浪漫的畫卷。

我童年的學校就坐落在畫卷的中央。學校四周是挺拔的白楊樹，樹杈上有喜鵲搭建的雀巢，它們時常在枝頭喳喳叫喜。那時，每年的臘月初七，就是我們學校期末考試的最後一天。在這一天裏，我們的心情好是緊張。考試當然有壓力，但考試結束後，我們就開心了起來，因爲我們放假了！放假自然是高興的一件事情，不過最開心的還是和夥伴們去打“臘八冰人”了。

這天下午，是我們期末考試的最後一門課程。考試完畢，夥伴們揹着書包跑出了教室，不約而同地聚在了一塊兒。大家高喊着：“打臘八人兒去嘍！”臘八人兒，是過臘八節用來祭奠我們的先人和神靈的。用冰塊兒製成高一米左右寬八十釐米，形狀爲凸字形就可以了。這是最簡單的冰雕了，太複雜的冰人兒雕刻我們小孩子也做不出來。

我們各自回到了自己的家裏，放下了書包，拎着斧頭拿着鐵棍，趕着小毛驢車，跟着小狗，帶着自制的小冰車，三個一羣，五個一夥，分幾路人馬，奔向了野外結冰的池塘和水渠。

打臘八冰人也是有講究的，一般要選透亮的冰塊兒，厚度在十五釐米左右來製作。如果要選這樣的冰塊兒，是要到池塘和寬闊的井面才能取得到的，但是在這些地方取冰，一般是比較危險。冰塊兒下面的水很深，人掉下去就會被水淹死的，很少有夥伴們去嘗試，大人們也經常囑咐我們不要到那樣的地方去。不過我們這些不怕死的傢伙，爲了能取到好的冰塊兒還是要到湖面上去取冰。我們也有自己的安全保障措施，在湖面砸冰的夥伴們是要用繩子把腰繫起來，然後把繩子的一端繫到湖邊的小樹上。一旦有人落水，在岸邊的夥伴們，會拽着繩子往上拉。還好，我們這幫不怕死的小子，就這樣在湖面上打臘八人兒，好幾年過去了，都沒有出過什麼事情。

記得那年，還是發生了一件比較後怕的事情。

跟往常一樣，我們的安全保障措施也是那樣去做的。大家從湖面把各家的冰人兒裝車後，正準備收兵回營的時候，發現我們領的小狗掉進了湖水裏。也難怪小狗掉到湖水中。取過冰塊兒的湖面露出了黑綠色的湖水，湖水在太陽光的反射下看不到底，只是亮晶晶黑黝黝的，隨着水波的晃動，只能搖搖晃晃的映出岸邊的倒影。小狗在冰面上，看到了湖水中映出了它的身影，貪玩的它以爲水裏有條狗，於是用爪子試着去抓，一下子滑進了湖水中。我們救狗心切，一急之下，脫下了一件棉衣，扔到了靠近狗的水裏。狗看到它身邊有一件東西，一下用爪子刨到了自己的肚子底下。剛到水裏的棉衣浮力還很大，把狗的身體浮在了水面上。大夥兒用鐵棍、木棒使勁兒地去勾棉衣。勾住棉衣後一個勁兒地往水面上拉，這時小狗配合的也很好，緊抓棉衣不放。就這樣我們成功地救出了小狗。

狗是獲救了，可回想起來還是有點兒後怕。當時，我們只知道去救狗，所有冰面上的人都沒有系安全繩。假如當時冰面破裂，我們完全有可能掉進冰水裏。不過我想，危險的刺激的東西，給我們的記憶也是特別難忘的。否則，今天我寫到打臘八人，冰水救狗就沒有這麼有味道了。

我們把弄好的臘八人兒運回了家裏，然後要筆直地栽到各家的糞堆中間。初八過臘八，初七的這天必須把臘八人兒安放好的。在那個時候，製作臘八人兒的所有工序，一般都是由家裏面的孩子們來完成。

過臘八節除了製作臘八人兒，就是吃臘八粥了。在那個物質貧乏的年代，吃一頓臘八粥就像過一次小年一樣美。熬製臘八粥也是很有講究的。母親在初七的晚上，就開始忙碌了起來：選棗、泡米，熬粥用的黃米，是要用溫水浸泡一個晚上的。（黃米，北方的一種雜糧，顆粒比小米略大一些，顏色爲黃色，和南方的糯米一樣煮熟時富有黏性）泡過的黃米熬出的粥有精氣，吃起來口感也好。熬粥的過程，是在臘八這天早上進行的，在太陽沒出來之前必須把粥熬好。爲了熬好粥，大人們總是在早晨的四到五點鐘開始給爐竈點火。燒一鍋水，放紅豆、紅棗，待紅豆紅棗快熟時，放泡製好的黃米，然後小火熬製。黃米黏性大，熬製需專人用鏟子在鍋裏不停地攪動。如果稍微掌握不好就會糊鍋的，就這樣熬熟到出鍋爲止。

在這一天，我們這些孩子們也要早起。因爲出鍋的第一碗臘八粥，是要讓我們送去供俸神靈。把熱乎乎的臘八粥淋到臘八冰人兒的頭上，就爲上供。據說，以此來供俸祖先和神靈，乞求豐收吉祥。這麼虔誠和嚴肅的事情，對於我們這些小孩子來說，是一點也沒有興趣的。給臘八人兒施完粥後，就是我們這些孩子們最開心的時候。澆完紅粥的冰人兒，在這個時候就可以把它推倒砸爛了。

剛開始，我還以爲砸臘八人兒是我們這些孩子們在搞惡作劇，但後來才知道只要澆完紅粥的臘八人兒是可以推倒砸爛的，原來，就是這個習俗。不過讓自己親手來砸自己家的還是有點不忍心，我們一般是去砸別人家的，別人家的孩子來砸自己家的。只要臘人兒頭上戴了紅帽，我們都會把它推倒砸爛。砸臘人兒也是一件很開心的事情。一大早，我們勾結幾個要好的夥伴挨家串戶，去尋找臘人兒的蹤影，就好像日本鬼子進村“掃蕩”一樣，一家都不肯放過，有的人家院子鎖了門，我們就翻牆進去。

記得有一次翻牆，我正好踏進了人家的狗窩。這條“死狗”翻牆的時候它不叫，等我踏到它的狗窩時，一下子咬住我的小腿死死不放。我拼命地掙扎，最終還是讓我跑掉了。嚇死我了，幸好穿着一條厚的棉褲，人沒傷着，只是把棉褲扯了一個大洞。反正，不管怎樣艱難，我們一家都不會放過的。在太陽出來之前我們的“掃蕩”必須結束，也許這是一直以來的規矩和習俗吧！我們這些孩子們都是這麼去做的。

說實話，看到自己與夥伴們製作的臘八人兒一下子又被我們親手毀掉，心裏很不是味道的，不過，冰人兒的碎片到來年的春天才會融化掉。在這期間，我們每次走到糞堆前，看到散碎在糞堆的冰人兒殘片，眼前不由的浮現出母親那碗饞嘴的臘八粥，還有和夥伴們臘八節開心熱鬧的場面。

我很回味兒時的臘八節，傳統的習俗很有味道，簡單的讓我們開心快樂。

臘八節的作文 篇2

今天是農曆的臘月初八，是要喝臘八粥的。

臘八粥是一種很講究的食品。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。家家戶戶都要製作。傳說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃以後可以得到佛祖的保佑，所以也有窮人把它叫做“佛粥”。怪不得這種粥材料五花八門，十分好吃!

前一天，奶奶就爲這頓粥忙活起來。用涼水泡起黃米、黑豆、紅棗、花生等穀物。光看着就讓人聯想到美味。

清晨一早，奶奶就用木材點起火爐，架起大禍，加好水，輕輕放進準備好的穀物，鍋中馬上變成五彩世界，花花綠綠的，散發着微微的`清香。奶奶用大勺柔柔的攪和一下，鍋中馬上就翻騰起來。奶奶滿意的蓋上鍋蓋，去看電視去，可是我依舊對這十分感興趣，細細的等待着，我現在終於懂奶奶用木炭的道理，木炭染出的火柔柔的，輕輕的烘托着鍋底，如此做出的粥纔會更加香甜可口。木炭一點點向下延伸，我便把它往前推一下，那條堅實的木頭爲我們的一頓美味，變成灰燼。

過一個多小時，鍋蓋沿冒出白氣，鍋中也發出咕咚咕咚的聲音，我興奮的大喊，奶奶走來拍拍我的腦袋，“等等，就來，你這個小饞貓!”

她揭開鍋蓋，裏面的水幾乎消失待盡，纏和在一起的米粒間不時有一個個小氣泡，彷彿一個個噴發的火山。膨大的紅棗們漂浮在上面，像一羣可愛的胖娃娃。我和奶奶的臉上都露出笑容，“好!”話音未落，我就捧出碗筷，叫喚起家人們。

一家人圍坐在一桌，每個人前面都是一碗火紅的臘八粥，我迫不及待的吃一口，哇!這粥米糯糯的，十分可口!還透着一絲滑爽，彷彿吃親親果凍時的淺唱。誘人的紅棗更是香甜美味……

一碗粥下肚，整個人都暖融融，冬日的寒冷一掃而光。神話故事說：“臘八粥既可口有營養，還能增福增壽。”

唉，如果天天都是臘八節該多好，如果天天都能吃到臘八粥該多好!

臘八節的作文 篇3

傳說一：臘八節是農曆臘月(十二月)初八，起源於元末明初，據說當年朱元璋落難在牢監裏受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥爲臘八粥。美美地享受了一頓。後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，爲了紀念在監牢中那個特殊的日子，他於是把這一天定爲臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名爲臘八粥。

傳說二：佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)淨飯王的兒子，他見衆生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。

　傳說三：臘八節來自“赤豆打鬼”的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子死後變成惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認爲大人小孩中風得病、身體不好都是由於疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

傳說四：臘八節出於人們對忠臣岳飛的懷念。當年，岳飛率部抗金於朱仙鎮，正值數九嚴冬，岳家軍衣食不濟、挨餓受凍，衆百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死後，人民爲了紀念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終於成俗。

傳說五：秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家裏人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死於長城工地。有一年臘月初八，無糧吃的民工們合夥積了幾把五穀雜糧，放在鍋裏熬成稀粥，每人喝了一碗，最後還是餓死在長城下。爲了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀念。

傳說六：相傳老兩口過日子，吃苦耐勞，持家節儉，省下一筆大家業，可是寶貝兒子卻不爭氣，娶個媳婦也不賢惠，很快就敗了家業，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交加，幸好有村人、鄰居接濟，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓記心頭。”這頓粥讓小兩口改掉了惡習，走上正道，靠勤懇的勞動持家，日子一天天也好起來。民間流行臘八吃粥的風俗，就是人們爲了以此教訓警告後人而相沿的。

臘八節的作文 篇4

傳說一：相傳，在古印度北部，迦毗羅衛國有個淨飯王，他有個兒子叫喬答摩·悉達多，年輕時就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發覺社會生活徒勞無益，並對婆羅門教的神權極爲不滿，於是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹下，徹悟成道，並創立了佛教。史傳，這一天正是中國的農曆十二月初八日，由於他是釋迦族人，後來佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼，也即是釋迦族聖人的意思。

據說在釋迦牟尼成佛之前，曾經修苦行多年，餓得骨瘦如柴，決定不再苦行。這時遇見一個牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢復了體力，便端坐在菩提樹下入定，於十二月八日成道。夏曆以十二月爲臘月，所以十二月八日稱作臘八。中國漢族地區，將這一天作爲釋迦牟尼的成道日，於是臘八成了佛教節日。佛教傳入我國後，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經，並效法佛成道前牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷和果實等造粥供佛，名爲臘八粥。這便是臘八粥的來歷。

臘八節的作文 篇5

臘八節本應快快樂樂的，而我的臘八節卻是迷迷糊糊。

臘八節是從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。臘八節除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源於古代的儺。史前時代的醫療方法之一即驅鬼治疾。作爲巫術活動的臘月擊鼓驅疫之俗，今在湖南新化等地區仍有留存。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，又稱“佛成道節”。

臘八節又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘或佛成道日，原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式，除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源於古代的儺。史前時代的醫療方法之一即驅鬼治疾。作爲巫術活動的臘月擊鼓驅疫之俗，今在湖南新化等地區仍有留存。後演化成紀念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節日。夏代稱臘日爲“嘉平”，商代爲“清祀”，周代爲“大蜡”；因在十二月舉行，故稱該月爲臘月，稱臘祭這一天爲臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個戌日，南北朝開始才固定在臘月初八。

臘八節一般要吃臘八粥。臘八粥的主要原料爲穀類，有粳米、糯米和薏米。粳米含蛋白質、脂肪、碳水化合物、鈣、磷、鐵等成分，具有補中益氣、養脾胃、和五臟、除煩止渴、益精等功用。糯米具有溫脾益氣的作用，適於脾胃功能低下者食用，對於虛寒泄利、虛煩口渴、小便不利等有一定輔助治療作用。中醫認爲薏米具有健脾、補肺、清熱、滲溼的功能，經常食用對慢性腸炎、消化不良等症也有良效。富含膳食纖維的薏米有預防高血脂、高血壓、中風及心血管疾病的功效。

我的臘八節，什麼也沒做，相反我卻是複習複習再複習。迷迷糊糊的過了一天。沒辦法，在我父母的眼裏，學習第一，節日第二。唉……