關於寒衣節的故事
關於寒衣節的故事1
蔡倫剛發明出紙時,買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙。回來開了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質量不好,賣不出去,二人很着急。後來,慧娘想了一個辦法,擺脫了困境。
某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:“我跟弟弟學造紙,不用心,造的紙質量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來解心頭之恨。”他燒完了又抱來紙燒,燒了一陣之後,只聽見慧娘在棺材裏喊:“把門開開,我回來了。”這可把人們嚇呆了,人們把棺材打開,慧娘裝腔作勢地唱道:陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?
慧娘唱了很多遍說:“剛纔我是鬼,現在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開了地府後門,放我回來了。”蔡莫裝作糊塗:“我並沒有送錢給你啊?”慧娘說:“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。
在場的人們一聽,便以爲燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉親,這事一傳十,十傳百,遠近的鄉親都來買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購一空。慧娘“還陽”那一天正是農曆十月七年級,因此,後人都在十月七年級祭祀祖先,上墳燒紙,以示對祖先的懷念。
十月七年級,有的地方還有祭牛王的習俗。相傳這一習俗起源於春秋秦國。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹,梓樹忽然化爲一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特,是高大健壯、威風凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有着驅疫辟邪、保護牛類的功能。
關於寒衣節的故事2
有一種說法,認爲“十月一燒寒衣”起源於商人的促銷伎倆。
據不完全可靠消息,這個精明的商人生逢東漢,乃是造紙術的發明人——蔡倫的大嫂。
這位大嫂芳名慧娘,她見蔡倫造紙有利可圖,就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學造紙。蔡莫是個急性子,工夫還沒學到家,就張羅着開了家造紙店,結果造出來的紙質量低劣,乏人問津,夫妻倆只好對着一屋子的'廢紙發愁。
眼見就得關門大吉了,慧娘靈機一動,想出了個鬼主意。
一天深夜,驚天動地的鬼哭聲衝出了蔡家大院。鄰居們嚇得不輕,次日一早,趕緊跑過來探問究竟,這才知道慧娘昨晚暴病身亡。只見當屋一口棺材,蔡莫一邊哭訴,一邊燒紙。燒着燒着,棺材裏忽然傳出了響聲,慧孃的聲音在裏面叫道:“開門!快開門!我回來了!”衆人呆若木雞,好半天才回過神兒來,上前打開了棺蓋。只見一個女人跳出棺來,可不就是慧娘。
那慧娘搖頭晃腦,高聲唱道:“陽間錢路通四海,紙在陰間是錢財,不是丈夫把錢燒,誰肯放我回家來!”她告訴衆人,她死後到了陰間,閻王發配她推磨。她拿丈夫送的紙錢買通了衆小鬼,小鬼們都爭着替她推磨——有錢能使鬼推磨啊!她又拿錢賄賂閻王,閻王就放她回來了。
蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子,說:“我沒給你送錢啊!”慧娘指着燃燒的紙堆說:“那就是錢!在陰間,全靠這玩意兒換吃換喝。”蔡莫一聽,馬上又抱了兩捆紙來燒,說是讓陰間的爹孃少受點苦。
夫妻倆合演的這一出雙簧,可讓鄰居們上了大當!衆人見紙錢竟有讓人死而復生的妙用,紛紛掏錢買紙去燒。一傳十,十傳百,不出幾天,蔡莫家囤積的紙張就賣光了。由於慧娘還陽的那天是十月七年級,後世的人們便都在這天上墳燒紙,祭奠死者。
-
寒衣節文明祭奠倡議書範文
親愛的居民朋友們:農曆十月七年級“寒衣節”,民間流傳有追思逝者、祭送祖先的傳統風俗。爲使轄區居民共同擁有一個文明、潔淨、平安的'生活環境,特在此發出倡議:一、遵規守紀,文明祭奠。請到轄區內各個指定地點的焚燒桶內焚燒紙錢和冥幣,不要隨意在路邊,草叢、樹木、安...
-
寒衣節的習俗【精華14篇】
寒衣節的習俗篇1十月朔,秦歲首,送寒衣。秦人過年的節日食品是“黍臛”,《荊楚歲時記》記載:“十月朔日,黍臛,俗謂之秦歲首。”陰曆十月七年級,謂之"十月朝"。秦朝雖然早亡,但秦歲首之習,不僅在漢初沿用,而且在漢行《太初曆》之後,仍有影響。宋人蒲積中編《古今歲時雜詠》...
-
寒衣節是什麼意思集合3篇
寒衣節是什麼意思1十月七年級寒衣節是什麼意思寒衣節是我國傳統的祭祀節日,古代人們會在這一天舉行祭祀活動。這一天也象徵着冬天的來臨,所以一般婦女會給丈夫、孩子、父母穿上棉衣,準備過冬,所以稱寒衣節。寒衣節這一天,部分地區會興吃麪條,在冬天吃一碗熱騰騰的麪條...
-
[熱門]寒衣節的習俗
寒衣節的習俗1寒衣節傳統飲食1、紅豆飯:紅豆飯是江蘇一帶在寒衣節的傳統飲食,江蘇人吃紅豆飯是因爲一個傳說而紀念一個放牛娃,所以每年的十月一家家戶戶都會準備紅豆飯。2、餈粑:十月一吃餈粑,是客家人的傳統習俗,每到寒衣節家家戶戶都會用新手的糯米來製作餈粑,具有...