有關寒食節作文集錦8篇

在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編爲大家整理的寒食節作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

寒食節作文 篇1

你或許知道清明節的習俗和清明節的來歷。但你卻不一定知道在清明節前的一兩天，還有一個名爲寒食的節日。抑或許你會覺得寒食節是清明節中的一部分。然而寒食節卻已經獨立存在了兩千多年了。它有着深厚的歷史淵源和富有深刻意味的故事。

寒食節有一個傳說是發生在戰國時期。晉獻公的一個妃子爲了讓自己的兒子繼位而設計謀害死了太子的申生。太子的弟弟重耳爲了躲避禍害而到處流走逃亡。逃亡中唯有介子推一直跟隨左右。

有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。

晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。

掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明節。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明節復清明節。晉文公將書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明節柳”，又把這天定爲清明節。

以後，晉文公常把書袖在身邊，作爲鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明節，勵精圖治，把國家治理得很好。此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此後，寒食、清明節成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

寒食節作文 篇2

很久很久以前，有個人叫重耳。他離家出走了，身邊還帶着一位大臣，叫介子推。

一次重耳突然暈倒了，他告訴介子推：我已經三天都沒有吃飯了，你去給我找點東西吃吧！介子推找了半天，連根草都沒有。介子推從衣服裏拿出一把匕首，從自己腿上割下一塊肉來，烤了烤給重耳吃了。重耳就問：這裏連根草都沒有，你從哪裏找來的肉呀？介子推說：這肉是從我腿上割得下的。重耳大吃一驚，連忙把介子推的褲子挽起來看，說：等我成爲了國王，我一定好好報答你。

過了不久，重耳真的成了國王。有的大臣分了銀子，有的大臣分了地。可是介子推還是沒有點到名。有位大臣和介子推說：國王一定把你排在最後面了。當重耳要宣佈下朝的時候，一位大臣站出來說：您怎麼把介子推給忘了呀？重耳找了一會也沒有找到介子推。重耳聽說介子推在民山裏，他就派上好幾百位士兵向民山出發，去找介子推。

他們找了好幾天也沒有找到介子推。重耳想到了一個好辦法，說：三面放火，把他燒到我們這裏，介子推會從這裏出來的。可是大火燒了好幾天，一個人影也沒有。重耳命令滅火，重耳要進去親自尋找。當他看到介子推的時候，他已經去世了。

爲了紀念介子推，重耳每當那一天到來的時候，人們就要吃冷的食物。所以這個節日就叫做“寒食節”。

寒食節作文 篇3

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。這句詩告訴人們我國傳統節日寒食節要來到了。

聽說寒食節是當時晉國公子重耳，曾經流亡國外。一天，重耳餓的昏了過去，他身邊的大臣介子推，把自己腿的肉割了給重耳吃。幾年後，重耳當上晉國的國君，卻沒有封賞介子推。於是，晉文公給了他一個大官，他卻拒絕。重耳一氣之下用火燒死了介子推，可是重耳很後悔。於是定了寒食節紀念介子推。

寒食節那天媽媽來帶我做青團。我一臉期待看着媽媽做準備工作，先把菠菜放在開水裏煮上十分鐘，然後把煮爛的菠菜壓出汁，汁水放在米粉裏，雪白的麪粉和青色的菠菜汁混合，瞬間變成青色的麪粉了。麪糰越揉越糯，越揉越粘，慢慢地一個青色的麪糰就新鮮出爐了。這時，用手揉成麪糰搓成長條，再分成均勻的小麪糰。我忍不住開始插手了，抓起一個小麪糰，學着媽媽的樣子揉圓、壓扁，包上餡、再搓圓，看似簡單的幾個步驟，我卻來來回回好幾次，終於包了一個完美的青團。包好的青團在放鍋裏蒸，大約十幾分鐘的時間，伴着蒸氣青團發出陣陣香氣，饞得我口水直流。又十幾分鍾過去了，青團出鍋了，咬上一口，又香又甜。

我國的傳統節日都寄託美好情感，願這美好的感情代代相傳。

寒食節作文 篇4

“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”我吟誦起剛剛學的古詩《寒食》，伴着詩句，寒食節悄悄地來了。

推開窗戶，一股暖風把我吹得心曠神怡，寒食節到來的喜悅之情，被這風吹得更濃了。

黃昏時分我們放學了，走在回家的路上。“今天想吃什麼呀？”來學校接我回家的婆婆問我。“今天是寒食節，要吃冷食纔對！我們不如藉着這個習俗吃根雪糕吧。”我趕緊說。婆婆奇怪地問我：“才四月份呢，這個季節怎麼能吃雪糕？”“婆婆，今天是寒食節，今天我們應該尊重割下自己的肉給晉文公吃的介子推啊，這個節日要這樣做……”在我的說服下，婆婆給我買了一根小布丁。我小心翼翼地舔了一口，頓時感到心裏甜甜的。伴着香甜的味道，我心裏連連感謝寒食節，因爲這個節日不僅讓我懂得了感恩，也讓我吃到了雪糕。

不知不覺走到了家，一開門，一股濃烈的菸草味爭先恐後地往我鼻子裏鑽，這個味道讓我的心一下揪了起來。婆婆見狀大聲說教起來，大罵外公這不對那不好的……這個場面我早已熟悉。只見外公正一隻手悠閒地插在褲兜裏，另一隻手則向前微微地伸着，手上夾着一根我一眼便可認出的東西——香菸。香菸中冒出的縷縷青煙變成了一幅高山流水的畫。外公陶醉其中，一副舒坦的樣子。我深吸一口氣，斜着眼看看外公，快速脫下球鞋換上拖鞋，左腳用力向前一躍，右腳緊跟步伐，一跨步到了外公身邊，迅速把外公手上的香菸一捏，順勢丟進了垃圾桶。

外公的神情從坦然變成了驚訝，再從驚訝變成了憤怒，還沒等他發火，我已經開口了：“外公，今天是寒食節，要禁菸禁火的，你怎麼能抽菸呢？今天，我們應該尊重割下自己的肉給晉文公吃的介子推……”外公的'表情從憤怒變成了驚訝，又從驚訝再次變成了坦然，就這樣，我用寒食節的理由把外公的煙癮壓制住。

晚飯時，飯桌上沒再聽見外婆批評外公抽菸的指責聲，我分明看到外婆衝着我不住地點頭。再看看大家，都在開心地吃着飯。我心裏默默許願：但願天天都是寒食節！這樣外公的健康就不用再讓家人擔心了。

寒食節作文 篇5

劉禹錫有句詩，“世上空驚故人少，集中唯覺祭文多。”像我這樣的年紀還不至於如此境地，但在這樣的日子，驀然回頭依舊有親人和朋友再不能如面，不由讓人感慨萬千。

前天晚上想起以前的日記，閒翻幾頁就找到了外婆。小時候最高興的時候就是到外婆家，她慈祥的眼神，如今每每想起恍若就在身邊。外婆過世的時候，外公沒有哭，他那個年代的人，即使永別也不會當衆哭出來，他只是跟在棺槨後面，一直望着車走遠，久久不肯回頭。他們是七十多年的夫妻，那種痛苦只有他自己知道。外婆走後外公一下老了很多，他在屋裏呆不下去，常常在外面走。他說很悶，說姥姥走了以後就感覺沒有家了，到哪裏都不是家，連住了幾十年的屋子也覺得又冷又暗，沒有一點溫暖。家！家是什麼？外公的家就是姥姥，老人都盼着多看看兒孫，其實兒孫就是他們的家。兩年後外公也走了。

前年一別十幾年的同學聚了一次，驚聞和我同宿舍的阿虎，兩年前在山上挖土，因塌方而死，那時他結婚僅倆月。我們嗟嘆不已之際，誰知別後僅半年，軍又亡於車禍，留下兩歲的孩子而去。

平常忙忙碌碌，絕少想起他們，記得年小時想起生離死別，就覺得無法承受。但是人就是這樣長大的，在經歷之中磨練自己。就像那年奶奶的大姐去世前，我陪奶奶看她。九十歲的姨姥姥閉着眼側身躺在牀上，奶奶喊着，“大姐，大姐！”她慢慢轉過身來望了一眼，又轉過去閉上了眼睛。“大姐！你認得我嗎？”奶奶又喊了幾聲，“認得！”“我是誰？”“你是三妹”“你想吃什麼”姨姥姥不作聲，只是搖頭，而後轉過身去再不做聲。我感覺她實在是累了，真的想睡了。我以爲奶奶會哭，奶奶卻沒有哭。

失去了才感覺沒有了，現有的更應彌足珍惜。歲月如流水，孩子越來越大，父母越來越老，感覺還是孩子的自己，臉上也有了皺紋。歲月往復，代代更迭，是件很殘酷的事，但唯有此我們纔會珍惜，唯有此我們纔會有情。

寒食節作文 篇6

在清明節前的一、兩天，是我國古代的一個傳統節日——寒食節。寒食禁火的習俗相傳是紀念介子推的，這一習俗還有一段“火燒綿山”的故事呢。

介子推是春秋時晉國人，在晉公子重耳避難出逃期間，介子推追隨重耳十九年。重耳逃難途經衛國，飢餓難當，介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃。重耳感激不已，誇介子推有“割股奉君”之功。當重耳回晉國執政（號晉文公）後，賞賜隨從人員時，唯獨忘了介子推。介子推背上老母，進入綿山（今山西省介休縣境）隱居起來。晉文公醒悟後，便親自到綿山求訪介子推，但介子推卻不肯相見。晉文公決定舉火焚林，以爲這樣做，孝順的介子推爲了保全老母的性命，定會出來。沒想到介子推寧死不肯出山，和老母相抱燒死在一棵大樹下。晉文公將他葬在綿山，並改綿山爲介山。同時，傳令全國，禁止在介子推忌日生火做飯，這天只准吃冷食。這便是寒食節的由來。

由於寒食節正值春末，野外空氣清新，景物宜人，是野遊的好日子。古人是很重視這個節日的，一到這天，不論官民，家家禁火，戶戶寒食。現在，寒食節已不時興，而與清明節自然合一了。

寒食節作文 篇7

“淡蕩春光寒食天，玉爐沉水嫋殘煙。夢迴山枕隱花鈿。”

望寒食已至，午睡初醒的李清照遠眺山川，眼波流轉，將筆沾滿了墨，在紙上行雲流水，筆走龍蛇，鐵畫銀鉤，鸞漂鳳泊，莞爾着勾勒寒食春景與民間習俗——“ 海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨溼鞦韆。”

公元前636年，晉文公率領手下，面朝巍峨綿山，腰別利劍，儼然王者，作拱手之勢，高聲道:“介子推先生， 寡人思君爲清廉者，望君出仕成卿。”深山密林中， 介子推緩緩走出，披頭散髮，素衣簡冠，答曰:“吾甚謝君之讚賞，然小人自願盡孝於家母，隱於山林，還望君王成全!” 晉文公爲使自己曾經的恩人——介子推做官享福，只得下令放火焚燒山林，欲逼其出山。可未曾想，介子推寧可與老母共焚，也不求功名利祿。晉文公頗爲感傷，含淚下詔:“自今日起， 介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思!

寒食節誕生。它延續了2600 多年。隨後，清明節被定義爲寒食節的後曲，定在寒食的後一天。

寒食在古代，意義非凡。

大唐初春，一個寒食之日，不許焚火，正值寒春料峭，人們紛紛外出。白居易獨倚樹下，烏鵲啼鳴，伴着掃墓人之哀泣，讓詩人文思泉涌，妙手偶得: “烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。”

同樣是唐朝的寒食，韓翃立足高原，視野寬闊，全城景物，盡在望中。人間都邑，春意濃郁，籠罩全城，處處飛花。春風拂過，吹入御苑。詩人萬般欣喜，提筆寫下前兩句:“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”

傍晚時分，詩人慾踏歸途，卻隱隱看到，皇宮內有亮光閃現。寒食禁火沿襲己久，還未天黑，皇宮內怎得走馬傳燭?原是正值寵臣弄權，政治腐敗，詩人無盡悲涼，又提筆寫下後兩句:“日暮漢宮傳蠟燭， 輕煙散入五侯家。

“問汝平生功業，黃州惠州儋州。” 蘇軾貶爲黃州團練副使三年了，早已轉官爲農。這年寒食，劇風盛雨，打落海棠。雨聲連綿，輾轉反側，憂心田地，難以入眠。蘇軾沒有點燈，他知寒食禁火，由寒而感，命運多舛，蘸墨揮毫寫下:“ 自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。

寒食在古代，總予人教益，予人傷懷，予人深思，予人博愛。而今，寒食這一節日，卻己銷聲匿跡。

不知是寒食與清明合併，還是清明取代了寒食。清朝過後，過寒食的人愈發罕見了。長達2600多年曆史的寒食節，竟在現代化的社會中，漸漸被淡忘了。終於，在20世紀的一個寒食清晨，人們失去了對這一天的記憶，腦海中，再無寒食。沒有人注意它，沒有人挽回它。人們只記得清明。

就像雄鷹在空中翱翔，人們只看到了雄鷹，卻忘記了背後給予它生命，養育它的母鷹!

今年，清明的前一天，我睜開惺忪的雙眼，走出自己的房間，望着客廳牆上的日曆，似是想到了什麼，對母親說:“您知道嗎? 今天是寒食節。”“寒食?節?一個新節日嗎?”母親微笑着迴應，說完便轉身點開煤氣竈，準備做早餐。淡藍色的火焰輕輕晃動，熾熱在鍋底蔓延，愈加旺盛，旺盛着炙烤我的眼我的心。忽覺一陣悲涼襲來，爲一個節日的遠去陡然而生的悲涼。

寒食節，人們習慣了點火。

寒食節作文 篇8

寒食，是中國傳統節日，在農曆清明前一天或兩天。節日期間，只能吃涼東西，因此人們又稱寒食節爲冷節、禁菸節。

寒食節爲什麼要禁火？相傳，這與一個叫介之推的隱士有關。

介之推又叫介子推，是春秋時代晉國人。在晉公子重耳流亡飢渴難耐之時，曾“自割其股以食文公”，晉文公歸國即位後，介子推不居功邀賞，揹負老母隱逸綿山，結廬深谷，草木爲食。文公親往綿山訪求子推，卻找不到他的蹤跡，就派軍士在山前山後舉火焚林，想逼子推出來。火烈風猛，延燒數裏，三日方息。子推矢志不移，堅不出山，最後母子相抱，死於枯柳之下。晉文公大爲悲痛，撫樹長嗟，爲表達懷念之情，命人伐下此樹製成木屐，以後晉文公每每想起介子推，禁不住低頭對着腳下的木屐說：“悲乎足下。”“足下”一詞即源於此，是對對方的敬稱。爲表彰介子推的高風亮節，晉文公爲之立祠，並改綿山爲介山，還規定在介子推死日全國禁火三日只吃冷食。以後相沿成例，於是就有了寒食節禁火的習俗。