（集合）端午節的作文6篇

無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的端午節的作文7篇，希望對大家有所幫助。

端午節的作文 篇1

我們中國年裏的五月初五是端午節，是古老的傳統節日，始於我國春秋戰國時期，到今天已經有兩千多年的歷史了。

關於端午節的由來說法不一。有一種說法是說在古代這天是一個消毒避疫的日子。根據文獻記載五月被視爲“毒月” ﹑“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天小孩要佩戴香囊，系五彩絲線，家家戶戶都灑酒掃庭院，插艾草、菖蒲、喝雄黃酒。傳說有避邪驅瘟之意。

還有一種說法在全國流傳很廣，是爲了紀念愛國詩人屈原而來的`，公園前287年泰國攻破了楚國京都屈原心如刀割，但始終不捨棄自己的國都，於是在這天五月初五抱石投江了。楚國百姓哀痛不已，紛紛走到江邊，把食物投進江裏，說是讓魚蝦吃飽了，就不會再吃他的身體了。漁夫們划船在江上來回打撈他的身體。這樣就有了賽龍舟，吃糉子等習俗紀念屈原。

隨着時代變遷，賽龍舟、插艾草等習俗在北京已經很少見了，但是吃糉子是必不可少的。端午節前幾天姥姥就把糉子葉、糯米、紅棗等買好，到了那一天姥姥把泡好的糉子葉折成了漏斗型，再把泡好的糯米和棗放進去，包好後用棉線捆住。姥姥把包好的糉子一個個碼放進一個大鍋裏，再加入適量的水點上火。大約一個小時後就會飄散出一股糉子的清香。光聞到味就我要流口水了。媽媽說糉子還有鹹味的和辣味的，根據地域劃分和風俗習慣味道各不相同。

噢！對了！自從20xx年開始端午節正式列入了國家法定節日，讓我們期待今年的端午節早日到來吧！

端午節的作文 篇2

一轉眼，眼看就要到端午節了，因爲今年是閏二月，所以端午節比平時晚了一個月，記得小時候端午都在六一節前的，這兩個節在一起，顯的頗有特色。

記得，在我老家後面的大壩下有條河。我到現在都忘記它叫什麼河好象應該是洮兒河!在它的上游就是我們整個城的人歡度端午節的重要**場地。這個**完全是自發的，不知道從何年開始。好多年沒有回去了不知道今天它是否更壯觀。

在我小的時候，每到端午節前夕，家家都疊起五顏六色的葫蘆，準備在端午這天早上掛起來，用樹枝掛在屋檐上，大門上，遠遠看去，綠色的樹葉，紅色的，黃色的葫蘆隨風飄蕩，是那樣牽掛我的心，讓我今天仍難以忘懷!那似乎就是家鄉春天的開始!

我看到別家疊的葫蘆是那樣的漂亮，羨慕極了，無奈就齷瘥一回，在早上把別人家掛好的.葫蘆偷走掛在自己家的屋檐下，來滿足自己的平衡心。

我和我的幾個小玩伴，在端午節的前夕就商量好，在節日的這一天凌晨1點多就起身一同來到河邊的大橋上，雖然早，可是這裏的人已經不少了 ，我們家鄉的習慣，節日這一天是必須在這個河邊洗臉的，年輕的人跳起歡快的舞蹈，在那個年代，真是時興迪斯科的時候，我們不懂就看熱鬧!順便折幾根柳枝，回家掛葫蘆去，由於我當時10歲左右，記得回家的路由於天早的過，好象特別的遠。到家後，家裏把雞蛋都煮好了，我們這些孩子紛紛拿出雞蛋開始磕，看誰的雞蛋最硬，誰就是最厲害的，這樣的推薦到學校進行戰鬥，通常學校裏最厲害的雞蛋由於舍不的吃，都以放壞爲結局。

在外面多年，我始終有個心願，那就是回老家去過個端午節，去河邊洗一下我這好多年沒洗過的臉啊，去喝一口家鄉河的水!去起一回大早去看看家鄉的河家鄉的景!去看看家鄉的葫蘆，順便偷幾枝帶回來~!現在長大了，過節的氣氛也沒有以前濃郁了，好懷念以前的日子~!

端午節的作文 篇3

今天是一年一度的傳統佳節--端午節。在這個古老的節日裏，人們包糉子、賽龍舟，處處洋溢着濃濃的節日氣氛。

在端午節的前夕，我們的母親河韓江上舉行了一場潮汕四市的龍舟比賽。雖然那天天公不作美，下着濛濛細雨，但這絲毫不影響參賽隊員的'發揮。在有節奏的鼓聲中，在響亮的吶喊聲中，一條條龍舟你追我趕，乘風破浪，向着終點不斷衝刺，場面十分激烈。觀衆臺上也是熱鬧非凡、人山人海，觀衆們熱情高漲，不停地爲參賽隊員們吶喊助威，現場是一片歡樂的海洋。經過了幾個回合的比賽，冠軍終於產生了，但比賽的名次並不重要，重要的是這場比賽賽出了潮汕四市的友誼，也爲節日增添了歡樂的色彩。

端午節也是糉子飄香的節日。家家戶戶都要在端午節裏包糉子，這是一個傳統的習俗，我們家當然也不例外。端午節早上，奶奶把包糉子所需的箬葉和餡料準備好，便開始包糉子了。我們一家人圍坐在一塊，只見大人們拿起兩片箬葉，把餡料往上一放，接着三折兩疊，再拿起草條一綁，一個有棱有角的糉子便展現在我們面前。我們這羣小孩看了讚歎不已，躍躍欲試，紛紛纏着大人們教我們包糉子。可我們包出的糉子不是露餡了就是太小了，簡直就是隻醜小鴨。不一會兒，我們包了幾十個糉子。奶奶把糉子拿到廚房去蒸，才一會兒工夫，糉子蒸好了，屋子裏瀰漫着糉子的香氣，真誘人呀！

端午節，一個傳統古老的節日，一個喜氣洋洋的節日。多麼美好的端午節啊！

端午節的作文 篇4

端午節終於到了，端午節是中國的民族傳統節日，在這一天裏，家家要包糉子，吃糉子，趕上有眼福的，還能看到精彩的賽龍舟比賽呢!一大早，我就和媽媽忙活起來。媽媽把前一天準備的食材都搬出來了：有綠油油的糉葉，白花花的糯米，還有我愛吃的葡萄乾，蜜棗，花生。

“媽媽，這麼多好吃的呀!”我對媽媽說。“別急，一會包好了更好吃。”媽媽把糉葉捲成漏斗樣，倒進一勺糯米，再加一些葡萄乾，蜜棗，再加一勺糯米，然後壓緊，壓實，再用餘出的糉葉一蓋一折，我連忙把準備好的小段繩子遞給媽媽，媽媽用繩子將糉子紮緊，一隻糉子就包好了。在我和媽媽的共同努力下，糉子終於包完了!媽媽把包好的糉子放進了鍋裏煮。

“媽媽，爲什麼端午節要吃糉子呢?”我問媽媽。媽媽說：“人們是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原啊!”

媽媽給我講了屈原的事蹟，我也知道了端午節吃糉子的`由來：原來是怕屈原被江裏的魚吃了，人們將包好的糉子扔進江裏餵魚，由此可看出人們對屈原的敬重。

吃着香甜的糉子，想着古人偉大的愛國情操，我想：一定要好好學習，長大了報效祖國!

端午節的作文 篇5

一年一度的端午節又到了。在這盛大的節日到來之前，我們迎來了夏至。

夏至要吃餛飩。星期四，奶奶買來了餛飩皮。不知道餛飩是怎樣包成的。於是，我拉着奶奶的手大聲嚷道：“奶奶，讓我試一試，一切皆有可能。說不定我就能包好呢。”我再三懇求，奶奶才答應了我。

我將餛飩皮放到桌上，將裝餡的盆子端到桌上，往裏面放了兩雙筷子，又端來水。我來到衛生間洗了手。萬事俱備只欠東風。我學着奶奶的樣專心致志地包。“首先拿出一張餛飩皮。”奶奶耐心地指導我。我按照奶奶說的.做，拿出一張餛飩皮，“然後放在手心，放入餡。”奶奶不厭其煩地講解。我的手心沒有餛飩皮那麼大，只好放在桌上。餡放多少呢？算了！想放多少就放多少。然後，我將餛飩皮捲成圓柱形。用水乾什麼？我學着奶奶的樣子用手指在水面“蜻蜓點水”，再在圓柱的兩邊點了點，用力捏一捏，再將圓柱形兩邊粘在一起，一個四不像的餛飩就完成了。將我的“四不像”和奶奶的餛飩放在一起，相差十萬八千里、瞧，我的“四不像”都露陷了。看得我哈哈大笑。

雖然只包了一隻餛飩，但是我還是很快樂！

端午節的作文 篇6

農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競賽和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的傳統節日。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

先用一些新鮮的糉葉包住糯米，在裏面放各種配料，然後用線捆紮好；包好的糉子放在鍋上蒸，等滿屋飄着糉子香的時候就可以吃了。吃糉子的時候，要先把線解開，剝開糉子葉，裏面藏着紅紅的糉肉，升騰着熱氣，散發着一種特有的糉香，兩個糉子用盤子裝着，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發着濃郁的糯米香。我不禁抓起一個糉子，狼吞虎嚥地吃起來，味道真是棒極了。

故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃着正宗的家鄉糉子，看着精彩的`家鄉龍舟賽，心裏別有一番滋味。

盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包糉子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好糉子葉，準備開始包糉子。我從來沒包過糉子，於是對媽媽說：“媽媽，我不會包糉子，你能不能教教我啊？”媽媽說：“行，包糉子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟着媽媽做，把糉子葉疊成一個漏斗。然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅糉子，可以在裏面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的糉子葉蓋在漏斗的大口上，現在糉子變成了一個三角錐形，再用剩下的糉子葉把糉子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把糉子綁緊。這一步非常關鍵，說着簡單，做起來難。小小的糉子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把糉子裹緊時，裏頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個糉子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。

早上忙完這些以後，今天的主角——糉子，終於登場了！白白的糉子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

在我的印象中過節大多是孩子們喜歡的事，因爲我小時候就喜歡過節。

大人們一大早就開始忙碌起來，有包糉子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個香包，有幾次我們幾個孩子爲了那個香包香，那個香包好看而鬧得不可開交，大人們不管我們的吵鬧，看着我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會停下來的。

我那是時搞不清人爲什麼要結婚，端午節剛過不久，我們幾個孩子就問大人，來友哥什麼時候還結婚呢？大人們說：人一輩子只能結一次婚，你來友哥不再結婚了，那還有誰要結婚呢？大人說：你們問誰結婚幹什麼，結婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑着逗我們說：等你們長大了就可以結婚了，我們就問大人：我們什麼時候長大，我們什麼時候能結婚。

我記得那天的晚上，來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時起喜歡上了屈原，後來又喜歡上了屈原的（橘頌），特別是經過郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠記住他。

中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國，把端午節的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日，表現的是對龍的圖騰崇拜，是出於人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習慣，因爲屈原，得到了新的意義。拿今天來說，現在講究和諧社會，所以每個戰鬥都是爲了和諧。

屈原，生於戰國時期，楚國人，有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計從，百依百順。而屈原此時就有了一個實施美政的計劃：上有一位舉賢任能的君主，下有一羣竭智盡忠的臣子，國家就能富國強兵，而且屈原認爲他一定能實現他的政治理想。看到這裏，我不禁敬佩他遠大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關心着楚國的一切。

楚懷王死後，頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個的心思放在了對國家的挽救上。可是事情並不像他所希望的方向去發展。結果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經無可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊着：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”投進汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人，就這樣去世了。感動的是因爲屈原一顆火熱的愛國心！

我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個端午節來臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉！壯哉！惜哉！真可謂是：競渡深悲千載冤， 忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有， 只留離騷在世間。

家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插於門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫製成小布包，並將艾、蒼朮、板藍根等草藥包於其中，讓孩子或戴於項下，或繫於腰間，可增強免疫力。我的家鄉由於缺水，所以並不像江南等地划龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃糉子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗淨，並配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的糉子了。在永昌吃糉子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然後才能吃。

不知怎的，每次吃糉子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，彷彿升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也彷彿回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，爲屈原的氣節所折服。何爲英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重複着永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

糉子在口，母親在身邊，家鄉在心中。