端午節記敘文(通用15篇)

相信許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，特別是記敘文，記敘文是以記敘、描寫爲主要表達方式，以寫人物的經歷和事物發展變化爲主要內容的一種文體形式。那麼你有了解過記敘文嗎？下面是小編爲大家整理的端午節記敘文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

端午節記敘文1

難忘的端午節

今天，我們懷着無比激動的心情參加了“陶然亭端午節紀念屈原活動。”

早上的空氣是那麼的清新，同學們身穿校服，排着整齊的隊伍，精神抖擻地向陶然公園走去……

我們首先來到了“華夏明亭園”。這裏的景色十分優美，園中到處盛開着五顏六色、香氣撲鼻的花朵，一座屈原塑像巍然聳立其中，還有仿造的汨羅江，江中的龍船栩栩如生。這一切彷彿把我們帶回了那個風雨飄搖的時代。同學們在此紛紛朗誦童謠，來紀念這位偉大的愛國詩人。園中的遊人也不禁被我們感染，停下腳步聚攏過來。

我也上臺激情飽滿地朗誦了我編寫的童謠《五月五》：

楚國屈原大詩人，

忠誠報國反被讒。

秦滅楚後投汨羅，

後人紛紛把他贊。

五月初五端午到，

灑掃庭院掛香艾。

吃過糉子龍舟賽，

雄黃酒飲除病害。

毫無疑問，屈原的愛國主義精神深深地鼓舞着我們，教導着我們。隨後，我們參觀了李大釗生前工作過的辦公室，以及一對革命烈士夫婦的公墓，並瞭解了他們的生平事蹟。更加深刻地體會到我們今天的幸福生活是無數革命先烈用生命換來的……

我們戀戀不捨地走出陶然亭公園，但內心卻久久不能平靜，我不禁感嘆：今年的端午節過得可是分外有意義啊！

端午節記敘文2

端午小長假就要來了，同學們你們在享受假期帶來的愉快時，有沒有想過端午節的由來？我們爲什麼要過端午節？

很多同學瞭解到的端午節是爲了紀念戰國時期楚國偉大愛國詩人屈原。屈原被奸臣所害被放逐汨羅江附近，在五月初五這天他抱石跳汨羅江自盡。當時的皇帝覺得應該在全國上下爲百姓樹立一個忠君愛國標籤，所以將端午作爲紀念屈原的節日。無論是吃糉子還是划龍舟都是和屈原有關。

其實，自古以來，端午節就有吃糉子划龍舟等節日活動。端午節划龍舟最初是在百越地區出現興起的。百越地區就是現在長江以南的地區。那裏的人民崇拜龍，把龍作爲自己的圖騰。每年的五月初五這一天崇拜龍圖騰的部族都會舉行圖騰祭祀的節日，他們以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。

除了以上傳說或考究，現在有些地方還保留了端午節是爲紀念伍子胥和曹娥的說法。

至於哪一個是端午節真正的由來已經不重要了。對我們來說，無論紀念誰，我們都不要忘記老祖宗給我們留下的寶貴的精神，屈原的愛國精神，曹娥的孝道。這些都值得我們去學習，去紀念。

端午節記敘文3

今年的端午節也就是農曆五月初五又到了！

大家都知道的端午節可以賽龍舟、吃種子。可我今年卻過的不一樣。

早晨我睜開了眼睛，聞到弟弟在吵鬧的聲音。走出來一看，他們正在吃種子呢！我迫不及待地刷完牙便抓起一個種子津津有味的吃了起來。中午十二時，我和弟弟去洗“健康澡”。不一會我和弟弟在水中打起了“水杖”。

……

雖然我家沒有掛艾草。但我過了一個有趣的端午節

端午節是我國重要的傳統佳節，相傳這個節日是爲了紀念愛國詩人屈原而設的。這一天有許多風俗習慣。

懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶將鄉下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是爲了驅瘴，艾葉有藥用功能，驅蚊子、蒼蠅，淨化空氣。原來，端午節還有這些習俗呀！這下我知道了。

吃糉子和黃魚，到了中午桌上突然多了幾樣平時少見的東西——糉子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎麼吃糉子呀？”奶奶笑着說，“今天是端午節呀，所以要吃糉子和黃魚。據說這天人們把糉子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，裏面的米能餵飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的屍體，這是人們對屈原的敬愛。”現在我才知道吃糉子還有這講究。

賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的習俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以後，人們捨不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，後來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅邪、保平安的美好願望。”

啊！端午節的習俗可真豐富呀，聽說，端午節的風俗已由湖北省爲代表申請世界文化遺產，我真爲我的祖國感到驕傲。

端午節記敘文4

提起端午節，許多年來，似乎並沒有堆積了太多的記憶。只那麼微微寥寥的兩三件而已。而記憶堪深的是十三歲的端午節。

那是國中時代，任語文課的是一位年輕漂亮的女教師。她是我在中學時代唯一懷念的一位女教師。那年她大概二十歲或稍大一點，而我們也只有十三四歲的模樣。她用她那不遠與我們很多的青春把她的課講的生動多彩，絢麗多姿。那時候的我們，把上她的課認爲是件很享受的事情，常常是她走後我們還猶意未決。用現在很流行的話說：我們都是她的粉絲吧。她大概把她的青春與喜悅都融入了書本與課堂上，那時她剛剛新婚不久。

十三歲的端午節，節日裏有她。大概是那天裏的第二節課程吧。她拿着書本爽步進了教室，環視了下我們朗生道：“過節了，你們都是怎麼過的？都出去踏青了嗎？我來給你們講個故事吧。”於是乎娓娓道來：早上她與愛人去踏青。當時對她愛人稱謂記得她是很含糊的帶過的，具體的詞彙我已經忘記了，對於十幾歲的我們她當時一定是很慎重的斟酌了她的用詞吧。。。。。。兩個人出去的時候看到弄堂口的一棵數，枝葉茂密，很是茁壯，而後他們去了山上橋邊。許久後他們原路返回弄口，隨之而來的是愕然。。。。。。

直至今日她當時的表情猶在眼前：兩手支着講臺，傾身問我們“你們說我們看到了什麼？”不待我們的回答她豎起一隻手指：“一枝孤零零的樹幹，同學們，每年都有這樣的一個早上，每一天都有這樣的很多很多的樹，它們被人們肆意的踐踏與撕扯着，你們也加入了嗎？現在有沒有一點內疚呢？”下面的我們一片悄然，當時我心虛的想：不是你們五十五人也與我一樣做了劊子手吧？

當時她還說了很多，因爲年代的久遠已經很模糊了，只記得此後的端午節我不再去掰樹枝……

時光流轉，轉眼我已近不惑之年，女兒也已到了我當時的年紀。今晨女兒去踏青，我醒來時她已經回了，窗上是樹枝，地上還有很多未用盡的枝條。不禁心中一疼，似我是那多年前老師弄堂口的柳，身上有着隱隱的被撕裂的痛……

女兒，是你的老師們沒有給你講過這樣的故事嗎？

二十幾年過去了，許多的往事多已經被歷史的長河所淹沒，可那個端午節，那棵孤零零的樹幹卻一直留在了記憶的最深處。那位老師也許早就忘記了，也許她永遠也不會知道她那天是怎麼影響了她的學生的。她留在了我的記憶深處，留在了每一年的端午節，那裏有着一個學生對她的懷念與祝福，還有着絲絲的敬畏……

願每個老師都能象她一樣爲他（她）的學生講述這樣的故事……

端午節記敘文5

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是爲了驅“五毒”，防瘟疫。

端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線繡的，包裏除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

端午節要吃糉子。早晨，家家吃糉子紀念屈原。一般是前一天把糉子包好，夜間煮熟，早晨食用。包糉子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱糉葉。糉子的傳統形式爲三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米糉，米中摻小豆的叫小豆糉，摻紅棗的叫棗糉；棗糉諧音爲“早中”，所以吃棗糉的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗糉，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗糉給考生吃。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節真是一個有趣的'傳統佳節！

5、關於端午節作文500字：端午快樂

端午是我國傳統節日，農曆五月初五。相傳古代愛國詩人屈原在這天投江自殺，後人爲了紀念他把這天當作節日，有的吃糉子、龍舟竟渡等風俗。

但是，現在的社會端午節不在是吃糉子這個傳統風俗了，發短信祝福已經成爲一種時尚。你聽，媽媽的手機響了，哦，原來是有人發短信了。

我迫不及待衝上前去，打開手機看到的內容是：

“送你熱騰騰的糉子：我以溫柔的叮嚀做餡，寬厚的包容當葉，調以真誠的祝福，再用祈禱煮水，吃出一年好運氣，提前祝你一生好福氣！端午節快樂！”

看了以後覺得這個短信不僅有趣還很溫馨，讓人讀了心裏暖融融的。隨即媽媽也發了一條過去“糉子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一看麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽，祝你端午節快樂！”哈哈，這短信是我幫媽媽發的，這個短信很富有詩意。

現在發短信以經成爲一種時尚，一道亮麗的風景線，這些短信都很有趣，而且能增強人與人之間的感情，不是很好嗎聽，鈴聲又響了，準是又來短信了。趕緊去看哦！要說我端午之所以這麼快樂，都要感謝這些短信啊。

呵呵，最後我也送大家一條短信：“五月鶯歌燕舞日，又到糉味飄香時，片片葦葉片片情，天天擁有好心情，幾枚紅棗幾顆心讓你開心又順心，鈔票有如粒粒米，包在一起全歸你，祝大家端午節快樂！”

6、端午節隨想

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。今天，我就來講說說端午節吧。

一般人認爲端午節起源於紀念偉大的愛國主義詩人屈原。也有一些人認爲是爲了紀念自殺後，被吳王投入江中的伍子胥。總之，類似的傳說五花八門，但最權威的說法是紀念屈原說了。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃糉子，喝雄黃酒，懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因爲這深厚的文化底蘊，所以端午節已經成爲我們中華民族主要的傳統節日之一。今天它仍然有着強大的生命力。就拿我們重慶來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包糉子。那透着濃濃竹葉清香的糉子，是我們孩子們的最愛。棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！還沒等糉子出籠，饞嘴的我早已踮起腳，準備大吃一場了。

我在網上查了查，知道了我們中國的民族傳統節日還有春節、七夕節、中秋節、重陽節、清明節等，並且知道了這些節日的來歷和紀念方式。我爲我們悠久的中華文化而自豪！

7、糉子裏的願望

端午節邁着輕快的步子來到我們家。記得前幾天，媽媽就說過端午節時，我們一起吃糉子，說時，那糉子的香味就迎面撲向我來。

只見一大清早，細雨綿綿，好象在表達着自己對端午節的喜愛。突然，雨停了，幫我們把世界沖洗的乾乾淨淨，讓我們迎接着快樂的端午節。媽媽從廚房走出來，手上拿着一些糉葉和包棕的材料放到桌子上。只見，她一手拿着糉葉，一手把綠豆、豬肉……放進裏面。突然，她微笑着說：“我們不如做一些甜糉子。然後，往一條糉子裏放一個硬幣。誰吃上了這甜糉子，今天就可以許上一個願望。”說完，我們都拍手叫好，而且，每人神氣十足的說：“這一條甜糉子一定是我吃上了。”

不一會兒，一條條糉子做好了。糉子一出來，我們就想蜜蜂似的涌上了桌子。然後，冥思苦想，用手摸了摸那隻，又用手摸了摸這隻。

我呢用手撓着腦袋，兩眼目不轉睛地盯着桌上的糉子，最後，拿了一隻最大的。我開始狼吞苦咽地吃起來，只見我吃完了，年硬幣影子都沒有瞧見。忽然傳來了“啊！硬幣在我這兒！”我們一看，原來寶貝在爸爸手裏。爸爸連忙用手揮來揮去，然後，舉起手來開始許願說：“我希望我們一家人能夠天天健康，天天快樂。”頓時，傳來了一片熱烈的歡呼聲，我們沉浸在歡呼中。

端午節，爸爸爲我們全家許下了一個願望。這個願望將會一直藏在我們每一個人的心中。在以後，我一定會爲爸爸給我們的願望而奮鬥。

8、五月初五話端午

轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例爲國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是通過通過包糉子，插艾葉來驅毒消災，現在商家也準備打一場“糉子戰”。

端午，一開始是爲了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因爲君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠、流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立刻劃着船去打撈，爲了防止魚兒吃屈原的屍體，將包着竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃糉子的習俗。

吃糉子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以說“一包天下”。糉子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的糉子時，你又沒有想到怎樣包糉子嗎，現在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裏面，不能放的太多，以免煮熟容易脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個糉子就包好了。

可現在大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌、品種的糉子，如現煮現買的糉，也有可以放着慢慢吃的冷凍糉，真是應有盡有，它們比味道、比品種、比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了，吃糉子去了。

端午節記敘文6

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，讓我想起了我國的傳統節日——端午節，又稱端陽節、重五節，它廣泛流行於漢、壯、布依等民族地區。

據說端午節的來歷是這樣的：曾經有位詩人，名叫屈原。當自己的祖國被佔領時，他無比絕望，於這年五月初五，投汨羅江自盡，以身殉國。楚國人民十分悲痛，用種種方式來追思他，我們吃糉子、賽龍舟，據說都是爲了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。

說起吃糉子，那算得上是最主要的習俗了。一般是前一天把糉子包好，夜間煮熟，早晨食用。糉子的傳統形狀爲三角形，也有長方形的。一般根據其內瓤命名，包糯米的叫米糉，米中摻小豆的叫小豆糉，摻紅棗的叫棗糉。在糉子裏撒上白糖，吃起來味道好極了。

除此之外，端午節的主要活動當屬賽龍舟。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。從那以後每年的五月初五都要舉行龍舟賽來紀念他，借划龍舟驅散江中的魚蛟蝦蟹，以免吃掉屈原的遺體。

端午又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起，記得小時候，媽媽用具有紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在我的手腕和腳踝上。聽說這叫長命縷，也許戴着便能“長命百歲”吧。不過，現在這個習俗已不常見了。另外，在一些較爲傳統的家庭中，還要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花，我猜這些東西和辟邪有關。

總之，端午節是一個有趣的傳統佳節！

端午節記敘文7

農曆五月初五。爲端午節又叫 又叫端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、糉子節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日燈節，雖然各地的名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像。掛艾葉、賽龍舟，吃糉子，時值夏季，正式疾病開始流動的季節，因此端午節的由來可追溯驅邪避惡，以求身心平安。後來加入愛國大詩人屈原傳說，更增添了端午節的重要性。

今天我早早的下來和奶奶包糉子，奶奶和顏悅色對我說“子揚包糉子呀，看起來簡單做着可難哦！首先要找出一片小糉葉和一片大糉葉，小糉葉在裏面大糉葉在外面，捲成甜筒狀，然後在裏面放上米，再放上蜜棗，將甜筒填滿後，用糉葉封口後，最後拿繩子綁上就行啦！

聽完奶奶的話，我就迫不及待的做，照奶奶說的做可做了幾次都失敗了。在奶奶指導下獲成功，做了一個糉子，可跟奶奶的比起來差了十萬八千里呢！

通過這件事情我明白了一個道理，看起來簡單事，做起來可難了，所以做事要從小事做起！

端午節記敘文8

榴花開，箬葉飄香，菜場裏那些巧手的老婆婆早已擺好自家包的糉子。看着這些小巧玲瓏的糉子，我想起兩年前的端午節。

那天，外婆早早地準備好箬葉、糯米和絲線，一家人圍坐在一起，一邊包糉子，一邊聊天。我自告奮勇地說：“我也來包糉子吧！”說着就跑到外婆身邊坐下，學着她的樣子，拿起一片箬葉輕輕翻轉，把它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結果一些米粒從裏面跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住，可是米粒一點也不聽話，又從另一邊跑出來，我只好再拿一片箬葉裹住它？？就這樣裹來裹去的，我的糉子成了“糉子王”。最後，我用絲線把它緊緊綁住，拎着這個超級肥大的“糉子王”，我滿腹不解：“這棱角分明、清香四溢的糉子，是什麼人發明的呀！”爸爸告訴我：“端午節是我國的傳統節日，是爲了紀念我國古代愛國詩人屈原。傳說屈原在農曆五月初五投江自盡，人民划船想去救他，可是沒撈到他的屍體，只好把大米等投到水裏祭奠他。後來用箬葉把米飯裹起來投到水中，做成菱形是爲了不讓魚蝦啄食。所以，在端午節這天，人們包糉子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊？？這些習俗一直流傳至今！”“哦，原來端午節還有這樣美麗的傳說，今天可要多包幾個糉子呀！”我說。

又是一年端午節，我想，年邁的外婆一定包好了糉子在門口盼着我們的到來。我已長大，再也不會像當年那樣調皮地包“糉子王”，但那年的端午節卻給我留下了深刻的印象。

端午節記敘文9

每年農曆五月初五是我們中國一個古老的傳統節日——端午節，又名端陽節，重五節。相傳端午節是爲了紀念春秋時期楚國大夫，著名愛國詩人屈原的。

端午節有許多風俗習慣，分別是吃糉子、寫“王”字、插艾葉、在手上繫上長命縷、在脖子上戴上香囊。在頭上寫“王”字可以驅邪；插艾葉、戴香囊，可以防止蚊蟲叮咬。

端午節臨近，一天我放學以後，一進家門就感覺有一陣清香撲鼻而來！而這個香氣瀰漫着整個屋子，什麼也看不見，我忽然摸到了一個人，接着向前走，一看，原來是奶奶，然後就看見桌上擺着好多包糉子的材料。看着奶奶在包糉子，看了沒幾分鐘，奶奶第一個糉子就大功告成了，我便要求奶奶讓我試試，奶奶答應了！於是，我開始自作主張，先把三片蘆葦葉用左手捏一頭，用右手捏另一頭，輕輕一卷，捲成了圓錐形，然後在圓錐形的糉葉裏放上糯米和大棗，接着蓋上蘆葦葉，我發現蓋的時候有些糯米從蘆葦葉裏自動蹦出來，好像孩子們在蹦跳，後來我又把那些多出來的糯米去掉壓平。不一會，我的第一個糉子就誕生了！

奶奶將包好的糉子放入鍋裏煮！等糉香四溢的時候，就說明糉子熟啦！我迫不及待地拿起一個吃了起來，剛吃了一個肚子就很飽了，還想吃第二個。但是一看肚子圓的就像西瓜一樣，於是我放棄了。

我很喜歡端午節，愛它的糉子香，更愛它的風俗！

端午節記敘文10

離端午節還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌着。

這富貴村，雖然名爲“富貴”，但其實是一片山坳坳裏的窮鄉僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，蕭順就是一個。去年剛剛醫科大學畢業的他正在城裏醫院裏履行着天職。家裏有一老母，還有一個快要生娃的童養媳，她們並不知道蕭順的工作單位在哪裏，因爲這山村實在太閉塞了，惟一與外界的聯繫就是那一月纔來一次的郵差。

往年，蕭順都會在端午節前一個月寄信回家，這樣，婆媳們就會在端午節前收到他的信，爲他將要回家作準備。可是今年有些反常，離端午節只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎麼擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節一定會回來，按往年一樣準備就是了。

端午節轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那裏的習俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子裏，然後祈福。可人們發現，蕭順沒來，於是村長又派人去請。……然後，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然後，全村的女人都知道了，蕭順端午節沒回家！

在這個沒有什麼新聞的窮山村裏，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹着這個“號外”。真是團結力量大，現在村裏無人不知無人不曉，蕭順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城裏一個人風流快活，還了一個小老婆。

蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那麼有板有眼，就挺着個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：“順子不會的，他不會的！”

一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄着柺杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“順子不會的，不會的！”話音未落，蕭順站在了老母的面前！

原來，奮戰在“非典”一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。

於是，女人們開始說：“蕭順真孝順！”

媳婦開始說：“他是我丈夫。”

婆婆仍然說：“他不會做那種事！”

解剖：這篇文章實在高明，小作者把與“非典”有關的內容隱到了幕後，而把場景設置在遠離“非典”中心的“山坳坳裏的窮鄉僻壤”——富貴村。在文中看到的主要是婆媳的翹着盼望，是富貴村人對蕭順的種種議論，是母親對兒子的堅信不疑。直到文章結尾，作者輕輕一點，亮出謎底：“原來，奮戰在‘非典’一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。知子莫若母，正是因爲情感的親近，纔有母親對兒子的深信不疑，也正是因爲情感的相對疏遠，纔會有村人的猜疑。至此，文章巧妙地與題意扣合起來了。

端午節記敘文11

端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變爲吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名爲“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是爲了避邪。“中國端午節”爲國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

今天我家的風俗就是傳統的北方特點，我媽媽今天給我們包糉子、煮大蒜等等。

今天姥姥和媽媽都在我家包糉子。見姥姥拿起一片糉葉，卷呀卷，卷呀卷卷成一個漏斗形的，然後就把糯米放到了裏面，一疊，用細線一裹，就扔進了鍋裏。我也蠢蠢欲動，想試試怎麼包糉子。我也拿起一片糉葉，卷呀卷，卷呀卷的，捲成一個漏斗形。我把米放進去，可是，我放進去的米一會兒就漏光了。姥姥說：”楠楠啊，你都沒有把糉葉卷好就把糯米放了進去，你不漏光誰漏光啊？”我一看媽媽，真的，下面一點都沒有縫隙，再一看我的，一個小洞。怪不得咧！我又拿起一片，卷的好用力好用力。終於沒有了縫隙。我終於自己做了一個糉子，吃起來一定很香！

媽媽又在煮蒜了，我一看就沒有了胃口。蒜那麼辣，怎麼可能一口氣吃下去一個蒜呢？姥姥、爸爸、媽媽、姥爺，甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那麼香。我嘗試性的拿起一個，小心翼翼的剝開，放進嘴裏一嚼，嗯……面面的，甜甜的，還有一絲辣味。真好吃！我吃了一個又一個，總是吃不膩，真好！

姥姥往笑笑受傷掛香包，一會兒也給我做了一個。姥姥說：“你必須戴完今天，不然就不吉利了。”我順從的點了點頭，說：“遵命！”姥姥和大家都笑了。

我們又度過了一個快樂的端午節。

端午節記敘文12

記憶中的家鄉，是美麗的、熱鬧的，是令人回味的、是令人不捨的。家鄉的一草一木，一花一物，都深深的印刻在我的腦海中。櫃檯的日曆上，告訴我，今天，是五月初五。

記憶推開了時光之門，我又回到了那個農家小院。傳統式的鍋爐上，冒着縷縷輕煙，爸爸拎着一籮筐洗淨的艾葉，妹妹拔弄着精挑細選出來的糯米，媽媽坐在庭院的小桌上，把糯米輕輕地放進一個用艾葉精心做成的小窩裏，然後包好，捆緊。

這是家鄉的習俗，每年農曆五月初五，都要吃糉子鹹蛋，賽龍舟，舞獅虎，俗稱“端午節”，以此來紀念我國偉大的愛國詩人屈原。

屈平（約公元前339年～約公元前278年）字原，通常稱爲屈原，又自雲名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。

在我國曆史上，端午節是爲了紀念屈原的說法已經有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。

又是一年端午，雖然已經離開了那個農家小院，但耳畔也依稀能聽到那熟悉的水波聲，也能依稀看見那熟悉的獅虎樣，也能聞到那沁人心脾的糯米香！

端午節記敘文13

隨着一陣風，一陣清香在我的鼻尖迴盪，我知道這是我熟悉的味道——糉子香。

每到端午節前夕，奶奶就會做起那一個個可愛的小糉子，他們先是拿兩片糉葉包起來然後把泡好的糯米放進去，再放上一點你喜歡吃的東西來做糉子“肉”然後把糉子包好，可要記住千萬不要包漏了要不然味道就不鮮了，最後把包好的糉子放進蒸籠。等你能聞到那糉葉香就可以吃了，看着奶奶在做，我和妹妹也想做但是奶奶不讓我們只好用路邊的泥巴過過做糉子癮。“梅梅！快來吃糉子了！”

奶奶在呼喚着沉迷於做糉子的我，可是我哪會聽呢，還是埋着頭做糉子。奶奶只好帶着糉子來到我的身邊一口一口的餵我吃糉子。

由於我們是大家庭，奶奶包好的糉子一下就吃完了。每到天黑了奶奶還在包着糉子，看着年邁的奶奶大汗淋漓的，我的鼻子突然酸了，淚珠不停在眼眶中打轉，可是還是不由自主的掉下來了……

又是一年端午節，又是一天糉子香，到這時我總會想起奶奶的呼喚……

端午節記敘文14

今天早上，天氣陰暗，一大早就被媽媽大嗓門叫了起來，端午節到了，媽媽說要包糉子，就帶着我去超市購物，買了糯米、豬肉、糉葉等材料。

回到家，媽媽教我包糉子，我好期待，只見媽媽很小心地把糯米放在糉葉裏，糉葉折來折去的，很快就包好了。我有模有樣地學着，可是媽媽和爸爸包的糉子都有角，而我包出來的卻是一個鼓囊囊的四不像，樣子好難看啊。可媽媽卻說，多包幾個就好了。你別說，還真是，之後的幾個越包越好看！

在我們的共同努力下，終於把糉子包完了。好想吃啊！“媽媽快煮糉子啊，我要吃吃吃！”我興奮地喊着。反正得等，打開電視看龍舟比賽吧。很快，糉子的香味就飄了過來，真香！順着香味我來到了廚房，看着乖乖躺在鍋裏的糉子，胖胖的，好可愛，真是好有成就感。“這是我包的。”我激動地叫着。

我們一邊吃着香噴噴的糉子，一邊看着龍舟比賽，有加油聲、鑼鼓聲？我們家熱鬧得不得了！

媽媽從身後拿了一個香包，說要送給我。這個香包色彩斑斕，形狀可愛，還有一股淡淡的清香。謝謝你，親愛的媽媽。

端午節不僅吃到了好吃的糉子，還收到了禮物，真是太開心了。小朋友，你收過我這樣的禮物嗎？能和我一起分享嗎？

端午節記敘文15

“雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”。今年的傳統節日端午節，就在這江南青青的色彩裏、溼溼的雨季中緩然而來。在江南春雨的背景中，我也盼來了結束會考的姐姐.那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下着、下着，伴着我們舒緩閒適地度過了這個美好的節日。

推開家門，一陣如風鈴般清脆的笑聲和着青青的糉草葉香味便向我襲，一定是姐姐和媽媽正在包糉子.我看狗夠黑豆也彷彿受到糉草葉清香的誘惑，興奮的在客廳裏亂竄，似要嗅上一口這個季節的味道。姐姐聽見開門聲響從廚房裏跑了出來。一見到我就撲過來抱我

..連連說我又長高了， 可是姐姐依舊沒變還是那麼樂觀依舊笑靨如花……

接着大家開始吃糉子，今年我們家的糉子形狀可謂千奇百怪，有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的傑作。綠剝開墨綠色的糉葉，只見潔白如玉的珍珠團裏鑲嵌着幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯，顯得十分豔麗動人。散發出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不膩，黏黏而爽口。酒足飯飽後媽媽又泡上我最愛的薄荷葉茶，那清涼的味道，真是好極了！

端午節，是個傳統的節日，也是個季節的符號。我固然不會忘記關於端午的來歷，不會忘記詩人屈原，不會忘記圍繞端午的許多故事。

小時候每年的端午節天空也會飄着牛毛細雨，而小小我總是倚在祖母的懷裏看着祖母嫺熟的包糉子，認真的幫我做着香袋……

如今打開我的衣櫃，還能看見一隻紅緞綢的香袋，它用五彩線繫着，香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的，是的這便是那年香袋是祖母爲我縫製的只可惜，如今物在人去，花落花開，鶯歸燕已10餘個春秋 每到端午節，我把它從衣櫃裏拿出...

端午！你給我帶來需多快樂也勾起我對如煙往事的無限懷念。端午的味道，是我難忘的回憶。