端午節的心得體會10篇

當在某些事情上我們有很深的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的端午節的心得體會，歡迎大家分享。

端午節的心得體會1

一年一度的端午節又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節恰逢上海世博會，大學聯考結束，南非世界盃開始。所以，可以說今年的端午節比往年更精彩，更好玩。

端午節在農曆五月初五。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的民間節日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節日。

端午節，又稱端陽節、重午節，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江爲國捐軀的日子。兩千多年來，農曆五月初五已經成爲紀念屈原的傳統節日。據史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的傑作《懷沙》，投身汨羅江，爲國捐軀。沿河的人們帶領船隻爭奪救助，沿着水喚起靈魂，把糉子扔進河裏以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經持續了兩千多年。

母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節的賽龍舟和吃糉子與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響力的`日益增強，始於春秋戰國時期的端午節逐漸流傳開來，成爲中華民族的節日。

做糉子也是端午節的保留節目之一。媽媽和阿姨總是買很多糉子葉，少用水泡，洗乾淨，碼好。糉子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟。然後，經過媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍着蒸籠轉，等待糉子出來的那一刻…

長大學習後才知道，包糉子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據說屈原跳進汨羅江後，羣衆爲了防止水裏的魚咬詩人的身體，就做了許多糉子扔進水裏。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以爲了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。

我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：

在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾隻整齊的龍舟隊，鮮豔的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨着一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。

端午節的心得體會2

不久就是端午節了，談話之餘，常會感到在一些人眼裏，端午節似乎可有可無。到如今，有些人竟以爲糉子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內涵，已被丟失得非常久遠了。這次實踐調查我們選擇了“傳統假日面面觀”這一主題，以端午節爲突破點調查我校大學生對於我國傳統假日端午節的的重視與瞭解。通過這次實踐調查我們小組成員都有很多心得體會，總結如下：

一、對團體分工合作的一點體會

本次實踐調查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負責問卷的設計和發放，王召負責數據整理分析及報告的撰寫

完成一項實踐調查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業，隊員的共同努力是至關重要的，我們隊員需要的一項最重要素質就是對於實踐活動積極主動，願意承擔相應的責任和義務。我們組隊員在這次實踐調查活動中都很主動，對於自己的任務都很用心。或許我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環。

實踐調查需要盡心做好前期準備，明確實踐活動的主題和調

查方式、調查內容、組員的任務安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的過程中存在很多分歧，我們採取了以少服多的方法，所以大家會根據優劣選出最好的方案。而在組員任務分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準備後，在這幾周的實踐中，也出現了不合理的地方，比方說修改了一些調查內容，又在報告內容中增添了一些新的想法等等。實踐活動並不是一蹴而就的，它的完成需要根據實際進行反覆的.修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。

二、每年都過端午,我們反問自己真的瞭解端午嗎？

每年農曆的五月初五是端午節，似乎對於我們來說已司空見慣，我們習慣了在那一天吃糉子，賽龍舟。但端午節真正得到一些人的重視在20xx年韓國申報世界非遺之後，關於端午節來歷的傳說也很多，但無論來源於什麼，都是我們對古人祖先美好品德的無限讚揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對於端午節的習俗瞭解不夠，在問卷中許多大學生對很多端午節的習俗都反應是沒有接觸過。這可能是由於各地文化地理所造成的。我們對於端午節只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節是爲了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作爲一種消遣娛樂。我們繼承了傳統，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃糉子??可我們是否記得端午節所蘊含的精神，現如今我們還要被人來提醒我們，我們是應該重視端午節的，我想說的是我們是要重視端午節精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。

三、屈原的故事對我們當代社會的啓示

時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們藉助端午節，緬懷屈原。思索一下，爲什麼千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。

屈原憂國憂民，痛貶弊政的作爲，彰顯其愛國情懷，令此後的文人士大夫在政治上有了擔當的勇氣，可以說文人骨氣就是從屈原開始培養起來的。最近連續發生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現象，如果不去進行公允的令人信服的調查和公開、透明的問責到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力於重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數人“暗箱操作”公共事務的現象，革除那種“自我監督”體制的弊端。讓民衆真正成爲重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監督。當然，我們不會指望一次大規模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，並能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。

當代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義爲核心的民族精神和以改革創新爲核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當代社會核心價值觀的構建具有重大現實意義。

今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環境、改革內容、方式有着本質的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作爲精神支柱,鼓舞我們爲建設繁榮富強的偉大祖國而努力奮鬥。

端午節的心得體會3

傳統節日作爲中華文化的重要載體，是增強民族文化認同、促進社會和諧的精神紐帶。春節演繹了舉國同慶的歡樂祥和，元宵節承載了新年新希望，清明節是慎終追遠的情感體驗，中秋節則見證了“天涯共此時”的濃郁親情……這些節日之所以延續千年傳承下來，就在於她們所具有的濃郁民族情感和深厚寓意。

不可否認，由於社會發展環境的變化，我國的節日民俗文化有所淡化。以端午節爲例，很多人對端午節的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識菖蒲、艾條模樣，沒有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節”視爲“糉子節”“吃貨節”了。

在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何弘揚傳統節慶文化，讓人們懂得怎麼過節，也發自內心地喜歡過節，是擺在我們面前亟待重視的課題。

各級政府和社會組織要有所作爲，積極支持和鼓勵民間以多種方式營造濃郁的'節日氣氛，讓人們在休閒娛樂中感受文化韻味。比如，可以多舉辦一些羣衆喜愛的民俗文化活動，吸引更多的羣衆參與，體驗和感受傳統節日文化。此外，節日文化的傳承方式也需要與時俱進地創新。比如，可以運用現代科技手段，多開發一些物美價廉的節慶文化產品，利用新媒體多創作一些易於傳誦的節慶宣傳品。

尤爲重要的是，文化和教育部門亟須有意識地加強對青少年的傳統文化教育，將民俗文化內容寫進課本，融入課堂和社會實踐中，增強他們對傳統節日的認知、體驗和理解，使青少年成爲傳統節日文化的傳播者、繼承者。

端午節的心得體會4

早晨，我一起牀就聞到一股清香，於是連忙跑到廚房，一看原來是媽媽在包糉子。

我很想體會體會這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包糉子。媽媽告訴我包糉子，首先要把糉葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。

先把長長的糉葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把糉葉包着的糉子做成四角的形狀。這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。之後把包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改溫火煮30分鐘就可以。

在煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。

糉子煮熟了，我吃着糉子便問；“媽媽，糉子是怎麼來的？”媽媽說：“說來話長，屈原是我國一位的'詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，在他的努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。流放期間，屈原眼看自己的祖國被秦軍攻破，心如刀割，便抱石投江身死。

因此，人們爲了紀念屈原怕他的真身被魚龍蝦蟹吃掉，做了糉子投入江中。”聽了媽媽的述說，我不禁敬佩起屈原來了。

端午節的心得體會5

爲繼承和弘揚我國傳統民族節日——端午節，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年x月x日，XX初級中學在全校範圍內開展了“知榮辱明禮儀揚傳統強素質”爲主題的端午節系列活動。

本次活動主題鮮明、內容豐富。早在1個月前，學校紀念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經開始了。如勞技課上的“紙糉子製作”、美術課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文徵集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內、校外兩大板塊。校外，我校10多位學生參加了在x鎮舉辦的x市中學生端午節紀念屈原系列活動。校內，整個活動又分爲三大板塊：遊園會、視頻知識競賽、主題班會。活動還邀請了xx單位的武警戰士一起參加。

中午開始的遊園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕糉子球”比賽、更有超級吸引人的現場包糉子活動，雖然最後糉子形狀各異，甚至不是很好看，但這些糉子擔負着愛心大使的光榮任務，同學們將把這些糉子親手送給可愛的武警戰士們。

在視頻知識競賽中，代表各個年級參賽的隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學你追我趕、後援團的老師和同學更是爲他們的隊伍吶喊助威。而在教室裏觀看現場比賽的同學們也都全神貫注，因爲他們不僅關心本年級同學的表現，而且還盼望着有機會進入比賽現場，成爲幸運觀衆呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最後的勝利。

各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環境佈置、班會形式、內容方面下足了功夫，營造出了很好的過節氛圍，增強了對端午節和屈原的瞭解。

本次紀念屈原的系列活動寓教於樂，形式活潑、輕鬆，同學們也樂在其中。通過開展紀念屈原的系列活動，同學們對屈原有了充分的瞭解，對如何繼承和發揚我國傳統文化有了明確的認識。他們在豐富多采的`活動中體驗着、感悟着。全校近90%的同學都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養。

弘揚傳統文化、做“知榮辱、明禮儀、揚傳統、強素質”的XX初級中學的青少年，這是同學們必修的一門課程，也是學校工作的重要內容。

端午節的心得體會6

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx年曆史。端午節的由來與傳說很多，影響最大的觀點是源於紀念屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的.祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成糉子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的心得體會7

端午節的糉子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包製成一隻只糉子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什麼樣的人會有如此的妙構，讓千古的人們都爲之沉醉。

糉子就像一首渾然天成的古曲，經過時光的浸洗，留下的都是妙不可言的感觸。糉子又像一首古詩，從悠遠的時代流出，遂帶了幽遠的氣息，彷彿初夏午夜的長夢流轉出前生往事的嘆息。“佳人闢新葉，婉轉裹柔絲。心如青葦葉，層層有相思。”那時的浪漫當是如此吧。但草長鶯飛的季節裏，那顆婉約而柔軟的心會被誰的情絲所牽，竟讓我爲之沉迷，而夢裏的`影像會是前世的再現嗎?

端午是個美好的節日，在這並不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵矇蔽的心，在青色的古意間得到片刻的迴歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。

端午節的心得體會8

“年年端午風兼雨，似爲屈原陳昔冤。”農曆五月初五的日子越來越近，端午節即將到來。端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，作爲中國民間的傳統節日，各式各樣的節日風俗必不可少，吃糉子、掛艾草、賽龍舟、洗藥浴、放紙鳶……吃的玩的不盡相同、五花八門。作爲一名黨員幹部，在端午佳節之時，不僅要參與風俗之中，更要體悟端午風俗蘊含的“從政之道”，從而得到人生啓迪。

從“賽龍舟”中體悟比學趕超。“龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。”早在戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲。每年端午時節，在中國南方地區，賽龍舟的風俗活動尤爲激烈，幾十人組成一隻龍舟隊伍，在江河中相互趕超、決一勝負，鼓聲、槳聲、水聲、歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神，不到終點永不言棄。作爲一名黨員幹部，就是要時刻保持“比學趕超”的精神，才能不斷成長，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業中比工作質量、工作成效、工作方法；要對標先進“學”，善於從先進人物、先進事蹟、先進舉措中汲取力量，並轉化爲幹事創業的.動力；要鼓足幹勁“趕”，對標先進找準差距後，就要鼓足幹勁、力爭上游、迎頭趕上；要加足馬力“超”，成爲崗位上的標兵，別人學習的榜樣。

從“蓮心糉”中體悟清正廉潔。糉子是端午節必備的美食之一，肉糉、蛋黃糉、綠豆糉……品種豐富味道鮮美，但在糉子大軍中，蓮心糉不得不說。蓮心糉食材簡單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用糉葉包裹上，蒸熟即可，蓮心糉因爲其清香微甜，味道獨特，得到衆多食客的好評。糯米和蓮子都是白色的，乾乾淨淨、潔白無瑕，好比是從政爲官的第一原則——清清白白。“勤者，政之所要；廉者，政之本也。”黨員幹部要有“蓮（廉）心糉”的品質，始終堅守清正廉潔的政治操守，始終堅守乾淨做人的道德底線，始終以爲政清廉而取信於民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養，增強拒腐防變能力，堅決不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。

從“洗藥浴”中體悟祛病強身。“五月五日，競採雜藥，可治百病。”端午期間，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風俗，很多地方用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來好運。黨員幹部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達到祛病強身效果就必須多管齊下。要堅持把思想作爲行動指南，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要強化理論學習，把黨章、黨規當成“必修課”“終身課”，做到學思用貫通、知信行合一，將理論學習同實踐相結合。要堅定理想信念，不斷補足思想之“鈣”，築牢信仰之“基，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，這樣纔不會得“軟骨病”。要不斷錘鍊過硬本領，往基層一線、艱苦偏遠、人民羣衆需要的地方走，在經歷風雨中見世面、長才幹、壯筋骨，練就幹事創業的十八般武藝。

從“避五毒”中體悟慎友爲伍。民間認爲五月是五毒（蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認爲毒物被刺死，再不能橫行了。“避五毒”這個風俗讓筆者聯想到了，在黨員幹部爲官從政的路途上，總是有不法商人、不法分子等“五毒”企圖用金銀細軟、錢財美色的“病毒”來侵害黨員幹部，稍不注意就會被引入歧途，幹出違法亂紀的事。從許多典型案例來看，很多黨員幹部都是被所爲的“朋友”拉下水，所以，黨員幹部在與人交往中一定要“慎友”，對那些三觀不正、有着不可告人目的的要避而遠之，要交好友、交益友、交諍友，切忌把朋友關係異化爲酒肉關係、金錢關係和交換關係。

端午節的心得體會9

這次學校爲了慶祝端午節這個傳統的節日特地舉辦了一場活動，這場活動是我至今參加的意義比較重大的活動了。老師和同學們都在一起爲着這個節日慶祝，是對傳統節日的傳承。在活動結束之後，我有了一些體會。

端午節是我國傳統節日之一，這個節日是對傳統文化的繼承。這次學校舉行的活動，正好應了“繼承傳統”這一主題。活動一共分爲三個部分，第一部分是學生寫一篇關於端午節的作文，寫得好的用作學校展示牆上展示，也有獎品，我也參加了，雖然沒有得獎，但是還是很開心，畢竟優秀的人真的挺多，我的作文還是有欠缺的地方，在整個展示牆貼出來的作文，都是很優秀的了。第二部分就是朗讀詩詞，每個班都會在學校的操場上進行詩詞朗讀，這場面可是學校裏比較盛大的了，朗讀端午節相關的.詩詞，不僅是對端午節的紀念，也是對詩詞文化的傳播。同學們能在那麼多師生的面前進行朗讀，也是需要勇氣的，而我也是其中之一，更是能體會其中的感受，特別的激動和緊張。第三部分，就是在學校禮堂進行的晚會表演了。同學們在一個月前就爲了這場晚會做準備了，可是下了一番功夫的。晚會上，各種形式的表演美輪美奐，格外吸引人的目光，我坐在場下欣賞，不自覺的就帶入到表演中去了，爲這個節日準備的節目，都是很精彩的。

此次的活動，於我是一場很特殊的活動，讓我感受到濃濃的節日氛圍，即使是活動結束了，我依舊還在回憶它。最喜歡的莫過於在這一天裏學校發的糉子了，都是學校的食堂阿姨自己包的，不僅大且量足，真的是很喜歡呢。活動雖然結束了，可帶給我的震撼卻一直在，它的意義還在，活動的結束不是節日的結束，這個節日會一直伴我們成長下去，還有明年的端午節。我在活動中感受最深的就是，很多在節日裏會做的事情，學校竟然都有展示。比如掛艾草、撒雄黃酒等等習俗，我們都有見識到。第一次真切的感受到了端午節這天都會做的事情，有了一個深刻的記憶。

在這次的活動，我覺得是對傳統節日的一個宣傳，更是大家重溫過去快消失了的習俗。進入現代，所有的東西都在發生改變，而這些傳統節日裏的習俗卻漸漸在被人遺忘，只因爲很少有人再去傳承，所以這種活動應該多舉行，纔能有讓更多人去記起，尤其是新一代的人。

端午節的心得體會10

根據區文明辦有關文件精神，營門口在端午節期間，圍繞“我們的節日——端午”主題，精心部署，認真組織，開展了一系列各具特色的主題文化活動，普及端午節的節日知識，大力弘揚中華民族優秀文化傳統，進一步了深化愛國主義教育活動。

一、精心安排認真部署

爲使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚，又突出主題體現成效，5月17日，營門口街道召集了轄區機關、部隊、企業單位、社會團體、學校和各社區等部門參加的專題協調會，部署安排了街道的“我們的`節日——端午”主題活動方案。對街道開展“我們的節日？端午”主題活動提出了突出愛國主義教育、突出羣衆性、加強環境整治、營造輿論氛圍四點具體要求。

二、各種活動精彩紛呈

一是重點加強對未成年人的愛國主義教育。街道團委與師範大學金牛校區團委密切配合，着重對青少年學生進行愛國主義教育。組織開展了“培養愛國情感，樹立報國之志”主題團隊會，以演講、徵文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式，宣傳愛國詩人屈原等中華民族優秀代表人物的事蹟和愛國主義精神，加強對未成年人的傳統文化和愛國主義教育。學校利用板報、廣播、校園網等載體，以專欄、講座、專題報道等方式，宣傳傳統節日習俗，普及端午節等民族傳統節日知識，弘揚愛國主義精神，倡導和諧社會。

二是廣泛組織廣大羣衆開展羣衆性文體活動。各社區精彩紛呈的端午活動吸引了居民踊躍參與。銀桂橋社區結合“端午節”活動，開展了包糉子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動。營門口社區廣泛開展宣傳端午知識活動。銀沙路社區在銀沙路健身廣場舉辦慶端午節廣場舞健身活動。

三是6月3日街道辦事處組織轄區各社區開展“傳承文化？誦讀經典”端午詩會暨“傳遞文明？炫我風采”禮儀文化風采大賽活動。本次共決出一等獎1名、二等獎1名，三等獎5名。

據不完全統計，端午節期間，街道開展各種文體活動和文化宣傳活動5場，參與羣衆1000餘人。

三、積極開展環境整治

節日期間，街道城管科、執法中隊、環衛所等部門對城區衛生環境進行大整治，各社區普遍發動居民開展衛生大掃除活動，到和睦廣場開展清洗欄杆、清除小廣告等整治環境活動。各有關單位開展了文明禮儀、遵守交通規則、文明勸導等宣傳教育活動，增強廣大市民的社會公德和生態文明意識，引導他們共同創造整潔、優美、舒適的生活環境。